禮儀的作文
在學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的禮儀的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
禮儀的作文 篇1
說起吃飯，我最怕看見的就是弟弟吃飯時的`糗態了。
今天夢甜姑姑請我們吃飯。進入了餐廳，我就聽到弟弟的尖叫聲“啊，媽呀，這里太漂亮了！”我們剛坐好，只見弟弟拿起筷子就開始“打鼓”。只見他右手拿著筷子，先往桌上敲一下，左手又拿筷子敲盤子一下，接著又狠狠地敲了一下杯子，左手又輕輕地在碗上敲一下，就差敲自己的腦袋了。
“別敲了，你這樣很沒禮貌。”我看著他不禮貌的行為火冒三丈。弟弟一聽，一句話都不敢說，也不敢再敲了。
“上菜啦！”服務員邊說邊上菜。
弟弟胳膊短，夾不到菜，因為服務員把菜放到了桌子中間。于是，他把桌子上的轉盤左轉轉、右轉轉，但轉了又轉，他還是夾不到。于是，他著急了，“啊”地叫了一聲，竟然穿著鞋子踩在椅子上，夾起菜津津有味地吃起來，我們看著他那強盜模樣都面面相覷。
“欣賞”著他這一番折騰，我感覺真是不好意思。唉，弟弟，你這糟糕的“餐桌禮儀”真得改改了。
禮儀的作文 篇2
最近，我們一家人經常漫步在公園的綠蔭道上，呼吸著新鮮的空氣，享受大自然的恬美，一邊還討論一個話題——文明與和諧。春天的傍晚，山邊的斜陽，泛起了點點紅暈，與天際互相映襯，讓我體會到了自然的和諧。
我曾經很努力地尋找和諧的腳印，可是漸漸地，我發現它處處存在——清晨，從朦朧的睡意中醒過來，推開窗戶，傳來悅耳的“嘰喳”聲，那是小鳥在享受清晨的愉悅。背上書包踏上上學的路途，看見同學們騎著自行車開心地上學，時常聽到甜甜的一句“早上好!”;看見道旁的清潔工揮動掃帚的身影，伴隨著是清脆的“沙沙”聲……在這些每天重復上演的情景中，我體會到平凡的和諧。
而和諧的社會中，有著“文明”一詞存在。“有時候文明是多一些耐心的等待，有時候文明……”這段公益廣告使我懂得：文明，它與我們的距離很近。通過課堂學習、宣傳展覽等學習文明伴我行的活動后，我知道文明它有很多形式，有時它會是一句“對不起，請原諒!”犯了錯誤，或許多一句“對不起，請原諒!”會拉近自己與他人的距離;有時它是一種無聲的尊重，不取笑和歧視有缺陷的人，給予他們幫助，會使雙方多一份親近和理解;有時它是一個手勢，一個簡單有禮的指路手勢，會讓自己多一份文明……
還記得那天，在森林公園里散步，看見了這樣的一幕——一個穿著時尚端莊的中年婦女隨手把喝完的礦泉水瓶扔在碧綠的草坪上，顯得格外“耀眼”。一位穿著隨便、滿頭白發的.老人吃力地俯下身子撿起了瓶子。她們的行為發生時間只隔了短短10來秒，但她們的心靈距離卻如此遙遠。年邁老人的微妙行為，帶給了我極大的震撼;如今社會大力號召創建全國文明城市，而其中，需要的正是這樣的內在美。
參加了這次的創建活動，使我深深地感受到：我愛我們和諧、文明的城市!爸爸媽媽，讓我們積極行動起來，參與創建文明城市的活動。讓我們用心去關注社會的變化，用激情去播撒文明的種子，用切實的行動肩負創造和諧文明城市的任務!這樣我們的生活會被演奏成優美動聽的和諧、文明旋律，我們會共同擁有更美好、燦爛的明天!
祝：身體健康，工作順利!
禮儀的作文 篇3
當代，文明禮儀是衡量一個人的標準，是人類進步的標志，是社會生活的必須品。
孔子曰：“不學禮，無以立。”，孟子曰：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。”我們中國自古以來就非常講究禮儀，素有“禮儀之邦”的稱號。作為中學生，我們更應該講文明、懂禮儀。
記得那一次，我正和爸爸媽媽一起吃早飯。正吃時，我看到一個衣衫不整的.中年婦女走了進來，邊走還邊嘴里喊著自己要吃的東西，而且嗓音還挺大。我看到她時，頓時心生厭惡，不覺暗暗地想：怎么會有這樣的人，這么的粗魯，怎么一點文明都不講啊！我于是便又低下頭自顧自地吃起飯來。耳邊，她的大嗓門，總在響起。
我們吃完飯后，那中年婦女才在排隊拿早飯。我經過她身邊時，沒注意她已經拿完早飯轉過身來，準備尋找座位時，不小心撞到了我。我身上淋到了不少，但我也顧不得自己了。心里暗暗地想：這下槽了，她一定會狠狠地數落我一頓，說我沒教養，長這么大連走路都不會看……全身冷不丁的抖了一下，相比這些，被淋的這一點簡直是“飯前甜點”，對我來說就是微不足道啊！
我正想抬起頭，接受她的教訓。沒想到她并沒有責罵我，還微笑地看著我，關心地看著我：“小朋友，你沒事吧！有沒有弄痛啊！不要緊吧！”聽到這樣關切的話，我幾乎不敢相信自己的耳朵。但她在我心里的形象已經徹底顛覆了之前不好的印象，一股暖流涌上心頭，又酸又甜！我趕緊報以微笑說：“沒事！沒事！不要緊！你沒事吧！”“我沒事！我就怕你會撞痛。你們這樣的孩子是要成為國家棟梁的呀！撞了可怎么好！”我看她手臂上有被湯燙到，但她全然不顧自身，先來關心我。心中就更加懊悔之前對她的看法。
這次的事讓我知道了不能以貌取人，要注重她們的內在。往往她們是你的禮儀導師，良師益友！值得我們學習！
禮儀的作文 篇4
孔子曰：“不學禮，無以立”，意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的.外表；可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。文明禮儀每天都在我們的身邊出現，如：幫助一些老人過馬路，在校見到老師問好，不破壞公共財物……
我經常見到公共垃圾桶的氣味很臭，每天經過這里的人都得捂住鼻子路過，有的人要扔垃圾，就隨便亂扔。一些愛護環境的人路過這里都會忍著臭簡單的清理一下，清潔工則天天要掃干凈。如果人人都把垃圾人好的話就不會那么骯臟。
還有一次我在小區騎單車，看到有一位先生把垃圾隨地亂扔，一位清潔工阿姨跟他說不要亂扔垃圾，他不聽，接著用完一張紙又隨便亂扔。最后被管理處的叔叔看到了，就改掉了這個毛病。
文明在我們身邊處處可見，文明從我做起。
禮儀的作文 篇5
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
而在現實生活中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的'天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目了然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，讓我們在“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，不要讓文明只出現在紙上，要讓它活躍在我們每一個人的心中，要讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個角落里出現！
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