曾國藩座右銘語錄大全90句精選
規模先要個極大，意思先要個安閑。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。下面這篇是小編整理的曾國藩座右銘語錄，供大家參考，希望能夠對大家有所幫助。
1、富貴氣太重，亦非佳象耳。
2、人必誠，然后業可大可久。
3、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
4、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！
5、無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。
6、君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之。
7、弟處在這種百事都不順利的時候，也只有采取逆來順受的法子，依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。
8、古時成就大業業的人，規模格局上的遠大與綜核管理上的密微，兩方面缺一部不行。
9、我們互相砥礪，重要的是應當以聲望超過實情為切戒。
10、先哲說利益不十倍不變法，我說人員不十倍不改變舊制。
11、要常常讓精神處于飽滿狀態，辦起事來則氣力充沛而心思不散漫。
12、上天的意思究竟如何不可知道，我們竭力去做，是成是敗則不計較。
13、凡說話不中事理，不擔斤兩者，其下必不服，故《說文》"君"字"后"字從口，言在上位者出口號令，足以服眾也。——《曾國藩書信》。
14、居心不循天理，則畏天怒；作事不順人情，則畏人言。——《曾國藩書信》。
15、軍事如槍法，門戶宜緊；如拳法，有仲有縮。若公人之太深，則有伸無縮矣。——《曾國藩書信》。
16、凡有盛必有衰，不可不預為之計。——《曾國藩家書》
17、體強者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節嗇而自全。節嗇非獨食色之性也，即讀書用心，亦宜儉約，不使太過。——《曾國藩家書》
18、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。——《曾國藩家書》
19、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學焉而后復之。——《曾國藩家書》
20、存心，則緝熙光明，如日之升；修容，則正位凝命，如鼎之鎮。內外交養，敬義夾持，何患無上達。——《曾國藩家書》
21、學問之事，以"日知月無亡"為吃緊語；文章之事，以"讀書多，積理富"為要。讀書之志，須以困勉之功，志大之學。——《曾國藩家書》
22、若事事勤思善問，何患不一日千里？——《曾國藩家書》
23、有氣則有勢，有識則有度，有情則有韻，有趣則有味，古人絕好文字，大約于此四者之中，必有一長。——《曾國藩家書》
24、名望所在，是非于是乎出，賞罰于是乎分。——《曾國藩家書》
25、禍咎之來，本難逆料。然誰不貪財，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二。——《曾國藩家書》
26、一家能勤能敬，雖亂世亦有興旺氣象，一身能勤能敬，雖愚人亦有賢知風味。——《曾國藩家書》
27、居家之道，推崇儉可以長久，處亂世尤以戒奢侈為要義。——《曾國藩家書》
28、余嘗謂享名太盛，必多缺憾，我實近Z；聰明太過，常鮮福澤，爾頗近之；順境太久，必生波災，爾母近之。余每以此三者為慮，計推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶幾挽回萬一。——《曾國藩家書》
29、鄉間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱。——《曾國藩家書》
30、人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強者，氣亦為之稍變。——《曾國藩日記》。
31、古稱"金丹換骨"，余謂立志即丹也。——《曾國藩家書》。
32、諺日："好漢打脫牙和血吞。"此語是余生平咬牙立志之訣。——《曾國藩家書》。
33、凡事皆有極困極難之時，打得通的，便是好漢。——《曾國藩家書》。
34、凡與人交際，當求其誠信之素孚；求其協助，當量其力量所能為。——《曾國藩家書》。
35、越自尊大，越見器小。——《曾國藩家書》。
36、君子多思不若養志，多言不若守靜，多才不若蓄德。——曾國藩
37、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。——曾國藩
38、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己，小人責人。德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。——曾國藩
39、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——曾國藩
40、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。——曾國藩
41、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。——曾國藩
42、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣。——曾國藩
43、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明。——曾國藩
44、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。——曾國藩
45、人雖至愚，責人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。
46、茍能發奮自立，負薪牧冢皆可讀書；不能發憤自立，即清靜之鄉神仙之境皆不能讀書，何必擇地？何必擇時？ ——曾國藩
47、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責；讀書學古，粗知大義，即有覺后知覺之責。
48、吾生平長進，全在受挫受辱之時，務須勵志咬牙，蓄其氣而長其智，切不可忝然自餒也。予當此百端拂逆之時，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
49、謙而又謙，方是載福之道。
50、患在略識世態而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。——曾國藩《曾國藩全集》
51、越自尊大，越見器小。——曾國藩
52、好談己長只是淺。——曾國藩
53、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。
54、勤儉節約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不敗！
55、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。
56、才下手便想到究竟處。
57、擇交是第一要事，須擇志趣遠大者。
58、天下無易境，天下無難境；終身有樂處，終身有憂處。
59、雖賢哲難免過差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。
60、五夜樓船，曾上孤亭聽鼓角；一樽濁酒，重來此處看湖山。
61、荷氣竹風宜永日；花光樓影倒晴天。
62、業紹二南，群倫宗主；道承一貫，累世通家。
63、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。
64、君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
65、百端拂逆之時，只有逆來順受之法。 ——曾國藩 《曾國藩家書》（ 閃點）
66、為人不可過于聰明。——曾國藩
67、"我雖置身霄漢上，器小僅濟瓶與罍。立朝本非汲黯節，媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬，自憎"形影良可咍。
68、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養生氣，則日趨于盛矣。
69、慎能遠禍，勤能濟貧。諸葛長青：謹慎、勤奮、關愛他人，即是活菩薩。
70、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。——《曾國藩家書》
71、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。——《曾國藩家書》
72、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。——《曾文正公嘉言鈔》
73、精神越用就越多，陽氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。
74、擇友乃人生每一要義。一生之成敗，皆關乎朋友賢否，不可不慎也。
75、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒心。有志則決不甘心為下流；有識則知道學問沒有止境，不敢以一得就自足。如河伯觀海，如井蛙看天，都是無識之人。有恒心則絕無不成功的事。這三條缺一不可。
76、知己之過失，即自為承認之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。
77、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風波看腳筋，若要看條理，全在語言中。"出處：曾國藩
78、自立立人，自達達人，莫問收獲，但問耕耘。
79、國之強，必須多得賢臣工：家之強，必須多出賢子弟。
80、惟柔以制剛狠之氣，惟誠以化頑梗之民。
81、凡事非氣不舉，非剛不濟。
82、凡蔣相無鐘， 圣賢豪杰亦無鐘， 只要人肯立志， 都可以做得到的。
83、人之精神有限，過用則竭。
84、古之學者，知即為行，事即是學，今之學者，離行言知，外事言學。——曾國藩
85、有福不行享盡，有勢不行使盡。
86、古之成大事者，局限遠大與綜理密微，二者缺一不行。
87、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快苦衷來，處之以淡，方不為快心所惑。
88、遇棘手之際，須從耐心二字痛下功夫。
89、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭順。
90、若事事勤思善問，何患紛歧日千里？
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