藤野先生的讀書心得(精選35篇)
當我們積累了新的體會時,可以記錄在心得體會中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?以下是小編收集整理的藤野先生的讀書心得,希望對大家有所幫助。
藤野先生的讀書心得 篇1
《藤野先生》是我上周剛閱讀完的一篇文章,看完之后,我深有感觸。
文章中的藤野先生雖然是一位教授,但因他穿衣服太隨意、破舊,致使乘車時曾被工作人員懷疑他是扒手。但對于學術,藤野先生卻十分嚴謹。他的講義從頭到尾文筆錯誤之處一一用紅筆添改,最難能可貴的是,對于當時被稱為“東亞病夫”的中國留學生魯迅,他能夠熱情地鼓勵,耐心的教育,沒有絲毫民族偏見。藤野先生嚴謹的教學作風,對魯迅真誠的關懷、教導,以及他本人的高尚品德,都讓魯迅難以忘懷,正是因為這樣,魯迅才愛憎分明,才會有意識到拯救國家。于是,魯迅棄醫從文,走上了追求真理,揭示社會丑陋的文學之路。
《藤野先生》這篇文章字行間無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心指導,是希望將日本人精湛的醫術傳入中國,為中國人治療疾病,魯迅先生的目的也是如此,當藤野先生得知魯迅要棄醫從文,藤野先生表示深深的惋惜,并送了張照片給了魯迅,照片的后面還寫了“惜別”這兩個字,這表示的出他對魯迅依依不舍的感情。他對魯迅熱心,希望、教誨不倦,可能只是為了能讓新的醫術傳入中國,他是如此偉大而又無私的一個平凡的老師。
這讓我想起之前讀過的《最后一課》課文,這篇課文寫了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下,改掉了不愛學習的壞毛病,激起了小弗朗士內心的愛國情懷,以及學好祖國語言的責任感。那一堂課,他聽的特別認真,也是感受到了知識前所未有的.魅力。看來,老師對學生的影響力是極大的,他能夠改變學生的一生。就像是藤野先生對魯迅的關懷一樣,使魯迅每當夜里疲倦、困乏,想睡覺時……,但他看見藤野先生的照片,就會精神抖擻,發奮學習,堅持自已的道路。
作為一名學生,能夠生命里遇見這么關愛自已的老師,真是幸運啊!
藤野先生的讀書心得 篇2
藤野先生,是魯迅在異國他鄉最關心他的一個人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的老師之中,最令他感激,給他鼓勵的一個。正因沒有忘了藤野,因此魯迅中年后才會寫下《藤野先生》這篇文章;正因沒有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此,我認為,我們要不忘恩師。
不忘恩師,是一種美德。居里夫人發現鐳后,名聲遠揚,當她回到祖國波蘭時,波蘭婦女界舉行盛大宴會歡迎她。大會期間,居里夫人被眾人圍在中間,然而她卻分開眾人,激動地跑到角落里擁抱,親吻一位老年婦女。這位婦女,就是居里的小學老師西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之因此成名之后,仍然會擁抱自己的小學老師,正是正因她擁有不忘恩師的美德,這種美德,也就是居里不斷前進的動力之一。在人生的成長道路上,最重的幾個人之一,便有自己的老師,不忘恩師并不是誰的專利,這種美德,應得為我們大家發揚。
不忘恩師,不僅僅是美德,還要落實于行動。張瀾是朱德元帥上中學時的`老師,朱德之后為國為民奮斗大半生,與張瀾的教育是分不開的。革命成功后,朱德對老師關懷備至,一日,張瀾來北京,朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時,朱德便親自擔任治喪委員會主任,真正做到“生事之以禮、死葬之以禮,祭叩之以禮。”俗話道“一日為師,終生為父”,朱德對待他的恩師,正是如對待自己的父親一樣。也許,對于我們來說,并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是,我們不就應回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師,就是要落實于自己的行動之中。
不忘恩師,是我們中華民族的傳統美德,需要我們中華兒女,以實際行動發揚光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!
藤野先生的讀書心得 篇3
在周六早晨燦爛的陽光下,我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。
藤野先生是魯迅去日本留學時,遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡,但治學嚴謹,同時,他也樂于接受新知識。他給了魯迅很大的激勵和勇氣。
不僅魯迅先生對藤野先生敬佩,我對藤野先生也很敬佩。他治學嚴謹,那怕一丁點兒錯誤也給學生及時指出。魯迅做筆記時把下臂的血管移了一點位置,認為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時發現了,和藹地指導魯迅解剖圖不是美術。我應該向藤野先生學習,學習他那嚴謹的`科學態度,對待工作一絲不茍的精神。以后在學習上我要認真對待,學習藤野先生一絲不茍的精神,那怕一點兒不明白的問題,也要打破砂鍋問到底。不犯低級錯誤,對簡單的問題,拿出100%的認真態度來對待,不能因簡單而大意失荊州。
魯迅從積貧積弱的中國來到日本,藤野先生不僅沒有瞧不起他,還關心他筆記能否記得上,魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到這里的每一個中國人,都會感動于藤野先生的偉大,這種偉大穿過時空,與日月同輝。
得知魯迅就要離開日本了,藤野先生把自己的一張照片送給魯迅,照片背面還寫有“惜別”二字。后來,每當魯迅寫作累了,正想偷懶時,在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容,便使魯迅有良心發現,增加了勇氣,繼續寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字。可見,一位好老師多么重要啊!能讓人終生受益,源源不斷地給你力量。我就有一位好老師,在別人不相信我、看不起我的時候,只有他一直鼓勵我激勵我,給我糾正錯誤,給我指點動作要領,給我指導鍛煉技巧。就是他,讓體弱瘦小的我有了今天的體育成績——體能測試四個項目拿到了兩個第一。我是多么開心啊。感謝您,敬愛的好老師!
合上書,我發現,像藤野先生這樣的人,其實很多……
藤野先生的讀書心得 篇4
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的.櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。
在《騰野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國同仁的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。也難怪魯迅說:“在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。”
正是他們的缺陷,使他們離我們是那么近,我們不用仰視就可以看到他們的面容;而他們對自身缺陷的戰勝,成就了他們的崇高。
藤野先生的讀書心得 篇5
魯迅先生所寫的《藤野先生》是作者在日本仙臺求學時的恩師。
藤野先生表現出平等待人的態度,因為關心弱國子民的學業,他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設身處地想象魯迅當時的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。
魯迅先生在日本仙臺時,受到了當地學生的排擠。而魯迅的恩師,藤野先生,并沒有所謂的'民族偏見,并對弱國子民的學業無比重視。
從“東京也無非是這樣”,表現出作者失望的情緒。成群結隊的“清國留學生”擺弄辮子,賞櫻花,學跳舞……作者對中國留學生渾渾噩噩釋的生活,表露了作者憤懣和厭惡之情。
在文章中“日暮里”這個驛站名,不由自主得使人想起“日暮途窮”這個詞語,反映了魯迅憂國憂民的思想。“水戶”是朱舜水客死的地方,魯迅對他的愛國之情十分敬仰。
從《藤野先生》這篇文章中,深深地表達了作者對藤野先生的感念之情,從關心學生,嚴格嚴謹,體貼入微,學者的探究意識中,表現了藤野先生對魯迅的重視和沒有民族偏見的思想。
但在最后回國后,作者更是表達了對藤野先生的感激,懷念之情,但最終導致作者棄醫從文的根本原因是中國人的不覺醒使魯迅先生看到更需要療治的是國人的靈魂。
從《藤野先生》中,體現了作者深深的愛國之情。
《藤野先生》這篇文章,體現了藤野先生的形象是嚴謹,正直,熱誠、沒有民族偏見品質。
《藤野先生》暗寫了作者的愛國之情,由作者的愛國之情不由得聯想了我們青少年應該有愛國之心,不怕困難的精神。
藤野先生的讀書心得 篇6
上周,我們學習了《藤野先生》這篇課文,它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是:青年時期的魯迅先生去日本留學,當他來到東京時,卻失望至極,他看到清國留學生生活的污濁,失望以及不滿。當他來到仙臺時,受到了特殊的待遇,這里的學校對自己不收學費,還為自己食宿操心。接著,魯迅便遇見了改變自己一生的老師—藤野先生,在這里作者又與藤野先生之間發生了幾件事情使魯迅學醫的'信心轉變了。第一件是先生為“我”添改講義,這件事表現了藤野先生對工作的認真態度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖,而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點位置,藤野先生就給改正好了,這表現了先生的細心與認真和對學生嚴格的品質。后來,藤野先生又關心起“我”的解剖實習,表現了他的熱情與誠懇。接著,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現了先生的求實精神。
在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件。“中國是弱國,所以中國人當然是低能,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。”這句話是魯迅先生擅長的反語,表達了自己的自尊心所受到的挫傷,思想上受到的極大震動,以及改變志向,棄醫從文的決心。從這以后,魯迅覺得醫學并非一件要緊事,作者認為應該從精神上救國民,即使身體再健壯,也改變不了愚昧的思想,只有從精神上喚起國民的覺醒,才能救國。
藤野先生的讀書心得 篇7
“一日為師,終身為父”,這是一句古老的俗語,老師給了我們多大的恩惠,老師,教我們知識,讓我們盡情地在知識的海洋里遨游;老師,教我們做人,讓我們知道做人的根本;老師教我們做事,讓我們知道怎樣才能提高效率。老師,像一個嚴厲的爸爸,在我們做錯事時,老師給予我們以批評,監督我們改正錯誤;老師,像一個慈愛的媽媽,在我們為失敗而垂頭喪氣時,老師給我們以鼓勵,讓我們又充滿信心,迎著困難和挫折勇敢的前進,不屈服。在讀了《藤野先生》之后,我更是對老師產生了敬佩之情。
文中的藤野先生對“我”充滿了期待,并盡自己的力量把更多的知識傳授給“我”,并費盡心思的幫“我”提高成績,為我補習我上課漏聽漏記的知識點,以便我學得更多,記得更多。同時,他又不恥下問,他不懂的中國的事情就去請教“我”,希望“我”能幫他普及一些他不懂的中國的課外知識。在“我”要離開他時,他心里十分舍不得“我”,讓“我”給他寫信,并把照片寄給他,但“我”卻沒有照做,在他死后好多年,“我”還在深深的懷念他。
老師,是我們生命中十分重要的`人,在老師的關愛下,我們健康的成長,從無知變得懂事,從幼稚變得成熟,我們從一棵棵易倒的小樹苗,變得堅強,腰板漸漸地挺拔了,但老師卻老了,身體不再挺直,面貌不再年輕。老師啊,您真的是太偉大了,您的默默無聞、您的無私奉獻都讓我感動,爸爸媽媽為孩子嘔心瀝血,您為孩子們撐起了一片天!您像園丁,給了我們這些花朵陽光,您的細心照料讓我們快樂的成長。
藤野先生的讀書心得 篇8
讀完魯迅先生的《藤野先生》這篇文章后,我的心情久久不能平靜。這篇文章寫的是我與恩師藤野先生相識、相處和相別的過程。
文中的藤野先生雖是一位教授,但因他穿衣服太模糊了,致使乘車時曾被管車的人疑心他是扒手,他的衣著是如此寒酸可笑,但對于學術,他卻十分嚴謹。講義從頭到尾用紅筆添改,文筆錯誤一一訂正……,更難能可貴的是,對于當時被稱為“東亞病夫”的中國留學生魯迅,他能夠熱情地鼓勵、耐心地教育,沒有絲毫的民族偏見。
藤野先生對魯迅的諄諄教導,以及他本人正直高尚的人格,使魯迅終身難忘。正因如此,愛憎分明的魯迅才意識到只有拯救國人的思想才能拯救國家的道理。于是,他毅然決定棄醫從文,走上了追求真理、用筆桿子揭示社會鄙陋的文學之路。由此我認為我們不能忘記恩師。
不忘恩師,是一種美德。居里夫人發現鐳后,名聲遠揚,在一次盛大的宴會上她激動地跑到角落里擁抱、親吻她的小學老師——西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,成了教育的一段佳話。不忘恩師的美德,不是誰的專利,應該值得我們大家發揚。
在我的學習生涯中,我也有遇到這樣一位好老師,那就是教了我六年的`語文老師。她對待工作積極認真,對待同學一視同仁,既給我們傳授知識,又教會我們如何做人。她就算生病了也堅守崗位,總是帶病給我們上課,我深受感動。而且在這六年里,她耐心地指導我參加一次又一次大大小小的比賽,并抱回了一張又一張喜人的獎狀。不知什么時候,她那頭烏黑的頭發染上了白霜的痕跡,我看著都心疼。六年了,我從一個懵懂的小孩慢慢長大、懂事,而我的恩師卻在一天天變老……
作為一名學生,能夠在生命中遇見一位好老師,是一件非常幸運而且幸福的事情。良師令人難忘,師恩更令人難忘!
藤野先生的讀書心得 篇9
他愛學生,教學生唱歌跳舞,和學生打成一片,關心愛護弱勢學生,為受到不公平待遇的學生"打抱不平",難怪學生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。
韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認真,感覺"真奇怪,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
對學生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的,那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的`,那就相當持久而且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學生心田,為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。
教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生,也啟發著我們當代教師:提高自身修養,增強人格魅力,努力提高教學質量,給學生以影響一生的精神食糧。
藤野先生的讀書心得 篇10
人的一生將會遇見許許多多的老師。
老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動時剪短燭芯,接受一次又一次的訓練,貢獻一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……
這已經是一個非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準確。藤野先生也擁有,但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經很了不起,因為他對“學術”大公無私。,他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的.“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的愛國精神,
藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅定人心的動搖。
最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因為所有的完美似乎都指向遺憾,而那么遺憾卻常常能映現完美。
藤野先生的讀書心得 篇11
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。
魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。
這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。
恩師是讓人懷念的,特別是當你身處異國時,經常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關愛和鼓勵。
在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認真,感覺"真。奇怪,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的`瓶頸。
想想自己和身邊的惡人,是否也是這樣。有強壯的身體,但思想卻愚昧無知。為什么我們不努力學習呢?學習能充實自覺的知識,開闊自己的眼界!為什么我們要放棄學習的機會,而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握現在,珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?
把握現在,努力學習,你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!
藤野先生的讀書心得 篇12
我很喜歡看書,且特別喜歡魯迅先生寫的《朝花夕拾》這一本書。它使我獲益良多,其中,《藤野先生》這個故事令我感慨萬千。
《藤野先生》主要描述了作者在日本留學的一個過程。中國的那些虛偽的庸醫,不知被他們敗了多少條中國命,以及作者父親病故的原因,他便懷著一顆赤子之心到日本仙臺下定決心學醫去,我為之感動。他有幸遇到一位好老師,便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎,比如作者所聞的:這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車疑心他是扒手,叫車里的客人大家小心些。我讀到這里,心里也沒敢取笑藤野先生,所謂:“智者千慮,必有一失”嘛!
但我所佩服他的點兒真正在于他的嚴謹治學,使我的心不由得為這個榜樣澎湃。但那時作者比較任性,當他的講義被被藤野先生收去檢查時,發來的.時候,便讓作者不由得吃了一驚,同時感到不安和刺激——那正是因為講義上所有錯漏的地方都被藤野先生一一訂正了!看到藤野先生對學生的細心和責任心,我為之動容。還有一次作者被他叫去研究室,藤野先生說的那一句句話,我永遠也忘不了:“你看,你將這條血管移了一點位置了。——自然,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術,實物是那么樣的,我們沒改換它,現在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫。”多么偉大的老師啊!多么偉大的園丁啊!多么偉大的人類建筑工程師啊!
司馬光說過:“經師易遇,人師難遇”。那位日本教師的嚴謹治學、平易近人、沒有民族偏見的高尚品德,深深地感動了我,更感動了中國靈魂!
藤野先生的讀書心得 篇13
《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學,看到清國留學生“標致”的形象,感到厭惡,便去仙臺學醫,認識了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅,教給了他許多醫學方面的知識(魯迅也十分尊敬他)。后來,魯迅因為許多事情的發生,明白了只有文學才能拯救國人的靈魂,讓他們堅強起來。因此,魯迅決定棄醫從文,離開了仙臺,也離開了藤野先生。
讀完這篇散文,我感觸很多:一群清國留學生,在看到他們的國人被屠殺時,竟然一個個拍掌歡呼!他們去日本本是為了學習知識,報效祖國,可沒想到的是,他們離開了中國,倒像是去移了民,換了心,賣了國!可作為一名日本人的藤野先生,卻是一位有著高尚品格并且對學生一視同仁的好老師。
藤野先生對魯迅十分關心,每周都為魯迅改一次講義,在工作上十分嚴謹,在筆記上畫的一個血管的位置有一些偏,他都會指出來,魯迅十分感激藤野先生,雖然后來魯迅棄醫從文,但他仍然十分感激藤野先生。
在當時那個年代,這樣對學生一視同仁的'老師十分少見,所有人都認為中國人智力低下,就連魯迅得到一個中等的成績都認為是作弊的。可藤野先生卻沒有。他不像別人一樣岐視中國人,反而是加以細心關照。他能夠尊重中國人的民族習慣,對新的知識充滿探索與鉆研精神。
在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我師的之中,他最使我感謝,給我鼓勵的一個。”
良師令人難忘,師恩更令人難忘!
藤野先生的讀書心得 篇14
讀了中國魯迅對于先生的《朝花夕拾》,我個人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。
在本文中,我能感覺到藤野是一個英俊灑脫,尊重人。
前面有提到,當藤野先生上講臺的時候,會有一個學生我們發笑。是因為他的穿著“模糊”。有一次學習魯迅自己甚至可以看到他教課的時候他們沒有帶領結。這個“特點”常常需要引起一些令人發笑的.事情——像是在坐公交的時候,會被影響司機不能認為是通過小偷,被乘客們提防著。可見他穿衣是很隨性,灑脫生活的人。
藤野先生也是一個細心的人,他會為魯迅先生糾正他的語法,并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績。魯迅先生實習一周后,藤野先生很高興地說,他很高興魯迅不會害怕身體。
看到日本人鄙視魯迅,或者更確切地說,鄙視中國人,當魯迅先生沒有完成最后四分之一的成績時,他依靠的是“中國人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說法。他們的態度與一個人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對比,姓名先生能夠對待魯迅先生,魯迅先生是一個中國人,在中國還是一個弱國的時候,像其他學生一樣公平、尊重和寬容,甚至主動提出幫助他學習。
這樣想來,真藤野等“高尚的人”是不一樣的。是一個值得尊重,值得一個好老師的愛。
看到一個結尾,我雖然對當時社會對于我們中國企業抱著惡劣工作態度的日本產生了具有濃厚的厭惡感,但是對于是日本人的藤野先生產生了極高的好感度。同時,也為魯迅先生可以得到發展如此一位好老師學生感到羨慕。
藤野先生的讀書心得 篇15
魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標題確實是關于藤野先生,可文章卻用了大篇幅往寫和藤野先生幾乎無關的事情。其中的寒嘲暖諷,確有深意。
在我望來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰場。文章層次雜亂,但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民如同幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。
而魯迅先生,剛好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學生給他寫了匿名信來挑釁,又用“漏”字來借機嘲諷他,這樣地羞辱國人,讓日本人對大清國人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個時代的人心,沒有尊嚴,不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對那時大清的諷刺。
這些令人忍無可忍的事情,都發生在“物以稀為貴”的仙臺,那可曾想,“正派人物”數不勝數的東京,又會是什么樣子?
萎靡的國民精神,與無可救藥的.大清國,是魯迅先生棄醫從文的根本原因,他不想再望到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀,他不想再有發生“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來拯救一個頹廢的民族。
風起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對那段歷史恨進心髓。
藤野先生的讀書心得 篇16
人的一生面臨著很多的選擇,在無數的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟。
《藤野先生》中魯迅的棄醫從文雖然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的`生活中也存在著許多的選擇。
幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。我學會了選擇也無非從著 開始 。
稍大寫后,上了學,難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般。滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇。面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策。
平時常說”機會靠自己機把握”著著實不錯,上次有個語文作文競賽,老師要求想參加的把文章交給他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個大好機會,可我又怕丟人現眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒交,面對參加與不參加,我選擇了放棄這個機會,著純屬我頭腦發熱,做了錯誤的選擇………
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!
面對選擇,你該怎么辦?
慎重叫理智。 更多有關藤野先生的作品
藤野先生的讀書心得 篇17
讀了許久的《藤野先生》,合上書,終是志懷不了在面對清國留學生時魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經歷過無數滄桑的臉,不禁淚眼潸潸。
日本的清國留學生視舊文化為榮,用著國家給的錢去揮霍在低趣味中,在中國十分恥辱的視頻中拍手叫好,唯有魯迅一人清醒,有沒有想過,為什么會這樣?
虛偽,低俗,不知恥辱,這個社會早已骯臟無比。荒謬的'邏輯成為所謂的信仰。傲慢與偏見成為所謂的平等,魯迅寫了無數驚醒人們的話,他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢,肯定并證明人類的價值。
那些人,以落后的國俗為榮,以恥辱的國事為偉,藤野,魯迅先生為了救“那些人”,付出了太多為了利益自己為是弱肉強食。為什么會出現這些?
如果還在清醒著的你,每當讀著文章時,看到情感濃烈的文字,再倒上一杯水,為“美艷之色”添上一筆濃水白色,讓他再淡一點,淡一點。
藤野先生,是魯迅早些年在日本留學的老師,原名叫做藤野嚴九郎。在日本并非著名學者,其言行并非楷模。但在對待魯迅其實也是在對待中國人的態度上確實可貴。
中國在甲午海戰場慘敗之后日本獨霸東亞的野心日益膨脹,舉國上下都彌漫著一股鄙視中國的風氣。
藤野先生,日本醫學教授。表現出平等待人的態度,因為關心弱國子民的學業,他樸素而偉大的人格令人肅然起敬,他對工作的嚴謹,正直熱誠,沒有民族偏見的高尚品格,在當時這樣的人少之又少,所做的一切都十分平凡,沒有民族歧視,如果我們設身處境的想象,魯迅的處境不難感受到老師的偉大之處,魯迅也表達了對藤野先生深切的懷念。
藤野先生的讀書心得 篇18
魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標題確實是關于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。
在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰場。文章層次雜亂,但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。
而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學生給他寫了匿名信來挑釁,又用“漏”字來借機嘲諷他,這樣地羞辱國人,讓日本人對大清國人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個時代的人心,沒有尊嚴,不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對那時大清的諷刺。
這些令人忍無可忍的事情,都發生在“物以稀為貴”的仙臺,那可曾想,“正人君子”數不勝數的.東京,又會是什么樣子?
萎靡的國民精神,與無可救藥的大清國,是魯迅先生棄醫從文的根本原因,他不想再看到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀,他不想再有發生“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來挽救一個頹廢的民族。
風起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對那段歷史恨入心髓。無藥可醫,豈為醫者能治?
藤野先生的讀書心得 篇19
魯迅生于1881年,在1936年逝世。他是我國偉大的思想家、文學家和革命家。原名是周樟樹,字豫才,后改名為周樹人,浙江紹興人,出生于沒落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜志上以“舊事重提”為題目發表文章,而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來而成的。
在《朝花夕拾》中,有一篇《藤野先生》,文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學醫的時候,教他解剖學的教授。在這篇回憶性散文中,作者通過對日本留學生活與學習時的回憶,以深切的懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學、誨人不倦的精神及嚴謹踏實的作風,特別是他對中國人愛國主義思想的欣賞以及同帝國主義勢力斗爭的戰斗精神。魯迅深刻描寫了當時的藤野先生,讓我感到藤野先生就在我身旁,只要一閉眼,他的面貌就會出現在我的眼前。
魯迅的作品通過幾件小事,能夠完全勾勒出人物的多個方面的.特點,讓我不禁贊嘆。我也要學習他的這種寫作手法與描寫人物的手法,促進我作文發展,提升我作文水平。
而文中的藤野先生也對我有很大的影響。在當時,由于清政府腐敗無能,外國人都看不起我們中國人,罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個例外,他不僅不歧視中國人,而且還反對帝國主義勢力,是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒有差別的,我們都應該尊重所有人。特別是在我們學校——藏漢生共同生活學習的嶄新學校,我作為一名藏族學生,更應該與漢族學生和睦相處,共同維護民族團結!畢竟毛主席也曾經說過:“漢族離不開藏族,藏族離不開漢族,各民族之間也相互離不開!”
藤野先生的讀書心得 篇20
俗話說得好:“一位良師,是人生道路上的益友;一位良師,能使你受益無窮。”一位正直、熱誠、沒有民族偏見的老師走進了魯迅的生活中,也給了他莫大的幫助。
魯迅先生初到東京,看見櫻花爛漫如緋紅的輕云。到處是成群結隊的“清朝留學生”速成班,不僅諷刺道:“東京也無非是這樣。”到處都是頭頂著大辮子的.清朝留學生,他們把頭發盤到頭上,像一座“富士山”。文章流露出魯迅先生對清朝的無奈之情。然后寫魯迅先生的第一位老師——藤野嚴九郎,藤野先生并沒有因為魯迅先生是中國人而對他進行歧視、侮辱。相反,他還盡最大的努力去幫助魯迅先生。魯迅先生的講義,藤野先生從頭看到尾,并認真地進行批注,這使魯迅先生非常感動。
一次上課看電影時,電影演的是日本人槍斃幾個中國人。圍觀的中國人大叫“萬歲”,在魯迅先生聽起來卻十分刺耳,感到國人很悲哀。第二年,魯迅先生告訴藤野先生自己不想學醫了。離開仙臺后,藤野先生有些悲傷,想請魯迅先生給他寫信,而魯迅先生因為內疚也沒有給藤野先生寫信。魯迅先生把藤野先生的照片掛在書桌的對面,以此來激勵自己。
在那個時期,一個沒有狹隘的民族偏見、治學嚴謹、教學認真,以公正之心對待來自弱國的學生的老師是很偉大的,他給了魯迅先生很多關心、鼓勵和真誠的幫助。 在寫魯迅先生欣然回國時,也寫出來了他的愛國情懷和對藤野先生的尊重。“一日為師,終生為父”,相信有了這位慈愛的“父親”的陪伴,魯迅先生增大了前進的動力。
藤野先生的讀書心得 篇21
《藤野先生》是魯迅所著《朝花夕拾》中的一篇文章。他講述了關于藤野先生的幾件事,和藤野先生對魯迅的影響,以及魯迅棄醫從文的愿因。表達了魯迅先生對藤野先生的懷念、尊敬與感激之情。
藤野先生是魯迅的老師,也是日本人。可他跨越了狹隘的民族偏見,沒有因為中日兩國當時緊張的關系而歧視魯迅,反而用心地教導魯迅,有著高風亮節的品質。同時,他對待工作認真負責,嚴謹致學,不放過任何細節。不僅如此,藤野先生雖然身為教師,但仍有極強的求知欲,就如,他聽說裹腳一事后,便一心想明白怎樣的`裹法,足骨變成怎樣的畸形。
藤野先生的優點深深地影響著魯迅,使他難忘。同時,也深深觸動了我,我不禁反思起自己平常做事時的馬虎,學習時的一作文知半解……這樣想來,我還要通過比別人多幾倍的努力,才能成功啊!
本文中,魯迅棄醫從文一事也使我感觸深受:課堂上,學生們看殺頭的視頻。視頻中,幾名中國人被外國人擊殺,可圍觀的中國人卻拍手稱快!讀到這里,我明白了魯迅棄醫從文的愿因:中國人精神的愚昧,比肉體的病痛更嚴重,更需要拯救!是啊!當時的中國如一盤散沙,人民無法團結一心。政府更是腐敗無能,導致人民毫無民族的使命感。此時,必須有一個人來拯救他們,使他們團結起來啊!這個人,正式魯迅!
《藤野先生》一文,深受我的喜愛。它所講述的,正是所有人必備的優秀品質啊!我一定要改正我的不足,珍惜當今美好的社會,努力學習,使未來的祖國更加富強、和諧、美好!
藤野先生的讀書心得 篇22
《朝花夕拾》是我小學六年級時候讀第二遍的書,其中要數《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。
重讀這本書的時候算是我比較巔峰的時候,因為我戰勝了碾壓我五年的好同學,盡管不是在班上,但仍是在同一個培訓機構做同一張試卷,還是不止一次,自然膨脹驕傲了。
重讀這本書是被媽媽壓迫的,因為我已經讀過了,覺得意義不大,但卻令我收獲滿滿。
讀過這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動了。要知道,那時候的種族歧視是非常嚴重的`,而且那時候的中國還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學生眼里,中國留學生就是卑微的,成績就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對每個人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個人,大公無私,而且兢兢業業,十分的認真。這種可貴的品質深深打動了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的品質學習著。
我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個人可以成為自己心底的老師?答案是:每個人都可以。
于是,我開始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著——等待公交車時,路過身邊的環衛工人,我向他學習著,無論是什么職業都不分貴賤,都是重要的,需要盡自己之力的;來到圖書館看書時,坐在我對面的老爺爺,我向他學習著,看著他認真閱讀的樣子,我知道活到老,學到老,學習是沒有止境的,閑著無聊時,池塘里游去游來的小魚兒,我向它學習的,盡管我們時間和能力有限,但我們仍要盡全力去尋找心底的那些美好……
《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會我謙遜。
藤野先生的讀書心得 篇23
他是生長在荒郊野嶺里的一株藤蔓,順著秀木纏縛,攀延,到達那個最耀眼的高點無疑是他畢生的夢想。于是他努力變得堅韌,頑強,甚至有些頑固,縱然外界再荒涼,無盡的風不斷的在打壓著他,他卻還是,也將永為向上的啊。
他,便是藤野先生,人如其名,而他所攀附的那棵樹便是他所深愛的醫學,他不斷擴開自己的枝丫,想讓更多的人領略其魅力。于是,兢兢業業已是稀松平常,每一個血管都了然于心,每一個場景都在腦子無限次回放。從此,他的.人生似乎就只有兩件事,教學和科研,世界的嘈雜慢慢黯淡,均化為烏有,趨于黑白。他是一個奔跑者,也是一個領路人,他,從未停息,從未放棄過一個可造之材。
慢慢的,忘帶領結,衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛不可否認,是大愛,或許是愛屋及烏,國界又是什么,中國學生又怎樣?一心教學,無理那些是非與謠言,他的心,是篤定的。充滿了對醫學的敬畏,和為人師表的本能。
無疑,藤野先生是執著的,屬于他的大樹一直在那里,不曾動搖,大樹沒有盡頭,便只顧往高處慢慢爬好了,教書,科研,他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了,當然于心不忍,對喜得愛徒的喜悅還尚未完全發酵,便又要失去了。他們之間,不僅是師生情誼,更是跨越年齡,跨越民族的友情,沒有任何雜質,純真而簡單。
他是可憐的,直到終了,也未曾收到魯迅的一封來信。一天天的反復查看信箱,信好像是有的,卻又似從未抵達,一次次的失望。眼前所展現出的魯迅那張臉,早已被歲月腐蝕的模糊不清,心里是對知音的無限掛念。他看著滿滿的信箱,卻沒有一封來自他。默默的,他流淚了,竟無半點聲息……
藤野先生的讀書心得 篇24
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個又黑又瘦,教學嚴謹的教師印象深刻。
這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請進溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優待,不但不收學費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻。
從這篇文章里學習魯迅先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫他在仙臺所受到的優待,就水到渠成,從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文,從文中充分表現出魯迅先生的愛國精神,因為無法茍同于當時中國人的態度,為了喚醒,拯救當時已經麻木的中國人,他也在此時改變了學醫救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學態度萂真摯無私的`愛給了魯迅極大的鼓舞。“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現,并且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”
魯迅先生是一位偉大的文學家,思想家和革命家,也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但能夠學到高超的文學寫作技巧,還能夠從中學習他的高風亮節的情操和那無謂的革命精神。
藤野先生的讀書心得 篇25
自從走上這三尺講臺,成為一名教師以來,我們每天面對的就是我們的學生,一個班有那么多的學生,每個學生總是存在這樣那樣的個體差異,有學習好的,有學習不好的,有活潑好動、調皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質彬彬的,該如何對待這些個體差異,樹立怎樣的教學觀念,才能創造一個良好的師生關系,進而幫助我們取得最大最好的教學效果,我覺得這是個非常值得我們去思考的問題。
近期,偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的'文章,受到了很多啟發。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學的經歷。當時魯迅是作為一個晚清的中國留學生身份在日本留學的,在自己祖國積貧積弱,備受各國列強欺凌的大背景下,魯迅經常受日本學生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對待他,還對魯迅非常的關心。
書中寫到一個細節,藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查,過了兩三天后,當魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時,發現藤野先生用紅筆把筆記里的內容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語法錯誤。盡管這樣,藤野先生對魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準確無誤。后來,要上解剖課,怕魯迅受中國傳統影響不肯上課,藤野先生還主動和魯迅進行溝通。
讀到這里,我實在被藤野先生那份師者的風范所折服,在那樣一個恃強凌弱,弱肉強食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態去公平地對待每個學生,不管你來自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?
藤野先生的讀書心得 篇26
因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的愛國精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅定人心的動搖。在家里,我們受到父母的呵護、親戚的關心;在學校,我們得到老師、同學的厚愛與鼓勵;在社會,我們也會得到人們的真誠幫助;就是在大自然,我們同樣享受到它的恩澤。
我的心里對老師充滿感恩,對家人充滿感恩,對朋友也充滿感恩。我們與同學在學校這個大集體中生活學習,日久天長,必然會產生一些誤會。假如產生誤會的雙方都很吝嗇,不肯向對方贈送一個微笑,那么兩個人將會“有緣對面不相識”,從此擦肩而過,成為永遠的陌路人。假如你不想失去他(她),就送給他(她)一個微笑吧!不管產生誤會是因為他的心高氣傲,還是因為你的木訥,不善表達,都贈送給他一個微笑,再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂,請做一個知恩圖報的人,感恩微笑吧!也許你曾經人生失意,萬念俱灰,無意識地獨自走在野徑上,你感到盡是世態炎涼。
猛然間,在路邊綻放的野百合進入你的眼簾,你因那只搖曳著的.百合而感動得熱淚盈眶。為什么失態?是那枝百合花,微笑的百合花!花兒張著一臉的純真,微笑地朝你笑著。那笑,輕而易舉地撥動了你的心弦,真真切切地對你笑了。此時你的嘴角是否也掛上了微笑,向那微笑的花兒表示感恩呢?微笑美麗,微笑的光輝更美,感恩微笑的人最美!朋友,在你得到微笑的饋贈時,別忘了回報他人一個發自內心的感恩的微笑!
藤野先生的讀書心得 篇27
魯迅初到日本留學時,看到的是清國留學生在飽含中國人恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡。也正是這樣他去了仙臺,在那里與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義,為學生糾正解剖圖,他關心解刨實習,他毫不掩飾地向我了解裹腳。
在我們的生命中都會有一個對自己影響很深的,令我們終身難忘的老師。無論他教了你什么,你學會了什么,你總會有所改變,有所感悟。在魯迅的學生生涯中,也有這樣一個令他難忘的老師——藤野先生。
在這一個個片段中,我看到了一群忘國、忘族、忘志的`學生。一個個好玩縱樂。在看中國人被屠殺的時候,竟一個個拍掌歡呼:“萬歲!”他們去日本是為了學習知識、報效祖國。沒想到離開中國,倒改變了他們的心——他們的志心、族心、國心。他們去留學倒像去移了民,換了心,賣了國!在這些片段中,與之相反的恰是身為日本人的藤野先生。我看到的,是那個對學生要求嚴格的滕野先生;那個對魯迅關愛有加的滕野先生;那個毫無民族偏見的藤野先生!這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅會說:“在我所有認為的我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。”作為一名學生,能夠在生命中遇見這樣的,對自己亦師廣亦友的老師,真是人生中的一大幸運。作為一名學生,我們的老師是一個引導。我們還需要志向、需要祖國、需要民族,才能真正強大。
藤野先生的讀書心得 篇28
有這么一本偉大的名著,沒有一絲古板嚴肅,而像自己的一個家里人,向你娓娓道來他的成長經歷,有這么一個平凡的老師,沒有一點自私狹隘,而是一位圣人似的,不分國界的將知識傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。
在作品中,作者魯迅在留學日本期間,遭受了不少日本人的侮辱,但是藤野先生不同,他可以說是作者在留學期間最親的`人了,對作者是中國人沒有半點偏見。
藤野先生穿衣服模糊,還會忘記系領帶,冬天就是一件舊外套,可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材,八字須,帶著眼鏡,這是作者在文中對他的外貌描寫,他還是一個治學嚴謹的學者。
讀完了整片文章,我還是很喜歡藤野這個人的,藤野先生對作者的影響很大,他增加了作者斗爭的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動勢力斗爭到底,為國家繼續奮斗。
藤野先生是一個非常重情重義的人,當“我”告訴他“我”要放棄學習,并且離開仙臺的時候,他還在照片上寫了“惜別”兩個字,可以體現出我與先生感情的深厚。
這篇文章贊揚了藤野正直,嚴謹,熱誠,沒有民族偏見的高尚品德,文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛國之情,還寫了作者對先生的深重的懷念,并追隨自己當年棄醫從文的思想。
藤野先生的讀書心得 篇29
恩師是讓人懷念的,特別是當你身處異國時,經常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關愛和鼓勵。
魯迅到了東京以后,他看到了那些清國留學生不務正業,醉生夢死,不顧國家民族危亡,而追逐風雅的丑陋行為!
從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺。
藤野先生,一個生活簡樸,治學嚴謹,待人熱情誠懇,對學生嚴格要求,沒有狹隘的民族偏見的學者,他就是魯迅在仙臺學醫的.老師。在他的教導下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認真負責,沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學生的嚴格要求;從關心解剖實習中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實精神!
雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,反映了中國人的懦弱。醫生醫病,醫不好中國人的心。他選擇了棄醫從文這條道路!
人的一生中會面臨許多選擇,可能有的選擇會從此改變你的人生!而魯迅在看電影中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫學救國是行不通的,只有文藝救國、科學救國才是根本治國的方法!
于是他選擇了棄醫從文,而這也為他以后的文學道路立了一個新起點,也是他人生的一次轉折點,同時也成就了他的文學歷史!
藤野先生的讀書心得 篇30
他,是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他,是魯迅先生在外國孤援無助時的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法,他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。
還記得魯迅先生初識他的模樣:“其時進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。”從其面貌上來看,似乎像極了那一心苦讀的書生。但,人不可貌相。或許魯迅先生不會想到,這竟是他一生的`良師。
或許在我們的眼中,藤野先生只是盡了他做老師的職責。可你們卻未看到,在日本學生一起背后議論魯迅時,一起對魯迅先生指指點點時,藤野先生并未聽取流言蜚語,他堅持自己。他沒有種族歧視,他平等對待每一位學生。他給予魯迅的不僅是科學知識上的豐富,更是靈魂與精神上的慰藉。
或許在我們眼中,魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那么深刻,也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓,在這種時刻,藤野先生給了魯迅溫暖,這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡,留下愛的淡淡芳香。
在我的眼中,藤野先生認真對待每一位學生,身為當時發展很快并是強國的日本教授,無小看弱國的學生,還傾力栽培,平等對待每一位學生。他學識淵博,細心未魯迅糾錯與講解,人的一生莫過于有良師指導。
還記得初識你的模樣,只是后悔未能給您寫一封信,以表達對您的深深感激。
藤野先生的讀書心得 篇31
藤野先生,他是一位平凡的的老師,也因此成為了一位不平凡的人。八字胡須,鼻梁上駕著一副眼鏡,深邃的眼睛中蘊藏著智慧與力量,一看就飽讀詩書,知書達理,博學多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個子不高,可是他高尚的品質,使他的形象在我心目中顯得高大起來。
他工作認真負責,一絲不茍,從魯迅記錄的一件小事中足以看出他的教學嚴謹。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫偏了一點,這點看似微不足道的小錯誤,也沒能逃出藤野先生的慧眼,他還特地叫來了魯迅,指出這個錯誤。如果我也能想藤野先生一樣的細心,做事謹慎,那么粗心大意,丟三落四的毛病早就沒有了。
最讓我崇敬的'是藤野先生的好脾氣,待人永遠溫和,從不歧視任何人,他沒有因為魯迅是中國人而有不公平的待遇,反而主動幫助魯迅學習,利用自己并不多的休息時間,耐心的幫他修改講義。與文中視中國是弱國,中國人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對比。這個思想沒有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣,猜疑,他一如既往堅守著自己的原則。依舊笑臉迎人,依舊用抑揚頓挫的耐心地講解題目。
當時正值年輕氣盛的魯迅,在日本一次看影片時,看到幾個中國人給俄國人做偵探,被日本軍捕獲要槍斃了,圍著觀看的一群中國人竟都鼓起掌來,高呼“萬歲!”這一幕幕深深觸動了魯迅的心,也是從這一刻起,他醒悟過來,明白過來,解救中國人混沌的靈魂比治療肉體上的創傷更加重要,更加迫切。
藤野先生的讀書心得 篇32
人的一生將會遇見許許多多的老師。
老師的一生總是倒持自己,使自己超多燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動時剪短燭芯,理解一次又一次的訓練,貢獻一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……
這已經是一個十分老套的比喻了,只要是老師我堅信這些必須很準確。藤野先生也擁有,但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經很了不起,正因他對“學術”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的`愛國精神。
作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關聯,促進教學上的師生互動,為學生的終生發展打下精神的底子在學校人際關聯。中,居首位的是師生關聯。美國羅杰斯的"人際關聯"理論、前蘇聯的"合作教育學",都把師生關聯提到辦學水平的高度來認識。
藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅定人心的動搖。
最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,正因所有的完美似乎都指向遺憾,而那么遺憾卻常常能映現完美。
藤野先生的讀書心得 篇33
魯迅是懷著一腔赤誠從東京到仙臺,他不愿整日面對那些迂腐的同胞,成了第一個仙臺的中國留學生,食不果腹也好,至少這里沒有讓他為了別人的身份而感到恥辱的人。
他認為他能快活著學成,回國,治病救人,可人心又是何其難醫?影片里的中國人看著同胞慘遭屠殺是麻木的,中國是一個只有需求沒有追求的國家,魯迅才反應過來。他認為人健康了,就能擺脫“東亞病夫”的帽子,可他縱然千般能耐,醫出的也是一具具被自私與懦弱架空的健壯皮囊,被敵國當作戰利品論功行賞。若說中國人的劣根性是種子,中國人是花果,那魯迅也只能修修花葉,最終那果實還要被別人踐踏摘來,他就是再如何努力,也動搖不了根深蒂固的種子半分。放棄自己熱衷很久的'事情是很難的,可魯迅還是因為一部影片便棄醫從文了。
他知道他學醫是為醫人,那么此時從文,是要醫國,可僅憑魯迅一人想改換朝夕太難,也許少他一人也沒什么,他清楚這點,可還是想勉力一試,萬一他的哪部作品就成了中華民眾覺醒的轉折點了呢?再不然,縱使中國最后敗了,他也能讓后世知道。不是所有中國人,都甘做亡國奴,也有瘦弱的“東亞病夫”會僅憑“華夏”這飄渺了五千余年的信仰而肝腦涂地在所不惜。他放下了手術刀,提起了筆桿,繼續在焦土上戰斗。他一直期盼著,讓他做出這個決定的影片里國人麻木不仁的臉被染上些色彩,即使是悲哀的也無妨,起碼中國,終于要蘇醒了。
藤野先生的讀書心得 篇34
讀完了《我的藤野先生》后,總感到書中的老師“龔漢城”如此熟悉,才發現我的老師和龔老師有幾分相似。他們對我充滿了關愛和期待,但卻對我十分嚴格。可是從一些小事卻體現出了濃濃的師愛,讓我難以忘懷。
在我上初一時,記得有一次我們學了關于巴金的課文,書上極為推崇巴金的《家》這一作品。我嗜書如命,總想一品《家》的滋味。我的語文老師陳老師,她深知我喜歡讀書,于是她多次透露出她藏有《家》這本書。我迫不及待地向陳老師借閱,她很爽快的答應了。于是第2天下課時陳老師就把書借給了我,借之前還讓我細細地閱讀,卻沒有提什么時候還給她。我特別感謝陳老師無私的借閱,以及她對我的.關懷。
雖然現在《家》已經還給了陳老師,但我仍記得當時我看到書時的激動。那本書飽含了陳老師對我的期望啊!可惜的是,我現在已經有點淡忘了《家》的內容,但是,我永遠也不會忘記陳老師的借書之情。
讀了這篇文章,我發現老師都是一樣的:他們都一樣地愛學生,給學生以博大的愛,卻從不居功自傲,而是內心謙遜;在學生失落時給學生以精神的鼓勵,在學生快樂時也和學生一起快樂;既用知識豐富了學生的心靈,也用人格照亮了學生的心靈……
老師!多么無私,多么寬容!我的老師們雖然很嚴厲,對我的要求也很高,但從來沒有對我們發過火;雖然也準備了戒尺,但從未打過我們一次。他們就像壽鏡吾先生,不茍言笑,也經常說要懲罰魯迅先生,卻總是“不了了之”。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,老師犧牲了自己的青春,用心栽培我們,除了父母,誰還會像老師一樣無私地關愛和教育我們?
一日為師,終身為父。看到為我們鞠躬盡瘁的老師,我們怎能不為之感動呢?作為學生,我們不但要感動,還要學會感恩。我們沒有貴重的禮物感謝老師,但我們會好好學習,規范行為,培養良好的品格。當老師看到我們的前途無比光明,祖國的棟梁正茁壯成長時,一定會綻放出欣慰的笑顏!
藤野先生的讀書心得 篇35
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學時期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點:一是藤野先生的行為和品質;二是看電影事件。
通過文章中寫的藤野先生與我發生的四件事,我看出藤野先生的治學嚴謹,教學認真。而且他沒有民族偏見,對作者這樣一個弱國的學生一直給予關心、幫助、鼓勵,這在當時的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關心我解剖實習的事,都可看出藤野先生對我的關心,不倦的教誨和對我熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,是希望新的醫學傳到中國去。藤野先生為了讓醫學傳播的更遠,讓新醫學更有所發展,所以對魯迅更有所愛護。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次看電影事件之后,改變了以醫救國的思想。的確,當我讀到、看電影事件的時候也有了更深的感觸。
<藤野先生>中提到他的日本同學看到中國人給俄國人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著萬歲。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續讀下去,我的感覺又多了一條關于中國人的,此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩。鳴呼,無法可想!的確無法可想,中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的'人們或許已經麻木了,在長期殘酷的階級壓迫和思想統治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在<吶喊自序>中寫到:從那回以后,我便覺得醫學并非一件要緊的事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客。所以人民的覺悟和思想有了提高,才會更加愛自己的國家,使自己的國家強大。
現在的中國已不是一個弱國,但也不是一個強國。所以我想我們現在更應該好好讀書,使自己有思想,有覺悟。我想每一個中國人都希望中國強盛起來,都熱愛著我們的祖國,那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實際行動。
<藤野先生>這篇文章,更加深了我對祖國的熱愛,使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力,我們要從小做起,學習更多的知識,為了國家的強大,奮發圖強。
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