文言文教案范文合集十篇

　　上學的時候，許多人都接觸過很多經典的文言文吧？文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。廣為流傳的經典文言文都有哪些呢？以下是小編精心整理的文言文教案10篇，希望能夠幫助到大家。

文言文教案 篇1

　　教學目標

　　1、落實《考試說明》閱讀淺易文言文的能力的訓練，集中訓練學生翻譯文言語句的能力。

　　2、在學生掌握翻譯的原則和方法上，加強學生踩點得分的.意識，通過對已學的難詞難句的突破掌握翻譯的方法和技巧。

　　教學重點和難點

　　1、抓關鍵詞句（關鍵詞語、關鍵句子），強化得分點。

　　2、掌握解題方法，答題步驟。

　　3、調動積累（課內文言知識、成語、語法、語境）等巧解難詞難句。

　　教學思路

　　以練得法，以法導練。充分調動學生的積極性和主動性，盡量提高課堂效率。

　　教學方法

　　講授法 討論法 歸納法 自主合作探究

　　教學資源

　　網絡 高三資料參考書

　　課時安排

　　一課時

　　教學過程和步驟：

　　一、導語設計

　　由同學自主談談翻譯的困惑和亮點以及平時采用什么方法去突破，由此歸納出翻譯的原則標準。

　　譯文標準: 字字落實

　　一一 對應

　　文從句順

　　二、自主探究，得出翻譯的方法。（溫故知新）

　　1、練一練：

　　①此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此？（《鴻門宴》）

　　②慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)

　　歸納：留——人名、地名、官名、制度名詞等

　　2、練一練：

　　①“夫六國與秦皆諸侯”，

　　②“晝夜勤作息”

　　歸納：刪——無意義或沒必要譯出的襯詞、虛詞、同義互用等

　　3、練一練：

　　①愿伯具言臣之不敢倍德也

　　②吾妻之美我者 ③今齊地方千里，百二十城。

　　歸納：換——單音節詞、通假字、活用、古今異義詞等

　　1、 練一練：

　　①大王來何操？②求人可使報秦者，不得。

　　③青，取之于藍，而青于藍

　　歸納：調——變序句（主謂倒裝、賓前、定后、狀語后置、省略等）

　　5、練一練 ：①一鼓作氣，再而衰。

　　②以相如功大，拜 為上卿。

　　歸納：補——省略成分（主語、謂語、賓語、介詞等）

　　6、練一練 ：

　　①殺人如不能舉，刑人如恐不勝。

　　②有妾二人，其一人美，其一人惡

　　③至七月，乃扶病入覲，奏對稱旨。

　　歸納：猜——利用字形、句子結構、語境等揣摩

　　三、歸納總結

　　字字落實 留刪換

　　三標準 一一對應 六方法

　　文從句順 調補猜

　　四、試一試 行不行

　　把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

　　莊子之齊，見餓人而哀之，餓者從而求食。莊子曰：“吾已不食七日矣!”餓者吁曰：“吾見過我者多矣，莫我哀也；哀我者，惟夫子。向使夫子不不食，其能哀我乎？!”

　　(1) 吾見過我者多矣，莫我哀也。

　　譯： 。

　　(2) 向使夫子不不食，其能哀我乎？!

　　譯：

　　（操作步驟：收集學生的作業，在幻燈片上呈現學生的答案，讓學生點評答案。在發現問題中運用方法，掌握方法。）

　　五、高考鏈接

　　把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語

　　周維城傳（節選）[清]張惠言

　　嘉慶元年，余游富陽，知縣惲候請余修縣志，未及屬稿，而惲候奉調，余去富陽。富陽高傅占，君子人也，為余言周維城事甚具，故為之傳，以遺后之修志者。

　　高傅占言曰：富陽人多稱豐①能施與好人，然豐嘗曰：“吾愧吳翁、焦翁。”吳翁者，徽州人，賈于富陽，每歲盡，夜懷金走里巷，見貧家，嘿②置其戶中，不使知也。焦翁者，江寧人，挾三百金之富陽賈。時江水暴發，焦急呼漁者，拯一人者與一金。凡數日得若干人，留肆中飲食之，俟之息，資遣之歸。三百金立罄。二人者，今以問富陽人，不能知也。豐又嘗言：“吾生平感婦翁知我。”

　　嗚呼，市巷中固不乏士哉！

　　[注] ①豐：人名；②嘿（mò）：悄悄地

　　(操作步驟：課堂上讓學生在黑板上演練，課堂上通過高考真題演練，運用方法，及時糾錯，鞏固知識。)

　　六、總結：學生談學習心得，改善下次課堂教學。

　　七、拓展延伸

　　自我評價

　　根據學情，設計課堂內容，注重高三復習的時效性，運用以練得法，以法導練的教學模式教學，注重學生的主體性地位，充分調動學生的積極性，構建和諧的課堂。

文言文教案 篇2

　　教學要點：

　　1、有感情地誦讀全文，并能背誦。

　　2、體會作者由樂到悲的思想感情。

　　教程要求：

　　一、導入

　　課文

　　問：大家是否喜愛中國的毛筆書法？

　　書法是中國的國粹，先請同學們欣賞一幅書畫作品：王羲之的《蘭亭序帖卷》。

　　我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術的美，也讀出我們中國象形文字的古雅與優美。王羲之有書圣之美稱，東晉穆帝永和九年三月三日，他和眾多名士共四十一人宴集于會稽山陰之蘭亭（出示圖片）。與會者臨流賦詩，各抒懷抱，記下了他們的千古風流，王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》，更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。

　　今天我們不僅欣賞到其書法美，還要跟大家一起來欣賞其文章的美。

　　二、聽錄音（再出示碑貼全文）

　　三、自由讀

　　四、賞析第一段

　　本文記敘了這次蘭亭集會的盛況，讓我們先來看，這是怎樣的一個集會？

　　時間、地點、事由、人物、景

　　析：崇山峻嶺、茂林修竹、清流急湍、映帶左右

　　作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言，寫出了宴集之地優美的自然風光。崇山峻嶺，氣勢高峻；茂林修竹，幽深靜謐；清澈溪流，潔凈明朗；湍急的流水，飛花濺玉，這些景物清澈明朗，而又生機盎然。

　　析：引以為流觴曲水……

　　文人都是高雅之士，因此，他們的聚會免不了酒與詩，酒是感情的催化劑，詩是情感的產品，他流觴曲水（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到誰的前面，誰就取來飲酒），于是詩興大發，他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興，然而可以暢敘幽情，各抒懷抱。

　　出示流觴曲水圖片，伴白：

　　看到這幅圖，似乎時光倒轉，回到蘭亭集會上，仿佛看到了這些雅士間儒雅的風度和詩意人生，這種美好的聚會自此以后成為千古美談。直到今天，每年三月三日，有許多書法家、畫家、文學家都會匯集此地，流觴曲水，借古人之地，抒現代人的`豪情。

　　天朗氣清，惠風和暢。

　　仰……俯……。

　　接下來，乘著快意，信步登上蘭亭的最高處。作者仰看，世界是如此闊大，宇宙是如此浩渺；俯視，大自然萬物是如此繁茂昌盛，生機盎然。王羲之，縱展

　　目力，開暢胸懷，要把大自然的美景盡收眼底。使自己的感官得到最大的享受，盡享人生的快樂。

　　作者發出由衷的感嘆，信可樂也。這實在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉，是來自于蘭亭集會的暢快。

　　五、再讀第一段。（女生讀）

　　六、范讀第二段

　　人們常說：好花不常開，好景不常在，天下沒有不散的筵席，看看在接下來的一段中，又表現了作者什么心情？找出最能體現作者情感的一個字痛。

　　痛苦？痛心？痛惜？悲痛？不忙作答，先看作者是因何而痛？

　　俯仰：指社會人事的應酬進退相聯。

　　人要真實地生活在現實里，總要與各種人、事打交道，這就是世俗生活。如何面對世俗生活，作者概括了兩類不同的人生態度。

　　或取諸懷抱，悟言一室之內：把自己的胸懷抱負，在室內暢談。

　　因寄所托，放浪形骸之外：就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，放縱無羈地生活。

　　這兩種人生態度可取嗎？能否有更積極的人生態度，比如，就著自己的才華，到社會上去施展人生的抱負？

　　講析：王處的時代是政治極為嚴酷、社會極劇動蕩的年代，天下名士，少有全者，許多著名的文人都死在殘酷的權力斗爭中。因此，天下名士，首要任務是保全性命。因此，他們有一人談玄悟道：悟言一室之內，有的人歸隱山林，放浪形骸之外。正如王羲之在文中寫道：雖趣舒殊，靜噪不同，當欣于所遇，暫得于己，快然自足。他們陶醉于一時的快樂，追求暫時的滿足。可就一時的滿足和陶醉中，歲月流逝，青春已經不再，而功業無成，作者自然發出人生的感慨曾不知老之將至。

　　及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣，人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦，既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱，怎能不感慨萬分。

　　向之所欣，已為陳跡，猶不能不以之興懷。往昔的盛會已化為歷歷在目的往事，過去曾有的歡樂，已如流水向東而去，這真是勝景不常，勝筵難再，這怎能不讓人黯然神傷。

　　況修短隨化，……

　　況且人的壽命的長短，要聽憑造化，無論壽命的長短，其結果是殊途同歸，終期于盡，人總是要死亡，任何有情的生命都無法抗拒時間的無情吞噬，死亡是如此強大而無法抗拒，因而個體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也無法回避對死亡的思考，作者在對死亡的觀照中，再次感受到人生之痛。

　　這種痛是痛什么？是痛惜之情，是對人生短暫，世事無常的痛惜。

　　七、指導全文誦讀。（個別讀，男生集體誦讀）

　　八、賞析第三自然段。

　　找出表達其情況的詞：悲

　　悲與痛是一樣的情感嗎？不一樣，讓我們先來看看他為什么悲？悲什么？

　　作者為什么悲，與他的人生觀有著密切的關系，找出這句話：固知……

　　佛教、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫，他們一生死生，齊彭殤，可我們不是神仙道人，是血肉之軀，要珍惜生命，士大夫當兼濟天下，去實現自己的抱負。可這種生活觀在我看來是何等的虛偽可笑。正因為我對生命是如此的珍惜，因此，每賢者……。我悲古人，因為我對生命的體驗和古人對生命的體驗是何其相似；我亦悲后人，后之觀今，亦由今之視昔，后人讀我的文章，猶如我讀古人的文章一樣，他詢問古今，發出悲嘆。這里的悲不同于上一段的痛，是對個體之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。

　　人類社會從古至今邁進了多少年，人類文明的發展也是今非昔比，但無論世界怎么變化，人類對生命本質（生命、青春、痛苦等等）的體驗卻是一致的，王羲之也正是道出了這種千古同悲，才如此深深地打動了我們。

　　讀最后一段。

　　九、朗讀。

　　十、小結全文：

　　作者由蘭亭盛會寫起，極寫盛會之樂。可大凡美景盛事，都極易引發人的愁思和感慨，面對蘭亭美景，不由得興盡悲來，感慨萬千，進而展開議論，抒發了人生苦短，命運難測的痛惜之情，由己悲人，溝通古今。全文情景交融，文簡而意深，不愧為千古名篇。

　　十一、尾聲：

　　文章最后一句后之覽者，亦將有感于斯文，我們今天讀他的文章，是后之賢者，應該有許多新的感悟。結合歷史人物，談談你是怎樣認識王羲之對人生的感悟，你對人生有什么新的體驗？

　　我認為王羲之的人生觀不消極，悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的往往是最富有創造價值的人士，比如曹操、李白，曹操在的詩中寫道人生幾何，對酒當歌，譬如朝霞，去日苦多，但這并不妨礙他成為亂世英雄，正是因為他們對人生充滿了執著，對歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是消極其表，執著其里，王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執著的努力。

文言文教案 篇3

　　教學目標：

　　1．通過本單元的復習，讓學生熟練掌握議論文閱讀的方法。

　　2．通過復習，學生的文言知識得到很好的鞏固。

　　3．對學生進行思想教育。

　　重難點：

　　1．掌握議論文的閱讀方法。

　　2．文言文的復習。

　　時間安排：一課時教學過程：

　　一、激情導入。

　　“同學們，孔子曾經說過這樣一句話：‘有朋自遠方來，下半句是……’學生答：‘不亦樂乎！’好，今天，我這位陌生的朋友很高興來到這里，和大家一起來復習語文第二單元的內容。大家有沒有信心上好這節課？”“有！”好，下面大家打開課文目錄，看看這個單元的課文屬于什么文體？（議論文）

二、復習議論文閱讀的有關知識。

　　1．議論文：是以議論為主要表達方式，闡明自己見解和主張的文體。

　　2．議論文有哪三要素？板書：論點、論據、論證

　　3．什么是論點？論點就是作者對論述的問題所持的觀點和主張，是議論文的靈魂。

　　4．請大家打開第二單元的課文，找一找各篇課文的中心論點。第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。第八課《多一些寬容》的中心論點是“要建立和諧的人際關系，最重要的是要豁達大度，善于容納與自己志趣、風格不同的人”。

　　5．看了這幾篇課文，你們發現它們的中心論點都在課文的哪里提出來的？（開頭）一般情況下，作者在議論文的開頭就提出了中心論點；也有的課文在的'結尾歸納出論點；有的中心論點偶爾也出現在的中間部分。考試的時候，題目叫我們找出一篇的中心論點，我們先在開頭找，找不到就到結尾找，結尾找不到就到中間部分去找。

　　6．聯系課文，說說我們在議論文中提出的中心論點，語言要達到什么要求？論點必須旗幟鮮明，支持什么，反對什么，態度應十分明確，不能含糊，模棱兩可。比如：……

　　7．什么是論據？（論據就是作者用來證明論點的依據。）

　　8．論據包括哪兩種？（包括事實論據和道理論據。事實論據主要指事例、史實數字等；道理論據包括經典著作、名人名言及科學原理。）

　　9．在第二單元的課文中找出它們的各種論據。第九課的論據：第八課的論據：第六課的論據：

　　10．什么是論證？論證是用論據來證明論點的過程與方法，是論點和論據之間的邏輯關系紐帶。）

　　11．議論文有哪些論證方法？（1）舉例論證（2）道理論證（3）對比論證（4）比喻論證

　　12．在課文中找出各種論證方法。第六課：第七課：第八課：第九課：

　　13．議論方式有兩種：立論和駁論。

　　14．議論文的基本結構：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結論）

　　15．議論文的語言特色。富有概括性，具有強烈的感情色彩，用詞鮮明、生動、嚴密。

　　16．議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同？

　　17．小結。

　　18．議論文閱讀練習。

　　三、復習《陋室銘》

　　1．復習重點實詞與虛詞。名：出名。斯：這。馨：指品德高尚。鴻儒：大儒，博學的人。白丁：平民。這里指沒有學問的人。絲竹古今意義的區別。

　　3．這篇的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）

　　4．描寫陋室環境的句子。（苔痕上階綠，草色入簾青。）

　　5．表現室主人交往之雅的句子。（談笑有鴻儒，往來無白丁。）

　　6．作者寫這篇的目的是什么？表現作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷

　　。7．你們覺得劉禹錫是否是十全十美的人？你是如何看待這個問題？（談笑有鴻儒，往來無白丁。）

　　8．小結。

　　9．課堂作業。

　　四、總結。

　　字詞聽寫題：狹隘 熱忱 純粹 派遣 鄙薄 殉職 熱忱 毋寧 啁啾 翌日 篤信 寬宥 窒息 灼熱 殉職 旁騖 褻瀆 胸襟īn 摒bìng棄 迥iǒng異 芥iè蒂dì 嫉í妒dù 緬iǎn懷 揣chuāi摩 萎

文言文教案 篇4

　　教學目標：

　　1、 明確中考考綱關于課外文言文閱讀的考試要求。

　　2、 掌握課外文言文基本內容的人物形象分析的方法。

　　3、 提高學生的答題技巧和能力。

　　教學重點：掌握課外文言文基本內容的人物形象分析的方法，加強方法指導，提高學生的`答題技巧和能力。

　　教學設想：

　　1、 教師以理論指導和實例示范相結合。

　　2、 學生以獨立思考，互助合作結合。

　　3、 通過加強解題思路和方法的指導，提高學生的答題技巧和能力。

　　教學過程：

　　一、 引入

　　二、 研討新課內容

　　（一）、考點探究

　　（二）、以例探法

　　1、學生自讀文段，要求拿出筆用圈點勾畫的方法把自己不懂得字詞、句子劃下來，準備交流。

　　2、點化重點的字詞，疏通文意。

　　3、師生交流并歸納答題方法。

　　（三）、實戰演練

　　1、學生自讀文段，疏通文意。

　　2、學生回答，老師點評引導，師生完善答案。

　　3、：答題時注意細審題，相同考點不同的提法。

　　（四）、強化訓練

　　三、課堂

　　四、布置作業

　　人物形象分析

　　板書設計

文言文教案 篇5

　　【教學目標】

　　1．道德目標：認識活板的發明對人類文化發展的深刻影響及重大意義，激發民族自豪感。

　　2．情智目標：

　　①感情目標：

　　②認識目標：1、積累常見的文言詞語。

　　2、學會整理歸納文言文中古今異義、一詞多義、同義詞及通假字等文言現象。

　　【教學時間】 （ 第一 學時）

　　【教學手段】多媒體

　　【教學過程】

　　（一）感情調節

　　1、由中國古代的`四大發明導入新課。

　　2、板書課題

　　3、釋題并簡介作者

　　（二）自學

　　自學內容（一）走進文本，疏通文意

　　自學方法1、朗讀課文

　　要求：1、注意讀準字音；2、讀出節奏。

　　（1）給下面加粗的生字注音。

　　昇（ ）煬 （ ） 砥（ ） 貯（ ） 燔（ ） 訖（ ）

　　又為活板（ ） 薄如錢唇（ ） 蠟和紙灰（ ）

　　數十百千本（ ） 更互用之（ ） 以紙帖之（ ）

　　予群從（ ）

　　（2）給下列句子劃分節奏。

　　已 后 典 籍 皆為 板 本

　　其 上 以 松 脂、蠟和 紙 灰 之 類 冒之

　　則 以 一 鐵 范 置 鐵 板 上

　　以 備 一 板 內有 重 復 者

　　用 訖 再 火 令藥 熔

　　其 印 為 予 群從 所 得

　　2、對照注釋，翻譯課文。

　　要求：借助書下注釋和工具書以及已有的文言知識，解釋文言實詞和虛詞，翻譯課文。將自學中不能解決的問題在小組中討論解決，不能解決的以小組為單位提出，集體解決。

　　方法指導：留、換、增、刪、調。

　　（三）當堂檢測（歸納總結）：

　　1、通譯全文。

　　2、通假字

　　（1）活板 板通

　　（2）已后典籍皆為板本 已通

　　（3）若止印三二本 止 通

　　（4）文理有疏密 文 通

　　3、詞類活用

　　（1）名詞作狀語

　　A、板印書籍

　　B、火燒令堅

　　C、木格貯之

　　（2）名詞作動詞

　　A、則以紙帖之

　　B、用訖再火令藥熔

　　4、一詞多義：

　　（1）為

　　唐人尚未盛為之

　　已后典籍皆為板本

　　又為活板

　　每字為一印

　　滿鐵范為一板

　　未為簡易

　　每韻為一帖

　　不以木為之者

　　其印為予群從所得

　　（2）印

　　板印書籍

　　每字為一印

　　（3）就

　　持就火煬之

　　瞬息可就

　　（4）帖

　　則以紙帖之

　　每韻為一帖

　　（5）其

　　其法

　　其上以松脂……

　　按其面

　　其印自落

　　其印為予群從……

　　（6）火

　　火燒令堅

　　持就火煬之

　　用訖再火令藥熔

　　（7）之

　　唐人尚未盛為之

　　之類冒之

　　持就火煬之

　　更互用之

　　則以紙帖之，木格貯之

　　旋刻之

　　不以木為之者

　　以手拂之

　　（四）作業：

　　1、歸納總結本文的重要實詞、虛詞。

　　2、翻譯課文。

　　3、預習：

　　（1）你能用自己的語言概括活板的制作過程嗎？

　　（2）在說明活板制作技術時，采用的順序是什么？（結合文中句子歸納）

　　（3）活板有什么顯著特點？體現在哪里？

文言文教案 篇6

　　一、激趣引入，揭示課題

　　師：同學們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學生講述，老師結合學生的講述補充孔子的生平，介紹他是一個極有名的學問家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學問，可是有一次，他在周游列國時，卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學習《兩小兒辯日》。

　　板書課題，齊讀課題，說說題目是什么意思？（重點理解辯字）

　　二、初讀課文，梳理學法

　　1．自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事？（考查學生對古文的感悟能力）

　　2．想想我們是怎樣學習《對弈》的？

　　一是要理解重點字詞；二要讀出詩文韻味；三要感悟人文內涵（意境、感情、哲理）。

　　三、讀熟課文，自學理解

　　1．自由讀課文，找出不認識的字，通過解決。

　　2．同桌互相讀文，糾正字音。

　　3．反復讀文，把課文讀熟。

　　4．學生對照注釋，自己理解課文，記下不懂的問題。

　　5．按學習《學弈》的方法自學課文，小組內交流學習成果。

　　四、激勵測試，交流感悟

　　出示測試題，各小組搶答積分，評出優勝學習小組。

　　1．回答下列詞語在文中的意思。

　　游：

　　其：

　　為：

　　也：

　　如：

　　此：

　　乎：

　　始出：

　　小兒：

　　2．兩小兒在辯論什么？（太陽大小？太陽冷熱？太陽遠近？）根據學生的回答，相機引導讀好兩小兒的話，理解句子的.意思。

　　3．朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。

　　五、深化感悟，明確寓意。

　　1．各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題，同學交流討論。（

　　（重點引導學生理解這兩個小孩爭的是什么問題，他們各自的理由是什么？o引導學生理解兩個小孩是根據不同的感覺說明地面距離太陽的遠近。）CoC

　　2．你同意他們的意見嗎？用科學知識解答兩小兒提出的問題。（根據學生回答引導學生課下收集資料，將課內學習延伸到課外。）

　　3．這個故事中，你最喜歡誰，為什么？你想對他說什么？

　　（引導學生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰權威；或贊揚孔子知之為知之，不知為不知，是知也）

　　4．練習有感情背誦課文。

　　5．以表演的形式復述課文內容，看哪組理解得好（稍做表演準備）

　　6．向學生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文，培養學生閱讀古文的興趣。

文言文教案 篇7

　　一、說目標

　　二、說考綱

　　三、說考點

　　（一）說考點

　　（二）題型及分值試題內容比例文言文題型

　　（三）以05年高考文言文試題為例逐題解析規定時間三分鐘做題，練習以練習卷形式課前下發給學生；完成后以老師為主講評，關鍵是點明做題思路，指點做題技巧，教案《對口高考高職語文文言文復習教案》。統計全作對的人數，鼓勵學生。

　　四、說篇目十二篇文言文考過五篇：

　　《鴻門宴》1999、《勸學》20xx、20xx、《鄒忌諷齊王納諫》20xx、《左忠毅公逸事》20xx、《師說》20xx。

　　復習重點篇目七篇：

　　《謀攻》、《察今》、《六國論》、《諫太宗十思疏》、《游褒禪山記》、《〈孟子〉兩章》、《庖丁解牛》。

　　五、課堂練習

　　（一）重點閱讀一篇目《察今》三則閱讀

　　（二）課堂練習兩篇目《六國論》、《諫太宗十思疏》各一則閱讀每則文言文閱讀給學生三分鐘做題，兩分鐘講題，教師按座次隨機選擇某列或某行，讓學生一人負責一小題的'答案解析。每則文言文閱讀講解之后統計全作對的人數，板書相關數據。

　　六、學法總結

　　七、布置作業

　　1、《復習指南》：P177《游褒禪山記》、P144《莊暴見孟子》、P145《庖丁解牛》。

　　2、掌握《復習指南》P131通假字（共43個）。

　　結束語：

　　學過多年多篇文言文，想過為什么要學文言文嗎？是為了學習、繼承、發揚我國傳統文化的精華。

文言文教案 篇8

　　【設計依據與教學目標】

　　《語文課程標準》在“課程目標”中明確指出要“學習多角度多層次地閱讀，對優秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗和發現。學習用歷史眼光和現代觀念審視古代作品的內容和思想傾向，提出自己的看法”，“勇于提出自己的見解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養成嚴謹、求實的學風”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“根據語境揣摩語句含義，運用所學的語文知識，幫助理解結構復雜、含義豐富的語句，體會精彩語句的表現力”。《琵琶行》把琵琶女的身世，詩人自己被貶的遭遇，以及琵琶藝人精湛的彈奏技藝很好地柔合在一起，采用情景交融、遞相詠嘆的藝術手法，塑造出兩個感情相互交融的人物形象，成功地抒發了詩人憂郁悲憤的主觀感情。教學本課時，教師應引導學生反復誦讀，進入情景，體驗人物情感，理解詩歌意蘊，結合語境，感悟詩中描寫音樂語句的藝術魅力。

　　本課的教學目標是：⑴欣賞詩中運用比喻，形象描寫音樂的語言藝術，了解運用環境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現方法。⑵認識封建社會造成琵琶女悲涼身世和詩人失意謫居的黑暗現實。⑶通過對人物身世命運的分析，解讀作品的思想感情，把握意境。

　　【教學過程與教學策略】

　　一、啟發談話，激發興趣

　　師：一位盲人將要離開人世間時，對別人說 “ 我多想看看陽光及世間一切美好的東西啊！ ” 人們請來了莫扎特用小提琴拉了首曲子，盲人留下熱淚說：“我看見了，我看見了！我看見了陽光、鮮花、小鳥、河流”，盲人帶著喜悅滿足地離開了人間；俄國大文豪托爾斯泰聽了柴可夫斯基《如歌的行板》后，老淚縱橫地說：“我觸摸到了俄羅斯民族的靈魂”；美妙的音樂能引起不同經歷、不同心境的人的共鳴。《琵琶行》中琵琶女的深沉精妙的演奏就使一代詩人白居易潸然淚下。現在就請同學體會文中琵琶女高超的技藝，欣賞作者化動聽琴聲為美妙詩句的非凡本領，探究作者淚濕青衫的原因。

　　（引用故事，巧設懸念，利用閱讀期待，激發學生學習文言詩文的熱情。）

　　二、整體感知，了解內容

　　1 、學生自讀課文，完成自讀思考題

　　（１）字詞正音 :

　　湓 pén( 江名 ) 賈 g ǔ ( 商人 ) 思 sì( 名詞，思緒 ) 嘈 cáo( 聲音粗重 )

　　舫 f ǎ ng( 船 ) 蝦蟆 hámó 鈿 diàn( 用金片做成的花朵形的裝飾品 ) 篦 bì( 用竹子做成的梳頭用具 ) 嘔啞 ōuyā( 象聲詞，樂聲嘈雜 ) 嘲哳 zhāozhā( 象聲詞，聲音細碎 )

　　（２）小序在文中有什么作用？

　　（交代時間、地點、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動因，并為全詩定下了凄切的感情基調。）

　　（３）小序已經較清楚地講述了琵琶女和故事和自己的感受，為什么還要寫成一首詩呢？

　　（寫詩合可以更好地抒情達意，給人以更深的感情共鳴，人物和故事更加形象感人。）

　　（４）概括詩人在這首長篇敘事詩當中講述了一個怎樣的故事？

　　( 這首詩說的是元和十年，詩人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒落的情感，聞聽琵琶女彈奏琵琶、講述身世，并為她作了這首《琵琶行》。這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。 )

　　（５） 理清詩歌思路

　　這個故事的'結局是什么？（琵琶女彈了琵琶曲之后，詩人白居易為她翻作《琵琶行》。）

　　詩人的情感有什么變化？（座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。）

　　在這首長詩當中，詩人一共塑造了幾個形象？（兩個。詩人、琵琶女。）

　　詩人是用哪一個詩句將這兩個形象連接在一起的？（同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。）

　　2 、課堂討論，交流自學所得。

　　3 、教師小結。

　　（引導學生自學，讓學生借用注釋、工具書等，疏通文意，整體感知課文內容，培養學生良好的文言文學習習慣和整體把握文意的能力。）

　　三、品味鑒賞，體景悟情

　　1 、賞“景”

　　有感情朗讀課文，劃出敘述景物環境的句子，討論其在詩歌中的作用。

　　（“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”敘述江東送客時的環境。秋夜的江水、楓葉、荻花，色調暗淡，“瑟瑟”二字點情。景物成了溢滿悲涼感情的意象，疊加在一起，構成了清晰如畫的意境，又由于聲律與情韻的配合，令人頓感受秋涼襲不斷，渲染了送別時人物凄涼愁慘的心情。 “ 別時茫茫江浸月 ” 敘述別時的情景。景中含情，茫茫月色中無不彌漫著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應。情景交融，自然地點染出憂傷之別，同時為水上琵琶聲的再次出現做好了準備。其它如：“唯見江心秋月白”、“繞船明月江水寒”、“黃蘆苦竹繞宅生”等。）

　　2 、品“聲”

　　（１）音樂是溝通詩人與琵琶女情感的橋梁，全詩寫音樂寫了幾個回合？

　　（三個回合：一聞琵琶邀相見，再聞琵琶訴淪落，三聞琵琶濕青衫。）

　　（２）是什么樣的琵琶聲竟然如此有吸引力和感染力呢？

　　①一聞琵琶是什么樣的聲音？

　　（雖未明寫，但可以從兩人當前的心境中猜想到它的基調：悲涼哀怨。理由有二：琵琶女在“繞船月明江水寒”之際，顯然是借彈琵琶來排遣獨守空船的寂寞感；“醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動，加重了離愁，以至“主人忘歸客不發”。）

　　②一聞琵琶聞聲不見人，二聞琵琶見人再聞聲, 濃墨重彩地描寫了琵琶女的出場、彈奏情形和樂聲變化。（分層導讀，達到背誦）

　　a 找出描寫琵琶女出場的名句，體會琵琶女的形象特征。（琵琶女出場，舉止端莊，神態含羞，似有滿腹辛酸心事。 )

　　b 誦讀描寫彈奏情形的詩句，分析描寫內容和表現力。（調弦定音，非同凡響，聲中含情；信手續彈，聲聲含悲，心事無限；彈奏名曲，技藝高超。雖沒有具體描寫樂聲，卻為下面具體描寫樂聲做好了鋪墊。)

　　c 鑒賞具體描寫樂聲的詩句 .

　　詩人是用什么手法來描寫樂聲的？（借助語言的音韻摹聲，兼用比喻、通感加強其形象性。)

　　對照注釋，結合作比事物特點，體會比喻所表現的樂聲特點；

　　依據樂聲特點體會樂曲的發展變化和琵琶女的感情。請同學們用曲線圖來表示音樂的發展變化。（旋律變化，心潮起伏。樂聲造像：琵琶女身懷絕藝，心懷哀怨。）

　　③三聞琵琶，為何詩人“淚濕青衫”？

　　（琵琶女聽到詩人傾訴后，既悲自己的漂流淪落，又悲詩人的被貶遭際，所以樂聲更凄悲；詩人由琵琶女的傾訴，想到自己的被貶，既悲琵琶女的悲涼身世，又悲自己的謫居荒僻之地，所以淚濕青衫。兩人感情相通，心靈相融。）

　　3 、悟“情”

　　音樂是主人公內心情感的流露，那我們一起去體會琵琶女的琵琶聲中的“情”。

　　（１）勾劃出文中能體現“聲中之情”的詩句。

　　（未成曲調先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志；說盡主中無限事；別有幽愁暗恨生。）

　　（２）如何理解“無限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（過渡到琵琶女的身世）

　　（３）根據課文，學生先朗讀，后討論，理解“聲中之情”

　　（琵琶女是一賣藝之女，年輕時因美貌和超群的音樂才華受眾人矚目。然年長色衰，才華無人賞識，下嫁商婦，獨守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨。）

　　4 、識“知音”

　　（１）學生討論：我們通過了解琵琶女的身世，才聽出了她的曲中之情，可是詩人卻在知她遭遇之前就已聽出了她的曲中之情，為什么？（過渡到詩人的處境：白居易是貶官，政治抱負不得施展，與琵琶女有相同的“不得志”。貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”）

　　（２）交流總結：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”

　　（通過學生與文本、學生與教師、學生與學生的多向“對話”交流，不僅使學生對文本有了深入的理解，更能培養學生品味文言文意蘊的閱讀鑒賞能力。）

　　四、拓展延伸，發展個性

　　雨果說：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數學，一把是文學，一把是音符。”貝多芬說：“音樂當使人類的精神爆出火花。音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示。音樂能夠為我們創造和展示一個神奇而美妙的世界。在這個世界里，你會涌現出許多美妙的想象，再呈兒時編織過的金色的夢，你會忘卻生活中的種種不快，任憑溫柔的微風撫弄；你會一改往昔的沉靜，只覺得熱血在沸騰……如果你細心地尋覓，你會驚訝地發現，構成這個世界的“基本物質”竟然如此簡單，它只是幾個最普通的符號。這些簡單而又神奇的符號，就是音樂世界。

　　古今中外，有關音樂的佳話不勝枚舉，伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。人生難得一知己，千古知音最難覓。本詩中樂天潯陽聞琵琶，相逢何必曾相識。寄語天涯淪落人，莫愁前路無知己。請你用自己的情感體驗和對音樂的理解來個性化地解讀《十面埋伏》等琵琶名曲，運用課文中形象描寫音樂的語言藝術，寫一篇聽后感，在全班交流。

　　（用富有啟發性的引言，激勵每一個學生個性化地鑒賞音樂，讓學生帶著自己獨特的內心世界、情感體驗、生活閱歷來感悟音樂，運用課文中形象描寫音樂的語言藝術來表達自己的獨特感受，起到融會貫通、舉一反三的作用。）

　　【評析】

　　以上教學設計體現了三個方面的特色：

　　1 、放手讓學生自由閱讀，使學生真正成為語文學習的主人。在本教學設計中，安排了兩次閱讀活動，一是初讀課文，讓學生在疏通文意的基礎上，思考有關問題，并嘗試概述課文情節，讓學生從整體上把握課文的主要內容。二是在引導學生賞析課文，品味鑒賞課文中的環境美、用語言描述的音樂美、人物的情感美時，在教師示范賞析的基礎上，鼓勵學生再次走進文本，深層次地研讀課文。這樣安排，確保學生有充足的時間投入到閱讀實踐中去，用學生的閱讀代替教師的講解，從而調動學生自主學習的積極性和主動性。

　　2 、教給學生文言詩文的學習方法，提高對文言文的閱讀欣賞能力。在本教學設計中，一是安排學生借助注釋、工具書等掌握字詞，疏通文意，通過概述課文內容，提高學生整體感知課文的能力。二是通過師生的平等交流對話，讓學生初步領悟如何賞析文言文的基本方法，并以教師的鑒賞方法指導學生有效地進行閱讀和表達。三是在學生自主欣賞的基礎上，組織學生交流評論，引導學生各抒己見。學生交流評議的過程，既是相互取長補短，共享學習資源的過程，也是促進學生提高文文欣賞能力的過程。

　　3 、珍視學生的個性差異，促進學生的個性發展。在本教學設計中安排學生賞析《十面埋伏》等琵琶名曲，寫聽后感，既讓學生將課文中形象描寫音樂的語言藝術加以遷移運用，舉一反三，又為學生的個性發展和創新思維能力的發展提供了空間。

文言文教案 篇9

　　【學習目標】

　　1、反復誦讀本學期學習的文言文，產生自己的獨特感受，領悟其中的道理，達到“熟讀成誦”。

　　2、初步感受文言文的特點，產生學習文言文的興趣，激發對中華傳統文化的熱愛之情。

　　【教學準備】

　　1、學生課外收集喜歡的文言文，準備交流。

　　2、電腦課件

　　【教學時間】一課時

　　【教學過程】

　　一、引入激趣

　　1、師談話：中華傳統文化博大精深，源遠流長。用之于政治，可以治國安邦；用之于軍事，可以百戰百勝；用之于藝術，可以美輪美奐；用之于個人，可以修身養性……我們從小就受到中華傳統文化的熏陶。

　　2、（屏幕顯示：詩詞等）這個學期，我們在語文課上學到了哪些屬于中華傳統文化的內容呢？

　　二、溫故知新，復習課內文言文

　　1、談談對文言文的認識：

　　師小結：文言文，言簡意賅，瑯瑯上口，便于傳誦，是中華文明的.結晶，是中華傳統文化中一顆璀璨的明珠。

　　2、談談學習文言文的方法： 讀書百遍，其義自見

　　3、回顧本學期學習了哪些文言文。

　　4、小組合作，復習文言文。師提示：朗讀，釋義，明理，背誦

　　5、小組匯報。注意生生互動，讀得充分，入情，有韻味。形式多樣

　　三、歸納學習方法

　　讀書百遍，其義自見 溫故而知新 ……

　　四、拓展延伸，交流課外文言文。

　　1、文言文充滿哲理，飽含人生經驗的語言，能使我們陶冶情操，充實文化底蘊。同學們在課外收集了不少文言文，我們先在小組里交流一下。（各小組交流課外收集的文言文。）

　　2、各小組上臺，幻燈展示收集的文言文，匯報自學收獲。

　　小結：同學們收集到的文言文真是美輪美奐。因為時間關系，還有很多妙文我們來不及看，同學們可以下課后繼續交流。

　　五、總結。

　　板書設計：（略）

文言文教案 篇10

　　一、學習目標

　　1．讀準每個字的讀音。

　　2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據課后注釋聯系上下文，了解故事內容。

　　3．能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理，學習孔子實事求是的科學態度，體 會學無止境的道理。

　　二、課前準備：

　　1．布置學生了解孔子的生平資料。

　　2．多媒體課件

　　三、教學時間：2課時

　　第一課時

　　一、談話導入，揭示課題

　　1．教師談話：文言文是我國傳統文化的寶貴遺產，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學習兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。

　　2．成語導入：“專心致志”這個成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思。“專心致志”這個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文——《學弈》。（板書：學弈）

　　介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰國時鄒國（現山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等論點。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。

　　3．釋題：“弈”指什么？“學弈”又是什么意思呢？（“弈”，本來專指下圍棋，“學弈”就是學下圍棋。現在的“對弈”，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）

　　4．引導學生就課題質疑，及時歸納整理并板書：（1）誰學下棋？（2）怎么學下棋？（3）學得結果怎么樣？（4）《學弈》這個故事告訴我們一個什么道理？

　　5．課前同學們已經預習了課文，誰能給大家講一講《學弈》這個故事？

　　二、初讀課文，尋找節奏

　　1、自由讀，學生提出學習困難：不好讀；讀不懂

　　2、老師逐句領讀。（讀準字音，準確停頓、把握速度，準確處理輕重音和語調。）

　　3、再自由讀，找到讀文言文的節奏。

　　4、齊讀，再把沒讀懂的句子讀出來

　　三、逐句理解，把握語氣

　　師：理解了意思會讀得更好

　　1、回顧學習文言文的方法：根據注釋，聯系上下文，查字典，大家討論，知識的積累

　　2、理解句① 弈秋，通國之善弈者也。

　　a、對照注釋自己來理解

　　b、聯系學過的課文理解

　　如：“通國之善弈者也”中的“之”，聯系《楊氏之子》。

　　楊氏之子——楊氏的兒子。之：的

　　“通國之善弈者也。”之：的。

　　“善弈者也”中的“善”，聯系《伯牙絕弦》。

　　“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。” 善：善于

　　“善弈者也。”善：善于

　　“者”聯系古詩句：“有志者，事競成。”者：……的人

　　“也”：肯定的語氣。

　　c、說出這句話的意思

　　d、再吟讀這句，吟出弈秋圍棋大家的風度

　　3、理解②③句“使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。”

　　A、小組討論理解意思。（對照注釋逐詞理解）

　　B、逐詞交流匯報②③句的意思

　　注意：五個“之”的不同意思

　　“惟弈秋之為聽”之：無實在意思

　　“一人雖聽之” 之：弈秋講課

　　“思援弓繳而射之”之：鴻鵠

　　“雖與之俱學” 之：另一個人

　　“弗若之矣。” 之：另一個人

　　C、用自己的話連起來講講兩句話的意思

　　D、分角色吟誦課文

　　這兩個人學弈的經過文言文只兩句話就描述得清清楚楚，可見文言文的簡練。

　　這兩個人在同一個老師門下學下棋，他們是怎么學的？

　　指一生讀：其一人專心致志，惟弈秋之為聽；

　　再指一生：一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。

　　各自學得怎樣呢？一起回答——

　　生齊讀：雖與之俱學，弗若之矣。

　　E、師生合作吟誦

　　老師給大家開頭，一生讀第一個人的表現，一生讀第二個人的表現，一生讀最后的結果。（師讀：使弈秋誨二人弈…三個學生分別接讀。師生合作讀兩次）

　　F、成語運用

　　用兩個成語，形容兩個人是怎樣學習的`。（專心致志、三心二意或一心一意、心不在焉）

　　用兩個四字詞語，說一下兩個人的結果。（學有所成、一無所獲）

　　4、理解④⑤句：為是其智弗若與？曰：非然也。

　　什么原因讓兩人的結果大不相同？有人提出質疑

　　A、自由獨立逐詞理解④⑤

　　B、交流匯報

　　C、感情吟誦

　　難道是因為他不如別人聰明嗎？（師讀：）為是其智弗若與？（讀出反問的的語氣）

　　難道是因為他不如別人聰明嗎？

　　（指生讀：）為是其智弗若與？（讀出強烈的語氣。練習兩遍）

　　回答——生齊讀：曰：非然也。（讀出肯定的語氣）

　　師：為是其智弗若與？生：非然也。

　　兩種結果不是因為后邊的人不如前邊的人聰明，而是因為兩個人學習的態度不一樣。這真是——（板書：）態度決定成敗。

　　D、感悟道理

　　從這則文言文故事中，你悟出了什么道理？

　　生：學習、做事時，要專心致志，不能三心二意。

　　F、聯系生活，深入理解

　　四、吟誦背誦，欣賞感悟

　　把古人讀詩文的情景能再現在我們的課堂就好了。

　　1、指名吟誦全文,點評. （2次）

　　2、試背全文

　　五、拓展延伸，體驗快樂

　　1、出示文言文

　　再看一句文言文：“今夫弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。”

　　這是《學弈》這則故事的前面的一句話。

　　2、自由讀

　　3、師生齊讀

　　4、理解大意:下棋只不過是一種技術，一種小的技術。不專心致志，就學不會。

　　5、再次齊吟

　　結束語：由此可見，專心致志則大有可為也！

　　六、布置作業：背誦給家人聽

　　板書設計：

　　學弈

　　一人專心致志 學有所成

　　一人三心二意 一無所獲

　　態度決定成敗

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