【推薦】《弟子規》讀后感

　　當閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的《弟子規》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《弟子規》讀后感1

　　《弟子規》是清朝康熙時陜西絳州李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。

　　看《弟子規》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經有一套社會認可的道德范本，遵循著約束這，在短短的光陰中，總有被主流細想認可的圣賢書指引這，不管對個人發展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信陽，就算他資質駑鈍，依然會有所成就的。

　　入則孝

　　母親的履行的責任像多情的細雨，潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母，都應當聽從他們的教誨，畢竟是他們創造了我們，我們總不能忘記養育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先。“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”

　　出則弟

　　兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔憂。這樣他們從心里為我們感到高興。

　　謹

　　俗話說：無規矩，不成方圓。最起碼的'規則一定要遵守，身為學生我們要做到人正，影自然也不會歪，尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。

　　仁

　　代表仁慈，親仁，仁愛，仁心對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實踐諾言，便是守信;不能市靜安諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，

　　細讀《弟子規》，發現其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯示儒家文化的教養。可是我們這一代，普遍缺乏這種教養，學習這本經典也是恰當的。特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。

　　古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了前程的敬仰之心，尊敬發至內心，而后謙虛謹慎的做人，九零后的孩子，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無法無天。

　　冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規》，發現，陋習多的不是一點，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。

《弟子規》讀后感2

　　學生時代的生活樂趣，很大程度來自讀書，書給我以廣闊的天地，帶給我快樂，教會我做人。最近我讀了我們的國學經典《弟子規》，從這本短小而精悍的書中我受到了許多啟發。

　　《弟子規》這部國學經典中，共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則梯、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等，書中言簡意賅的話，是圣人對學生的訓示，為人要孝敬父母，尊重兄長，還要對自己行為約束，誠實可信，博愛眾生并親近品質高尚的人。

　　百善孝為先，讀了《弟子規》中的《入則孝》后，讓我感到無比慚愧。書中所寫的“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢”，告訴我們當父母喜愛我們的時候，孝順便是很容易的事了；當父母管教過于嚴厲的時候，我們應一樣孝順，同時能夠自我反省，體會父母的心意并做得更好，這種孝順便是難得可貴的。可是在現實當中的我，卻與這《弟子規》中所要求的相距甚遠。記得暑假的時候，過得很放縱，對自己絲毫沒有了要求，手機是暑假生活的主角，經常熬夜玩到很晚。父母得知后批評了我，到了最后，竟到了要沒收手機的地步。我當時實在是覺得他們在無理取鬧，對于父母的教育更是一個字都聽不進，時時頂撞父母，現在想想，實在是感到羞赧。父母之所以會批評教育我們，都是有著同一個出發點——對我們的愛，總認為父母太過嚴厲或太過啰嗦，可自己卻從未思量過父母為何要嚴厲，又為何要啰嗦？《論語》中，“子夏問孝。子曰：色難”。面對父母我們要做到和顏悅色，而“孝”，最難做到的恐怕就是“和顏悅色”了。

　　父母為我們做的太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用溫暖的大手握緊我們的小手；當我們生病時，是他們在身邊悉心照料；當我們在生活中遇到問題，是他們如明燈般為我們指引方向……而我們，又何曾注意到，媽媽眼角的'皺紋，爸爸頭上那躥出的絲絲銀發？我們為人子女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這是起碼的良知，是作為后人應盡的最基本的責任。我們現在年紀還小，有些事情還沒有能力做到，但應按照父母的意愿與希望，抓緊時間好好學習，將來回報社會，每天讓父母開心。父母回到家，倒一杯水；父母有心事了，給于他們關心……父母工作勞累時，在他們耳邊輕輕的說一聲：我愛你們。這些事可能真的不算什么，但這卻也是孝啊！父親母親用自己的青春換來了我們的青春，父母嘮叨了，請細心聆聽；父母耳朵聽不清了，請耐心重復；父母老了，請孝心待之。

　　父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，健康成長。對父母來說，我們是上天贈給他們的禮物，但在我心中，父母也是我最寶貴的禮物。《弟子規》使我更明白“孝”的真諦，我們要誠心孝順父母，并化成行動。同時，我們也應多讀書，讀好書，就如《弟子規》這部國學經典便是良擇。伏爾泰就說過“讀書使人心明眼亮”。

《弟子規》讀后感3

　　《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。

　　人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。

　　在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊！我的兄弟姊妹較多，經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執，在一旁的父母看見了，多難過呀。現在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢？

　　一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的.收益。

　　另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領導批評。在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。

　　我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為？

《弟子規》讀后感4

　　今天，老師給我們讀了一本書《弟子規》，其中的一部分。"冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常，業無變".意思就是兒女不管多忙的時候，也要孝順自己的父母。

　　同學們都喜歡過春節吧，因為可以收到親戚和家人的壓歲錢，但是在高興的前提之下，千萬不要忘記了一件事情哦，那就是在新一年的鐘聲敲響之后，我們要給父母和家人拜年，讓父母知道你是個孝順的好孩子啊。今年我就犯了非常大的錯誤，因為祖母提前給了我壓歲錢。我就光顧玩了。只想著錢，并沒有注意我們的風俗_小孩要給長輩拜年。

　　大年初一，我看再看電視節目的時候想起來了，就馬上給長輩一一拜年了，爸爸媽媽一年辛苦了。我們如果連這一點小事都做不到。怎么能好好孝敬父母呢？同學們你們也犯過同樣的錯誤吧，那就一定要及時改過來。

　　《弟子規》是一門國學，已經開課一個學期了，學了它后我也有了很多的體會，然而，在眾多的體會中最大的就是我變了。

　　以前的我總是衣來伸手，飯來張口的.生活著。而如今學了《弟子規》后的我，變的勤勞懂事了。早晨不再讓媽媽叫著起床了；一些該做的事我也不會不做而讓媽媽做了；現在每天晚飯后都由我來刷碗、擦地，也經常給父母洗腳，替他們分憂。

　　現在的我也深刻地感受到了農民們的辛苦。所以我現在變的非常的節儉。在飯桌上時，我都會小心翼翼地吃飯，怕把飯粒掉到外邊來。浪費了農民們用辛勤汗水澆灌而出的果實。而且每當吃飯前我都會在心中默背"感恩詞".

　　我不光懂得了珍惜事物也懂得了珍惜時間。以前我總是說一句話："還有時間呢！不著急！"往往也都是因為這句話使我總是在最后一分鐘才開始著急，而前面的大好時光也都白白地浪費掉了。現在可不同了，有事我不會再拖時間做了，總是很積極地做著，很快就會做完，剩余的時間我也不浪費掉，用它來干一些有意義的事，讓我的生活中沒有空白的部分。

　　除了珍惜我還懂得了愛惜和環保。我不再亂扔垃圾了，反而開始遇到垃圾就撿起來仍進垃圾箱里。鄰居家的叔叔總是喜歡在草坪里遛狗，小狗也經常把糞便排到草坪里，造成了環境影響，我也開始經常到他家做客，總是給他和他的家人講一些環保知識，勸告他們不要帶狗到草坪中去，讓他們好好保護環境。

　　我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣。現在的我非常的有禮貌，在學校遇到老師就問"老師好！"并深鞠躬，遇到客人也熱情問候，在家中我不再那么刁蠻了，懂得了關心父母，不再和父母發脾氣了。媽媽他們都說我長大了，懂事了。在外邊我更是做的講禮貌了。串門時受到親人們的贊賞，在路上時也會受到路人的好評，此時此刻我真的覺得自己長大了。《弟子規》使我徹徹底底地變了，變的成熟了，變的懂事了，變的越來越好了！相信我以后會繼續的變，變的更好！

《弟子規》讀后感5

　　每天清晨，撒滿光輝而顯得生機一片的校園里，伴著悠揚的音樂，便會傳來朗朗的誦讀之聲，整齊而又洪亮。同學們在讀什么呢？哦，原來是我們第三實驗小學人人都在誦讀的《弟子規》。

　　《弟子規》為孔子編著。古往今來，有多少文人墨客學習《弟子規》（雖然他們早已當客成名）？不計其數。就連權力至上的皇帝也對它“怵”三分，拜倒在它腳下。如唐太宗李世民，他經常采納下屬的正確勸諫，先后接受了魏征二百多次批評規勸，還把他比作可以糾正自己過失的一面鏡子。因為“不親仁，無限害。小人進，百事壞。”唐太宗對臣下的意見能夠認真聽取，擇善而從，這在中國歷代的封建皇帝中是無人可比的，正可謂“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同時讓我們懂得“善相勸，德皆建。過不規，道兩虧。”

　　《弟子規》教育人們首要是孝敬父母、友愛兄弟，其次是在日常生活中，行為要謹慎、言語講信用。每時每刻對眾人都得有愛心，向每個人學習，有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方，記得那一次……

　　我剛熟背完“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。”就被爸爸叫去吃飯。我一邊嗯嗯呀呀地答應著，一邊慢悠悠地走出房間，然后慢騰騰地去洗手，磨蹭了好一會兒才到餐桌，還東張西望一副心不在焉的樣子，不覺間，當回過神來時，才發現碗了多了好多菜：紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過氣來，簡直就是喧賓奪主嘛，我滿臉不高興，不由自主把碗里的菜統統夾回盤子里。爸爸此時又開始了他的.說教：“吃不能只是為了好吃，而要吃得健康，這些菜富含維生素……”我最怕聽爸爸的“經書”了，只有乖乖把那些菜“物歸原碗”，皺著眉頭勉強“一掃而光”。可是，一旦有機會在串串香面前，我卻是表現得那樣“貪婪”，一連可以挑十幾串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因為這樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對不會讓我碰觸的，可我就是嘴饞，怎會不把握機會狠狠地一飽口福呢？

　　現在你該知道我為什么長得高卻長得瘦的緣故了吧？是的，挑食！特別是對吃水果，從來都不主動，最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數后才開始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。

　　“對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。”相信在《弟子規》的不斷感化下，在爸爸媽媽老師等長輩們的關懷教導下，我一定也會對最近被評為全球十大健康食物之首的蘋果情有獨鐘的，對富含維生素A、B、C的青菜來者不拒的，因為它——《弟子規》乃是我成長之路的良師益友也！

《弟子規》讀后感6

　　弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。

　　這個世界是紛繁錯雜的，在爾虞我詐的名利競爭背面，究竟有多少人可以做到泰然處之？又有多少人可以拋開一切物質追求，來尋找真正的精神慰藉？翻開一本《弟子規》，這里有你要找的答案。《弟子規》這本書是學童們的生活規范，它是依據至圣先師孔子的教誨編成的。

　　讓我們追逐圣人的步伐，感受傳統文化的磅礴力量。

　　圣人說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”“入則孝”做為本書的第一個章節，可見古人對孝道的重視。孝悌是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。這些規矩，看似平常無奇，但是，如果我們認真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂。但是當今社會追求平等，許多家長都把自己的孩子當成同齡人來看待，甚至許多孩子對父母的管教不僅充耳不聞，而且還會頂嘴，這是有悖于孝道的。兩千多年前的人都奉行的孝道，竟在時間的'推移中被消磨掉了。我們是不是應該反思？

　　圣人說：“借人物，及時還，后有急，借不難。”我們要使用別人的物品，必須事前對人講清楚，如果沒有得到允許就拿來用 ，那就相當于偷竊的行為。借用他人的物品用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時，就不會有太多的困難。這些淺顯易懂的道理，孔子那個年代的人們都懂得，但是在現在的社會里，卻存在著許多為了自己的利益，而傷害他人的行為。我們應即知即行，掌握自己 ，使處事更有效率，待人更為和諧，創造一個身心調和的環境。

　　圣人說：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”對于大眾有關懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假 。正是“天同覆，地同載”的大同境界。孔子主張“有教無類”，正是應了他“泛愛眾而親仁”的言論。雖然現在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的關系仍然處處可見，讓我們一起來學習仁德君子的泛愛眾 ，多為大眾著想，共同營造一個相互關懷、相互體諒的溫馨社會。

　　圣人說：“能親仁，無限好，德日進，過日少。”對于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者說話不會故意隱諱 扭曲事實，臉色態度也不會故意向人諂媚求好。能夠親近仁者，向他學習就會得到無限的好處，自己的品德自然進步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁者，無形中就會產生許多害處，小人會乘虛而入，圍繞身旁，事情就會弄得一敗涂地。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”正是這個道理。

　　雖然說《弟子規》不是孔子的原著，但是根據他的言論改編的。可以體現出兩千多年前的他過人的社會感知能力。各位一定要拜讀《弟子規》，并且按照內容實行，這個世界一定會變得更美好。

　　這個世界需要傳統美德，讓傳統美德成為一盞明燈，照耀我們社會主義現代化建設的發展道路吧。

《弟子規》讀后感7

　　最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！

　　首先是〈孝〉，開篇第一段即點名主旨：首孝悌，次謹信。在中國古代，一個人只有孝才能在社會上立足，只有對父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會地位才會被世人所承認和接受。古時評論一個人品德如何，首當其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個人介紹中總會有這樣一句“性至孝”，可見“孝”是古代評點人好壞的重要依據。這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的`意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。一個人只有對父母孝順，他的內心才會有感恩，才會對社會有好的作為。

　　至于所謂“謹信”即做事謹慎、誠實守信。“人以信立其本處其世”，誠信是做人的基本準則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會生命宣告完結，“人無信則不立”。當然我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。

　　再說是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

　　人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。

　　最后來談〈仁〉，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！

　　雖然我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢？學知識。怎么學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。“學為人師，行為世范；孝親尊師，與人為善”，《弟子規》教人“孝信”的本意便在于此。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

《弟子規》讀后感8

　　不知不覺，開學已經兩個月了。學校也開展了“我學《弟子規》”活動。老師號召我們回家都讀一下《弟子規》我回到家，心想：《弟子規》我倒是第一次讀，既然老師極力號召，那肯定是不錯的，先讀一讀《弟子規》吧。

　　“弟子規，圣人訓……”我剛開始讀，只覺得朗朗上口，并沒有細細品味其中的意思，我開始讀一陣思考一陣，當我讀到“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”時，我思考一陣，接著不由得慚愧了，想想自己一起，總喜歡一個人去外面玩，而我的爸爸媽媽卻擔心得到處找，不停地叫我的名字，直到我玩累了，倦了，我才會回家，爸爸媽媽叫我做一點小事我也不情不愿的，那里做到了父母呼應勿緩呢？有何嘗做到了父母命，行勿懶呢？慚愧之余，更覺得我應該接著讀下去，當我讀到“出必告，反必面，居有常，業無邊”時我的`眼睛不由得濕潤了，父母對我那么好，而我直到現在都這么任性，總是按我的想法做，不管出門回家都不會對父母說一聲，害的父母總是擔心我的安全，我卻非常懶散，完全不把這當一回事。我怎么可以這樣呢？不行，我一定要改變這現狀！

　　我心想：我必須要幫爸爸媽媽做些什么，但做些什么呢？我冥思苦想，對了，就幫媽媽拖地和洗碗吧！說干就干，我立刻準備拖地的工具，我把掃把拿來，把地面，床底，沙發底下我都掃了個遍，“呼”剛掃完地我就累的氣喘吁吁了，怎么能放棄呢？我鼓勵自己，接著拿來拖把，先學媽媽的樣子放水洗了洗拖把，接著便帶著有水的拖把走向房間，開始認真的一格一格的拖了起來，還沒到四分之一呢，我就累得都不想走路了，不能放棄！我鼓勵自己：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶……”我開始一邊背弟子規一邊拖地，心中也浮現出媽媽回家時看到干干凈凈的地的喜悅表情，我已經下定決心了，那就一定要做完！更何況，這還是弟子規給我的教導呢。

　　慢慢的，慢慢的，我終于一步一步拖完了，我已經累急了，把拖把放在墻上就倒在了沙發上，出必告，反必面，《弟子規》真的告訴了我很多東西啊！等下我一定要在再讀一些。勞動的時間總是過得特別快，好像我剛拖完地媽媽就回來了。她看著拖得干干凈凈的地，可以說是驚呆了，接著里面摟住我說：“我兒子長大了，懂事了。”我看出來了，媽媽笑了，那是欣慰的笑。我看到媽媽的樣子，心里美滋滋的，心想：我以后一定要像今天一樣，讓媽媽開心。吃完飯后媽媽有如往常一樣收拾碗筷，我連忙起來拉住媽媽的手“媽媽，我鄭重宣布：以后拖地和洗碗本人承包了，您可以放假了。”說罷，我開始收拾碗筷，一邊哼著《弟子規》一邊洗碗去了。

　　弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信……

《弟子規》讀后感9

　　我從小就喜歡讀《弟子規》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因為它告訴我們許多做人的道理，這些大道理令我深有感觸。

　　首先是“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。”，它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養大了我們，沒有父母就沒有我們。不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛、不孝敬，怎么能去愛別人呢？那是不可能的事情。但想想有時我們對父母愛的又是多么的膚淺。在我們現代子女眼里，給父母生活費、買好吃的食品、買好看的衣服，讓父母生活寬裕、衣食無憂，就已經是很好的盡孝了，做到了這些，感覺似乎心安理得了。

　　其次是“謹”，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要結鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣你會很快樂。

　　然后是“信”：“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧奸巧語穢污詞市井氣切戒之。”，開口說話，誠信為先，答應他人的`事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更是萬萬不可！話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說。立身處世應該謹言慎行，談話內容要實事求是，所謂“詞，達而已矣！”不要說花言巧語，諂言媚語，奸詐取巧，粗俗污穢的話語，街頭無賴粗鄙的語氣流習，都不可以沾染。

　　最后是“仁”，代表仁慈，親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學仁慈……我已經知道做人，做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢學知識。怎么學呢但有幾個是做到“仁”的學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。

　　由于改革開放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮，造成國人的榮辱觀，善惡觀，自我意識判斷等觀念的混亂，一時之間，以任性為個性，以無情為瀟灑，以刁蠻為可愛，形成了一個不良的社會環境，不利于青少年兒童的文明禮儀習慣的養成。獨生子女現象導致家庭對兒童的期望過高，溺愛有加，幾乎達到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習慣的形成。影視作品對文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫，哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。我想，韓劇之所以在中國市場廣受青睞，大概也與其傳統文化有關吧。因為韓劇的情景畫面總是令人感到溫馨：鞠躬問候，彬彬有禮，進退有度，使人如沐春風。當今社會，倡導國民素質的提高，當從小處著眼，從小兒著手，《弟子規》不失為一本好教材。

《弟子規》讀后感10

　　《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，是提高國民素質重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。

　　《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代秀才李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教育兒童如何做人做事的書籍。《弟子規》全文1080個字，360句，但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態度和禮儀進行了高度概括。通過淺讀，使我意識到《弟子規》不僅是教育少年兒童的好教材，也是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，對我們日常工作也具有一定的指導意義。

　　古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”與《弟子規》的內容有相同之處。《弟子規》用簡單明了的語言，教導大家如何修身養性、尊老愛幼。在日常工作生活中，我們要從小處著手，時刻注意自己的一言一行。注重個人的形象，也就是維護集體的形象。與家庭成員和睦相處，與單位同志團結友愛。

　　《弟子規》所體現的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本規律，是修身、持家、治國、平天下的大智慧。而《弟子規》則是儒家思想的根。我們學習《弟子規》，目的是要扎好中國文化的根。

　　《弟子規》規范了人的行為，一句話一個道理，一句話一種思想。它給了我們很多工作中的啟示。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指我們在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待。“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警。”意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕。“或飲食，或坐走，長者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講一個人負責的態度，讓有條不紊的做事方法扎根。“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”講的就是我們的要養成良好的'六常工作習慣。

　　在改革開放的今天，我們的物質文化生活水平有了很大的提高。但是，政治文明和精神文明建設沒能及時跟上。倫理道德淪喪，道德水準不但沒有提高，反而下降了，這也是有目共睹的。究其原因，與沒學《弟子規》有很大關系。如何解決這個問題？環顧全球，沒有別的辦法，只有用中國傳統文化教育人民，特別是在全民中推行《弟子規》教育，才是出路。

　　總之，只有學好《弟子規》，才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養健全的道德品質，樹立良好的社會風氣，才能建立高度文明的社會主義中國。

《弟子規》讀后感11

　　今年寒假，我被一本薄薄的《弟子規另解》所吸引，這冊小小的書引起了我極大的好奇。我急忙查了《弟子規另解》的原著：《弟子規》的作者李毓秀的資料，翻開他的的創作目錄，竟有數十冊之多，什么《學庸發明》，《四書正偽》，《水仙百詠》等，可是其中流傳最廣，名聲最大的就是 《弟子規》。

　　《弟子規》全文僅僅1080個字。為什么它能使我百讀不厭呢?是它，教會我如何尊重別人———要孝悌;是它，幫我找到了正確的學習方法———要信;是它，讓我學會了生活方方面面注意的問題———要謹。

　　記得第一次打開《弟子規》扉頁，我便被“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”驚呆了，原來我國古代早已把這種行為作為第一規范了，可是有幾個人能做到呢?我也一樣，比如在看電視時看到精彩片段，就會激動不已，不能自已﹗常常媽媽叫我下樓吃飯時，我只是嘴里應并沒關上電視，繼續津津有味地看那精彩的內容和那動人的畫面，直到媽媽拿著衣架上樓催我，我才關上電視，和心愛的動畫片依依不舍的告別，讀后感《讀《弟子規》有感300字》。不過現在爸爸媽媽叫我，我都有聽話說做就做。想想過去和現在，你會驚奇的發現：其實只要聽爸爸媽媽的話，你就會得到兩份樂：你樂父母也樂﹗

　　繼續往后翻，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”現在大多數家庭和我一樣只有一個孩子，平常自己總是獨霸一方。一旦放假，問題就來了，我和表哥無論大小事務互不相讓，吵架、打架變成了家常便飯，媽媽、姥姥對此頭痛不已，讀了這句話我才懂得我們兩人“兄道敵，妹道兇，兄妹爭”就是不孝的表現埃是啊，我倆吵架、打架的時候，媽媽、姥姥都不得不停下手上的活來勸架，這不是給大人添麻煩嗎?從此我就盡量克制自己了。比如前幾天哥哥罵我很難聽的話，我本來準備馬上回擊，可還是忍住了。事后我跟哥哥講他說的不對，他也向我道了歉，避免了一次吵架。

　　“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。”這條讀書學習的方法正切中我的`要害，我讀書時眼在書上，嘴也在念，可心經常飛到九霄云外。自從讀了這句話，我就開始在學習時盡量不左顧右盼，心不在焉，而是專心致志地學習，讀書，寫字。說來也奇怪，我的學習效率竟然大大提高，以前做作業總是需要半天甚至還得熬夜，現在只要不到半個小時就夠了，剩余的時間我就可以快樂地玩了。

　　《弟子規》教會我的東西太多了，每當我讀起它，就會想起衛老師課堂上講過的話“現在很多家長望子成龍，結果孩子們成了龍也成了鳳，卻沒有成人。”既不孝順，也不與他人好好相處。我相信，我讀了《弟子規》，肯定在成人成才的過程中找到了一條捷徑。我同樣相信，每個讀《弟子規》的孩子，都能成人成才。

《弟子規》讀后感12

　　在十一小長假期間，我參加了北京志愿者團隊組織的“誦讀經典”活動，我和媽媽選擇了誦讀《弟子規》。《弟子規》，原名《訓蒙文》，是清朝李毓秀所作的三言韻文，它的內容蘊含著深厚的文化內容。對于我來說，《弟子規》的內容冗長，含義也懵懵懂懂，但卻朗朗上口。在媽媽的指導下，我漸漸理解了《弟子規》的含義。讀完整篇文章，我才發現《弟子規》與我生活的方方面面都緊密相連，它就像我的老師一樣，教我為人處世、尊師重孝。

　　在第一章中，“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”意思就是家長叫你要立刻答應，不能遲緩，父母讓你做事要馬上去做，不能拖延偷懶，對父母的教誨，要恭敬的聆聽，對父母的責備，要順從的接受。我一遍遍的讀，一遍遍的體會。在日常生活中，我經常因為聽故事、玩玩具，嫌棄媽媽叫我吃飯，覺得她很煩。換位思考一下，如果我辛辛苦苦做了一桌飯菜，招呼別人吃飯而沒有應答，我一定會感到很傷心失望。讀完這段文字，我感覺自己應該長大了，想到爸爸媽媽每天為這個家辛苦操勞，做為家庭的一員，我也要給這個家增添一份快樂。我應該加倍努力、勤奮學習，提高學習效率，流出更多空閑時間陪陪父母，幫幫媽媽做家務，爸爸出差回來給他捶捶背，問問他出差累不累。真正做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。

　　“凡出言，信為先”是《弟子規》的第四章，指的是人與人之間，只要說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了在幼兒園時發生的一件小事，我和一個小朋友約好周末去公園交換奧特曼卡片，我準時到達了約定的地點，可是我足足等了一上午，一直不見他的`身影，我只好垂頭喪氣的回家了。第二天我氣呼呼的問他怎么沒來，他卻悠閑自得的說忘記了。我心里生氣的想，說過的話就應該算數才對！以后再也不跟他玩了。讀完《弟子規》的這一章，這件小事就一直在腦海里呈現，如果再發生類似的事情，我一定會在他的筆記本上寫下“凡出言，信為先”這六個字。體會過了沒有誠信的失望，我暗下決心自己一定要做一個言而有信的人。

　　隨著氣溫的漸漸下降，許多落葉多年生植物的葉子會漸漸變色，枯萎，飄落，只留下枝干度過冬天。秋季最明顯的變化草木的葉子從繁茂的綠色到發黃，并開始落葉，莊稼則開始成熟。

　　《弟子規》的每句話，都能寓意深刻的演化成生活中的小故事，規正我們的言行。它能讓我們明白許多人生道理，是我們的良師益友，教會我們如何做一個品行端正的人，體會《弟子規》、學習《弟子規》，會使我們成為一個懂事孝順、信守承諾的小學生。

《弟子規》讀后感13

　　在成長的過程中，會遇到好思想與壞思想，我們應當分清好壞，從而正確的成長。雖然在這個時代，科技很發達，但人們的道德素質卻一代不如一代，因此我們必須借鑒先人的理念，扳正我們的行為。古人規定行為有專門的一部書叫《弟子規》。它是一部經典讀物，歸納了做人做事的各項準則。

　　《弟子規》共有七部分，分別是孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學問。可見，古人規定孝為首，學位最后。但今人把它完全倒過來，學文第一，剩下的幾乎不排名。古人為什么要這樣呢？

　　入則孝。“教”字是左孝右文。古人講“教者，孝之文也。”教育從何而起？從孝開始。“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母叫，需敬聽；父母責，需順承”——看似簡單的話，讓我們捫心自問：我們做到了嗎？為什么孝在第一位？因為如果不孝，后面幾項全不用做了。因為生你養你的人你都不尊敬，那么你會尊敬誰呢？如果連你父母的話你都不聽，你還會聽什么呢？你更不會聽老師的，也不會與同學和氣，還有可能成為社會敗類。可以說有地位、人緣好的人都孝順父母。你的一切功名，如果沒有父母，都會虛無。所以，人只要把“孝”做到，就能干一番大事業。

　　“悌”就是兄弟友愛。對自己的兄弟要讓、愛。讓就是謙讓，愛就是友愛。古代有個人叫許武，他從小沒父母，自己養育兩個弟弟。把官位給兄弟，把家產給兄弟，自己什么都不要，然后到父母墳前哭，說“我終于讓弟弟成就了”。可見悌道也是很重要的。

　　“謹”是對人們穿衣吃飯等的'一系列要求、應：“冠必正，紐心結；襪與履，俱緊切”可現在有些社會青年，有帽歪戴，上衣不扣，穿著拖板，一身不正氣。經典的作用雖然很大，但這些人就是不按經典去做，造成世風日下。

　　“信”就是誠信，既指做事又指說話。“凡出言，信為先；做為妄，奚可焉”——話說多，不如少，惟其是，勿妄巧，事故的人們善于溜須拍馬，看人臉色，忘了“作與妄，奚可焉”尤其是“佞巧”，比如說，爸爸問孩子：“考了多少分？”孩子說：“我在班中不溜！”這就是“佞巧”。

　　“泛愛眾”總的來說就是互相關愛，互相幫助，有重要一點“人有能，勿輕誓”就是別人有才能，不要詆毀。有些人一看別人的分數超過他了，就用一切辦法禍害人家。這就是“輕誓”。其實，《弟子規》中類似的內容有很多，也很全。我只是寫了冰山一角。

　　說到“親仁”，不客氣地說，人都沒有豬更親仁，豬雖一生為吃、睡，但沒有一頭豬折騰另一頭豬，也沒有一頭豬挖個坑把另一只豬埋了。可人有，可見親仁是難得的。

　　“有余力則學文”，現在人們都讓孩子枉讀書，為了工作。可先人讀書是為了有更高的修養，而不是好工作。

　　“有余力而學文，則文滅其質；有余力而不學文，則質勝而野”誰說的？孔子說的。“紙上談兵”就是一個好例子。有文化嗎？那人文化高。但有理論無實踐，不行。所以，盲目學文是悲劇。

　　經典是成長的標準，只要按照經典去做，你的成長就會文明，讓我們文明的成長，為社會做出貢獻。

《弟子規》讀后感14

　　俗話說：沒有規矩不成方圓。今年暑假讀了一本叫做《弟子規》的書，受益匪淺，一部古代兒童教育的啟蒙讀物，區區一千零八十個字，就把兒童從小到大要遵守的規矩，概括的幾乎無微不至。我這才知道，原來做人也有許多規矩，而且這些規矩有些我以前不知道。如果一個人嚴格的按照《弟子規》的要求去做，肯定會成為一個受人敬重的人。

　　首先作者用了二十四個字，作為總敘，說明弟子應該遵守的規矩有哪些，從哪里來的，規矩有：孝、弟、謹、信、仁愛，和余力學文，這些不是作者自己胡編濫造的，而是圣人的教誨。關于孝順父母、長輩，有幾點我的感受最深，“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢”前兩句可能容易做到，也好理解。后兩句說起來容易，做起來的'確很難，而后者才是真正的孝。“身有傷、貽親憂、德有傷、貽親羞”讓我明白：孩子不管是身體有病還是品行不端，都會使父母受傷害，所以作為兒女，不僅鍛煉好身體，而且還要品行好，這樣既對自己有好處，又是孝順父母的具體表現。

　　關于弟道，它是教我們怎么和兄弟姐妹相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦。和睦了，父母親就少了一份擔憂，就等于是孝敬父母了。如果不和睦，父母就要為之操心。所以，兄弟姐妹們要和諧相處，父母看到了才會從心里面為我們感到高興。這也是兒女孝敬父母的具體表現。關于謹。說的也非常符合現在的生活實際，也說得很詳細，從穿衣戴帽到飲食起居，從坐立行走到處事接物，都說得非常清楚。比如：穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易在別人面前出丑;不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的;不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂等等。

　　關于信，也說得很具體，“見未真勿輕言知未的勿輕傳”這是叫孩子們不要輕信別人的言論，眼見為實，耳聽為虛。這樣做會減少許多是非，也能使自己更加成熟。“事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯”，這是教孩子們，做事要有分寸，做不到的事不要輕易對別人承諾。另外對于應該交什么樣的朋友，怎樣對待自己的優缺點，也做了非常詳細的規定，該和別人比什么和不該和別人比什么，都說得很清楚。不過文中的“彼說長、此說短、不關己、莫閑管”好像不太妥。

　　總的來說，一部弟子規，教給了我們許多做人、做事的道理，不過光知道還不行，還要學會做。怎么才能做好呢?我覺得必須從自己的一言一行做起，必須從小事做起，必須從現在做起。只要你懂得了這些，而且能落實到行動上，你的品行就會越來越好，你的品位也會越來越高，你就一定會成為一個受人尊重的人。

《弟子規》讀后感15

　　《弟子規》 我閱讀此書后的點滴體會人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。

　　在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執，在一旁的父母看見了，多難過呀。現在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。

　　在我的童年的時候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的，他們得聽從我的指揮，聽從我的命令任我擺布。自從我學了《弟子規》，我知道了父母對我的愛，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過問父母的感受，還大聲的.叫：“給我來一杯水”，晚上要吃飯的時候，我大聲叫了一句：“把飯端來”，媽媽把飯端來時，我沒有及時接應，只是說： “放在這，我先看電視，等一下再吃”。可自從我學了《弟子規》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習慣更多，一時改不了，比如吃晚飯時，爸爸媽媽還沒坐下，我就先坐下開吃了，這樣是不好的。有道是：“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”之古老文化來指點迷津，這就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。

　　我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會兒就直叫他們名字。可學了《弟子規》里有一句：“稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能”，從此以后，我會有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說我乖了呢，這都是《弟子規》的功勞呀!

　　我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為?

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