中醫情志養生的基本方法

　　情志變化可以直接影響人體臟腑的變化。《素問·楊液酵酸論指出：精神不進，意志不治，故病不可愈。歷代名醫一再提倡，“善醫者，必先醫其心，而后醫其身”。因此必須加強情志護理。這不僅有助于臨床治療，而且富有“致病必求其本”之深意。下面小編給大家介紹中醫情志養生的方法，希望對你有用！

　　中醫情志養生的方法

　　移情相制

　　移情就是將注意力轉移。《素問·移情變氣論》指出：“古之致病，惟其移情變氣，可祝由而已”，“祝由”療法，系祝說發病的原由，轉移病人的精神，以達到調整病人的氣機，使精神內守以治病的方法，故又稱“移情變氣”。也即通過語言、行動等祝由方式，調動病人的積極性，形成良好的精神內守狀態，移易精氣，變利氣血，調動病人自身的去除病邪的能力。有些人患病后，往往將注意力集中在疾病上面，整天圍繞疾病胡思亂想，陷入苦悶煩惱和憂愁之中，對于這類病人，可采用言語誘導的方法，轉移病人的注意力，解除思想顧慮，轉內痛為外痛，移心病為腿病，以不治為乃治，每每會收到不藥而愈的療效。

　　相制即是以一種情抑制另一種情志，達到淡化，甚至消除不良情志，以保持良好的精神狀態的一種情志護理方法。如《素問·陰陽應象人論》根據五行相克關系提出；“怒傷肝，悲勝怒；喜傷心，恐勝喜；思傷脾，怒勝思；憂傷肺，喜勝憂；恐傷腎，思勝恐。朱丹溪進一步提出；怒，以憂勝之，以恐解之；喜，以恐勝之，以怒解之；憂，以喜勝之，以思解之；思，以怒勝之，以喜解之；恐，以思勝之，以憂解之；驚，以憂勝之，以恐解之；悲，以恐勝之，以怒解之。”在臨床實踐中，張子和創立了許多行之有效的方法，明確主張：“悲可以治怒，以愴側苦楚之言感之；喜可以治悲，以戲謔褻押之言娛之；恐可以治喜，以迫遽死亡之言怖之；怒可以治思，以污辱欺罔之言觸之；思可以治恐，以慮彼志行之言奪之”。上述五行模式的以情相勝法，正是中醫學中獨特的情志治療護理方法。運用好這些方法，將有效的提高情志護理的質量。

　　說理開導

　　通過正面說理開導，使病人認識到喜怒不節的情志失調，是“生乃不固”的重要因素之一，而“和其喜怒”，“喜怒有度”，是養生長壽的根本，從而開導和引導病人自覺地戒除惱怒，調和情志，但說理開導，也要因人而異，做到有的放矢，生動活潑，耐心細致，用實事求是的方法為病人分析病情，啟發病人自我分析來解除或緩解其心理壓力，調整情緒，從而達到治愈情志疾患的目的。進行說理開導，護理人員必須要得到病人的信賴，態度要真誠，熱情、對病人要有同情心和責任感，對病人的隱私，要注意保密，這樣，才能達到通過說理開導，動之以情，曉之以理，喻之以例，明之以法。從而起到改變病人精神及身體狀況的目的。

　　勸說疏導

　　通過與病人交心談心，首先取得病人的信任，接近病人，詢查清楚病人真正致病的原因，《素問·移情變氣論》指出：“凡欲診者，必問飲食居處，數問其情，以從其意”。情志致病的原因是多方面的，其所以致病，必是與病人有切身關系，一旦病因解除，利激消失，臟腑氣機就會協調。故護理人員要與病人相處到：“問者不覺煩，病者不覺厭”，才可以詳細了解到病的根本原因，疾病發展的演變過程，病人在患病前后的情志狀態，尤其是疾病發生后，思想情緒的急劇變化，進一步了解病人對疾病的態度是緊張、害怕、恐懼，還是樂觀。有否戰勝疾病的堅強意志，并可了解病人家屬的思想狀況及其存在的實際困難，這樣，才能夠有效地為病人做好思想疏導工作，消除各種消極因素，建立良好的情志狀態，從而收到較好的治療效果。

　　順情從欲

　　順從病人的意志、情緒，滿足其心身的需要，這就是“順情從欲”。病人在患病過程中，情緒多有反常，對此，先順其情，從其意，有助于心身健康。所以對于病人心理上的欲望，在護理中注意分析地對待，若是合理的，條件又允許，應盡力滿足其所求或所惡，如創造條件以改變其環境，或對其想法表示同情、理解和支持保證等。對那些胡思亂想，淫欲邪念，放縱無稽等錯誤的，不切實際欲望，自然不能縱為和遷就。而應當善意地、誠懇地，采用說服教育等方法處理。尤其在對所患疾病有思想顧慮時，可以為病人講述有關的醫學科學知識，幫助其消除疑慮，丟掉思想包袱，對新入院病人應熱情接待，介紹環境及其有關制度。對重病人，更應耐心地向其解釋，盡量解除他們心理的不安及悲觀失望的情志狀態。對完全喪失生活能力的病人，精神壓力大，憂慮重重，對此，應該在生活上全面照顧，精心護理的同時，要幫助他堅定生活的信心和勇氣

　　氣功調神

　　氣功鍛煉是傳統醫學的寶貴財富，它為人類疾病的防治，發揮了重大作用。從氣功的本質來講，調神起著主導作用。它強調“人靜”就是排除內外干擾，把各種刺激反應和感覺降低到最低的應激性，使大腦進入一種特殊狀態的抑制過程。依靠這種抑制的保護，可使人腦皮層由過度興奮所致的機能紊亂得到糾正。氣功鍛煉的具體方法，用意志來調整控制體內的生理活動，以心意練功而發揮機體積極作用，從而抵御情緒因素的干擾，所以氣功鍛煉，實質就是對精神和思維活動的自我鍛煉。故護理中，根據病情指導病人進行氣功鍛煉，無疑對情志調節將起重要作用。

　　情志的致病與治病

　　（一）情志與健康的關系

　　情志的活動產生于臟腑精氣，它與正常人體健康非常密切。

　　1、情志正常，臟氣調和

　　在七情之中，適度的喜對人體的健康十分有利，喜能調劑精神，樂而忘憂，喜能流通營衛、和暢氣血，促進人體生命活動，正常的情志活動，能夠調達臟氣，助正抗邪，就能夠增強人體抗病能力，預防疾病的發生。

　　由于情志產生于臟腑之氣，所以情志變化反過來又會給臟氣以相應的影響。一般來說；和調的情志能夠條達臟器，促進其功能活動。因為：“氣貴舒而不貴郁，舒而周身暢利，郁則百脈違和”（《紅爐點雪》），而正常情志發生，則臟氣舒達調暢。從而使功能活動得到加強。

　　2、情志異常，內傷臟腑

　　情志的異常變化，對于人體是極為有害的，它不僅是引起疾病的主要因素，而且也是加重病情導致疾病惡化的重要因素，由于情志活動產生于臟腑的活動，所以，七情異常，超越了生理調節范圍。就會引起臟腑，氣血的功能紊亂，導致內臟發生疾病，如，怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎。所以情志過激，常常加重病情。疾病的過程，即是人體臟腑陰陽氣血失調的過程，由于情志過激，能夠損傷臟腑的神和氣，神傷，則臟腑陰陽氣血無所主；氣傷，則臟腑陰陽氣血隨之失調。所以，在疾病過程中，如果產生過激的情志變化，就會加重臟腑陰陽氣血的紊亂，使病情加重。

　　（二）預防七情致病的方法

　　要預防七情致病，就必須做到保持精神樂觀，調和情緒變化，避免七情過激。

　　1、保持樂觀情緒精神樂觀是健康長壽的重要因素之一，樂觀能促進人體生理功能，有益于健康，所以要用樂觀情緒來克服其它不利于人體健康的消極情緒。人的性格各有不同，但是無論何種性格的人，都可以在生活中通過鍛煉，陶冶，而逐漸培養樂觀性格，增進健康長壽。另外，要善于化解憂慮，煩惱之事。人一生中不可能不遇到憂慮、煩惱之事，關鍵在于遇到這類事時，要能正確對待，妥善處理，及時解脫。解脫的方法，一是退步思量，減輕煩惱，這實際上是一種自我安慰的方法，對于減輕煩惱具有積極的作用。二是吐露交談，消除煩惱，在自己的煩惱通過退步思量還不能減輕時，就應及時吐露與人交談，聽取別人的勸慰，以消除心中的煩惱。消除煩惱造成一個平和的心境是樂觀的前提，對于保持樂觀的情緒具有十分重要的意義。

　　2、避免七情過激

　　情志活動是人體生理功能的一個組成部分，和調的情志，一般不會致病，而有益于人體的生理活動，情志只是在過激時才會成為致病因素而危害人體，所以中醫學十分重視情志變化這個重要的環節，認為調和情志，避免七情過激，就能預防和治療七情致病。

　　喜、怒為七情之首，喜貴于調和，而怒宜于戒除，然而，過度的喜又會傷神耗氣，適度的喜對人體的生理功能有良好的促進作用。怒是致病的魁首，人籍氣以充身，發怒則傷氣是以傷身，所以前人在養身防病中，總結了兩條戒怒與制怒的基本方法；一是以理制情，即以理性克服情志上的沖動，使怒氣不生，二是以“耐”養性，即要有豁達的胸懷，高尚的情操，良好的涵養，遇事能夠忍耐而不急躁生怒。但在怒已生而又不可遏之時，亦應當及時發泄和透露，以免郁遏而生疾。

　　憂郁、傷悲是對人體有害的另一種情緒。它能夠損傷神氣，削弱機體的抗病能力，從而招致病邪傾入，應當注意克服。要在日常的生活、工作中，注意培養鍛煉自己，使之獲得開朗的性格和樂觀的精神，用樂觀戰勝憂悲的情感。

　　思慮是七情之一，又是心的一種主要功能。適度的思，能夠強心健腦，對人體有益無害；而過度和不正當的思慮，則往往對人體造成危害，多使心神過耗而不復，脾氣留中而不行，產生頭昏、心慌、失眠、多夢、納呆、腹脹等癥候。所以思慮應注意適當而不可太過。如：《類修要訣·養生要訣》提出要“少思慮以養其神”，即告誡人們思慮勞心用腦，必須有節，不可過度。節思的方法，主要是講究用腦科學，用運動調劑心神和腦力，控制勞心用腦時間等方法來進行調協。其次，要以理制思，切實減少一些不必要的思慮。

　　驚恐對人體有較大的危害。驚則氣亂，恐則氣下，驚恐可以導致心神失寧，腎氣不固，而出現心慌、易涼、失眠、二便失禁，甚至神態失常等方面的證候。人驚卒恐對人體的危害更大，它可以使人體的氣機逆亂，血氣失常，陰陽散敗，從而發生大病，甚至危及生命。由此可見，驚恐是情志致病的重要因素之一，在養生防病中應當注意預防和避免。防驚杜恐的方法：一是有意識地鍛煉自己，培養勇敢、堅強的性格，以預防驚恐致病。二是避免接觸易導致驚恐的因素和環境，以杜絕驚恐發生。

　　中醫養生

　　1.靜神養生

　　中醫提倡“以靜制動，尤其在炎炎夏日，保持神氣清靜，心理平衡，安心靜氣，可以使我們形成一種良好情緒，從而找到健康力量的關鍵。

　　2.運動養生

　　運動可以強身健體，這是大家都知道的道理，但是需要注意的是，一口氣吃不成胖子，運動不足或者勞累過度，都可能造成“勞傷，使身體不能達到一個良好平衡狀態，更別說強身健體了。

　　3.飲食養生

　　飲食養生估計是每個愛吃的人都喜歡的一種養生方式了，但是要做到葷素搭配、合理飲食、五味調和、均勻的攝取食物中的營養，吃飯的時候也不要吃的太快太飽，也不要接觸太多的寒涼類的食物。

　　4.進補養生

　　通過一定的滋補藥物也可以達到延年益壽的作用，比如現在市面上大受歡迎的“祝你幸福養生酒，這是一種以多種純中藥為原料經過現代技術釀造而成的養生酒，能夠清除體內毒素，增強體質，尤其對于前列腺及中老年夜尿頻多有顯著效果。

　　像這種中醫養生藥酒，需要的朋友可以每天適當飲用，滋養精氣。

　　5.經絡養生

　　經絡是遍布人體的一個網絡系統，中醫上通過刺激、按摩、針灸等方法來把各個穴位打通，以達到疏通經絡、調節人體內分泌，增強血液循環的作用。

　　6.順時養生

　　一年有二十四個節氣，中醫非常講究每個節氣的養生方，老百姓非常習慣每個節氣吃不一樣的食物，做不一樣的事情，這就是“順時養生法則，因時制宜的調節自己的生活習慣，學會遵循萬物生長的統一規律。

　　除了以上這些養生方法，中醫學還提倡固精養生、修身養生、調氣養生、減毒養生、沐浴養生等各種方法，我們無須墨守成規的選擇一種養生方法，可以根據自己切實情況多種方式結合，比如老年朋友可以靜神養生，年輕人可運動養生，女性朋友可以飲食養生等，養生保健不僅是為了讓我們形成一個健康的體魄，還是一種健康向上的生活態度，只有先熱愛自己，才能更好地熱愛生活。

　　春季中醫養生保健4法

　　1、御寒防風莫忽視

　　冬三月草木凋零、冰凍蟲伏，人體新陳代謝相應變慢，抵抗力下降，容易生病，也特別容易損陽氣，春季養生保健別急著減衣服。稍受風寒，易發宿疾。

　　2、飲食調養是關鍵

　　春季養生保健的飲食基本原則應該是以“藏熱量為主，因此，冬季宜多食羊肉、狗肉、鵝肉、鴨肉、蘿卜、核桃、栗子、白薯等。宜選用甘辛、性溫清淡可口的食物，忌食油膩、生冷、酸澀、粘硬和大辛大熱之品，防止助熱生火。

　　3、鍛煉運動很重要

　　春季養生保健運動鍛煉是非常重要的一部分，生命在于運動。動則養形，活則血流。有規律的活動，適當的運動，這是古往今來長壽的秘訣。不過“動有主動、被動之分，為適應春季之生氣，當以主動運動，持之以恒為主要。

　　4、精神調養很有益

　　春季養生保健精神調養非常有益，除保持精神上的安靜以外，在神藏于內時還要學會及時調攝不良情緒，當處于緊張、激動、焦慮、抑郁等狀態時，應盡快恢復心理平靜。

　　中醫養生保健常識

　　1、飯后五千步防治糖尿病

　　在運動時，肌肉能量需求加大，糖分解代謝增強。餐后行走不僅能促使血液中的葡萄糖迅速進入肌肉組織，加速糖的氧化利用，而且可以減輕或消除胰島素抵抗，增強各組織器官對胰島素的敏感性，提高肌肉利用胰島素的能力，使居高不下的餐后血糖很快下降。

　　2、鍛煉預防老人胃腸道出血

　　一項以8250名65歲以上為調查對象的研究表明：鍛煉身體不僅強健身體，還有助于減少胃腸道出血的發病率。每周堅持參加3次以上體育鍛煉者與不參加體育鍛煉者相比，前者胃腸道出血的發生率可減少50%。爬樓梯或散步都是鍛煉的良好方式。

　　3、常吃含錳食品可預防骨質疏松

　　美國生物學家索爾特曼教授研究發現，人體缺錳可造成骨化障礙，導致骨質疏松和骨折。富含錳的食物有黃豆、扁豆、茄子、芋頭、蘿卜、菠菜及綠葉蔬菜等。茶葉、堅果、谷類是錳的重要來源。肉類、蛋類、奶制品中含錳量雖不多，但其生物利用率高，也是錳的重要來源。

　　4、多食橙子可預防膽囊炎

　　美國調查發現，在美國1900萬膽囊炎患者中，有2/3是。因為雌激素會使膽固醇更多地聚集在膽汁中，容易形成膽結石。橙子中的維生素C可以抑制膽固醇轉化為膽汁酸，形成膽結石的機會相應減少。

　　中醫養生常識

　　逸不過安：

　　終日無所事事，會喪失對生活的情趣而心灰意懶，所以即使退休在家，也應勤于動腦，散步聊天、寫字作畫、下棋看戲等，心情由此舒暢，益于延年增壽。

　　喜不過歡：

　　人逢喜事精神爽。但是喜不能喜過頭，“過喜則傷心”，古人范進中舉后變瘋，即為過喜所致。

　　怒不可暴：

　　如果有不順心的事情和煩惱的事情，甚至心里不平衡等情況，都會容易使人產生憤怒和惱怒的情緒。怒則傷肝，肝傷了必定會發病，所以盡量不要動肝火、發脾氣，要保持涵養，以樂觀的心態處理事情。

　　名不過求：

　　名不過求、利不過貪，這是我一生的座右銘，平平安安、克勤克儉的生活是我最大的幸福。“酒色財氣”我不取，“風花雪月”不沾邊，無牽無掛，順其自然，無欲長樂，活到耄耋。

　　衣不過暖：

　　穿衣服、戴帽子千萬不要過于溫暖，但是也不能太過單薄，因為如果過暖容易引起感冒，而過冷則會容易引起受寒。

　　食不過飽：

　　吃飯不要過飽，粗細都吃，葷素相兼;飯后要喝湯，不吸煙、不喝酒。

　　住不過奢：

　　要隨遇而安，居室富麗堂皇易奪心志而蛻化變質。

　　行不過富：

　　因為身體健康的允許，大家以后出門在外進行以步代車，多走路，少騎車。如果你出門必須要乘車，那么時間一久，腿腳就會容易失去靈活性。

　　勞不過累：

　　勞動的強度是有限的，超過負荷量容易造成身體的傷害。我每日至少工作8小時，在8小時外適當地遛遛街、看看報，勞逸結合是必要的。

　　中醫養生運動體操

　　太極拳

　　太極拳是我國寶貴的民族遺產，其姿勢優美，動作柔和，男女老幼皆宜，并不受時間和季節的限制。既能防病，又可強身，不僅我國人民喜練，而且深受世界各國人民的歡迎。

　　“太極”出自我國古代哲學論著《易經》的陰陽八卦學說，始見于陳摶、周敦頤的“太極圖”，表示宇宙及萬物都是由對立而又統一的陰陽兩個方面的物質組成。“太極”寓有無限大和無限小的意義，陰陽二氣平衡，互根、消長，不斷運動，無休無止。太極拳正是以這種理論為依據，講求動靜、陰陽。形體外動，意識內靜。形動于外，則分虛實，運陰陽，拳路整體以渾圓為本，一招一式均由各種圓弧動作組成，按太極圖形組成各種動作;意守于內，以靜御動，用意識引導氣血運于周身，如環無端，周而復始。可見所謂“太極拳”，就是以“太極”哲理為依據，以太極圖形組編動作的一種拳法。其形在“太極”，意在“太極”，故而得名。

　　八段錦

　　源于宋代的強身氣功八段錦曾是流行于民間的健身方法之一。錦字從金，形容貴重;帛是古代顏色鮮美之物。因為這種功法可以強身益壽，有如展示給人們一幅絢麗多彩的錦緞，故稱為“錦”。

　　八段錦是由八節不同動作組成的一套醫療康復體操，其動作簡單，易學易練，并在實踐中不斷加以修改、創新，又演變出許多種類，如岳飛八段錦、十二段錦、自摩八段錦、床功八段錦、坐勢八段錦等等，各有特長。

　　八段錦功能柔筋健骨、養氣壯力，可以行氣活血、協調五臟六腑功能，男女老幼皆可鍛煉。現代研究也已證實，這套功法能加強血液循環，對腹腔臟器有柔和的按摩作用，對神經系統、心血管系統、消化系統、呼吸系統及運動器官都有良好的調節作用，是一種較好的體育運動。八段錦體勢有坐勢和站勢之分。前者練法恬靜，運動量小，適于起床前或睡覺前鍛煉;后者運動量大，適于各種年齡、身體狀況的人鍛煉。

　　五禽戲

　　五禽戲是東漢名醫華佗所創，華佗在觀察了很多動物后，以模仿虎、鹿、猿、熊、鶴五種動物的形態和神態，來達到以舒展筋骨、暢通經脈目的的一種健身方法。就是指模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種禽獸的動作，組編而成的一套鍛煉身體的方法。

　　練法有兩種：一種是模仿五種禽獸的動作，用意念想著它們的活動，自然地引出動作來，只要動作的前后次序有個組合就可以了，每次鍛煉的動作次序可以不完全一樣。另一種是參閱現有五禽戲的書籍，學習整套動作。

　　易筋經

　　易，改變之意;筋，泛指肌肉、筋骨;經，為方法。因而易筋經是一種改變肌肉、筋骨質量的特殊鍛煉方法。它除練肌肉、筋骨外，同時也練氣和意，是一種意念、呼吸、動作緊密結合的功法。在練功時要注意松靜結合，柔剛相濟，身體自然放松，動隨意行，意隨氣行，不要緊張、僵硬。

　　六字訣

　　六字訣由南北朝時期梁代陶弘景正式提出，他在《養性延命錄》中說：“凡行氣，以鼻納氣，以口吐氣，微而引之名曰長息。納氣有一，吐氣有六。納氣一者謂吸氣，吐氣有六者謂吹、呼、唏、呵、噓、絲，皆出氣也。”在呼氣時發出“吹、呼、唏、呵、噓、絲”六個字的音，再配合吸氣，來達到鍛煉內臟，調節氣血，平衡陰陽的目的。

　　練六字訣分兩個階段：第一階段著重呼吸、式子、吐音;第二階段轉到處理意念、吐字出氣流。練“噓”字功，睜眼練，其他字可以閉目吐。每個字吐六次。吸氣時鼓肚子，呼氣時癟肚子。吐字呼氣，吐盡吸氣，嘴呼鼻吸。

　　預備功：頭頂如懸，雙目凝神，舌抵上腭，沉肩垂肘，含胸拔背，松腰坐胯，雙膝微屈，雙腳分開，周身放松，大腦入靜，順其自然，切忌用力。

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