古代結婚禮儀

古代結婚禮儀1

　　中國古代婚姻的標準是“門當戶對”。西周時禁止貴族跟平民通婚，到了兩晉南北朝時期，推行“九品中正制度”，門第等級森嚴，士族與庶族之間禁止通婚，南朝士族王源嫁女庶族富陽滿氏，被彈劾為“惟利是求”，并擬“禁錮終身”。

　　門當戶對的婚姻

　　士族制度在隋唐時逐漸消失，“門當戶對”逐漸成為古代婚姻的重要習俗。從封建社會早期的“門當戶對”制度演變而來了“良賤不婚”�！傲假v不婚”是指在封建等級制度下，某類人的身份或是職業會受到歧視，戶籍上被編為“賤籍”，比如娼女、奴婢等，身家清白的.良人是不能與“賤籍”人通婚的，否則會受到刑事處罰。

　　古代婚姻制度中的“門當戶對”、“良賤不婚”都是指“娶妻”，而非指“納妾”�？v然是“秦淮八艷”的董小宛貌美如仙，也只能做妾。

　　古代婚姻制度承認妻的地位，必須經過“六禮”的程序娶進門的才為妻，所以叫做“娶妻”。納妾的形式等同于買賣交易。在家庭中，只有妻子與丈夫有相對平等的權利。

　　如丈夫先亡，妻子便要守節。妻子早亡，丈夫在精神上守節。喪妻之后，男子再娶妻，稱作“繼室”或“續弦”。第一任妻子稱作“原配”。墓穴之中的棺木，祠堂之中的牌位，正位只能是丈夫和原配妻子，繼室只能居于偏位。

　　古代夫妻用什么理由離婚

　　“夫妻本是同林鳥”，男女結為夫妻，就要白頭偕老。在封建社會，離婚主要依照“七出”。出妻即男子強制休妻，是我國古代社會最主要的離婚方式。

　　我國古代的“禮”和“法”為男子休妻規定了七種理由，即“七出”。依據《大戴禮記·本命》中記載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去�！�

　　不順父母，是指兒媳不孝順公婆，得不到公婆的歡心，即可成為出妻的理由。無子，即妻子不生兒子。淫，即指妻子與人通奸。妒忌，男子娶一個正妻外，還可以納妾。

　　如果女子不準丈夫納妾，男子可以此為理由將她休掉。惡疾，指妻子患有嚴重傳染性疾病。多言，指妻子多言多語，離間了夫家的親屬關系。竊盜，指妻子擅自動用家庭財產。

　　古代婚姻制度規定了三種丈夫不得休妻的法定事由，這就是所謂的“三不去”，即使妻子有“七出”的理由，丈夫也不得將妻子休棄�！洞蟠鞫Y》記載為：“有所取無所歸”、“與更三年喪”、“前貧賤后富貴”。即：妻子無娘家可歸、無所依附的，不能休;和丈夫一起為公婆服過三年喪的，不能休;結婚時夫家貧賤，曾與夫同甘共苦，后來富貴了，不能休。

　　和離制度是中國封建社會一種允許夫妻通過協議自愿離異的法律制度。和離大多是協議休妻，這往往成為男方為掩蓋“出妻”的真正原因，以避免“家丑外揚”。

古代結婚禮儀2

　　結婚是人生大事，自古以來儀式花樣百出，看一看，蠻有趣味的。

　　中國古代婚姻的'六種手續和禮儀，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。下面我們簡要了解一下。

　　1. 納采指男方相中某個姑娘后，請媒人去女家提親，如果女家考查后覺得可以談一談，男方才能準備禮物前去求婚。

　　2. 問名是在求婚之前，雙方了解情況，一般是指男家請媒人問女方的名字和出生年月日;當然，媒人也會將男方的情況告訴女方的。

　　3. 納吉，這是正式結成姻親關系的標志，當雙方覺都有意思后，男家會占卜一個好日子，通過媒人通知女方，并在吉日備禮到女家作客，決定締結婚姻。

　　4. 納征，這是伴隨在整個過程中的，正式結婚前男家更是會向女家送一份聘禮，就是納征，又叫納幣。

　　5. 請期指男家選定婚期，備禮告訴女家，求其同意。

　　6. 親迎指新郎親自去女家迎娶。

古代結婚禮儀3

　　一、古代婚禮基本流程：

　　主要分為婚前禮和正婚禮。

　　婚前禮：

　　1. 說媒

　　封建社會男女"授受不親"，強調"天上無云不下雨，地上無媒不成親"。男女雙方一般都要經人從中說合，才能"結絲羅"，"諧秦晉"，"結連理"，"通二姓之好"。這種說合，就叫"說媒"。建國之后，"說媒"曾改稱為"做介紹"，做這種說合工作的人，被人們雅稱為"月老"，俗稱為"媒人"，后來改稱為"介紹人"。媒人還被稱為"紅娘"。

　　2. 看親

　　古代女子往往"生在深閨人未識，是妍是媸無人知曉"。經媒人說合后，男方往往提出看一看的要求。這種由男方在媒人的副食下到女家作初次訪問的，稱之為"看親"。雅稱"相親"。

　　3.過禮

　　"看親"、"看當’、之后，要履行訂婚手續，俗稱"過禮"。" 過禮"的第一步合八字，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自認為是對兒女的婚事負責，往往在接到紅帖之后要請算命先生推算一下，看雙方的"生辰八字"是否相合，如果不合婚事就要重新考慮。好在現代人多半不相信這一套了，所以即使交換紅帖，往往也只不過是一種形式而已，有的甚至連換帖的形式都免了。"換帖"、"合八字"之后，媒人要選個好日子，帶男方去"過禮"訂婚。"過禮"是大事，一般嫁娶的'主動者(無論男女要向另一方送一筆重禮，禮物至少要包括豬肘子一個，酒一對，雞鴨各一，給對方父母的衣料各一套。鞋襪各一雙，包封一個，給姑娘的東西若干。包封里封多少錢、給姑娘一些什訂婚禮物，一般都在事先由媒人同雙方分別協商好，不能由男方(或女方)給多少算多少。當然，男方或女方父母也應該盡量替對方著想，力求節儉一些。

　　正婚禮：

　　中國古代講究三書六禮

　　男女雙方正式締結婚約。納吉(過文定)時用。

　　禮書：過禮之書，即禮物清單，詳盡列明禮物種類及數量。納征(過大禮)時用。 迎親書：迎娶新娘之書。結婚當日(親迎)接新娘過門時用。

　　納采：古時婚禮之首，屬意女方時，延請媒人作媒，謂之納采，今稱"提親"。 問名：男方探問女方之姓名及生曰時辰，以1、吉兆，謂之問名，今稱"合八字"。 納吉：問名若屬吉兆，遣媒人致贈薄禮，謂之納吉，今稱"過文定"或"小定"。

　　納征：奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等，即正式送聘禮，謂納征，今稱"過大禮"。 請期：由男家請算命先生擇日，謂之請期，又稱"乞日"，今稱"擇日"。

　　親迎：新郎乘禮車，赴女家迎接新娘，謂之親迎。

　　安床：擇定良辰吉日，在婚禮前數天由好命佬將新床搬至適當位置。然后，在婚禮之前，再由好命婆負責鋪床，將床褥、床單及龍鳳被等鋪在床上，并撒上各式喜果，如紅棗、桂圓、荔枝干、紅綠豆及紅包。安床后任何人皆不得進入新房及觸碰新床，直至結婚當晚新人進房為止。

　　結婚流程：

　　婚禮前準備：

　　一、古代結婚祭拜

　　男方家在婚禮前一天要祭拜天地、祖先告知有婚事將舉行

　　二、古代結婚安慶禮

　　依八字、房屋座向拜床母。

　　婚禮基本流程：

　　花轎：

　　亮轎：花轎停在新郎家門口。向四鄰昭示。

　　發轎：新郎來到新娘家，迎娶新娘上轎。

　　起轎：轎夫起轎，兩面開道鑼鼓喧天，前往新郎家。

　　中途顛轎：意在擋煞。

　　娘下轎：地鋪紅氈，新娘鞋不能沾地。

　　三古代結婚箭定乾坤：

　　射天，祈求上天的祝福：射地，代表天長地久：射向遠方，祝愿末來和生美滿幸福。 過火盆：象征日子紅紅火火。

　　跨馬鞍：馬鞍上放蘋果，寓意平平安安。

　　拜堂：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜。

　　掀蓋頭：用秤桿挑下新娘的蓋頭。

　　喝交杯酒：象征一對新人自此合二為一。

　　敬茶改口：怍稱對方父母為"爸媽

　　進入洞房：上棗和栗子，寓意"早立子" 傳統中式婚禮用品

　　我國傳統的婚禮儀式，是喜悅的寓典禮，所以稱為慶典。結婚禮全部使用體現吉祥的婚禮物品來裝飾。如張貼大紅喜字，給新娘遮上紅蓋頭，穿上大紅襖，新郎胸前佩上大紅綢等等。這些

　　紅鈀的吉祥物品不但給婚禮帶來喜慶的氣氛，同時也暗示著新婚夫婦婚后的日子會越過越火。 一些傳統婚禮元素：

　　花轎。旗鑼傘扇：鞭炮：鳳冠霞帔：蓋頭：馬鞍： 火盆：秤稈：花燭：

　　天地桌：

　　婚服的演變

　　唐朝婚禮服飾：梁冠禮服——釵鈿禮衣

　　唐朝婚禮服飾融合了先前的莊重神圣和后世的熱烈喜慶;唐制是男服緋紅，女服青綠，所謂紅男綠女是也。

　　【釵鈿禮服】晚唐時期宮廷命婦的禮服，在花釵大袖襦裙或連裳的基礎上發展出釵鈿禮服。層數繁多。穿時層層壓疊著，然后再在外面套上寬大的廣袖上衣。日本的著名古代宮廷和服"十二單"就是從此款禮服演變過來的。穿著這種禮服,發上還簪有金翠花鈿,所以又稱"鈿釵禮衣"。鈿釵禮衣常作為為唐代通用的歸嫁禮服。唐以后，繁復的釵鈿禮衣有所簡化，成為一般意義上的花釵大袖衫。

　　明朝婚禮服飾：九品官服——鳳冠霞帔

　　庶民女子出嫁時可享屬于命婦衣裝鳳冠霞帔的殊榮，如同庶人男子親迎可著九品官服一樣。

　　據說紅色婚禮服飾起源于準庶人著絳紗袍親迎的先例，大概在唐代左右;但實際直到宋代，宮廷命婦的婚服還是青色。"真紅對襟大袖衫+鳳冠霞帔"出現在明代比較肯定，這種起源很晚的婚服樣式目前是國人心中理解的華夏婚禮服飾，而且根深蒂固。

　　中國傳統婚禮，有著上千年的歷史以及獨具風格的傳統喜文化特征，隨著時代的變遷，盡管有些禮儀已經逐漸淡出，但保留下來的精髓依然獨具魅力

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