紅與黑讀后感(14篇)
當賞讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的紅與黑讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
紅與黑讀后感 篇1
家庭的苛待與社會上層人士的蔑視，造就了他敢于反抗的勇敢性格。對家庭的反抗，體現在他充分利用分分秒秒看書，哪怕是幫父親干活，哪怕被父親打后，也不甘于做個木匠。對社會的反抗，主要體現在兩份愛情上。在與瑞那夫人戀愛時，書中這樣描述過那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的。在對待與瑪娣兒特的愛情上，作者不止一次寫到過他因瑪娣兒特對他的愛意感到自豪，也不止一次拿此與身份地位高的`夸澤諾侯爵比較過。
但他性格中也表現出懦弱妥協的一面，特別是在他的虛榮心、個人名利得到滿足后，更容易表現出他的懦弱與妥協。在得到侯爵賞賜的十字勛章后，他曾一度以為自己已經可以躋身于上流社會擺脫平民身份后，就同他最蔑視的特權階級同流合污。
紅與黑讀后感 篇2
作者筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型窗口，小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢，視為天職，貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織盛會而獲得現在的肥差，從而把自己同復辟政權拴在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的年代，是個熾手可熱的.人。
這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大局的場面，而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的資產階級自由黨人，司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經濟實力的資產階級在政治上也定將是最后的勝者。
紅與黑讀后感 篇3
他之所以悲劇，不僅僅是因為他所處的時代，也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表現在當父親告知他將要去市長家里做家庭教師時，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表現在他善于學習并且不斷學習上。無論在市長家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會的`人接觸的機會，懂得揣摩他們的心理，學習他們那些相對文雅的言行。此外，他的自尊自愛還體現在兩次愛情經歷上，面對兩位姿色迷人的上層女人，他沒有一開始就屈從依附、即使后來有也是在確認對方的愛意之后。面對第一次被瑪娣兒特甩后，他傷心難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是，他通過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。
說他自卑，一點也不為過。初入市長家，他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自己吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自己平凡的出身所致。
在愛情面前，他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一開始都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來自于他認為自己的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而傷心。
紅與黑讀后感 篇4
于連的一生都在和命運苦苦糾纏著。
為了不做社會的底層，不相信上帝的他努力做出虔誠的樣子，把圣經背地滾瓜爛熟，努力成為一名受人尊重的黑袍教士。
為了躋身上流社會，他殷勤追求侯爵的女兒，但是他的逆襲之路似乎就到此為止了。
市長夫人受人蒙騙，親筆寫信揭露于連的.惡行，于連惱羞成怒朝著市長夫人扣響扳機，也把自己送上了絕路。
他這一生，為了擺脫低賤，在妥協與反抗中掙扎，在欲望與人性中掙扎。最后他喚醒了心中的良知，與自己和解了。
作家馬德說：“這個世界，看似周遭復雜，各色人等，泥沙俱下，本質上，還是你一個人的世界。”
Le Rouge et le Noir
人這一生，該妥協的時候就去妥協，該反抗的時候就去反抗，改變能夠改變的，坦然接受無可奈何的。這本小說，我還沒有讀透，或許是我的人生閱歷還不夠我完全參透，但是在未來十年甚至二十年后，它還會是我想要拿起來細細讀一遍的書。
紅與黑讀后感 篇5
作家筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的.政治格局。
貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人。這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。
司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最后的勝者。
《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
紅與黑讀后感 篇6
作家筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表
,把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代
,是個炙手可熱的.人。這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最后的勝者。《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
紅與黑讀后感 篇7
在作家司湯達筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人。這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。
司湯達一方面向人們描述了保王黨人的`橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最后的勝者。《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，充分體現出了歷史政治格局的統一格調。
紅與黑讀后感 篇8
拉爾神甫曾經說于連身上有種捉摸不透的東西，使于連要么飛黃騰達，要么被踩在腳下，沒有中間路可走。那種東西也許就是他的叛逆，他對原不該屬于自己的榮譽的追求。如果于連不能獲得他覺得自己應有的榮譽，他的追求很可能受到那些擁有榮譽的貴族們的哂笑。——對不屬于自己的東西的追求是染指。所以，要么光榮無限的生存，要么徹底的被毀滅。
于連的一生注定是在這個輪廓里斗爭，而他在做具體的'事情時也是如此。他做很多事總是喜歡將自己逼到絕路。要么獲得自己需要的成功，要么名譽盡毀甚至性命難保。他第二次爬進馬蒂爾德的房間便是，他對自己說，爬上去，要么重新獲得她的愛，要么回來自殺，沒有中間路可走。永遠不給自己留退路。
在于連的身上永遠有兩個完全不同的極端。不同的極端交織在一起，如同美麗的陶瓷是由陶土在火與水的交替中獲得了永恒的生命，于連在司湯達的紅與黑中鮮活。
結果也是極端的，不是成為一件價值連城的瓷器，擁有火紅的人生，要么成為一堆毫無價值的爛泥，扔向黑暗的一角。
紅與黑讀后感 篇9
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能惻身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的作戰(zhàn)計劃及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的欺凌而幸福，為德.萊納夫人面前履行某種責任而幸福，為驕傲的'瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。
為此，他制出了一個又一個作戰(zhàn)計劃，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
紅與黑讀后感 篇10
人們都說書籍是打開智慧之門的鑰匙，其實，書又何嘗不是反映作者觀點的一面鏡子？
歷史上，有很多作家都透過書來表達自己的看法，就拿《紅與黑》來說吧，這本書講述了一個叫于連的年輕人，他聰明但出身貧寒，無法施展自己的抱負，便想通過女人作為階梯，擠進上流社會，最終因為誤入歧途而走上斷頭臺。
看完這本書，我既為于連感到悲哀，又對他恨之入骨，以他的`才能，明明可以大有作為，可是他卻選擇了錯誤的途徑，企圖利用兩個女人對他的純潔愛情，作為他走入上流社會的臺階，在這里，我不禁想問，在人生的道路上，你是否也曾迷茫，世界上的善與惡，美與丑，往往只在一念之間，如果走對了，就會在正途上，順利前進，反之，就會掉入萬丈深淵。所以，在人生的道路上，不管遇到多大的事情，也要通過正確的方式解決，才能走出這片“迷茫”的森林。
反觀于連的悲劇，是他個人的選擇錯誤，也是社會環(huán)境的必然結果，那個時代，貴族社會的體系，使得他走上上流社會的諸多路都被堵死，社會的不公平，是一個不可避免的因素，這也是作者想告訴我們的。
在迷茫的時候，不要像于連一樣，走入歧途，要時刻謹記：走正路，方能修成正果。
紅與黑讀后感 篇11
閱讀了司湯達的《紅與黑》，我對于19世紀當時的法國人們生活有了一些了解。很多人在看完《紅與黑》以后都覺得這是一部思考社會狀況的小說，帶給人很多關于時代的思考。
《紅與黑》主要講述了一個當時時代的青年人于連一路發(fā)展直到滅亡的故事，通過這一個個故事向我們揭示了當時法國的社會現狀，帶給讀者很多思考。《紅與黑》的主人公于連是一個有才華、有野心、有自尊的人，可是很多對于連的評價是負面的，我想這些評價者恰恰忽略了當時社會的.一個背景。
于連平民出身，可是又具備較高文化，擔任教師，從而與女主人發(fā)生戀情，一步步在追求幸福與榮譽的過程當中呈現不同人生境遇。于連這樣的青年至少是一個熱血青年，知道奮斗去創(chuàng)造人生精彩，遠遠比那些上層青年終日只知道奢侈頹廢要好得多。然而，于連又是悲劇的，在那樣的社會當中，于連這樣的孤身奮斗是無濟于事的。
讀完《紅與黑》，我明白了這是一部關于人生的文學作品，作者以他的視角向我們詮釋了一份人生存在的真正意義。
紅與黑讀后感 篇12
紅與黑作家筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。
貴族出生的.德瑞那市長是復辟王朝在那里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得此刻的肥差，從而把自我同復辟政權栓在一齊。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人。這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最后的勝者。
紅與黑讀后感 篇13
紅與黑作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.
紅與黑作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的.政治格局.
紅與黑讀后感：貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最后的勝者.
《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.
紅與黑讀后感 篇14
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執(zhí)政的關鍵時期的`狀況。
我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾。”
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