資治通鑒讀后感13篇
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編整理的資治通鑒讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
資治通鑒讀后感 篇1
前段時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上曾看到一個(gè)視頻感慨頗深,一個(gè)二十幾歲的姑娘身上長(zhǎng)了腫瘤,仿佛全世界頃刻間轟然崩塌,在她高呼"滾蛋吧!腫瘤君"的同時(shí),成百上千萬(wàn)的網(wǎng)友們也為之感慨,同時(shí)暗自決定從此健康生活,遠(yuǎn)離病痛。人生似乎就是這樣,我們常常從別人的悲劇中找到自己的影子,所幸亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚。今人如是,古人也毫不例外。我想宋司馬光所編撰的《資治通鑒》應(yīng)是一樣的道理,名為"資治",以古鑒今,實(shí)則是大智慧。
中國(guó)的歷史極為悠久,所以歷朝歷代都有編撰史書(shū)的傳統(tǒng),現(xiàn)存的官修史書(shū),影響較為深遠(yuǎn)的,《史記》、《漢書(shū)》、《資治通鑒》應(yīng)當(dāng)都能排的上秩序。不過(guò)相比其他的官修史書(shū),《資治通鑒》具有許多"異于他人"之處。不同于《史記》、《漢書(shū)》的紀(jì)傳體,《資治通鑒》是一本編年體史書(shū),以時(shí)間為線,"貫穿今古,上自晚周,下迄五代",這本書(shū)以史學(xué)求"通"思想尋求一種發(fā)展。
關(guān)于《資治通鑒》的創(chuàng)作意圖,作者司馬光曾有過(guò)非常明確的說(shuō)明:"每患遷、固以來(lái),文字繁多,自布衣之士,讀之不遍,況于人主,日有萬(wàn)機(jī),何暇周覽!臣常不自撰,欲刪削冗長(zhǎng),舉撮機(jī)要,專取關(guān)國(guó)家興衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者,為編年一書(shū)。"可見(jiàn)司馬光的修史目的是非常的明確,也正因?yàn)檫@樣,在書(shū)中,作者在探討歷史盛衰的問(wèn)題上體現(xiàn)出了明確的史學(xué)求通的思想,著重總結(jié)了歷史盛衰的經(jīng)驗(yàn),關(guān)系秦為何亡、漢為何興、隋為何亡、唐如何興,以歷史事件為軸,深入探析歷史背后的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律,以指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的政治實(shí)踐。
人們常說(shuō)"以史為鑒",這并不是沒(méi)有道理的`,歷史的發(fā)展是一段時(shí)間的時(shí)代現(xiàn)實(shí)的反映,同時(shí)也是人為謀劃、運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果,只有知興亡盛衰,才能從亡國(guó)的歷史的獲得教訓(xùn),從興盛的驕傲中獲得經(jīng)驗(yàn),補(bǔ)實(shí)踐之不足,亡羊補(bǔ)牢,永葆生機(jī)。
歷史的事件與人物如此,我們今人同樣,時(shí)隔幾個(gè)朝代的我們,依舊可以讀一讀《資治通鑒》中的故事,不僅僅是知史,同時(shí)也在那些發(fā)人深省的故事中尋找智慧。
資治通鑒讀后感 篇2
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó),眾多的史書(shū)記載了其浩瀚的歷史,描述了國(guó)家興衰,朝代更替的過(guò)程以警示后人。
《資治通鑒》就是其中一部著名的史書(shū)。它是由北宋著名史學(xué)家司馬光主編完成。《資治通鑒》記述了上起周威烈王二十三年,下迄后周顯德六年的`歷史。
通觀全書(shū),我認(rèn)為人民的力量是最重要的,是最強(qiáng)大的,民為國(guó)家繁榮昌盛之本。中國(guó)歷史上不乏許多強(qiáng)盛的大一統(tǒng)王朝,它們能一統(tǒng)天下,就足以證明其強(qiáng)大,但也有一些存在時(shí)間非常短的大一統(tǒng)王朝,那究竟是什么導(dǎo)致了這些王朝迅速滅亡呢——就是人民。
細(xì)讀之后不難看出,這些王朝的君主都不重視人民,他們加重人民的徭役與賦稅實(shí)行苛政,暴政,他們肆意斂財(cái),揮霍無(wú)度,窮兵黷武,使無(wú)數(shù)百姓失去土地,失去家園,走上造反的道路,這個(gè)國(guó)家也迅速覆滅。
但中國(guó)歷史上也不乏長(zhǎng)久強(qiáng)盛的國(guó)家,他們屹立數(shù)百年而不倒的原因也是人民。他們實(shí)行輕徭薄賦,與民生息,注重節(jié)儉的政策。他們還鼓勵(lì)人民積極生產(chǎn),糧食的儲(chǔ)量也就多了,國(guó)家日益強(qiáng)盛起來(lái)。
唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“水能載舟,亦能覆舟。”水就如同人民而舟就是國(guó)家。若是統(tǒng)治者重視人民,讓人民過(guò)得幸福,富足,那么國(guó)家也就會(huì)更加強(qiáng)盛;反之,國(guó)家就會(huì)被人民所顛覆,走向滅亡。
宋朝時(shí)期,歐陽(yáng)修,蘇軾和范仲淹都有一種“民本”思想,也正是因?yàn)檫@種思想,宋朝的君主們較為重視人民,而宋朝也延續(xù)了幾百年。
當(dāng)今的中國(guó)和共產(chǎn)黨也十分重視人民,建國(guó)之后,實(shí)行土地改革,將土地分給無(wú)地,少地的農(nóng)民,極大地激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展,為國(guó)家工業(yè)化建設(shè)準(zhǔn)備了條件。改革開(kāi)放時(shí)期,黨和國(guó)家又實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,將土地分田包產(chǎn)到戶,給了農(nóng)民生產(chǎn)自主權(quán),再次大大提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng)村開(kāi)始富裕起來(lái),而國(guó)家也日益強(qiáng)大。
孟子一直主張:民貴君輕的民本思想,而這也正是一個(gè)國(guó)家想要富強(qiáng)所必須遵循的思想。現(xiàn)在的中國(guó)應(yīng)更重視人民,才會(huì)越來(lái)越富強(qiáng)!
資治通鑒讀后感 篇3
《資治通鑒》是我國(guó)一部偉大的編年史書(shū),作者是我們耳熟能詳?shù)乃抉R光,《資治通鑒》讀后感。這套書(shū)非常厚重,五號(hào)的字,足足有4本,每本4000頁(yè),雖然譯文占了很大的篇幅,但還是可見(jiàn)司馬光在編此書(shū)時(shí)付出的艱辛和努力。
第一次看到《資治通鑒》這本書(shū)是在我六歲的時(shí)候,那時(shí)我在書(shū)房亂翻,無(wú)意間看到了外包裝是金黃色的《資治通鑒》。我小心翼翼地打開(kāi)一看,發(fā)現(xiàn)里面都是些“臣光曰”、“天尊地卑,乾坤定矣”的東西,我一點(diǎn)兒都看不懂,最后我還是找到了一點(diǎn)有意思的東西——地圖。這張地圖生動(dòng)地向我展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)勢(shì)力的分布,非常好看,看完這一本,又接著看第二本……半天看下來(lái),我對(duì)春秋、戰(zhàn)國(guó)、漢朝、南北朝乃至宋朝的地圖都了如指掌,還了解了中國(guó)朝代的變化,這對(duì)以后的我有非常大的幫助。
后來(lái),我漸漸長(zhǎng)大了,對(duì)于《三國(guó)志》、《史記》等古籍的了解也越來(lái)越多,那本在我小時(shí)候幫了我很多忙的《資治通鑒》也被我重新誦讀,里面那些我小時(shí)候還不怎么理解的`字句現(xiàn)在都準(zhǔn)確地知道了,讀后感《《資治通鑒》讀后感》。我知道了“臣光曰”的意思其實(shí)是“臣司馬光說(shuō)”;“天尊地卑,乾坤定矣”的意思是“天尊貴,地卑微,于是陽(yáng)陰由此確定”。
我還發(fā)現(xiàn)了里面的許多非常好看的故事,比如漢高祖劉邦滅秦立漢的故事就很好看,那里面講了楚漢相爭(zhēng)的故事,日前在熱映、我也看過(guò)的電影《鴻門(mén)宴》就是根據(jù)這里改的。我最敬佩的就是劉邦,他有懷仁之心,很會(huì)籠絡(luò)人心,最終逼使項(xiàng)羽自殺、創(chuàng)造了四百年漢朝。不過(guò)我覺(jué)得項(xiàng)羽太不懂得收買(mǎi)人心了,老是殺人,后來(lái)竟使曠古奇才韓信投奔了劉邦。在最后,項(xiàng)羽被劉邦圍在烏江時(shí),不聽(tīng)烏江亭長(zhǎng)勸:“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也。愿大王急渡!今獨(dú)臣有船,漢軍至,無(wú)以渡。”可他卻說(shuō):“天之亡我,我何渡為!”然后就自刎了。這多可惜啊!項(xiàng)羽也是一代英雄,逃回江東之后,好好治國(guó),還是可以反攻的,何必如此呢?
在我閱讀《資治通鑒》的這里的時(shí)候,甚至是閱讀原文時(shí),都非常地流暢,我不得不佩服司馬光。他用詞既簡(jiǎn)練又傳神,讓人一看就懂。
《資治通鑒》這本偉大的編年史書(shū)應(yīng)該永遠(yuǎn)受到我們的熱愛(ài)與敬仰。
資治通鑒讀后感 篇4
《宋詩(shī)紀(jì)要》里這么寫(xiě)道:“磋砣莫遺韶光老,人生惟有讀書(shū)好。”
讀史明鑒是一個(gè)亙古不變的真理,而《資治通鑒》更是其中的佼佼者。哪怕是這個(gè)信息流飛速的時(shí)代,它也發(fā)揮著重要的作用。這本書(shū)就像一位老師一樣,教會(huì)我們信義、勇敢、執(zhí)著等道理。
《資治通鑒》是北宋司馬光所著的一本著名的編年體史書(shū),它記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí),是我國(guó)編年史中包含時(shí)間最多的一部巨著!
在秦紀(jì)中,我看到了秦王掃六合,一統(tǒng)天下的壯舉;在漢紀(jì)的泱泱文風(fēng)中,我知道了兩漢的興衰;在三國(guó)紀(jì)中,我看到了亂世的演進(jìn);從唐紀(jì)中,我看到了國(guó)家的的鼎盛;在五代紀(jì)中,我看到了五代十國(guó)的更迭......它記錄了各個(gè)王朝從繁華到衰敗的印痕;它記錄了各位優(yōu)秀的帝王,如“千古一帝”的秦始皇等;它記錄了各位賢明的臣子,如商鞅等;它記錄了各位英姿颯爽的武將,如霍去病等......可見(jiàn)它的知識(shí)范圍多么的廣泛。各個(gè)朝代,各位名人,在這本書(shū)中為我們編織出一個(gè)真實(shí)的.世界,讓我忍不住為它沉醉,為它癡迷。
其中讓我感觸最深的是孟母三遷的故事。孟子小時(shí)候家住墳?zāi)垢浇献泳蛯W(xué)著做喪事的人裝神弄鬼,孟母見(jiàn)這情景覺(jué)得這里不適合他們居住,于是帶著孟子搬遷到市場(chǎng)附近居住,孟子學(xué)著商人買(mǎi)賣(mài)的樣子吆喝,于是孟母覺(jué)得這里也不適合孟子居住,就搬遷到書(shū)院旁邊住,孟子學(xué)著學(xué)生們的樣子讀書(shū)寫(xiě)字、彬彬有禮。于是孟母認(rèn)為這里適合居住便定居在這里了。
通過(guò)這個(gè)故事,我知道了家庭環(huán)境對(duì)人的重要性,就像三字經(jīng)說(shuō)的:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”人剛出生的時(shí)候本性都差不多,但是生活環(huán)境的不同,人長(zhǎng)大后的性格也就不同了。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也要多去對(duì)我們身心有幫助的地方,例如圖書(shū)館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等等,而不是網(wǎng)吧、游戲廳等不良場(chǎng)所。這樣才能健康成長(zhǎng)。
時(shí)間很快會(huì)過(guò)去,等到了人生的結(jié)局時(shí)才想到讀書(shū),縱使是后悔也沒(méi)用了。
我們能從這本書(shū)中看到智慧、陰謀、勇武,也能在其中看到殘忍、人性的掙扎與固守。無(wú)數(shù)精妙絕倫的故事值得我們細(xì)細(xì)地品味和深深地思考,無(wú)數(shù)深?yuàn)W的道理等著我們?nèi)ダ斫猓蛟S這就是“書(shū)中自有黃金屋”的真諦吧。
資治通鑒讀后感 篇5
近來(lái)讀《資治通鑒》,發(fā)現(xiàn)一則有趣的故事,說(shuō)的是漢末建安17年,曹操征討關(guān)中,留世子曹丕守鄴城,并讓謀士程昱輔佐,讓國(guó)淵任居府長(zhǎng)史,主管留守事宜。大部隊(duì)西征后,河間——今河間市,以驢肉火燒聞名——田銀、蘇伯反叛。曹丕想親征,程昱勸阻,說(shuō)只是一群烏合之眾,沒(méi)必要大動(dòng)干戈,因此派將軍賈信平叛。果然很快禽殺為首的田銀、蘇伯,余眾一千多人投降。有人主張將這些人都?xì)⒘耍再有в龋罁?jù)是:“公(曹操)有舊法圍而后降者不赦。”程昱、國(guó)淵不同意,程昱說(shuō):“此乃擾攘之際,權(quán)時(shí)之宜。今天下略定,不可誅之;縱誅之,也應(yīng)該先打報(bào)告。”于是向曹操請(qǐng)示,曹操果然不殺,而且很贊賞程昱的做法。程昱、國(guó)淵的仁心,活了一千多人的命。
等到國(guó)淵寫(xiě)報(bào)捷書(shū)的時(shí)候,斬首多少,與報(bào)告數(shù)完全相同。曹操很奇怪,因?yàn)榕f例,都是夸大數(shù)目,以一為十,也就是說(shuō),斬首一個(gè),書(shū)上寫(xiě)十個(gè)。曹操于是詢問(wèn)國(guó)淵這樣做的原因。國(guó)淵說(shuō):“征討境外敵寇時(shí),多報(bào)斬首數(shù)量,夸大戰(zhàn)績(jī),可以震懾民眾,宣示武功。而河間在我們境域之內(nèi),百姓都是我們自己的屬民,田銀等人叛逆,雖然戰(zhàn)勝他們是有功的,但我私下里感到恥辱。”曹操很高興,提升國(guó)淵為魏郡太守。
這則故事,除了說(shuō)明古人也知道戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)外有別,內(nèi)戰(zhàn)是恥辱的。其次,還解釋了我多年一個(gè)疑問(wèn)。即:“故事:破賊文書(shū),以一為十;”
以前讀史書(shū),一直奇怪,比如長(zhǎng)平之戰(zhàn),秦軍白起坑殺趙兵四十萬(wàn)。秦末項(xiàng)羽坑殺秦軍二十萬(wàn)。總想,這幾十萬(wàn)人,殺的過(guò)來(lái)嗎?如今看了這個(gè)故事,原來(lái)是以一為十。打個(gè)一折,殺四萬(wàn)人,人頭滾滾,也是令人震驚的。
戰(zhàn)國(guó)之前,春秋時(shí)期,各諸侯國(guó)征戰(zhàn),還講點(diǎn)仁義,統(tǒng)計(jì)戰(zhàn)功時(shí),按人的耳朵記功,叫做?。等到商鞅變法,驚世駭俗,用人頭記功,殺一首級(jí)升一爵,從此徹底禮崩樂(lè)壞。人頭難得,因此殺良民冒功的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,因此統(tǒng)計(jì)人頭時(shí),常發(fā)現(xiàn)有婦女、小孩的.頭,殺戮太重也不好,因此,以一為十的慣例就出現(xiàn)了,一直沿用至清朝。我是相信這個(gè)故事的。所以戰(zhàn)勝者寫(xiě)的殲滅敵人的數(shù)量都是要打折扣的,打多打少,就看你的判斷能力了。
即使今天,官方也是喜歡報(bào)喜不報(bào)憂的,反而是一些野史可信度較高。
資治通鑒讀后感 篇6
《資治通鑒》是宋代史學(xué)家司馬光和助手劉恕、范祖禹、司馬康等人19年編纂而成的史學(xué)巨著,是我國(guó)第一部編年體通史,規(guī)模空前,全書(shū)共294卷約300多萬(wàn)字。其所記載的歷史時(shí)段,上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周顯德六年(959年),涵蓋了1362年的歷史。
《資治通鑒》是多么偉大的著作!我在讀他時(shí)仿佛自己親眼看到一個(gè)個(gè)歷史事件。在歷史故事中,我了解了古代人民是怎樣學(xué)習(xí),勞動(dòng),生活的,它們有許多困難是現(xiàn)代人感受不到,也克服不了的,“囊螢映雪”的故事讓我們無(wú)法想象,古人在黑暗的夜晚是借助螢火蟲(chóng)的光亮和月光下的白雪反射出的光亮讀書(shū)的。
在書(shū)中還有許多戰(zhàn)爭(zhēng)中歷史人物的記載,這其中的每個(gè)故事都讓我深有感觸。其中我最佩服的人物之一韓信,非常著名的戰(zhàn)術(shù)家,其一生英勇善戰(zhàn),善于帶兵,為劉邦出謀劃策,“明修棧道,暗度陳倉(cāng)”,忍受“胯下之辱”,他的雄才偉略、能屈能伸的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。西楚霸王項(xiàng)羽,破釜沉舟的巨鹿之戰(zhàn),可見(jiàn)其勇猛驍勇善戰(zhàn)、為國(guó)捐軀的決心,終一戰(zhàn)成名,這是何等的精神和氣魄,但他太過(guò)自負(fù),優(yōu)柔寡斷,鴻門(mén)宴沒(méi)能擊殺劉邦,鑄成大敗,他的烏江自刎,令我惋惜,暗嘆連連!我最敬佩人物的還有三國(guó)時(shí)期的'孔明,他用了一生來(lái)輔助劉備,可最終還是鞠躬盡瘁,死而后已,未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,但他留下的《出師表》堅(jiān)忠精神永遠(yuǎn)影響著后人。還有偉大的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍,流傳至今的醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)然還有令我們痛恨至極的人物,如王莽,他看似謙虛愛(ài)民,其實(shí)有著狼子野心,為了得到皇位,殺死了看穿了他的平帝,向太后討要玉璽,最后被人民推翻了。
當(dāng)我看完這本書(shū)時(shí),思緒萬(wàn)千,我們要反省一下自己與古人的差距:先看看古人,他們生活在戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的時(shí)代,隨時(shí)都可能面臨危險(xiǎn),卻從沒(méi)有過(guò)怨言,他們?nèi)ⅲ螄?guó)治家,統(tǒng)領(lǐng)大業(yè)!而我們呢?我們?cè)诳萍及l(fā)達(dá)的新時(shí)代下生活,過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu),盡享其成的生活,很多三十歲人還過(guò)著“啃老族”的生活,不思進(jìn)取,很多學(xué)生還嫌學(xué)習(xí)任務(wù)太重、作業(yè)太多......到處發(fā)牢騷。相比而言,我們真是“生在福中不知福”啊!
“歷史是開(kāi)啟人類(lèi)智慧之門(mén)的鑰匙”,文中先輩們堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的事跡始終激勵(lì)著我們奮發(fā)圖強(qiáng)。《資治通鑒》是古代人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象濃縮,更是我成長(zhǎng)過(guò)程中的導(dǎo)航燈塔!
資治通鑒讀后感 篇7
古人云:開(kāi)卷有益。閱讀,尤其是經(jīng)典閱讀,是一種人生感悟,是一種歷史回顧,是一種思想交流,也是一種境界提升。這個(gè)暑假,在老師們的大力推薦下,我閱讀了一本歷史故事書(shū)——《資治通鑒》。
這本書(shū)是宋朝司馬光主編的一部編年體史書(shū),記錄了上起東周下至五代,一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬(wàn)字的巨著,一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。書(shū)中塑造了許多歷史英雄人物:勇于改過(guò),以國(guó)家利益為重的廉頗;勇敢機(jī)智,不畏強(qiáng)暴,顧大局,識(shí)大體的藺相如;為蜀漢鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮;求賢若渴的燕昭王……
其中我最敬佩的是藺相如,他奉命出使秦國(guó),不辱使命,完璧歸趙,所以被封了上大夫;又陪同趙王赴秦王設(shè)下的澠池會(huì),使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞,封藺相如為上卿。而戰(zhàn)無(wú)不克的老將廉頗見(jiàn)藺相如官比自己大,心生嫉妒。藺相如知道后,為了怕將相不和使別的國(guó)家乘虛而入,盡量不與他相見(jiàn)。后廉頗得知藺相如此舉完全是以國(guó)家大事為重,向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。從此,兩人合好開(kāi)始盡心盡力的輔佐趙王治理國(guó)家。從這可以看出他是一個(gè)心胸廣大,顧大局,識(shí)大體的人。為了國(guó)家的興亡,不與廉頗的.誤解斤斤計(jì)較,反而處處忍讓著他。
讀了他的故事,我不禁想起我的所作所為:一次,我的同桌戶口本忘帶了,他從我這經(jīng)過(guò)時(shí)不小心弄到了我的文具盒,把我的一支筆摔到地上跌壞了,我大聲地嚷道:“你怎么把我的筆弄壞了,怎么這么不小心。你得賠給我一支新的。”同桌急紅了臉,說(shuō)道:“我現(xiàn)在有急事,回來(lái)再賠給你。”可我偏不同意,于是與他爭(zhēng)論起來(lái),同學(xué)見(jiàn)狀,前來(lái)勸阻。后來(lái),他說(shuō)回來(lái)就買(mǎi)給我一支新的,我這才同意了。說(shuō)完他匆忙地跑了出去。等他回來(lái)時(shí),手中卻多了一個(gè)戶口本。可是已經(jīng)上課了,老師狠狠地批評(píng)了他一頓,他慚愧地低下了頭。可我卻不以為然。下課后,出乎意料的是,他卻遞給了我一支與之前一樣的筆,小聲說(shuō)道:“這是我找了好幾家店才找到的,希望你能原諒我。”聽(tīng)到這句話,我感到很愧疚,原來(lái)他就是為找這支筆才會(huì)遲到的。我真的不應(yīng)該這樣做,不應(yīng)該耽誤他的時(shí)間,更不應(yīng)該在同學(xué)面前讓他難堪。我真慚愧。我的行為與藺相如相比簡(jiǎn)直是天壤之別,我應(yīng)該也像藺相如一樣,做一個(gè)寬宏大量,善于原諒他人,不與他人斤斤計(jì)較,顧大局識(shí)大體的人!
《資治通鑒》這本書(shū),讓我在這個(gè)暑假獲益良多,推薦大家也來(lái)看一看,你一定會(huì)愛(ài)上它的。
資治通鑒讀后感 篇8
《資治通鑒》宋代著名史學(xué)家司馬光歷時(shí)19年編纂而成的史學(xué)巨著。至今為止我國(guó)最大的一般編年史,貫古通今,全書(shū)294卷,上起周威烈王姬午前403年,下迄周朝顯得959年,包含了1362年的歷史文學(xué),約300萬(wàn)字。泱泱華夏千年歷史,史書(shū)之長(zhǎng)歷任王儲(chǔ)不可能讀得完,因此司馬光將歷時(shí)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)編纂進(jìn)獻(xiàn)給皇帝,公其借鑒。以分析歷史角度講述歷代賢君明主治國(guó)待臣之道,言簡(jiǎn)意深。書(shū)中精湛之處比比皆是,讓人拍案叫絕。
借古諷今,借故說(shuō)今將歷史事件作為實(shí)例向君王講述治國(guó)之道,例如楚漢之爭(zhēng),作為象棋的起源,從而為千秋百代帶給了治國(guó)平天下的方法倚策。劉邦項(xiàng)羽的斗智斗勇,張良韓信的英勇謀略。《通鑒》中記錄劉邦雖少,人物的豐滿度足以令讀者明確。比較手法的運(yùn)用更是錦上添花。劉邦為人的豁達(dá)易交;更反映了項(xiàng)羽的多疑,優(yōu)柔寡斷,他的心胸狹隘直接導(dǎo)致了他的敗北。《資治通鑒》中詳細(xì)的描述了垓下之戰(zhàn),項(xiàng)羽戰(zhàn)敗之后并未輕言放下,反而鎮(zhèn)定自若,一改原先的‘多猜忌,偏聽(tīng)偏信’,充分地表達(dá)了英雄末路之時(shí)的'悲壯景象,當(dāng)然這種折回之筆在《通鑒》中經(jīng)常見(jiàn)到。在楚軍節(jié)節(jié)敗退的狀況下也能夠看到劉邦與韓信、彭越等大將之間的君臣關(guān)聯(lián)出現(xiàn)了絲絲的裂痕,這也最后導(dǎo)致了,飛鳥(niǎo)盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹的結(jié)局。
巫蠱之禍,也叫戾太子事件,戾太子原名劉據(jù),漢武帝嫡長(zhǎng)子,衛(wèi)皇后所生,武帝朝前期,衛(wèi)家顯赫一時(shí),皇后受寵,劉據(jù)地位穩(wěn)定,后因衛(wèi)家衰敗后繼乏人,以前顯赫的衛(wèi)家光芒漸漸衰退。武帝子嗣原來(lái)越多,太子天生性格溫純,和漢武帝性格大異。武帝晚年遭遇一次朋黨之爭(zhēng),自然波及到了衛(wèi)氏一族與附屬國(guó)人直接的正面沖突,劉據(jù)作為事件的犧牲品,“智者不敢言,辯士不敢說(shuō),臣竊痛之!唯陛下寬心慰意,少察所親,毋患太子之非,亟罷甲兵,無(wú)令太子久亡!臣不勝惓惓,出一旦之命,待罪建章宮下!”司馬光在本章的最后對(duì)當(dāng)朝天子提出勸誡“左右前后無(wú)非正人,出入起居無(wú)非正道,然猶有淫放邪僻而陷于禍敗者焉”借故解今的意味不言而喻。
資治通鑒讀后感 篇9
編年體開(kāi)山祖師,讀歷史必讀資治通鑒。雖然只是把資治通鑒囫圇吞棗地讀了一遍。卻讓我感受到什么叫愛(ài)不釋手。翻開(kāi)每一章節(jié),就像是在展開(kāi)一幅幅千年的歷史畫(huà)卷,色彩艷麗,人物鮮活,讓人感受到一波又一波的震撼感及醍醐灌頂般的興奮。
從春秋后期戰(zhàn)國(guó)的三家分晉開(kāi)篇到宋太祖趙匡胤黃袍加身結(jié)束。記載了上起周威烈王二十三年(前403年),下迄五代后周顯德六年(959年)年間的歷史。敘述了戰(zhàn)國(guó)、秦、西漢、東漢、魏晉、南北朝、隋唐、五代十國(guó)1362年的歷史。記錄了期間政治、軍事、外交、文化、經(jīng)濟(jì)、思想、重要人物與重大事件。對(duì)朝代興衰與更替做了較客觀的敘述;對(duì)人性的善惡,策略的得失予以了分析和總結(jié),成就了歷史上第一部編年體巨著。
《資治通鑒》敘事條理清晰,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練。如郭嘉十勝十?dāng)≌摚眺弊兎ǎw武靈王胡服騎射,劉秀昆陽(yáng)大捷,謝安東山再起,李靖大破突厥等,敘事真實(shí)生動(dòng)。蕭規(guī)曹隨、房謀杜斷、張巡守城等故事講得精妙絕倫。許多名言警句都出自《資治通鑒》,如,“得財(cái)失行,吾所不取”,“家貧思良妻,國(guó)亂思良將”;“物極則反,器滿則傾”;“才者德之資也,德者才之帥也”。《資治通鑒》是一部不可多得的好書(shū)。幫助理清了這段歷史脈絡(luò),能放大讀者的'人生格局。毛澤東主席這樣點(diǎn)評(píng)《資治通鑒》:“盡管立場(chǎng)觀點(diǎn)是封建統(tǒng)治階級(jí)的,但敘事有法,歷代興衰本末畢俱,我們可以從中吸取教訓(xùn)”。錢(qián)穆稱之為“帝王之書(shū)、權(quán)謀之書(shū)、生存之書(shū)”。《資治通鑒》不僅是中華民族寶貴的財(cái)富,也是全人類(lèi)共同的瑰寶。
《資治通鑒》講述了一段千年歷史,這段歷史是中華歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)重要縮影。七雄爭(zhēng)霸,云譎波詭;秦統(tǒng)六國(guó),縱橫捭闔;大漢立國(guó),金戈鐵馬;三國(guó)風(fēng)云,天下歸晉;八王之亂,禍害四起;隋亡唐興,中華盛世;五代十國(guó),狼奔豕突;陳橋兵變,宋代后周。縱觀中華歷史,就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。外患皆由內(nèi)亂生,讓中華兒女歷盡劫難與艱辛。我們應(yīng)接受慘痛的歷史教訓(xùn)。
中華歷史波瀾壯闊,中華文化博大精深,底蘊(yùn)之厚重,世界絕無(wú)僅有。多讀歷史,就能感知?dú)v史之浩浩蕩蕩,歷史潮流不可阻擋。我們要順應(yīng)歷史潮流,有危機(jī)意識(shí),有家國(guó)情懷,有全局觀念。一切以民族發(fā)展為已任。一切以國(guó)家利益為重。維護(hù)國(guó)家安全和利益是我們?nèi)w國(guó)人的責(zé)任所在。珍愛(ài)和平,抓住國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期,堅(jiān)守各自的崗位,恪盡職守,只爭(zhēng)朝夕。將我們的國(guó)家建設(shè)得更加強(qiáng)大和富有。為實(shí)現(xiàn)民族偉大的復(fù)興夢(mèng)而奮斗!
資治通鑒讀后感 篇10
“鑒于往事,有資于治道”,《資治通鑒》作為吸收歷代興衰成敗君王得失的一面鏡子。作為與《史記》并列為中國(guó)史家之筆的名著古書(shū),不單有名家編寫(xiě),更有那成千上萬(wàn)的愛(ài)好者,我就是其中之一。
“名家手中出名書(shū)”《資治通鑒》的作者就是北宋著名的史學(xué)家、政治家司馬光。當(dāng)然,編寫(xiě)史書(shū)那就需要淵博的知識(shí),多而廣的歷史文獻(xiàn),所以,司馬光從小就發(fā)奮讀書(shū),努力增加自己的歷史知識(shí),為今后編寫(xiě)《資治通鑒》打下了良好的基礎(chǔ)。
書(shū)中上表周威烈王,下至周恭帝,共跨越一千三百六十二年的歷史。共分二百九十四卷,三百萬(wàn)字。文章中,作者采用了大量的人物形象描寫(xiě),例如:劉邦,字季,高鼻梁,眉骨突起如龍顏,左大腿上有七十二顆痣。對(duì)人友愛(ài)寬厚,喜歡施舍財(cái)物,心胸開(kāi)闊,素有大志。司馬光通過(guò)寥寥幾筆的人物形象描寫(xiě),反襯出往后劉邦統(tǒng)一天下的關(guān)鍵所在。
《資治通鑒》作為與《史記》并列為中國(guó)史家之絕筆名著古書(shū),寫(xiě)作技巧也不遜于司馬遷。其書(shū)中有這么一段:當(dāng)漢武帝處死昭平君后,但仍然悲痛難忍,周?chē)娜艘惨黄鸶鴤胁灰选4t官東方朔上前祝賀漢武帝:‘我聽(tīng)說(shuō)圣明的君王治理國(guó),獎(jiǎng)賞不回避仇人,懲罰不區(qū)分骨肉。《尚書(shū)》上說(shuō):‘不偏向,不結(jié)黨,君王的大道,坦蕩平直。’這兩項(xiàng)原則,古代的黃帝、顓頊、帝嚳、堯舜五帝都非常重視,而夏禹、商湯、周文王三王都難以做到,如今陛下卻做到,這是天下的幸運(yùn)!我東方朔捧杯,冒死再為陛下祝賀!”開(kāi)始,漢武帝對(duì)東方朔非常惱火,接著又覺(jué)得他說(shuō)的是對(duì)的,將東方朔任為中郎。從這段文字可以看出,司馬光編寫(xiě)此書(shū)的精煉,同樣是一句祝賀之詞,卻被寫(xiě)得意味深長(zhǎng),令人回味。同時(shí),也反映出東方朔的機(jī)智,漢武帝善于用人,聰明果斷的一面。可見(jiàn)司馬光的文字功底可謂深厚。
《資治通鑒》(讀書(shū)筆記 )作為一面照亮君王得失成敗的`鏡子,那就肯定少不了對(duì)歷來(lái)荒淫君主的斥責(zé)。其中就有一段:吳主每次宴會(huì)群臣都要把大臣們灌醉,他設(shè)置了黃門(mén)郎十人,專門(mén)負(fù)責(zé)搜集大臣們的過(guò)失,嚴(yán)重的被判刑、處死,輕的也要罪狀記錄下來(lái)。古代君王有多少荒于宦官、黃門(mén),司馬光以“黃門(mén)郎十人”數(shù)字中,突出了當(dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)溃鳠o(wú)能的歷史場(chǎng)景。
讀史讓人明智,自從我閱讀了《資治通鑒》后,對(duì)歷代君王的性格有所了解,更加詳細(xì)的知道了中國(guó)的歷史文化。《資治通鑒》是司馬光其卓越貢獻(xiàn)的結(jié)晶。
資治通鑒讀后感 篇11
今天看《資治通鑒》,看到史上著名的即墨之戰(zhàn),它之所以著名,是因?yàn)樗鞘飞弦匀鮿購(gòu)?qiáng)的典型戰(zhàn)役之一。這場(chǎng)戰(zhàn)役之所以能名傳千古,就是因?yàn)橹肋@場(chǎng)戰(zhàn)役的田單智謀超群。田單不僅有深遠(yuǎn)的謀略,還清楚地知道樂(lè)毅的計(jì)謀和燕軍的弱點(diǎn),在國(guó)破城圍,雙方力量對(duì)比懸殊的形勢(shì)下,堅(jiān)守孤城,麻痹燕軍,并且利用敵人的弱點(diǎn)和矛盾,積極創(chuàng)造反攻條件,最終以“火牛陣”進(jìn)行夜襲,出其不意,攻其不備,最終戰(zhàn)勝了燕軍。
站在我們今天的立場(chǎng),我們無(wú)法評(píng)判這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)錯(cuò),因?yàn)闃?lè)毅雖然帶兵攻城,但對(duì)齊民卻是非常友好,并未對(duì)他們施行非人道的政策。但就田單來(lái)說(shuō),齊國(guó)是他們的國(guó)家,保衛(wèi)國(guó)家免受侵害是每一個(gè)國(guó)人應(yīng)盡的責(zé)任,所以他也沒(méi)有錯(cuò),有錯(cuò)的是各國(guó)統(tǒng)治者的野心,貪婪使得各國(guó)陷入戰(zhàn)爭(zhēng)中,各國(guó)百姓民不聊生,可我們又能如何呢?這是歷史發(fā)展必經(jīng)的一個(gè)過(guò)程,正所謂“合久必分,分久必合”,只希望我們現(xiàn)在生活的社會(huì)能在處理國(guó)際爭(zhēng)端方面的問(wèn)題上能盡量采取和平手段,國(guó)家的安定是很重要的,更何況現(xiàn)在各國(guó)利益都有一點(diǎn)的捆綁,若是貿(mào)然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),涉及的將是全球的和平,心中懷善,和平治國(guó),世界一家,任何問(wèn)題都可以以和平的方式解決,戰(zhàn)爭(zhēng)太野蠻,太殘酷,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)獲得的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它所帶來(lái)的弊端,人的生命是脆弱的,用尸骨堆出來(lái)的勝利有什么值得欣喜的呢?
雖然說(shuō)人類(lèi)之間不可能完全沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),人類(lèi)是踏著戰(zhàn)爭(zhēng)走向文明的,但是,我們或許也可以嘗試著盡量減少戰(zhàn)爭(zhēng)的'可能,嘗試一下和平的世界,即使是踏著戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入的文明,但我們卻要讓和平布滿世界。
發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),總會(huì)有人給這次戰(zhàn)爭(zhēng)做個(gè)評(píng)價(jià),正義的,或是邪惡的,但是戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)沒(méi)有所謂的正義,萬(wàn)事都有兩面性,所以無(wú)論是對(duì)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)還是對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),付出的都是生命的代價(jià),無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)是勝利還是失敗,都只剩下悲哀。我是一個(gè)和平主義者,希望世界沒(méi)有戰(zhàn)火,人的一生本就短暫,珍惜活著的每一天,享受還能呼吸新鮮空氣的日子,讓火藥只為煙花而絢爛,戰(zhàn)爭(zhēng)太殘酷,請(qǐng)三思!
資治通鑒讀后感 篇12
孫子說(shuō):“不動(dòng)如山,動(dòng)如雷震。”趙國(guó)常與匈奴交戰(zhàn),每每失利,趙王改派李牧把守邊疆。李牧每日犒勞將士,不允許出戰(zhàn),連續(xù)幾年趙國(guó)都沒(méi)有什么損失,趙王和匈奴都以為李牧怯懦。由此匈奴軍隊(duì)軍紀(jì)開(kāi)始松散,越來(lái)越缺乏組織,以致士氣大減。趙國(guó)將士們每日接受賞賜卻沒(méi)有機(jī)會(huì)為國(guó)家效力,都愿意一戰(zhàn),后來(lái)大破匈奴軍隊(duì)。這就好比在收到別人攻擊或排擠時(shí),不要立即報(bào)復(fù),要學(xué)會(huì)忍耐。表現(xiàn)出自己寬容大度的一面,對(duì)身邊支持自己的人多多施以恩惠,有更多的人支持自己才是最重要的。若他以為你膽小懦弱,更加驕橫,這就可以找準(zhǔn)機(jī)會(huì)給予致命一擊,此所謂“出其不意,攻其不備”。
干大事而惜身,見(jiàn)小利而忘命,非英雄也。自古以來(lái),能成就大事的人,他們的膽識(shí)絕對(duì)不是常人能及的。敢作別人之不敢作,敢為別人之不敢為。此外一點(diǎn),就是不貪圖小利。智襄子是晉國(guó)四卿之一,因?yàn)樨潏D小利,向韓康子、魏桓子、趙襄子三大夫勒索土地。韓子、魏子都懼怕他,贈(zèng)予了土地,唯獨(dú)趙子不與。智襄子率魏韓攻趙,反被趙魏韓滅族。由此可見(jiàn),不管自己勢(shì)力再?gòu)?qiáng)大,占別人的小便宜多了,時(shí)間一久必然會(huì)引起公憤。
無(wú)信、無(wú)惠,則無(wú)人和,就是天人相助也無(wú)濟(jì)于事。作為一名領(lǐng)導(dǎo)要清楚三點(diǎn)。其一,無(wú)信不立,應(yīng)當(dāng)首先立木取信。人性是貪婪的,但也是有良知的,何不讓他們占一些便宜以達(dá)到取信的效果。其二,拿出自己的一半東西,來(lái)分與他人,“小惠未遍,民弗從也”。其三,再?gòu)淖约旱姆磳?duì)者的薄弱環(huán)節(jié)開(kāi)始游說(shuō),闡明利害,可以大大的動(dòng)搖其原本的反對(duì)決心。這一切的目的,就是為了更好的確立并維護(hù)內(nèi)部秩序。當(dāng)內(nèi)部不穩(wěn)定時(shí),只可守,不可攻。守,可結(jié)秦晉之好;攻,只會(huì)眾不敵寡。這也是為什么火燒赤壁可勝,投鞭斷流卻敗。
君不尸小事,臣不專大名。作為上級(jí),要顧及的`應(yīng)該是大的方面,小的方面交給部下去辦就可以了,不必事事操勞。作為下級(jí),在別人手下辦事,要謙卑恭敬,不能搶了上級(jí)的風(fēng)頭。
讀過(guò)此書(shū)使我獲益匪淺,這些政治、軍事故事,讓我明白了做人做事都要有一定的套路。人生就好似一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),擁有明確的戰(zhàn)略和靈活的戰(zhàn)術(shù),運(yùn)籌帷幄之中,方能決勝千里之外。
資治通鑒讀后感 篇13
“《資治通鑒》精采篇章頂醍醐。謀身良師處世友,知古論今人生福”
逝者如斯而不舍晝夜,這是歷史。回顧歷史的長(zhǎng)河,歷史是一面鏡子,以史為鑒,可以知興衰;歷史中總是喜憂參半,而中華文明又是唯一一個(gè)歷史上未曾中斷的世界文明,足夠我們?nèi)W(xué)習(xí)。
北宋涑水先生司馬光我最敬愛(ài)的一位史學(xué)家。他的代表作《資治通鑒》是歷史上第一部編年體史書(shū),記錄了上起東周下至五代共一千三百多年的史事。司馬光編寫(xiě)這四百多萬(wàn)字的巨著,一共花費(fèi)了十九年的光陰。這本書(shū)主要通過(guò)介紹一些明君賢臣的事跡,簡(jiǎn)單明了地告訴清廉,正直,剛強(qiáng)的入仕品質(zhì)。我的體會(huì),在當(dāng)今仍然不失為一本為人處世的指導(dǎo)準(zhǔn)則。
戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)崇尚詭術(shù)的時(shí)代,百家才人輩出,叱咤風(fēng)云人物何其多。然而殺傷力最大,成本最低的還是這個(gè)時(shí)代慣用的反間計(jì)。的確,何人不疑,何況國(guó)君,寡人寡人,便是無(wú)傾腹相交之人。在戰(zhàn)國(guó)中,最令人惋惜的還是魏,魏據(jù)中原之地,富蔗而傲視諸侯,若能留住孫臏這戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最偉大的軍事家,何愁霸業(yè)不成。損失慘重的是趙,武靈王胡服騎射,北略中山,治胡地。使趙國(guó)成為唯一能夠和秦國(guó)抗衡的國(guó)家。然而長(zhǎng)平一役趙為范雎反間,以趙括代廉頗,導(dǎo)致四十萬(wàn)大軍被秦坑殺。《資治通鑒》中記載了太多的史事和反間計(jì)有關(guān)。畢竟何人不疑,不疑何人。它永遠(yuǎn)是人類(lèi)精神中最脆弱的'部分。在當(dāng)今仍然挑戰(zhàn)者我們,試問(wèn)我們非圣人,若處在其中一位,誰(shuí)能做到真正的不疑。
江湖代有才人出,《資治通鑒》中不得不提的是謀臣志士。手搖蒲扇的諸葛孔明,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾,鍥而不舍,多次上疏的賈誼,料事如神之張良,歷史是棋局,他們便是旗手,各顯身手,上馬博弈,移兵退卒。這便是司馬光的主題思想之一;英雄贊歌,忠君護(hù)主。
書(shū)中記載,周顯王四十八年,錄孟嘗君門(mén)人公孫戍懷私念而進(jìn)諫,孟嘗君不計(jì)較他的私念卻采用他的諫言。“又能揚(yáng)文之名,止文之過(guò),私得寶于外者,疾入諫!”這是司馬光肯定孟嘗君能夠諫言的原因。蓋世英雄陳湯,率領(lǐng)遠(yuǎn)征軍,在首都長(zhǎng)安遙遠(yuǎn)的西安,在距離三千四百公里外,擊斬匈奴單于,砍下人頭,向中央獻(xiàn)捷時(shí),指出:“明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅。”
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