高中語文教案

　　作為一名教學工作者，常常要根據教學需要編寫教案，借助教案可以恰當地選擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。那么教案應該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的高中語文教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　高中語文教案 篇1

　　一、內容綜述

　　當詩歌的盛世成為過去的時候，作為“詩余”的詞走向了前臺。走進詞的天空，你會發現這里別有洞天，豁然開朗。少了大唐的氣勢，多了兩宋的情懷;少了“天降大任于斯人也”的傲氣，多了“潤物細無聲”的含蓄。但不管怎么樣，有一樣東西是不變的，那就是沐浴在文學的天空中，你都可以吸收到精神的養分。

　　本單元選取的是四位著名詞人的作品。四人中蘇軾和辛棄疾是北宋和南宋的豪放派代表;而柳詠和李清照是婉約派的代表人物，其中，柳詠是北宋第一個專力寫詞的文人，李清照是宋代最杰出的女詞人。四人在詞壇上都占有一席之地。今天選四人各富代表性的詞來學習，領略其獨特的風采。

　　詞的起源

　　詞產生于唐，盛行于宋，在唐代廣為流傳，(有唐詩、宋詞、元曲、明清小說之稱，是我過上下五千年燦爛文化的真實寫照)最初是宋代的“流行歌曲”。詞即歌詞，指可以和樂歌唱得詩體，即詞是詩的一種。(基本上都可以用來吟唱)詞有很多別稱，如“長短句”“詩余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。

　　關于詞牌和標題

　　詞的`標題是詞的內容的集中體現，它概括次的主要內容;詞牌是一首詞詞調的名稱。→延伸：有時候只有詞牌，

　　沒有標題;有時候詞牌和標題都有，這時詞牌在前，標題在后。

　　詞的分類

　　按字數多少可分為小令(58字以內)、中調(59—90字)、長調(91字以上)。

　　按段的多少可分為單調、雙調、三疊、四疊等(詞的段落叫“闕”或“片”)。

　　按作家的流派風格可分為豪放派和婉約派(豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等;婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等)。

　　柳詠詞兩首

　　望海潮

　　教學目標：

　　了解柳永及他對后世文學的影響。

　　鑒賞這首詞并運用聯想、想像的方法領略詞的意境美。

　　教學重點：鑒賞這首詞并運用聯想、想像的方法領略詞的意境美。

　　教學難點：學習本詞中點染的表現手法。

　　學習方法：

　　倡導“自主、合作、探究”的學習方式。

　　反復誦讀，感悟體會。

　　課時安排：1課時

　　教學過程：

　　導語設計

　　同學們，俗話說的好“上有天堂，下有蘇杭”那么，杭州城到底有怎樣的迷人景色能令我們的古人發出如此的感慨呢今天我們就跟隨詞人柳永一起來學習一下他的《望海潮》去領略一下這人間天堂的美麗景色。→→→教師延伸講解：結合注釋②，補充：望海潮，詞牌名，柳永開創的。(多媒體板書)

　　多媒體板書課題：《望海潮》

　　作者生平及創作(多媒體板書)

　　學生結合注釋①，教師補充加以講解：

　　柳永(約987—1053)，初名三變，字耆卿，崇安(今屬福建)人。晚年任屯田員外郎，后人稱他為柳屯田。排行

　　第七，也稱柳七郎，或柳七，為人放蕩不羈，終身潦倒。他出身于書香仕宦之家，但個人世路坎坷，多次應進士試，不第。生活落拓，長期出入歌樓舞館，與歌妓們相處密切，靠為她們填詞作曲維持生活。正由于這樣的生活境遇，使他成為我國歷史上第一個專業詞人。

　　他精通音律，既擅長作歌詞，又擅長譜寫樂曲。他創制了許多詞調，而且這些詞調得到廣泛的傳播，是當時知名度很高的音樂家。許多歌妓因善于演唱他所作的詞，或者得到他的嘉許使得身價大大提高。

　　柳永作詞雅俗兼擅，以俗為主，他繼承和發展了民間詞的傳統，開創了文人俚詞一路。他的詞作具有很深廣的群眾基礎，形成“凡有井水飲處即能歌柳詞”的局面。

　　柳永一生都在煙花柳巷里親熱唱和，大部分的詞誕生在笙歌艷舞、錦榻繡被之中，當時歌妓們的心聲是：“不愿君王召，愿得柳七叫;不愿千黃金，愿得柳七心;不愿神仙見，愿識柳七面。”柳永晚年窮愁潦倒，死時一貧如洗，是他的歌妓姐妹們集資營葬。(俗語有句古話叫“生在花叢中，死在草籠中，指的就是柳永其人，他的墳墓是在一個荒郊野外的一個亂草叢中)死后亦無親族祭奠，每年清明節，歌妓都相約赴其墳地祭掃，并相沿成習，稱之“吊柳七”或“吊柳會”。——→教師延伸講解：柳永整日與這些歌妓、舞妓打交道，導致他在詞人中的地位及其地下，被當時的文人所以詬病，說她沒有骨氣，更不具有男人的陽剛之氣。其一身可以一個字來概括，那就是“悲”。

　　三、背景介紹(多媒體板書)

　　在兩宋詞中，有一個非常有趣的現象：大凡名作，往往有本事，本事包括創作過程的故事和傳播過程的故事。宋人羅大經《鶴林玉露》里記載，《望海潮》詞傳到金邦，金主完顏亮聽到之后，欣然有幕于“三秋桂子，十里荷花”“遂起頭鞭渡江之志”，激發了他要占領南宋的決心。一首詞竟引發一場戰爭，這種傳說可能不甚可靠，但至少說明這首詞的傳播之廣，影響之大。

　　→教師舉例講解：元朝來自意大利的旅行家馬可波羅的一部游記《馬可波羅行記》中，把中國描述得是到處都是黃金，大大開闊了歐洲人的地理視野。激起了歐洲人對東方的熱烈向往，對以后新航路的開辟產生了巨大的影響。促進了東西方的文化交流同時，西方地理學家還根據書中的描述，繪制了早期的“世界”。

　　剛才說的是這首詞傳播中的故事，其實這首詞在創作中，也含有柳永個人的目的。這首詞的創作本事是，柳永不得志，到處飄泊流浪，尋找晉升的途徑，希望有人能提拔他。柳永到杭州后，他的老朋友孫何正在當杭州太守，但孫何的門禁甚嚴，柳永是一介布衣，沒辦法見到孫何。柳永沒有法子，只好寫了這首詞，請了當地的一位著名的歌女，吩咐她說，如果孫何在宴會上請她唱歌，她不要唱別的，就唱這首《望海潮》。后來，這位歌女在孫何的宴會上，反復地唱著首詞，孫何就問這首詞的作者，歌女說是你的老朋友柳三變寫的，那時柳永還沒有改名。孫何就請柳永吃了一頓飯，把他打發走了，后來也沒有怎么提拔他。由這個故事來看，這首詞是一首干謁詞，目的是請求對方為自己舉薦。所以在詞中他極力贊美杭州的美好，借以歌頌地方長官政績顯著，以討孫何的歡心。

　　四、誦讀課文，感知內容，體會意境

　　高中語文教案 篇2

　　一、教材情況分析：

　　1．本文語言優美但篇幅較長，所以宜片段朗誦，不宜全文誦讀。（讀一遍需近20分鐘）

　　2．本文用了不少引起回憶的銜接句，但片段之間的內在聯系并不明顯。所以宜由教師點撥，使學生理解。

　　二、學生情況分析：

　　高一學生多半能體驗思鄉情緒，也能感受到文章很美，但他們自己往往“眼前有景道不出”，“心中有情不會抒”。所以教學本文意在啟迪如何以我手寫我情。

　　三、教學目標

　　1．理解文章選材特點：（榕樹多、奇）

　　2．理解文章組材特點：（物→事→情）

　　3．品味文章語言的特點：（情韻悠長、描寫細膩）

　　四、教法媒體選擇及課時安排

　　1．點撥、誦讀教法

　　2．投影膠片等

　　3．一課時

　　教學過程：

　　一、導入（2—3分鐘）

　　思鄉懷舊是散文常見的主題。人們常借別具深意的物或富有特色的景來抒發思鄉之情，比如蕭乾的友人因為當年住北京總布胡同時，院里有一棵棗樹，所以她把思鄉之情寄托在“棗核”這一物上；香港作家黃河浪，因為生于榕樹之鄉福建，而把思鄉之情寄托在榕樹這種景上。他故鄉的榕樹有什么奇異之處，使他激情澎湃、文思涌動，寫下本文呢？請大家一起從第5節瀏覽至第10節。

　　二、故鄉的榕樹有什么奇異之處？（15分鐘左右）

　　明確：駝背的榕樹形狀奇，傳說奇，功用奇；另一棵樹也為農人遮陽歇涼提供場所，為我幸福酣眠提供場所。它們在我心中，不僅僅是樹，還是理想的啟迪放飛者，道德的見證教化者，愛心的賜予傳達者，農人的庇護慰安者，夏夜的造境催眠者。榕樹，匯聚了濃濃的友情、親情、鄉情，是我永遠不會忘記的故鄉風物之一。這部分回憶片段猶如一個個電影分鏡頭，回憶畫卷徐徐展開。

　　三、為什么不直接以《憶故鄉》或《故鄉的回憶》為題？（20分鐘左右）

　　明確：

　　A作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹相關，對故鄉的懷念是通過對榕樹的懷念來表達的。所以，用《……的榕樹》作標題，準確、貼切。

　　B這樣的標題含蓄、深情，有藝術感染力。

　　C此外，榕樹在文章結構方面也起了重要作用。請看課文1—4節和11—13節，分析課文是如何拉開回憶的`序幕，又如何收起回憶的畫卷的。

　　明確：1．從第3節開始回憶

　　2．1—2節的序幕里突出的背景是什么？畫面中流動著怎樣的情？（明確：是榕樹；濃郁、幸福的感情。寫狗是為了烘托情。）

　　3．第3節是故鄉榕樹的一個特寫鏡頭。這一節里“迷濛的煙水，蒼茫的群山”表明他現在距故鄉很遙遠，但，再遠也擋不住思鄉的視線，割不斷思鄉的情感。你瞧，他對榕樹葉子的記憶多么細膩真切！請齊讀3節末句。

　　4．第4節是與榕樹有關的兩個廣角鏡頭，注意一下句子的銜接特點，頗似頂針格修辭。好處是有連綿不絕之勢，仿佛悠長的鄉思，纏綿溫馨。請讀一遍。《彎彎的月亮》寫憶中故鄉，語言與本文有異曲同工之妙。大家一起欣賞一下。（放歌曲，放投影膠片：“歌詞”）

　　5．為什么不說“記憶里的故事”象天上星星一樣多，而說“象榕樹的葉子一樣多”？

　　明確：就近取譬，扣題、新穎。

　　6．這句話起什么作用？明確：開啟下文回憶

　　7．11—13節先以“快搖鏡頭”的方式徐徐收束畫卷。再由哨音、榕樹回到現實，讓我與憶中樹對話詢問，產生一種彼此思念的意境美。結尾輕聲呼喚，傳達了綿綿不盡的鄉思。

　　8．總結：本文是由眼前樹而引起回憶的。憶時先特寫再廣角，前者使榕樹的形象清晰而遙遠，后者為下文分鏡頭回憶榕樹設下了背景。下文以分鏡頭的方式展開回憶的畫卷，分別有兩次集中抒情。所以，以《……》為題，還起了使形散神聚的作用。

　　四、學習過本文后，你有什么作文方面的收獲？（2—3分鐘）

　　明確：

　　1．寫思鄉之作，要注意選擇，對你別別具深意或故鄉富有特色的景或物。

　　2．思鄉之作，常常以“眼前→回憶→眼前”的方式結構全文。

　　3．類于頂針格的語言組織有情韻悠長的效果，細膩描寫所憶之人、物，有真切動人的效果。

　　五、作業

　　課后請仿照本文，寫一篇寄情于物的懷舊之作

　　六、板書設計：

　　故鄉的榕樹

　　膠片一

　　一特殊形狀奇理想的啟迪者放飛者（伙伴）友情

　　傳說奇道德的寄寓者教化者（爺爺）

　　株一般功用奇：愛心的傳達者實現者（祖母）親情

　　兩特殊勞人的蔭蔽者慰安者（鄉親）鄉情

　　株夏夜的造境者催眠者（我）

　　膠片二膠片三

　　眼前樹思鄉之作：選材（寄情于物）

　　別具深意，富有特色

　　憶中樹組材（插敘方式）

　　容量很大，開合自如

　　特寫鏡頭，廣角鏡頭語言（類于頂針）

　　分鏡頭（5、6、7、8、10）情韻悠長，綿綿不絕

　　（細膩描寫）

　　真切動人如在目前

　　不豐不殺恰到好處

　　眼前人與憶中樹交融

　　（兩地交通，彼此相思）

　　七、教學后記

　　教學本文，我有一些深刻體會①正確解讀本文。全國中語會會刊《語文教學通訊》96年12期P26上，有寧夏/朱宗明的教案，是借《鄉愁》導入的。我以為十分不妥。a.《鄉愁》與本文雖同抒鄉愁，但作者具體情況不同；在臺與在港心態絕不會相同的。b.《鄉愁》有苦味，《故……》有甘味；《鄉愁》有悲觀悵惘氣息，《故》則是神秘感恩氣息。市一中的曹德山說，授課結束時應提一下作家之所以會如此思鄉，是因為港陸分離。我也覺得不妥。因為香港回歸指日可待，且未必在港才會有此情調、此內容的懷鄉，在他處也一樣會懷鄉的。

　　②長文如何短教？本文很長，讀一遍要20分鐘。只讀精粹之處甚至應會背，其余可略過。其次，內容較好懂，僅須在結構關鍵處，內容難解處指點一下即可。我在市一中上這節比賽課時，只用一節課不僅教完全文，還詳析了特寫處、第4節、第5節寫理想處，第10節寫玄想處，還讓學生當堂背誦了3、4、5、10節中以上詳析之處；聽了《彎彎的月亮》的部分旋律。

　　③語言美應當領略，如以上所說之處。尤其讓學生頗有收獲的是：a．怎樣借語言加強抒情意味？可以用類于頂針之法，如4節，又如《彎彎的月亮》，它與所想表達的綿長不絕的思鄉之情相一致。b．可以對一細節處詳描。如第3節對葉子，給人之感覺是雖距離（時空）遙遠而記憶極其清晰。再如寫老祖母處亦然，祖母神態栩栩如在眼前。c．可以充分想象，如寫放飛理想時，理想美好在何處，遠大在何處等等，俱通過相關詞語表達，且>3句，若去掉其中一句，效果立即大減。

　　④結構上，此類文章有一常見模式：眼前—回憶—眼前。本文之長處在于：它把瑣碎思緒借榕樹以串聯凝聚，形雖散而神不散。

　　⑤文章材料的選擇、排序、銜接的道理應跟學生講清，才能有效指導今后作文。

　　⑥先在廣角鏡頭中兩樹合寫，再寫形狀、功用、傳說皆奇的老榕樹，然后合寫兩樹的共同功用；寫共同功用時，又先寫一般功用：眾人歇息乘涼；再寫特別功用，單寫我乘涼時的獨特感受。這樣安排材料，整體感覺是從特殊→一般；細部感覺則從一般→特殊。

　　高中語文教案 篇3

　　一、解題

　　《白馬篇》又名《游俠篇》，作者曹植（192—232），字子建，三國時魏詩人，曹操第三子，封陳王，謚思，世稱陳思王，是文學史上五言詩的奠基人，自如地運用樂府體裁，大大地開拓了五言詩的境界，宋人輯有《曹子建集》。《白馬篇》是樂府歌詞，以開頭二字命名。詩中塑造了一位武藝高強的少年英雄形象，歌頌他“捐軀赴國難，視死忽如歸”的愛國精神。同時寄托了作者欲報效祖國、建功立業的凌云壯志。

　　二、研習課文

　　1．整體把握，理清思路

　　①讀詩，掃除文字障礙。

　　②內容和形式總理。

　　再次讀全詩，討論后明確：

　　詩分前后兩部分，前半部分先寫少年的裝束，再寫少年的不平凡的經歷，然后寫“游俠兒”超群的武藝。板書：裝束、外在美。

　　后半部分先寫參戰之快，再寫作戰之勇，然后揭示其內心美。板書：征戰、內心美。

　　（解說：先概括，為下一步的具體品味打下基礎。）

　　2．具體品味，把握重點難點

　　前半部分賞析分四步：

　　①起句奇特：“白馬”“金羈”，一白一黃，色彩鮮艷。“連翩”“馳”，馬又是何等英姿。看似寫馬，實則寫人。駿馬配英雄，英雄馭駿馬。

　　②“少小去鄉邑，揚聲沙漠垂”，僅此一句，寫出了少年不平凡的經歷。

　　③重點賞析：“宿昔秉良弓……勇剽若豹螭”八句。

　　A．內容概括：寫“游俠兒”超群的武藝。

　　B．表達作用：此八句既是“揚聲沙漠垂”的重要原因，又為后半部分寫“游俠兒”“捐軀赴國難”的'英勇行為作好了鋪墊。

　　C．藝術手法及其作用——鋪陳。

　　④重點句呂味：

　　“狡捷過猴猿，勇剽若豹螭”，寫少年英雄身手比“猴猿”還要“狡捷”，氣勢像“豹螭”那樣“勇剽”。

　　后半部分賞析：

　　①“長驅蹈匈奴，左顧凌鮮卑。”對偶句的使用，增強了詩句的表達效果，“蹈”“凌”寫出了少年英雄長驅直入、排山倒海之勢，盡現為國征戰、蹈死不顧之勇。為什么能為此左凌右蹈呢？自然過渡到原因的分析，揭示少年英雄純美的內心世界。

　　②賞析“棄身鋒刃端”以下八句：

　　A．此段鋪陳，淋漓盡致，極寫少年英雄精忠報國的英雄肝膽。

　　B．連用兩個反問句，把舍身為國、不顧家庭的愛國感情表現得更強烈，顯示義無反顧的氣概。可試著改用陳述句，讓學生比較表達效果的差別。

　　三、課堂訓練

　　熟讀全詩，當堂成誦。

　　四、課堂小結

　　本詩結構謹嚴，環環相扣，氣勢宏偉，酣暢淋漓，鋪陳和委婉含蓄的藝術手法的運用，大大增強了語言的表達效果，使人物形象有血有肉，栩栩如生。尤其是少年英雄的忠勇報國之心、建功立業之志，值得我們學習。

　　五、布置作業

　　1．通過本詩的學習，以“愛國”為話題寫一篇文章，體裁不限，題目自擬，700字以上。

　　2．①默寫《迢迢牽牛星》和《飲酒》；②默寫《白馬篇》中描寫少年裝束、精湛射騎技術、赫赫戰功的句子。

　　高中語文教案 篇4

　　【教學目標】

　　1.理解文中重要詞句的含義，提高其分析鑒賞能力。

　　2.理解本文清新樸素的文字間傳達的復雜情感：既有對美麗風光的陶醉熱愛，也有對人類文明發展對大自然造成破壞的痛惜。

　　【教學重難點】

　　1.對本文寫景手法的分析。

　　2.體會文章質樸本色的語言風格。

　　3.思考領悟作者給予我們的啟迪：在人與自然和諧相處中找到靈魂安寧的歸宿。

　　【課時安排】1課時

　　課前延伸

　　一、識記字音

　　蓊()郁游弋()山凹()愜()意

　　虛擲()揮霍（）徜徉()甬（）道

　　喧囂（）吞噬（）漣漪()

　　二、知人論世

　　美國作家梭羅，于1817年7月12日出生于美國馬薩堵塞州康科德城，1833～1837年就學并畢業于哈佛大學，1838～1840年在家鄉執教兩年。然后他住到了大作家、思想家拉爾夫沃爾多愛默生家里（1841～1843年），當門徒，又當助手，開始嘗試寫作。1845年，他拿了一柄斧頭，跑進了該州無人居住的瓦爾登湖邊的山林中，獨居到1847年才回到康城。1849年，他寫了一本叫作《康科德河和梅里麥克河上的一星期》的書。1854年，《瓦爾登湖》這本文學名著出版了。本書開始的時候反響并不大，但隨著時間的推移，它的影響越來越大。他于1862年病逝于康城，終年44歲。他留下了《日記》39卷，已有多種版本和選本問世。這位美國作家，被公認為是與孤獨結伴的作家。書中有梭羅的題詞：“我并不想為沮喪寫一首頌歌/倒是想象在自己的棲所報曉的雄雞/勁頭十足地夸耀/哪怕只是為了提醒我的鄰居。”

　　一些名人對梭羅及《瓦爾登湖》的評論：

　　①愛默生（美國著名作家、思想家）

　　美國還沒有知道——至少不知道它失去了多么偉大的一個國民。這似乎是一種罪惡，使他的工作還沒有完全做完就離開，而沒有人能夠替他完成；對于這樣高尚的靈魂，又仿佛是一種侮辱。……無論在什么地方，只要有學問，有道德，愛美的人，一定都是他的忠實讀者。

　　②懷特（美國20世紀散文家）

　　……我記得我在讀到它時的狂喜之情，多年之前，在一段躊躇絕望的日子里，是它讓我恢復了健康。梭羅的《瓦爾登湖》在今天仍是既切中時弊，又適逢其時。在我們這個不穩定的季節，當所有人都不知不覺尋找從完全失控的世界中避開的隱居地時，他在康科德林中的小木屋就是個避風港。

　　③喬治愛略特（英國著名女作家）

　　《瓦爾登湖》是一本超凡入圣的好書。嚴重的污染使人們喪失了田園的寧靜，所以，梭羅的著作便被整個世界閱讀和懷念了。

　　④徐遲（中國著名詩人、《瓦爾登湖》譯者）

　　《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，極靜極靜的書，并不是熱熱鬧鬧的`書。它是一本寂寞的書，一本孤獨的書。它只是一本一個人的書。《瓦爾登湖》語語驚人，字字閃光，沁人心肺部，動我衷腸。到了夜深人靜，萬籟無聲之時，此書毫不晦澀，澄澈見底，吟誦之下，不禁為之神往了。

　　三、整體感知

　　全文的思路結構

　　1.對湖光山色的禮贊。

　　2.作者蕩舟湖上，引導人們進入一個真實的瓦爾登湖中。

　　3.進一步描述生態的行為及其惡果。

　　4.寫出了瓦爾登湖的堅韌和頑強。

　　5.回溯瓦爾登湖誕生的歷史，贊美瓦爾登湖的博大永恒。

　　6.將瓦爾登湖在現代生活中的靈魂蕩滌效果上升到無比崇高的地步。

　　高中語文教案 篇5

　　【教學標高】

　　1、從字詞的角度說，要掌握12個生字的讀音，掌握文中實詞（勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用）的詞義，積累4個文言常用實詞（于、者、而、故）的用法，掌握6個古漢語通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。

　　2、從句式的角度說，要了解一些文言文特殊句法，如省略句、倒裝句等。

　　3、從內容上來說，要能概括每一段所論述的中心。

　　4、從分析能力的培養上來說，要能夠從文章的句式中分析它是怎樣來論述自己的觀點的。

　　5、從手法的賞析上來說，要能發現本文語言表達的特點。如：設喻的妙用、對舉的妙用、對比的運用等。

　　6、從感受與體驗來說，要能結合文章談一談自己的收獲與感受，要能把感悟潛移默化到自己的生活實踐中去。

　　【教學設想】

　　1、要加強朗讀與背誦的訓練力度，讓課堂讀起來。

　　2、譯讀課文中，盡量調動學生自己的潛能，進行自講活動，老師糾錯評點。

　　3、把分析與概括相結合，先概括各段的論述要點，這是由語言到思想，然后開始分析，讓學生說作者的這個思想是怎樣表現出來的，這是由思想到語言。

　　4、對于手法的賞析，要讓學生自己去發現。

　　5、對與感受與體驗，這是聯系生活，加強體驗活動，把課文中所獲的東西化進于自己的生活。

　　基于以上的想法，教學活動的思路這樣安排：鋪墊──朗讀──譯讀──內容──發現──感悟。

　　【實施過程】

　　一、鋪墊

　　1、由初中課文《孫權勸學》引入。今天同樣來學一篇荀子的《勸學》。

　　2、荀子乃何許人也？

　　荀子（約公元前313～前238）名況字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的'，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

　　二、朗讀

　　1、自讀，把不認識的字圈上，并查字典，或結合課_釋解決。

　　2、齊讀，后老師正音。（通過課件把要掌握的讀音打出來，或板書于黑板讓學生來注音。）

　　3、自由走讀朗讀，把課文讀得流暢。每人至少要讀三遍。

　　4、老師通過齊讀來檢查流暢的程度。

　　三、譯讀

　　1、自讀自譯。自己對照注釋，自己一句一句講其大意。

　　2、同桌對譯。一個讀原文，一個說譯文，兩個人相互補充。

　　3、點一生譯。老師針對其譯的情況進行糾錯或補充。（老師在學生翻譯的過程中，要把教學標高的第一條中關于文言實詞與虛詞的內容滲透進去。）

　　4、附全文譯文：

　　君子說：學習不可以停止。

　　靛青（是）從藍草中提取的，但（它的顏色）比藍草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，（假如）用火烤使它彎曲做成車輪，它的弧度（就可以）符合圓規（畫的圓圈）。即使又曬干了，（也）不再挺直，（這是由于）人力加工使它（變成）這樣。所以木材經墨線劃過（斧鋸加工）就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上（磨過）就鋒利了，君子廣泛地學習而且每天對自己檢查省察，就能智慧明達，行為沒有過錯了。

　　我曾整天空想，（結果）不如片刻學習所得（的收獲大）；我曾踮起腳跟遠望，（結果）不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手，手臂并沒有加長，但是人在遠處也能看見；順著風向呼喊，聲音并沒有加強，但是聽的人（卻）聽得（特別）清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，但是（能）達到千里之外；借助船只的人，并不是會游泳，但是（能）橫渡江河。君子的本性（同一般人）沒有（什么）差別，（但是）他們善于借助外物（進行學習）啊。

　　積土成為山，風雨（就會）從那里興起；積水成為深潭，蛟龍（就會）在那里生長；積累善行，養成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發展，圣人的思想（也就）具備了。所以不積累小步，（就）沒有借以遠達千里的（辦法）；不匯聚細流，（就）沒有借以成為江海的（辦法）。駿馬跳躍一次，不能（有）十步（遠）；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠），（它的）成功在于走個不停。雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木頭（也）不能刻斷；雕刻不停（的話），金石也能雕刻（成功）。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲泉水，（這是）用心專一（的緣故）。螃蟹（有）六只腳，兩只蟹鉗，（可是）沒有蛇和鱔魚洞（就）沒有（地方）可以寄托（身體），（這是）用心浮躁（不專一的緣故）。

　　四、內容

　　1、你認為本文是圍繞哪一句話說的？

　　學不可以已也──中心論點，其有兩層含義：一方面是說學習的意義非常重要，所以不能停止；另一方面是說對待學習應該采取的正確態度和方法，那就是不能停止。

　　2、本文的第二、三、四段各自論述了一個什么問題？

　　學生表達后形成如下板書：

　　二段論述學習的意義──提高自己，改變自己

　　三段論述學習的作用──彌補自己的不足

　　四段論述學習的方法態度──逐步積累、堅持不懈、專心致志

　　高中語文教案 篇6

　　【教學目標】

　　知識和能力：了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述。

　　過程和方法：

　　1．學習比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　2．掌握絕、強、假、望、聞等多義詞義項，積累四個通假字，三個文言虛詞。

　　情感態度和價值觀：明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

　　理解孟子主張行仁政，重視民心的向背，利民保民的積極思想。

　　【教學重點】

　　1.比喻論證

　　2.積累文言知識

　　【教學難點】

　　了解全文比喻論證、正反對比論證的特點。

　　【知識鏈接】

　　1.作者簡介：

　　指導學生參閱《講練通》（作家作品、相關知識）

　　2.解題。

　　《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思？學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習。可以說,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述

　　了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

　　二、學生閱讀課文，自學釋疑

　　要求：學生完成《講練通》“基礎自主預習”部分

　　三、學生試譯難句，教師點撥指正。

　　(1)君子曰：學不可以已。

　　【參考答案】“君子”是一個合成雙音詞。“可以”在古漢語中是兩個單音詞，相當于現代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中“以”已失去介詞的作用，只協調音節。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應當如此，可譯為“應該”。全句譯為：有學問有修養的人說，學習是不應該（可以、能夠）停止的。

　　(2)木直中繩，以為輪，其曲中規。

　　【參考答案】句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現在已擴大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個動詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的`或結果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度（就可以）符合圓規（畫的圓圈）。

　　(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。

　　【參考答案】句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關系的連詞。這句譯為：積累善行養成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

　　(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。

　　【參考答案】句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復詞，聯系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動詞，“游泳”。“絕”是會意字，從“纟”，從“刀”，從“卩”（象人形），意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河，現在的詞義擴大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

　　(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

　　【參考答案】句中兩個“之”是定語后置的標志。“爪牙”在本文中是兩個單音詞，它

　　們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士；現代又轉為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。“強”讀ｑｉáｎｇ，堅硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思。“一”，作動詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的緣故）。

　　四、質疑探究

　　圍繞三個問題討論：

　　第一題：作者是從哪幾個角度論述中心論點的？

　　第二題：本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上有什么內在聯系？

　　第三題：本文設喻有什么特點？

　　（由學生試講，教師重點點撥）

　　【參考答案】

　　1.課文段落層次：

　　本文第一句提出全文的中心論點：學不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述：

　　第一段作者用了五個比喻。第一個比喻“青”出于藍，不能認為它的意思是比喻學生超過老師。這是它作為成語后新產生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”，說明事物經過一定的變化，可以提高。“直木為輪”說明事物經過一定的變化，還可以改變原來的狀態。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例，進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫，必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。

　　第二段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”，“不如須臾之所學”先來闡說，接著就用“揉而望”，“不如登高之博見”這個比喻，形象說明只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結論，君子所以能超越常人，

　　并非先天素質與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。綜上所述，本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。

　　第三段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明：做到積累的兩點保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個層次，是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。

　　2.學習討論本文比喻論證的方法：

　　本文是闡述學習道理的議論文，通篇設喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。

　　本文的設喻特點：

　　(1)以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。如說明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。

　　(2)設喻方式多樣：①正面設喻，如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。②正反設喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復設喻，如“跂而望”、“登高而招”“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。

　　(3)設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。

　　高中語文教案 篇7

　　教學設想

　　理解詩中語句，借助聯想和想象把握詩歌的意境，體會其中蘊含的思想感情，背誦五首詩詞是學習的重點和難點。

　　采取讀讀、議議、背背的方法教學。閱讀強調整體感知，字面上的意思給予答題解惑，不必逐字逐句講解；學生看不出的精妙之處要給予點撥，點到為止，不必深挖。引導學生進入詩詞的意境，發揮想象，作再創作，可以畫成圖畫或擴展成一個故事進行口述。還要注意各首詩詞的寫法。

　　安排兩課時。

　　教學內容和步驟

　　第一課時

　　導入新課

　　古代詩詞是我國文化和文字寶庫中最重要的組成部分之一，它有思想、有意境、有韻律，尤其是本課所選的五首詩詞更是我國文學寶庫中的瑰寶。同學們應反復誦讀．借助聯想和想象把握詩詞的意境，體會其中蘊含的思想感情。

　　龜雖壽

　　曹 操

　　一、檢查預習。

　　1．指名朗讀全詩，教師訂正或強調“驥””櫪”的讀法。

　　2．指名解釋下列詞語。

　　竟時 烈士 暮年 不已 盈縮之期 養怡之福

　　二、簡介背景。

　　這首詩是《步出夏門行》的最后一章，寫作時間比《觀滄海》稍晚，寫在他平定烏桓叛 亂、消滅袁紹勢力之后，南下征討荊、吳之前。曹操以統—天下為己任。他一生南征北戰，歷盡艱辛，既有過勝利的喜悅，也嘗過失敗的痛苦。但他從不消極，總是主動進取，雖屈暮年，還是老當益壯，不失雄心壯志。這是他寫這首詩的思想基礎。

　　三、品味、理解詩歌的意境，了解詩歌的寫法。

　　1．齊讀課文。

　　2．討論以下問題。

　　①全詩的核心句是哪幾句?表現廠詩人怎樣的精神和氣概?

　　明確：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。表現了詩人為統一中國而繼續奮斗的雄心壯志。

　　教師補充：詩人寫這詩時53歲。故以“老驥”自稱，又稱“暮年”，但他還要繼續奮斗，所以又說“志在千里”“壯心不已”。他的“志”就是要統一全國。他認為統—全國符合歷史的需要，所以決心為此奮斗終生。

　　②學生自讀、背誦這四句詩，本詩主要寫自己’的雄心壯志，為什么要寫到“神龜”“騰蛇”?

　　明確：作者先以神龜、騰蛇為喻，極言人的壽命有限，初中一年級語文教案《30 詩詞五首》。這四句詩的言外之意是，像神龜、騰蛇這樣的神物都不能不受到自然規律的限制，更何況人?詩人這樣說，用意是積極的，即要求自己利用這短暫的生命建功立業，不要虛度一生。

　　③既然宇宙萬物都有生必有死，有始必有終，那么人的壽命長短是不是全由天來決定呢?請從詩中找答案，并作簡要分析。

　　明確：不是。“盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年”，說明人的壽命長短也不是全由天決定的，人可以發揮主觀能動性，順應自然，養怡身心，延年益壽，與天爭時，始終保持昂揚樂觀的進取精神。詩人這種積極的人生態度是十分可愛的。他的千里之志，就是建筑在這一人生態度的基礎之上的。

　　④這首詠志詩在寫法上有什么特點?表現了詩人怎樣的精神和氣概?

　　明確：先運用比喻后直抒胸臆，表現了詩人自強不息、老當益壯的進取精神和豪邁的氣概。

　　3．自由朗讀并背誦這首詩。

　　石壕吏

　　杜 甫

　　解釋下列加點的詞語的意思

　　一何 前致詞 新戰死 長已矣 無完裙 逾墻走 語聲絕 泣幽咽 登前途

　　—、檢查預習情況。

　　二、簡介背景：指導學生看注釋⑦。

　　三、指名朗讀課文，教師訂正生字讀音，注意“逾”、“戍”、“嫗”、“咽”等字讀音。

　　四、口述故事：將這首敘事詩擴展成一個故事。

　　五、引導學生分析課文，討論下列問題。

　　1．這首敘事詩按故事情節可分為幾部分?

　　明確：開頭四句為第—部分，寫故事發生。第二部分從老婦致詞起到敘家事結束，寫故事展開。最后四句寫故事結局，是全詩第三部分。

　　2． 為什么要特地點明差役捉人是在夜里?第一部分中哪一句對下文敘事最有預示作用?

　　明確：第一，表明官府“捉人”之事時常發生，人們白天躲藏或者反抗，無法“捉”到；第二，表明縣吏“捉人”的手段狠毒，在人們已經入睡的`黑夜，來個突然襲擊。同時，詩人是“暮”投石壕村的，從“暮”到“夜”，已過了幾個小時，這時當然已經睡下了。

　　第二課時

　　相見歡

　　李 煜

　　一、解題：引導學生讀注釋①。

　　二、教師指導朗誦后范讀課文。學生再自讀。

　　三、引導學生品味語言。理解詞的意境和詞人的情感。

　　1．“無言”和“獨上”描寫了詞中人怎樣的形象和心境?

　　明確：“無言”，“獨上”，讓人看到一個孑然一身，“斯人獨憔悴”的孤影。由此可以想見其人處境的孤寂，心境的蕭索。

　　2．二、三句是摹畫詞中人所見樓外之景，按什么順序寫景，景中滲透了一種什么心情?

　　明確：從仰望之景、天空之景寫到俯視之景、地面之景。殘月的清光照著梧桐的疏影，寂寞庭院，重門緊鎖。這些詞中人眼中之景。無不籠上冷落凄清的濃郁的色彩．雖沒寫一個“愁”字，但寂寞哀愁之情自見。

　　3． 第三句中哪個詞是傳神之筆?請說說它的妙處。

　　明確：“寂莫”者，非梧桐深院。乃人也：被“鎖”。 非“深秋”。 亦入也。人間秋色，無所不在。如何能鎖住!這一個“鎖”字，是傳神之筆。是詞中小人“以我觀物，故物皆著我之色彩”所產生的主觀印象。被鎖于深院主之人悲愁無盡。只有“清秋”相對，怎能不深感寂寞。

　　以上三句是詞的上闋。指導學生自讀，背誦上闋，體會景中愁情。

　　4．下闋與上闋相比。在抒情方式上有沒有不同?

　　明確：上闋寓情于景，下闋借助比喻直抒離愁。

　　5．“離愁”是抽象，難以言狀的．為何詞人能將它寫得如此真切、深刻?

　　明確：以“剪不斷。理還亂”為喻，是形象地描繪離愁的絕妙之筆。因“絲”與”思”諧音的知識，廣泛包容．方能才思不斷，新水長流。

　　四、小結：這是廣首借景喻理的名詩。前2句寫景，后2句議論。全詩以方塘作比，

　　高中語文教案 篇8

　　【教學目標】

　　1.知識和能力目標

　　（1）掌握重點文言知識，積累文言詞匯。

　　（2）掌握比喻論證的方法

　　2.過程和方法目標

　　（1）培養學生學會借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文，理解重點詞句的含義以及初步的研究分析能力，做到古為今用，學以致用。

　　（2）掌握朗讀、背誦的技巧。

　　3.情感態度和價值觀目標

　　通過荀子的勸學，了解學習的意義態度和方法，培養謙虛好學的風氣和良好的品德。激發學生學習興趣，調動學生學習語文的積極性，從名言名句中得到智慧的啟迪。

　　【教學重點】

　　1．文言實虛詞的意義和用法。

　　2.注重本文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　【教學難點】

　　理解比喻的含義及其內在聯系。

　　【教學課時】

　　2課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、導入新課

　　同學們，在我們的學習過程中，是否總有些困惑？整天冥思苦想，埋頭看書，但是效果不佳；上課真的是認真聽講了，也覺得聽懂了，但是一做題就不會了；認真努力地學習了，付出了，可考試總是成績平平。也曾是雄心勃勃，但面對現實中的自己又總是有些無奈。

　　李斯在《諫逐客書》中說：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。”說的是任何淵博的知識、精深的學問，無不是一點一滴積累起來的。這與荀子《勸學》中的一些觀點不謀而合。今天，讓我們走進荀子，走進他的《勸學》，希望這位睿智的思想家、教育家，能幫助我們走出困惑，給我們指明一條前行的路。

　　二、作者介紹：

　　荀子（約公元前313—前238）名況,字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是孔孟之后最著名的儒家學者，是戰國時期的思想家、教育家。他反對迷信天命鬼

　　神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想，認為后天環境和教育可以改變人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

　　三、解題。

　　《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。勸有勸勉、鼓勵之意。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

　　四、疏通文意、整理文章重點文言知識點：

　　1.首先，聽教師范讀一遍，同學們認真看課文，注意字音、句讀及語調。

　　槁gǎo暴pù礪lì參省cānxǐng知zhì明須臾yú

　　跂qì輿yú生xìng蛟jiāo跬kuǐ騏qí驥jì

　　駑nú鍥qiè鏤lòu螯áo鱔shàn

　　2.齊讀課文，要求讀準字音、句讀，讀得抑揚頓挫。

　　3.學生個別朗讀課文，根據學生朗讀情況，正音及強調某些句子的句讀。

　　4.學生展示自己歸納的文言知識點，列出自己不明白的地方小組討論交流，并翻譯下列重點句子，注意要“直譯”：

　　（1）故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

　　（2）假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河

　　（3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。

　　（4）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

　　（10分鐘后老師觀察學生交流的結果，看是否還有疑難字詞未得到解答，進一步歸納文章的文言知識點，檢查學生對重點句子的翻譯情況）

　　梳理文言知識點：

　　①通假字：

　　君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。“知”通“智”，智慧

　　雖有槁暴，不復挺者。“有”通“又”

　　君子生非異也，善假于物也。“生”通“性”，資質，稟賦

　　木直中繩，輮以為輪。“輮”通“煣”，使彎曲

　　②古今異義

　　假輿馬者

　　古義：借助，利用今義：不真實

　　蟹六跪而二螯

　　古義：蟹腳今義：兩個膝蓋著地的一種姿勢

　　金就礪則利

　　古義：指金屬制的刀劍等今義：黃金的簡稱

　　用心一也

　　古義：因為心思今義：專心、認真

　　爪牙之利

　　古義：爪子和牙齒今義：壞人的黨羽或幫兇

　　③重點實詞：勸、學、青、中、極、致、假、絕、興、功、強、用

　　④重點虛詞：于、者、而（課堂上只講解“而”，其他兩個字要求學生課下歸納）

　　而：連詞，表轉折，可翻譯成“卻”“但是”：青，取之于藍，而青于藍。

　　連詞，表遞進，可翻譯成“而且”“并且”：君子博學而日參省乎己

　　連詞，表因果，可翻譯成“因而”：積善成德，而神明自得，圣心備焉。

　　連詞，表修飾，可翻譯成“地”：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。

　　連詞，表假設，可翻譯成“如果”“假如”：鍥而舍之，朽木不折

　　連詞，表并列，可翻譯成“和”“與”：蟹六跪而二螯

　　⑤詞類活用

　　動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

　　名詞作狀語：上食埃土，下飲黃泉

　　名詞用作動詞：假舟楫者，非能水也

　　⑥文言句式：

　　判斷句：青，取之于藍

　　固定格式：無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）冰，水為之

　　定語后置：蚓無爪牙之利，筋骨之強

　　翻譯重點句子：

　　（1）故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

　　所以木材經墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學習，而且每天對自己進行檢查反省，那么他就會智慧明達，行為也不會有過錯了。

　　（2）假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河

　　借助車馬的人，并不是善于走路，卻可以到達千里之外，借助舟船的人，并不是善于游水，卻可以橫渡江河。

　　（3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。

　　積累善行，養成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發展，圣人的思想（也就）具備了。

　　（4）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

　　蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）用心專一（的緣故）。

　　五、小結本課時：

　　本節課的重點是疏通并歸納了文章重點的文言知識點，其中“而”的用法很重要，請在理解的基礎上認真記憶、積累。并在理解文意的基礎上嘗試背誦文章。

　　六、布置作業

　　1．梳理本文“于”、“者”的用法。

　　2．背誦第一、二段。

　　第二課時

　　一、復習上節課知識導入

　　提問一些重點的實詞和句子的意思，如勸（勸勉、鼓勵），絕（橫渡）……

　　翻譯：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

　　二、整體感知全文

　　1.讀課文，根據標題，找出本文的中心論點是什么？

　　明確：中心論點：學不可以已。

　　2.中心論點明確了以后，第二三四段與第一段是什么關系？它們分別在談什么？

　　明確：二三四段是對第一段的分說，即是全文的分論點：

　　第二段：學習具有重大的意義；

　　第三段：學習具有重要的作用；

　　第四段：學習要采取正確的態度和方法。

　　3.分析第二段：第2段互動探討課文分析：

　　要求學生找出本段論述的事物及特點。

　　明確：第一層“青出于藍”、“冰寒于水”，說明事物經過一定的變化，可以提高。

　　第二層“直木為輪”，說明事物經過一定的變化，還可以改變原來的狀態。

　　第三層“木受繩則直”、“金就礪則利”說明：肯下功夫。必見成效。

　　——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。

　　幾個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。

　　4.分析第三段：

　　提問：要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

　　明確：君子生非異也，善假于物也。

　　作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?

　　明確：從四個方面說明。即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假

　　舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結，說明學習的`作用在于彌補自身不足。

　　第三段作者又運用了怎樣的論證方法？設喻說理

　　請指出來，并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的？

　　第三段作者用了五個比喻。

　　“跂而望”、“不如登高之博見”：只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。

　　“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。

　　——君子所以能超越常人，并非先天素質與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。。

　　5.分析第四段：

　　提問：第四段作者又運用了幾個比喻？請指出來，并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的？本段還運用了什么手法？

　　第四段作者用了十個比喻。

　　從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。

　　下面就分兩層說明如何做到積累。

　　“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。

　　蚓和蟹兩個比喻正反對比，說明做到積累還要專一。

　　——本段是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。

　　“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻中為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？

　　這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用。學習可以彌補人的不足。

　　三、歸納文章的論證層次：

　　明確：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述。

　　課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習

　　可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

　　四、分析文章的寫作特色

　　①大量運用比喻闡明事理，是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達效果。第二段用了五個比喻，說明學習的重要意義；第三段用了五個比喻，說明學習的作用；第四段用了十個比喻，說明學習的方法和態度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。

　　②論證方法靈活，是本文另一特點。全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。

　　③語言特點：運用了排比和對偶，文章句式整齊又節奏和諧。排比還增強語勢、增強說服力。

　　五、小結全文：

　　本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

　　六、拓展探究：

　　下面一段文字是《勸學》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個比喻？論述了什么觀點？

　　南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發，系之以苕。風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷；其漸之滫（污水），君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪僻而就中正也。

　　這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個比喻，論證了環境對人的重要影響，說明了學習要有好的環境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現。

　　七、布置作業

　　1.背誦全文；

　　2.嘗試用比喻論證的手法來寫一段話，說明環境對人的影響，200字左右。

　　八、板書設計：

　　學不可以已

　　學習的意義：提高自己，改變自己（比喻論證）

　　學習的作用：彌補不足（比喻論證）

　　學習的方法、態度：積累，恒心，專心（比喻論證、對比論證）

　　（比喻論證：道理明白、具體生動、深入淺出）

　　高中語文教案 篇9

　　指導思想

　　《永遇樂京口北固亭懷古》是屬于“歷史的回聲”專題，這一專題的著眼點之一在于學習前人解讀歷史的思維方式，看看他們如何借鑒歷史，如何表述自己的見解、人生感受。本文借觀景所見，追溯與景物有關的歷史事件和人物，抒發自己的正確意見不被接受的抑郁激憤情懷。但是學生在具體學習過程中存在著理解上的困難，因為這首詞幾乎全詞用典，思想情感含蓄而深沉。為此，教學這首詞，課前要求學生做好預習，印發辛棄疾的有關生平資料以及創作這首詞的背景資料，使學生有一個大體的了解。過程中注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導學生設身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風。在誦讀中具體研討用典的用意，從而達到理解詞人含蓄而又深沉的思想情感。

　　教學目標

　　1、通過文本研習，使學生理解文中用典的含義和表達上的作用；

　　2、進行誦讀，體味作者借古事抒發抗金救國，收復中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對統治者屈辱求和，昏聵無能的憤概；

　　3、通過蘇辛豪放詞風的差異比較，使學生進一步了解豪放詞的特點。

　　重點難點

　　1、探討用典的意義；

　　2、指導誦讀，在誦讀中體會詞人的情感，感受豪放的詞風。

　　課時安排

　　一課時

　　教學過程

　　一、預習、復習。

　　1、預習課文，對照課文下注釋通讀全詞做到初步理解并注意以下詞語。

　　風流：這里指英雄遺風，即英雄人物在歷史舞臺上所創偉績帶來的意義上的影響，所謂

　　流風余韻。

　　氣吞萬里：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。

　　草草：本來是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。

　　北顧：回頭向北望。

　　可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。

　　2、閱讀辛棄疾的有關生平資料以及創作這首詞的背景資料。（材料在課前一天下發）

　　3、檢查背誦《念奴嬌赤壁懷古》。

　　4、指名學生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點？有什么作用？

　　（此設計不僅復習了舊知，還為導入新課作了很好的過渡）

　　明確：赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當年古戰場戰斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。

　　二、導入新課，激發興趣。

　　登臨赤壁，赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾無限遐想，與雄姿英發，少年得志的周瑜相比，年近半百的東坡自然會生發無限的感慨，今天我們就來學習繼蘇軾后的另一位豪放詞派的.代表辛棄疾的作品《永遇樂京口北固亭懷古》。來思考登上京口北固亭的辛棄疾，又會作何感想呢？

　　（設計說明：由剛學過的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學習另一位豪放詞派代表辛棄疾的作品更能引起學生學習熱情，激發學習興趣，并能與復習舊知銜接起來。）

　　三、作者與寫作背景。

　　1.請同學說說有關辛棄疾及這首詞的創作背景。（結合課文下注釋①和印發下的有關背景材料回答）

　　2.課件投影，作者與寫作背景。

　　辛棄疾在詞人中，算是個英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾20xx多人在家鄉起義，加入以耿京為首的農民抗金義軍。在起義軍的幾個月里，他表現出非凡的勇敢和堅定。到了南方后，他繼續堅持主戰，用飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復中原統一全國的主張。但是，以趙構為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對金屈辱求和。他們對起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報國無門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉間已有十多年，被執掌大權的韓侂胄所起用。當時蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內亂。韓要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮江知府，鎮江那時正處于抗戰前線。辛初到鎮江，積極作北伐準備，棄疾一心雪恥復國，而韓一伙，政治腐敗，奢靡淫樂，可他的意見不能被韓侂胄一伙采納，并給他一個降官的處分，后來又把他調離鎮江。辛棄疾施展雄才大略為恢復大業出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。

　　（設計說明：課件投影作者和寫作背景，目的是有助于學生理解課文中意蘊含蓄的典故，并能體會辛棄疾這位愛國詞人的思想抱負。）

　　四、教師范讀或播放課件錄音朗誦，疏通文字。

　　（此設計讓學生讀準確文中詞語的音，初步感受豪壯的感情基調。）

　　五、研習課文，探討用典的意義和作用。

　　（一）課件投影，明確用典。

　　所謂用典，就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統稱“用典”。恰當地用典，可使詩文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡意賅，以一當十。

　　（此設計讓學生明確什么是用典，掌握用典的作用。）

　　（二）全詞用了哪幾個典故？你認為每一個典故的用意是什么？（對照注釋、材料分組討論）

　　明確：用了孫權、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個典故。

　　（此設計是使學生理解文中用典的含義以及詞人所蘊含的思想情感從而來完成教學目標，之所以分步研討，是考慮到這是本詞學習的一個難點，分步研討，層次分明，有利于理解掌握。）

　　（明確：都是能夠建功立業的英雄人物，而且他們的業績都在京口起步。）

　　②找出最能表現詞人對孫權和劉裕充滿情感的詞語、句子，并說說詞人對他們充滿什么感情？表達什么心愿？

　　（明確：“覓”、“英雄”、“風流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬里如虎”等詞語、句子準確地表現了作者對英雄人物的崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓，主觀情感色彩十分強烈。）

　　③追憶兩位就在京口起步建立豐功偉績的英雄人物，激發起詞人的抗擊金人，收復中原的愛國豪情，

　　同樣是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蘊含了什么意思？

　　（明確：諷刺宋室昏聵。借古代帝王來諷刺南宋統治者屈辱求和的無恥行徑。）

　　上闋：歌頌追慕英雄及其功勛業績，感嘆“時無英雄”。這一段借孫權和劉裕兩個歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權的無能，表達自己抗敵救國的熱情。

　　.寫孫權和劉裕一略一詳，為什么？

　　（寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業，更表現了“事在人為”的道理；更表現詞人對英雄的仰慕。在當時韓侘胄急于北伐的現實中，辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業績，還含有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰略意圖就能被采用”的意思。）

　　2.分析研討用劉義隆典。

　　①請同學用自己的話概括說說這個典故。

　　②用典的用意何在？

　　（“元嘉”是南朝宋文帝年號。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準備的仗，結果一敗涂地，北魏軍隊一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”“倉皇北顧”，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰敗時有“北顧涕交流”的詩句。

　　（明確：借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現自己正確的抗金作戰思想。）

　　“贏得”能否用“落得”來代替？

　　明確：比較體會強烈的諷刺意味；“倉皇北顧”（想象這一場景），匆忙而慌張，回頭看著北方向南逃跑，突出并諷刺其可悲的結局。

　　3.分析研討用佛貍祠典。

　　“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊時在長江北岸瓜步山建造的行宮。當地老百姓年年在佛貍祠下迎神賽會，很是熱鬧。

　　林升的《題臨安邸》就這樣寫道：

　　“山外青山樓外樓，

　　西湖歌舞幾時休。

　　暖風熏得游人醉，

　　直把杭州作卞州。”

　　②作者寫佛貍祠一幕景象，表達什么心情？

　　（明確：作者的心情是沉重的，表達了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復，民俗就安于異族統治，忘記了自己是宋室臣民。表示對南宋朝廷不圖恢復中原的憤懣。）

　　4.分析研討用廉頗典。

　　有人說最后一段洋溢的是滿腔豪情，也有人說是悲情怨語，說說你的理解。（參考：詞人以廉頗自況，既有渴求他人來問，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒人來問，抒發空有滿腔愛國豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。）

　　5.小結。

　　借劉義隆，廉頗的故事，抒發對南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國，恢復中原的熱切愿望和希望不能實現的苦悶。

　　六、把握詞人情感，指導誦讀。

　　1.本首詞上下闕各四韻，依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字，朗讀時韻腳要讀得響亮，其后又有稍長停頓。

　　2.誦讀時必須保持豪壯的基調，讀出對古代英雄的仰慕、慨嘆之情，讀出年老但壯心不已的豪情以及空有報國之志，卻無報國之門的憤懣。尤其是末句“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”，此句乃全文主旨所在。要讀出詞人一吐胸中塊壘的英雄氣概，不能把它看作是悲觀語或怨語。

　　（此設計是讓學生掌握一些誦讀的要領，并能在誦讀中體味作者借古事抒發抗金救國，收復中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對統治者屈辱求和，昏聵無能的憤概，從而完成教學目標。）

　　七、《念奴嬌赤壁懷古》與《永遇樂京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發感情，討論這兩首詞的異同。（此題設計，不僅要讓學生了解兩首詞內容的異同，還要領會蘇辛這兩位豪放派代表詞人風格上的異同）

　　1.相同點：結構上均為“地點+懷古”；意境上均為雄渾壯闊；主旨上均為以古喻今。

　　2.不同點：①

　　表達方式

　　《念奴嬌赤壁懷古》上闋中，用“千古風流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；

　　《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。

　　②議論涉及的問題不同。

　　蘇軾詞作縱橫決蕩，思索宇宙人生的終極意義；

　　辛棄疾的詞作扣緊現實，借詠史談自己的戰略見解，表現自己的愛國情懷。

　　情感顯露形式

　　③蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達樂觀；

　　辛詞用典多，層層轉折，顯得隱晦。

　　（此設計是讓學生通過了解蘇辛豪放詞風的差異，并使學生進一步了解豪放詞的特點。）

　　對比閱讀

　　〈聲聲慢〉〈京口北固亭懷古〉比較，進一步認識婉約派和豪放派區別。

　　項目分類 婉約詞 豪放詞

　　寫作內容、對象個人身世 社會風云

　　敘述口吻 弱女子 士大夫

　　關注范圍 都市風情 社稷抱負

　　表達方式 借景抒情托物言志

　　詩作視野 局限（小） 開闊（大）

　　詩作風格 委婉蘊藉 剛硬強健

　　詩作作用 以情感人 以理服人？

　　總結： 婉約派主要詞人有柳永、李清照、姜夔等，他們認為 " 詞為艷科 " 、 " 詩莊而詞媚 " ，多寫情愁別緒、個人遭遇，特別講究音律格律，風格清麗婉媚。

　　豪放派以蘇、辛為代表，主張 " 以詩為詞 " 、 " 無言不可入，無事不可言 " ，不肯損害意思以遷就音律， " 故為豪放不羈之語 " ，格調高昂、取材廣泛。

　　七，歸納主旨

　　這首詞表現了作者對英雄業績的向往，有著抗金救國、恢復失地的抱負以及不能實現的苦悶；也表現了對南宋統治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對韓侘胄的警告。

　　八、板書設計。

　　《永遇樂京口北固亭懷古》

　　辛棄疾

　　仰慕英雄慨嘆難覓

　　孫權、劉裕 報國抱負諷刺朝廷

　　劉義隆借古諷今批評告誡豪邁激越

　　佛貍祠今昔對照隱憂憤懣深沉悲壯

　　廉頗明烈士暮年壯心不已之志

　　抒報國無門壯志難酬之憤

　　高中語文教案 篇10

　　學習目標：

　　1．把握文章內容和“斑紋”的涵義。

　　2．探討文中議論性語句的內涵，理解文中闡述的哲理。

　　3熱愛自然，敬畏生命，學會以平等的視角來看待自然和生活。

　　重難點：

　　重點：斑紋的涵義和議論性語句的內涵

　　難點：思路的把握和主題的突破

　　一、了解作者

　　周曉楓，1969年6月生于北京。1992年畢業于山東大學中文系，在中國少年兒童出版社做過8年兒童文學編輯，XX年調入北京出版社，從事雜志編輯工作。一直從事散文寫作，作品有《它們》、《鳥群》、《圣誕節的零點》、《種粒》、《斑紋》、《馬戲與雜技》、《幼兒園》、《黑童話》、《你的身體是個仙境》等等。出版了個人散文集《上帝的隱語》、《鳥群》、《收藏——時光的魔法書》和《斑紋——獸皮上的地圖》。曾獲馮牧文學獎、冰心文學獎、《十月》文學獎、《人民文學》獎等獎項。

　　二、學習文本

　　1、閱讀課文回答：你認為這是一篇什么文體的文章？并說說理由。

　　解析：科學小品（介紹“斑紋”，展現了動物的生活習性。）

　　隨筆散文（有很強的抒情性和議論成分，語言優美。）

　　(兩者皆可，體現了文體上的融合滲透趨勢。)

　　2、從“科學小品”的角度來分析：

　　（1）.斑紋是物之斑紋，斑紋之于物是毛與皮的關系。文章為了介紹斑紋列舉了很多東西，請找出。

　　解析：蛇蓑鲉鮭魚螺殼鷹隼長頸鹿斑馬老虎豹子奶牛毒蜂文身皰疹妊娠抓痕大地老趼冰花陶瓷蛋卵地球記憶

　　講：文章由植物、大地、人類的勞動、宇宙，直至我們人類的內心世界，從小到大，由內到外，從具體到抽象，斑紋無處不在。依據所列事物的分類，以及所講的詳略程度，可以大致將文章分為三個部分：

　　1——5段6——10 11——14

　　（2）請概括出第一部分介紹了蛇的哪些生活習性和特征？

　　解析：簡約的身體，迷惑性的斑紋，跑動的動作，蛇的文化寓意，蛇的尾鱗和牙齒，攻擊的速度。

　　（3）作家引用圣經傳說為我們塑造了什么樣的蛇的形象？

　　解析：陰鷙、詭秘、兇險、惡毒的蛇的形象。

　　（4）文章第六節“我發現，斑紋起源于對一種簡單圖案的特別嗜好……，不斷復制構成驚人的繁復效果。”一段文字，你怎樣理解斑紋的產生？

　　解析：斑紋產生于對簡單圖案的單一的大量的重復使用，從量變而產生質變，最終產生斑紋。

　　（5）如何理解最后一段的內涵及作用？

　　解析：內涵：“神”即大自然，作者對大自然懷有一種敬畏之心，對主宰一切的自然規律進行了禮贊。

　　作用：既是一種哲學沉思，也是對主題的.升華。

　　（6）思考：“斑紋”是什么？

　　解析：

　　a、具體的：指動物皮毛的形與色（圖案與顏色）；

　　b、抽象的：指其他自然與社會現象，人類內心的精神生活，帶有哲學意味，指一切的存在。

　　3、以散文隨筆的文體角度入手分析：

　　（1）文章在介紹斑紋時，往往從動物的生活習性和自然規律中引申出一些耐人尋味的議論性語句。請以第二部分為例，找出其中富有哲理的句子，并談談你的理解。

　　例如：

　　a八節“一頭鹿的衰老是幸福的，……”；“虎一般單獨生活，……”；“世界曠大，……”；

　　b九節“弱者的抵抗外強中干，必須模仿惡才得以自衛。”

　　（2）文章在描繪動物和自然場景時非常優美。請選擇一段文字，作一鑒賞。

　　例如：第一節；第八節中關于虎鹿的描繪。

　　三、習題達標

　　1、下列各組詞語中，加點字注音全都正確的一組是

　　a巢穴( qiáo )匍匐( pú )嗜好( shì )鷹隼(sǔn )

　　b精湛( zhàn )凝眸( móu)妊娠( chén )星宿( xiù )

　　c罪孽( niè )蠱惑( gǔ )皰疹( báo )妖嬈( ráo )

　　d鐫刻( juàn )雋永( juàn)碾砣( tuó )老趼( jiǎn)

　　2、下列詞語中沒有錯別字的一組是

　　a妝飾裝飾裝扮妝扮b文身紋身分辨分辯

　　c伺機侍機扣押扣壓d震動振動報復報負

　　3、下列各句中沒有語病的一句是

　　a無論靜止和游動，斑紋都加重了觀察者的視覺錯亂。

　　b昆蟲身懷非凡的擬態本領，把生存環境以極其精湛的寫實筆法復述出來，偽裝成枯葉、竹節或花朵，甚至偽造上面的破損和蟲斑。

　　c《全宋詩》的編纂是一項浩大的工程，北京大學古典文學研究所經過八年努力，終于日前告罄。

　　d老年人心力衰竭發生的主要原因是由勞累、用腦過度、精神緊張、食鹽過量和感冒誘發的。

　　4、下列各句中標點符號運用沒有錯誤的一項是

　　a很少有什么能逃脫蛇的勝算，一條蝰蛇的出擊速度只有1/25秒，西方的槍手常被描述成“像眼鏡蛇一樣外無一失。”

　　b多數動物不像蓑鮋的興趣那樣折中，它們只選其一，要么斑紋，要么斑塊，要么斑點。

　　c像火焰，像錢幣，像玫瑰，像河流，像死神玄虛的印符等等……那些圖案，始終受到造物主的青睞。

　　d我們還會發現肉食者與素食者之間一個有趣的差別：素食者的眼睛長在頭部的兩側，如兔、羊、鹿、牛；而肉食者的眼睛處于同一個平面，像獅、虎、狼、豹。

　　答案1d 2a 3b 4d

　　高中語文教案 篇11

　　教學目標

　　針對學生的實際情況，我將教學目標確定為以下三點：

　　1、知識目標：學會整體感知課文，領會文章主旨的閱讀方式;

　　2、能力目標：理解“我很重要”的內涵;

　　3、情感目標：引導學生認識生命的可貴，珍愛自己，熱愛生活，樹立生活的信心和責任意識。

　　教學重點與難點

　　教學重點：1.理解“我很重要”的內涵;

　　2.學會“感知與領會”的閱讀方式。

　　教學難點：引導學生意識到生命的可貴，從而珍愛自己，熱愛生活，樹立生活的信心和責任意識。

　　教法設計

　　教無定法，貴在得法，教師在教學中靈活地采用恰當的教法，能激發學生的學習興趣，培養學生的自學能力，開發學生潛在的智能，陶冶學生的道德情操，真正做到“寓教于樂”，收到事半功倍的教學效果。我主要運用了情景教學法、分組討論法和情感體驗法。同時，還借助多媒體輔助教學，形象、生動的將學生引入情境，讓學生真正成為課堂的主體，引導他們說出自己的心聲，在循序漸進的教學過程中滲透生命的教育。

　　學法指導

　　為了充分體現學生在學習活動中的主體地位，讓學生在輕松、愉悅的氛圍中自主探究，本節課確定的學法指導為自主學習法和合作學習法。學生獨立閱讀，獲取文本信息，領會作者寫作意圖。走出文本后通過合作學習法充分發揮小組協作的能力，激勵誘導學生討論、探究、答疑，共同提高閱讀能力。

　　教學過程設計

　　一、 導入

　　我是一顆星，璀璨的星空不會因我而黯淡，所以，我不重要;我是一滴水，浩瀚的海洋不會因我而干涸，所以，我不重要;我是平凡的人，忙碌的人群不會因我的懈怠而失去活力，所以，我不重要。但是，璀璨的星空離不開一顆顆星的裝扮;浩瀚的'海洋離不開一滴滴水的匯聚;人類社會的文明離不開一個個人的勤勞創造。雖然我很普通，很渺小，但我是重要的，我是不可或缺的。今天我們將一起走近畢淑敏的心靈吶喊：《我很重要》。

　　二、走近作者

　　通過對作者的介紹，引導學生認識到作者對自我的關注和愛護的意識。

　　國家一級作家、內科主治醫師、北師大文學碩士、北師大心理學博士及注冊心理咨詢師。 1952年生于新疆。半歲隨母進京。16歲赴西藏阿里，11年軍醫生涯。1980年轉業回京。從醫20年后開始職業寫作生涯。曾獲莊重文文學獎等各種文學獎30余次。代表作眾多，《紅處方》、《血玲瓏》、《拯救乳房》……但無一例外都是關于生命、死亡，近年逐漸關注心理學。

　　三、整體感知

　　(一)默讀全文，理清思路，找出作者觀點。

　　思路：開篇提出“我不重要”——分析“我很重要”——肯定“我很重要”。(明確：作者從“我不重要”說，運用了欲揚先抑的手法。)

　　觀點：只要我們在時刻努力著，為光明在奮斗著，我們就是無比重要地生活著。

　　(二)找出依據，為什么“我很重要”。

　　1.“我”是由無數星辰日月草木山川的精華匯聚而成的萬物之靈。

　　2.“我”是人類歷史當中不可取代的“精致一環”。

　　3.“我”是機遇的產物。

　　4.“我”是父母濃濃慈愛與希望承載。

　　5.“我”是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一個。

　　6.“我”是替子女遮風擋雨的大傘。

　　7.“我”是朋友肝膽相照的知己。

　　8.“我”是自己事業的主宰。

　　(三)歸納小結：人是一件多么了不起的杰作啊!作為每一個個體的我，不是被世界冷落或遺忘的小草，如果我是一滴水，我能滋潤一寸土地;如果我是一縷陽光，我能照亮一方黑暗;我就是一道獨特的風景線。所以，好好活著，我很重要。

　　四、合作探究

　　作者從擔心別人的批判到響亮地向世界宣布“我很重要”，作者的感情經歷了怎樣的變化，這種變化的原因是什么?

　　明確：1.對自己小聲說——不習慣(但是我說了)

　　2.聲音放大一點說——激動(我這樣說了)

　　3.大聲對世界宣布——勇敢(我終于說了)

　　4.昂頭響亮地宣布——驕傲(我坦然說了)

　　五、拓展延伸

　　(一)我真的重要嗎?

　　20xx年2月28日，早春的成都異常寒冷。大約下午4點，成都電子科技大學一名大四男生因為英語四級未過，從5樓跳下，結束了讓他魂牽夢繞4年的大學生活。

　　思考：讀完以上的文字，你的心情是什么樣的?如果天堂的兒子讀了母親的這封信，他會對母親說點什么呢?

　　明確：每個人的生命，不僅為自己，也為別人，生命除了生活以外，還有責任的承載與愛的接受和付出，所以“我很重要”。

　　(二)我很重要

　　1、有些人在困難與挫折面前選擇放棄自己的生命，那么還有一些熱愛生命，熱愛生活的人，他們在困難與挫折面前是怎樣選擇的呢?

　　2、播放《千手觀音》的視頻。

　　播放視頻后教師總結說： 21位舞者是生活在無聲世界的聾啞人，她們平均年齡17歲，最小的只有13歲，身為聾啞人，她們優雅曼妙的舞姿強烈震撼了觀眾的心靈，她們對生命的熱愛詮釋了“我很重要”的內涵。與以上特殊人群比較，我們是身體健康的人，心理健全的人，我們也同樣熱愛生活，他們尚且能認識自己的重要性，我們呢?我們能否認識到自己的重要呢?

　　思考：1、你覺得自己重要嗎?為什么?作為中職生，我們怎樣做才能讓我們的人生更精彩呢?

　　聽了同學們的發言，我的精神都振奮了，我也要大聲的說出“我很重要”，我是年邁父母牽掛的女兒;我是孩子稚嫩肩膀的依靠;我是丈夫相濡以沫的妻子;我是和諧幸福家庭中不可或缺的一員。工作中，我兢兢業業，盡職盡責，用愛溫暖我的學生。我們都很平凡，但我們都很重要，讓我們一起對著生命大聲宣誓吧:【我很重要，我是父母的希望;我很重要，我是親情的紐帶;我很重要，我是自己命運的主宰。我有目標、有前途!我要奮斗!我要拼搏!我要創造自己輝煌的人生! 宣誓人：】

　　【教學總結】

　　《我很重要》一文，該文新穎獨特的立意、層層推進的思路結構、欲揚先抑的筆法、情感強烈的對比和新鮮生動的修辭手法深深地吸引了我。

　　我將本課教學重點定為：1、領悟作品獨特的立意。2、學習和體味欲揚先抑的筆法、情感強烈的對比和新鮮生動的修辭手法。將本課教學難點定為：品味充滿哲理和情愫的語句。

　　教學中重視學生對文本的研讀：設計了“導讀-速讀-品讀-研讀-拓展-體悟-練習”這樣的教學流程，層層深入地引領學生領悟作者的觀點：“我很重要”，領悟畢淑敏作為一名作家的睿智心和作為醫生的關懷心——她教誨我們熱愛生命，熱愛自己，關注每一個“我”的意義與價值。“我”是泛指，既是自我，也是他人，是每一個個體的人。由淺入深的引導使學生自然地逐步加深對文本的理解：我很重要≠我很偉大，我很重要≠我最重要，“我很重要”是以對生命的珍視、對他人的關愛為出發點的，而 “我最重要”則完全是以個人的利害得失為出發點，這些人只關心自己，只注重自己的利害得失，而從不關心別人。我們應時刻努力，不懈奮斗，讓有限的生命綻放出奪目的光彩。學生在加深對文本的理解的同時，也自然地得到了情感的陶冶、價值觀的提升。

　　不足的是：在帶領學生研讀課文、質疑探究的過程中還急躁了些，有的環節給予學生的思考時間還不夠充分。今后的教學中，要進一步厚實自己的教學功底，培養自己的教學機智，爭取更好的教學效果。

　　高中語文教案 篇12

　　一、教學目標

　　1、 領悟作者的思想感情;

　　2、 學習作者運用語言的技巧

　　二、教學重點

　　1、 結合語境揣摩詞語、語句的含義，體味作品語言精練優美的特點及表達效果;

　　2、 感悟景語和情語渾然一體的妙處。

　　三、教學程序

　　課前：① 學生查閱有關時代背景的資料;

　　② 學生仔細閱讀文章，認真思考教師布置的閱讀訓練題。

　　課堂：① 分小組討論閱讀訓練題(一課時)

　　② 以文章的寫作順序，結合閱讀訓練題(二課時)

　　課后：① 整理課堂筆記

　　② 限時做《創新思維訓練》中有關題目

　　③ 仿寫：仿照課文第四自然段的博喻寫一段寫景的文字

　　四、教學過程及閱讀訓練資料

　　這幾天心里頗不寧靜。(頗不寧靜的原因是什么?析：1927年大革命失敗后，作者彷徨苦悶，希望在一個幽靜的環境中尋求解脫卻又無法解脫的心情)今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地(如果省略了漸漸一詞，表達效果有何不同?析：漸漸寫出了時間流動和空間轉移的緩慢，與環境的寧靜和心境的頗不寧靜相適應，如果省略了，則不能描摹出時空變換的流動性，也不能體現出緩慢中的寧靜與寧靜中的頗不寧靜)升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了;妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶(若將帶字換成掩或關有何不同?析：掩出門/轉身/拉掩，動作煩瑣，有一定的目的性;關動作過程與掩相類似，目的性強，語言的感情色彩平淡蒼白，缺乏表現力;帶輕輕地將門從背后掩上，動作輕柔隨意，保持環境的寧靜，也與心境相符)上門出去。

　　(1、在本自然段中，作者所處的環境是由哪幾個空間立體地構成的?析：院子、夜空、墻外、屋里、門外)

　　(2、在本自然段中，作者使用了哪些疊詞?有何作用?析：日日、漸漸、迷迷糊糊、悄悄;本文使用的疊詞不僅傳神地描摹出眼前之景，同時也有一種韻律美。疊詞一般用輕聲的語調來讀，輕柔的語調與輕柔的情景相符，能渲染出一種雅而不俗的語言氛圍，而在語音的延長中，語意與情感也是綿綿不絕，令人回味的。)

　　沿著(為什么不用通往?析：沿著是圍繞，才可見荷塘四面的景色，而通往則表示還走在往荷塘的路上，無以得見荷塘四面。)荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。(曲折、幽僻、寂寞三種情景前后有何聯系?析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。)荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。(作者在描繪景物時用了哪些疊詞?析：蓊蓊郁郁、陰森森、淡淡;景物的色調是怎樣的?析：淡淡;流露了怎樣的'心情? 析：淡淡的哀愁。) 路上只我一個人，背著手踱著。(若換成走字，表達效果有何不同?析：踱：走路時不緊不慢，不慌不忙，慢條斯理，腳步井然有序，而心里卻若有所思，若有所感，在幽閑、超然中，淡淡的哀愁在若隱若現。若換成走字，則缺少了情景融合的神韻)這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，(聯系上下文，理解平常的自己是怎樣的?現在的自己又是怎樣的?析：苦悶、彷徨、想逃避又難以超然;自由的人)到了別一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜;愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用(妙處和受用兩個詞，可以表明作者的心情有何變化?析：從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅)這無邊的荷香月色好了。(本自然段的最后一句在上下文的聯系中有何作用?析：承上啟下的過渡句)

　　曲曲折折的荷塘上面，彌望(彌望何解?析：充滿視野，滿眼，如春色彌望)的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭(亭亭與前面哪個詞相呼應，它修飾的是舞女還是裙?析：與高相呼應，修飾舞女)的舞女的裙。(本句運用了比喻修辭，本體和喻體分別是什么?它們之間有何相似之處?析：本體葉子;喻體亭亭的舞女的裙;舞女的裙與葉子自然舒展的形態相似。)層層的葉子中間，(田田與層層是對前面哪個詞的具體解釋?為什么?析：曲曲折折;田田描其連綿不絕，層層描其高低有序)，零星地點綴(點綴與前面哪個詞相呼應?析：零星)著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;(本句運用了哪種修辭手法?若換用其它修辭手法好不好?為什么?析：擬人;不能換用其它修辭手法，因為擬人的運用可以回應上面的舞女，荷莖象舞女，葉子象舞女的裙，而花便象舞女的容顏，同樣千姿百態，楚楚動人)正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。(本句運用了比喻修辭格，本體和喻體分別是什么?它們之間有何相似之處?析：本體白花;喻體一粒粒的明珠、碧天里的星星、剛出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮，而且是零星地點綴著的，與一粒粒的明珠相似;2、白花點綴在層層的葉子中間，在綠叢中隱約閃爍，與碧天里的星星相似;3、荷花是裊娜、羞澀而且是白而亮的，其神態與色澤都與剛出浴的美人相似)微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。(此處運用了通感的寫景方法，試述什么是通感?其最大的特點是什么?縷縷清香與遠處高樓上渺茫的歌聲有何相似?這樣描寫有什么作用?析：通感指一種感覺超越了本身的局限而領會到屬于另一種感覺的印象，即把一種可感的形象轉化為另一種可感的形象的方法。其最大特點是感覺的轉移。相似處：斷斷續續，若有若無，捉摸不定。作用：用歌聲比荷香真切、新奇。荷香本是嗅覺的可感形象，作者卻把它比作遠處高樓上渺茫的歌聲，使其轉化為聽覺的形象，把視覺、嗅覺、聽覺交織在一起，啟迪讀者更加深遠地想象和聯想。)這時候葉子與花也有一絲的顫動，(顫動的原因是什么?析：微風)像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道(為什么只有一道而不是幾道?析：一絲的顫動，象閃電般)凝碧的波痕。(波痕為什么是凝碧的?析：田田、層層、肩并肩、密密地挨著)葉子底下是脈脈(寫出的流水的什么特點?析：無聲、含蓄)的流水，遮住了，不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。

　　(這一段所寫的景物的順序能不能調動?析：不能。因為葉子出水很高，而且是田田的，目之所及肯定首先是葉子;因為白花是點綴其間的，而且白而發亮，所以接著寫花是理所當然的;因為花是零星的，所以微風過處有清香;因為有微風，就有了波痕;因為有了波痕，便看見了底下的流水;因為有流水，所以葉子更見風致。作者的目光又回到葉子與花上，從而順理成章，從容不迫地引出下文對靜靜地瀉在葉子與花上的月光的描寫。景物出現的順序是有著極強的前后關聯的，極富層次感，絕不能調動)

　　月光如流水一般，靜靜地瀉(若換用淌字在表達效果上有何不同?析：瀉表明月上中天，月光自上而下，有更強的動感與立體感;淌雖也有往下流的意思，但一般是表示水、淚或汗等順著或依附著某物流下來，而月光是從空中照下的，并無依附任何事物。)在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮(若換用飄在表達效果上有何不同?析：浮描寫出青霧與葉花既互相貼近互相映襯又若即若離的層次感和動感，又可描寫出青霧似動而靜、似靜而動的輕柔含蓄之態;飄雖與薄薄相呼應，但既飄便散、便逸，雖有輕柔之態而無含蓄靜謚之美，而且霧之所以青是因為霧貼近田田、密密的葉子而成，飄高飄遠了，便無青的感覺。)起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。(牛乳和輕紗的本體是什么?夢的本體又是什么?析：薄薄的青霧;葉子和花)雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。(本句描寫了哪兩種樹影的哪些特點?畫字對表現這些特點有何作用?析：灌木參差的斑駁的黑影;楊柳稀疏的倩影;畫說明樹影的錯落有致、濃淡和諧是恰到好處的，象是出自名畫家之手，也讓讀者更易聯想和想象到荷塘月色的詩情畫意)塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。(本句運用比喻和通感的修辭格，本體和喻體分別是什么?它們之間的相似點是什么?是從哪兩種感覺的互相轉移?析：本體月色;喻體名曲;相似點：和諧;是視覺與聽覺的互換。)

　　(評：這一段寫荷塘上的月色，有正面描寫，如流水，瀉;也有用景物進行反襯，如寫青霧、葉子和花、黑影、倩影等;寫出了光與影雖不均勻，卻和諧如名曲，光與影融為一體，荷塘與月色融為一體，心境與物景融為一體，整個天地渾然一體，如夢似幻，如詩如畫，令作者與讀者如癡如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悅。)

　　荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，(遠遠近近、高高低低描寫出樹的哪些特點?析：連綿成片、高低錯落，層次分明)而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。(在總體寫樹中又著重寫了楊柳的豐姿，這是一種怎樣的寫法?析：點面結合)樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是他們的，我什么也沒有。(作者是怎樣由景寫到人的?作者的心景又有了什么變化?析：由路燈光聯想到人的眼，由人的眼自然會聯想到人的心，一想到個人，熱鬧的蟬聲與蛙聲自然會驚擾了荷塘和作者內心的超然境界，作者終于發出了熱鬧是他們的，我什么也沒有的慨嘆。作者的心緒又從淡淡的喜悅轉為淡淡的哀愁。)忽然想起采蓮的事情來了。(作者為什么會忽然想起采蓮的事情來了呢?析：頗不寧靜的心情在夢境般的荷塘岸邊沒有得到排遣，就想靠對古代采蓮盛況的向往和對故鄉的懷念來解脫。)采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛;從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》里說得好：

　　于是妖童媛女，蕩舟心許;鹢首徐回，兼傳羽杯;櫂將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步;夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。

　　可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。(作者觸景生情，由眼前景物聯想到江南采蓮的情景，作者說這是一個熱鬧和風流的季節，并引用梁元帝的《采蓮賦》描寫當時嬉游的光景，作者有沒有被這種光景所感染呢?文章中的哪個句子可以表明?析：沒有。可惜現在我們早已無福消受了，依然是熱鬧是他們的，我什么也沒有)

　　于是又記起《西洲曲》里的句子：采蓮南塘秋，蓮花過人頭;低頭弄蓮子，蓮子清如水。(《西洲曲》本是用來描寫一個青年女子思念情人的痛苦，作者卻借用來表達什么感情?文章中的哪個句子可以表明?析：思鄉之情這令我到底惦著江南了)

　　今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得過人頭了;只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。(此時此刻的作者為什么會惦著江南呢?析：觸景生情，獨在異鄉為異客，面對黑暗的現實苦悶彷徨，無所適從，欲超然又想掙扎，借思鄉排遣憂愁)這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前;輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。(作者從荷塘回到家里，心緒如何?析：作者從遐想中回到現實，現實依舊，愁思依舊，心里依舊不寧靜，剛才的所見所聞，所思所想恍如一夢。)

　　1927年7月，北京清華園

　　高中語文教案 篇13

　　【教材定位】

　　《登泰山記》是部編版高中語文必修上冊第七單元的第16課文的第二篇課文，這是一篇山水游記，敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經過。全文不到五百字，卻充分展示了雪后登山的別樣情趣。文章以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起人們對泰山的向往，感受泰山的壯美。

　　在閱讀這篇課文的時候，我們要在讀通、讀懂的基礎上，梳理文章的行文脈絡。體會文章善于取舍，將小細節與大印象結合，描寫、敘事簡潔明快的特點。

　　【素養目標】

　　1.了解姚鼐的生平及創作，了解“記”的文體特征，積累文化常識。

　　2.積累文言實虛詞，疏解文意，理清本文思路。

　　3.欣賞精彩的寫景片段，品讀簡明生動的語言風格，學習借鑒作者景物描寫技法。

　　4.理解作者托物言志的寫法，引導學生認識作者反對束縛人才、追求個性解放的積極意義。

　　【教學重難點】

　　體會語言精煉、用詞生動、修辭巧妙等藝術特色。

　　【教學方法】

　　情景教學法、誦讀法、合作探究法。

　　【教學過程】

　　一、情景導入

　　杜甫一首《望岳》帶我們領略了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的巍峨。今天，讓我們跟隨作家姚鼐，走近別樣的泰山風光，一起學習《登泰山記》。

　　二、知人論世

　　1.了解作者—姚鼐

　　姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》，他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。

　　2.了解寫作背景

　　乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二歲，以養親為名，告歸故里，途經泰安，與摯友泰安知府朱孝純（字子潁）同上泰山，登日觀峰之后，寫下了這篇游記。

　　3.解題

　　①“登”，即由低處向高處行進；

　　①“泰山”，山名，有“五岳之首”之稱。

　　②“記”，古代一種散文題材。

　　4.了解“泰山”

　　泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為五岳之一，位于山東省中部，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。

　　泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王依次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。山體上留下了20余處古建筑群，2200余處碑碣石刻。

　　5.了解文體

　　“記”是古代的一種文體，可以通過記人、記事、記物、記景，來抒發作者的感情和主張。“記”在唐代進入文苑，宋代其內容得到拓展，形式更加穩固，明清時主體性色彩更加濃厚，逐漸成熟穩固。

　　“游記”是“記”的一種。它是通過敘述游覽過程、描寫游覽見聞來表達對大自然的熱愛，表達對社會、人生的感悟的一種散文體裁，形式靈活自由。

　　6.了解“桐城派”

　　清代中葉影響最大的散文流派創始于方苞，經劉大櫆、姚鼐的發展，形成完整的理論，三人并稱“桐城三祖”，姚鼐被稱為領袖，他秉承了“文道合一”的主張，講究義理、考據、詞章三者兼長，注重內容和形式的關系。寫景散文尤有獨特成就。桐城派在清代文壇上影響極大，對矯正明末清初的文風，促進散文的發展起到了一定的作用。

　　三、初讀課文，整體把握

　　（一）預習檢查：

　　1.明確字音

　　汶水（wèn）濟水（jǐ）徂徠（cúlái）

　　樗蒲（chūpú）絳皓（hào）

　　（二）初讀課文，整體感知

　　【思考1】文章的行文線索是什么？

　　明確　以游蹤為主線，以時間為輔線。

　　四、文本研究

　　【思考1】研讀第一段

　　活動一：解釋下列詞語

　　①陽：山的南面

　　②陽谷：山南面谷中的水

　　③當：在

　　活動二：問題探究

　　1.概括本段的內容。

　　明確總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰--日觀峰。

　　2.找出下面句子中最有變現力的詞語，并分析其效果。

　　(1)陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。

　　明確　“皆”。兩個“皆”字，點出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色，句子顯得頓挫有力。

　　【思考2】研讀第二段

　　活動一：解釋下列詞語

　　①乘：趁，這里有“冒著”的意思

　　②限：界限，這里指城墻

　　③磴：石級

　　④循：順著

　　⑤崖限：像門坎一樣的山崖

　　⑥幾：幾乎

　　⑦負：背

　　⑧燭：照

　　⑨居：停著

　　活動二：問題探究

　　1.概括本段的內容。

　　明確記述登山時間、同伴、路線，著力敘寫登山的艱難和到達山巔后所見的景象。

　　2.找出下面句子中最有變現力的詞語，并分析其效果。

　　(1)自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。

　　明確　“乘”“歷”“穿”“越”“至”。幾個動詞蟬聯而下，既吻合描寫對象，又充分表現了旅途的艱苦，活畫出了作者風塵仆仆的神態，寫出了急于登泰山的濃厚游興。

　　(2)四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。

　　明確　“四十五”“皆”“石”“七千”。這些詞寫出了山勢高拔，道路漫長，登山艱險，興致勃勃諸多內容。

　　(3)道中迷霧冰滑，磴幾不可登。

　　明確　“迷霧冰滑”“幾”“登”。從云霧障目和冰滑難登中突出了登山之艱險，把風雪中登山的特點進一步明確了。

　　(4)蒼山負雪，明燭天南。

　　明確　“負”“燭”。作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山背負著雪，賦予靜態的青山以人的動態，用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地描繪出了積雪的光彩。

　　(5)望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

　　明確　“照”“畫”“居”“帶”。作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰安城，汶水、徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般。“半山居霧”，不僅把動態的物寫成靜態，使人感受到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。

　　3.試概括這一部分景物的特點。

　　明確高峻、壯闊、雄渾。

　　【思考3】研讀第三段

　　活動一：解釋下列詞語

　　①晦：陰歷每月的末一天

　　②五鼓：五更

　　③極天：天邊

　　④采：同“彩”

　　⑤絳皓駁：大紅、白、雜色。

　　⑥僂：駝背

　　活動二：問題探究

　　1.概括本段的內容。

　　明確　集中描寫泰山日出的動人景象。

　　2.找出下面句子中最有變現力的詞語，并分析其效果。

　　(1)大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。

　　明確　“揚”“擊”“皆”。作者寫日出，先造聲勢，用五更時分的風雪交加、云霧彌漫來襯托日出景象的瑰麗。

　　(2)日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰：“此東海也。”

　　明確　“丹”“紅光”“動搖”“東海”。作者用如丹砂一般紅的`色彩，寫出朝陽的無限生氣和令天地一變的力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下輝映，一片紅艷艷，海浪翻滾，紅波搖動，猶如承托著太陽一般。這富有想象力的描寫，把太陽躍動而雄渾的形象表現得氣勢磅礴，奔放豪邁，造成了令人神往的境界。語調應高亢激昂。

　　3.試概括這一段描寫了怎樣的勝景？

　　明確作者按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色，展現出一幅泰山日出迅速變化的畫面。

　　日出前：大風揚積雪擊面—亭東自足下皆云漫—云中白若樗蒱數十立者，山也。

　　日出時：極天云一線異色—須臾成五采—日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。

　　日出后：回視日觀以西峰—或得日或否，絳皓駁色—而皆若僂。

　　從形狀、色彩和光的角度，描繪了一幅絢麗壯美的日出圖景。

　　【思考4】研讀第四段

　　活動一：解釋下列詞語

　　①行宮：皇帝出外巡行時居住的處所

　　②漫：磨滅

　　③失：缺失

　　活動二：問題探究

　　1.概括本段的內容。

　　明確　　介紹泰山的人文景觀。

　　2.這一段列舉了哪些人文景觀，有何好處？

　　明確　

　　(1)人文景觀：有建筑——岱祠、碧霞元君祠；有古跡——道中石刻。

　　(2)好處：這樣寫可以表現泰山之歷史悠久。

　　【思考5】研讀第五、六段

　　活動一：解釋下列詞語

　　①圜：同“圓”

　　②罅：裂縫

　　活動二：問題探究

　　1.概括本段的內容。

　　明確介紹泰山的自然景觀和做結。

　　【思考6】分析手法

　　活動：找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會特點和作用。

　　明確①“蒼山負雪，明燭天南。”這是初登山頂時剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山負白雪，賦予靜態的青山以人的動態，用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。

　　②“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠望和俯視所得的畫面。作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。

　　③“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的情感，形象而生動。

　　【思考7】讀完這篇文章你有何感悟？

　　明確示例一：世之奇偉瑰怪，非常之觀常在于險遠，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。不經風雨，怎么能見彩虹。要想得到美的感受，非付出艱辛的代價。

　　【思考8】分析特點

　　1.桐城派劉大櫆提出了古文寫作的“因聲求氣”說：“神氣者，文之最精處也。”姚鼐認為“神理氣味者，文之精也”。請誦讀品味文章的前兩段，解說作者在其中寄寓了怎樣的內在精神——“神氣”？

　　明確　在第一段中，泰山雄渾壯麗，表現的神氣：向往和征服。在第二段中，登山時間是寒冬臘月，表現的神氣：迎難而上，不畏艱險。山頂所見表現的神氣：歷經艱險，始得奇觀。

　　2.姚鼐首次系統地提出和闡述了義理、考證(考據)、文章(辭章)三者相統一的觀點，樹立了桐城派文論的綱領和旗幟。請結合全文內容證明此觀點。

　　明確　

　　①義理方面，不僅寄寓了“神氣”，還描寫泰山本身蘊含著厚重的歷史文化傳承。

　　②辭章方面，全文脈絡分明，結構有序，語言節奏分明，描寫形象。

　　③考證(考據)方面，寫出了泰山重要的地理位置，介紹了登山路線和泰山的自然景觀與人文景觀，并且說明了汶水與長城的位置，是寓考據于文辭的典型。

　　【思考9】對比閱讀

　　游黃山日記（徽州府）（節選）

　　徐霞客

　　初六日，天色甚朗，覓導者各攜筇上山，過慈光寺，從左上。石峰環夾，其中石級為積雪所平，一望如玉。疏木茸茸中仰見群峰盤結天都獨巍然上挺數黑級愈峻雪愈深其陰處凍電成冰堅滑不容著趾。余獨前，持杖鑿冰，得一孔，置前趾，再鑿一孔，以移后趾；從行者俱循此法得度。上至平岡，則蓮花、云門諸峰，爭奇競秀，若為天都擁衛者。由此而入，絕讞危崖，盡皆怪松懸結，高者不盈丈，低僅數寸，平頂短鬣，盤根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也！

　　松石交映間，冉冉僧一群從天而下，俱合掌言：“阻雪山中已三月，今以覓糧勉到此。公等何由得上也？”且言：“我等前海諸庵，俱已下山，后海山路尚未通，惟蓮花洞可行耳。”已而從天都峰側攀而上，透峰罅而下，東轉，即蓮花洞路也。余急于光明頂、石筍矼之勝，遂循蓮花峰而北，上下數次，至天門。兩壁夾立，中闊摩肩，高數十文，仰面而度，陰森悚骨。其內積雪更深，鑿冰上躋；過此，得平頂，即所謂前海也。由此更上一峰，至平天虹。矼之兀突獨聳者，為光明頂。由矼而下，即所謂后海也。蓋平天矼陽為前海，陰為后海，乃極高處；四面皆峻塢，此獨若平地。前海之前，天都、蓮花二峰最峻；其陽屬徽之歙，其陰屬寧之太平。

　　余至平天磯，欲望光明頂而上，路已三十里，腹甚枵，遂入矼后一庵。庵僧俱踞石向陽。主僧曰智空，見客色饑，先以粥餉。且曰：“新日太皎，恐非老睛。”因指一僧謂余曰：“公有余力，可先登光明頂而后中食，則令日猶可抵石筍矼，宿是師處矣。”余如言登頂，則天都、蓮花并肩其前，翠微、三海門環繞于后；下瞰絕壁峭岫，羅列塢中，即丞相原也。頂前一石伏而復起，勢若中斷，獨懸塢中，上有怪松盤蓋。

　　問題：下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

　　A．黃山上的松樹特點鮮明，樹身不高而樹形奇特，被旅行家徐霞客稱之為奇山之中的奇品。

　　B．作者從蓮花峰一路北下直到前海，然后又經過一段特別狹窄的山路，才到達天門。

　　C．智空和尚招待作者吃了粥，又幫他安排了登山路線、午飯時間和住宿的地方，非常周到。

　　D．光明頂前有一塊巨石，先伏后起，像是兩截，在山坳里突出懸空，上面還長著怪松。

　　明確B

　　分析：“從蓮花峰一路北下直到前海，然后又經過一段特別狹窄的山路，才到達天門”錯誤，結合文章第二段游蹤可知，作者“循蓮花峰而北，上下數次，至天門”，然后“鑿冰上躋；過此，得平頂，即所謂前海也”，可見，作者是從蓮花峰到天門，然后再到前海。

　　五、技巧點撥—分析本文的藝術特色

　　【任務引導】本文寫景記游，始終圍繞作者的活動進行，從自京師“乘風雪”而來到“觀道中石刻”而歸，作者對整個流程的記述有條不紊，循序漸進。

　　【寫法分析】分析本文的藝術特色

　　（一）章法嚴明，剪裁得當。

　　（二）善于抓住景物特征，巧妙進行烘托。

　　（三）用筆簡潔，詞語精當。

　　（四）句式多變，用此靈活傳神。

　　六、明晰主旨

　　通過記敘自己在農歷除夕氣候惡劣的條件下與友人一起登泰山觀日出的經過，描繪了壯麗雄渾的泰山景象，表達了作者熱愛祖國河山的思想感情。

　　高中語文教案 篇14

　　教學目標：

　　1.理解大海的象征意義和借物抒情的手法

　　2.體會詩歌中聯想的重要作用及對主題的表現作用

　　3.體會哀歌式的憂郁美和人與自然重構世界的瞬間之想象思維

　　教學過程：

　　一.導入：

　　在詩歌的王國中，外國詩同樣具有著無窮的感召與感染力，一些世界著名詩人對世界文學都產生過深遠的影響，如拜倫、普希金、惠特曼、裴多菲等，他們的詩歌在世界文學史上都有著舉足輕重的地位。今天我們一起來學習普希金等三位外國詩人的詩作。

　　二.作者與背景：

　　亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（1799~1837），俄羅斯民族的偉大詩人，俄國近代文學的奠基者、俄羅斯文學語言的創建者。生于莫斯科一個貴族家庭，從小受到文學的熏陶，13歲開始寫詩，15歲公開發表詩作。1817年在皇村學校畢業后進外交部任職，廣泛結交優秀的貴族青年，寫下一些歌頌自由、反對專制暴政的充滿激情的詩篇。1820年被沙皇政府流放到南方。1826年從流放地回到莫斯科在沙皇的監視下埋頭寫作。1837年在決斗中被殺害。除了一些敘事詩、小說，他一生寫了近九百首抒情詩。他的詩具有明快的哀歌式的憂郁、旋律般的美、高度的思想性和強烈的藝術感染力。別林斯基贊譽他的詩："所表現的音調的美和語言的力量到了令人驚異的地步；它像海波一樣柔和、優美，像松脂一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔凈，像春天一樣芬芳，像勇士擊劍一樣堅強有力。"高爾基說："我開始讀普希金的詩，如同走進了一片樹林的草地，到處盛開著鮮花，到處充滿著陽光。"

　　1824年夏天，普希金與奧德薩總督發生沖突，被軍警押送到父母的領地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里達兩年之久。詩人在奧德薩，長期與大海相依為伴，把奔騰的大海看作自由的象征。當他將要遠離奧德薩而向大海告別的時候，萬千思緒如潮奔涌，憂郁而又憤激的`詩篇醞釀在胸。詩人在奧德薩開始寫作，而在米哈伊洛夫斯克村最后完成這一篇詩作--《致大海》。

　　三.朗讀或聽錄音，體會這首詩的韻律并把握住全詩的感情基調和變化。

　　四.分析鑒賞這首詩歌：

　　1.第一二節："再見吧……你召喚的喧響。"

　　這兩節寫詩人向大海告別。在詩人看來，大海以它的自由奔放展示它的美，向世人召喚。大海與詩人共有的自由奔放的精神，以及第二人稱、擬人手法的使用，使詩人與大海在感情上緊緊相聯。

　　2.第三節至第七節："你是我心靈的愿望之所在呀……使我留在你的身旁……"

　　這五節寫詩人向大海吐露自己要逃往海外，追求自由的隱秘的愿望，也表達了詩人對失去自由的懊喪，為逃往海外的夙愿難以實現而愁苦滿懷。

　　3.第八節至第十三節："有什么好吝惜呢……或許是暴虐的君王"

　　這六節寫詩人對拿破侖和拜倫的追念，他們與作者精神相通，也與大海的精神相通，在這里，詩人深感前途渺茫，壯志難酬，哀嘆了人們的不幸命運。

　　以上是寫大海引發的詩人的聯想，表達了詩人對自由的渴望。

　　4.第十四五節："哦，再見吧……帶到那靜寂的荒漠之鄉"

　　這兩節寫詩人絕不忘記大海的誓言，詩人決心將大海的精神作為激勵自己的動力，為自由奮斗不息。

　　5.總結主題：

　　這首詩贊美了自由奔放的大海，抒發詩人對自由的渴望和苦悶，表現詩人在殘酷專制下的崇高的自由精神。

　　五.要點分析：

　　1.借大海的形象表達自由的精神

　　這首詩以大海作為自由精神的象征，表達了詩人與大海相通的自由精神。詩人借大海自由奔放的壯美形象，生發聯想，盡情抒懷，表達了渴求自由的愿望。

　　2.強烈濃厚的抒情氣氛

　　詩人對大海以"你"相稱，是詩人對大海的傾訴，詩人在詩中以抒情主人公的身份出現，直接對大海表達自己的激情，并蘊含深沉的苦悶，使全詩具有哀歌式的憂郁美。

　　3.人與自然相逢、同一，并重構世界的瞬間

　　詩人與大海相遇，他胸中涌動著海一樣的澎湃。詩人把島、巖石想象成凝固的浪峰，已是詩人改變的自然，接著，詩人由觀照海，到由海反觀，最后與海同一了。這一瞬間，海是詩人向遠方的延伸，是海向俄羅斯土地的延伸，這就是作者創作這首詩的思維流程。

　　六.作業：

　　熟讀這首詩，認真體會普希金詩歌的特點。完成課后練習一。

　　第二課時

　　《籬笆那邊》《我愿意是急流》

　　教學目標：

　　1.聯系寫作背景，分析這兩首詩歌的主題。

　　2.通過分析鑒賞兩首詩，體會其詩歌風格的繼承與創新。

　　3.學習寫作詩歌鑒賞評論，領會詩歌創作的基本技巧。

　　教學過程：

　　一、學習《籬笆那邊》

　　（一）總體把握，理清思路

　　討論：這首詩從表層意象看，寫了哪幾個層面？

　　明確：兩個。一是小孩子想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。

　　（二）研讀全詩，討論以下問題

　　1、詩中的草莓指什么。

　　明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們所喜愛的一種水果。

　　2、"我"想不想爬過籬笆？為什么？

　　明確：想。因為那兒"有草莓一棵"，而且"草莓，真甜！"

　　3、"我"能不能爬過？為什么？

　　明確：能。因為"如果我愿/我可以爬過"。

　　4、那么，"我"愿不愿爬過？為什么？

　　明確：不愿。因為"臟了圍裙/上帝一定要罵我！"

　　5、上帝又指代什么？

　　明確：上帝號令一切，具有至高無上的權力，他是權威的代表，又是正統思想上的化身。思考這一問題應從上帝特殊的身份入手。

　　6、如何理解"我""想爬過""能爬過"卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯系生活實際，談談你的感受。

　　明確："想爬過""能爬過"，是"我"有追求最美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說明"我"在追求美好事物的過程中有種種顧慮，擔心會遭受責備。歸根到底，這一切是"上帝"的行為約束、思想禁錮造成的。

　　聯系實際示例：

　　孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創造的萌芽啊。但我們現存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規的行為，用很多清規戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創新能力。

　　7、作者安排"上帝"這個形象有什么深刻的寓意？

　　明確：由上面分析可知，"上帝"是權威的代表，是正統思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實"上帝"又何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，走下神壇，重新撿拾起純真，他也會按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。

　　二、學習《我愿意是激流》

　　（一）聽朗誦錄音或教師有感情地范讀。

　　（二）學生自行研討全詩，思考并討論。

　　1、詩中意象可概括為幾組、幾類？

　　明確：全詩五段，每段有一組意象構成。這些意象又可分為兩大類：一類是急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗，都是詩人的自喻；另一類是小魚、小鳥、常青藤、火焰、夕陽，是"愛人"的形象表現。

　　2、 這幾類意象各有什么特征

　　明確：屬于詩人自喻的意象，相對來說，比較闊大、粗獷富有男性的陽剛之氣，給人以壯美之感；比喻愛人的意象，相對來說，比較嬌小、細膩、有著女性的柔媚，給人以秀美之感。

　　（三）學生深入研讀全詩，思考并討論

　　1、詩人用哪些詞語將這兩類意象聯系在一起的？

　　明確："我愿意""只要"。

　　2、這樣寫表現詩人什么樣的愛情觀？

　　明確：表現了詩人對愛情的奉獻精神。

　　3、討論：這首詩五處運用對照的寫法，請分析每處對照，所揭示的深層含義及其作用。

　　明確：例如第一段中"崎嶇"和"快樂"形成第一次對照。小魚在水中"游來游去"是悠閑歡快的，而急流、小河在崎嶇的小路上跋涉是艱辛痛楚的。第二段中"勇敢地作戰"和"做巢""鳴叫"的生活愉快而安逸，而荒林對狂風的作戰則充滿了危險。但"只要"愛人的生活的幸福，詩人甘愿冒著危險挑戰狂風等。

　　五處對照使詩人對愛情的真誠無私的奉獻精神得到了形象而深刻的體現，具有強烈的感人力量。

　　4、一組意象已能表達詩人對愛情的態度，詩人為什么還要選擇這么多意象？

　　明確：詩中作為比喻的自然現象包羅萬象，豐富多彩。上至廣漠的天空，下至河流山谷；大至山崖廢墟，小至一鳥一魚，意境開闊，畫面舒展。這不僅展現出詩人自由、開朗、奔放的襟懷，也將詩人的愛情表白推向一個更高的境界。

　　5、這些意象在順序安排上有什么特點？對主旨的表達有什么作用？

　　明確：由快樂的小魚到鮮艷的輝煌是愛人走向成熟的生命歷程。成長過程中愛人需要保護，詩人挺身而出，與狂風作戰，飽受風雨的打擊，哪怕毀滅也絕不懊喪；而當愛人的生命步入輝煌時，詩人則又退在一旁，甘做陪襯。這樣的順序安排，一步步襯托出詩人高尚的情操，感人至深。

　　6、口頭表達訓練：選擇自己感受最深的一段改寫成散文。

　　7、討論分析這首詩的藝術特色。

　　明確：全詩共有五個詩節，就表白愛情這個主題來說是同意反復，借用的景物層出多變，千差萬別；每個詩節的結構安排也整齊劃一，詩節的前半部分都是詩人自喻。這種同一主題、同一表現形式的循環往復，具有民歌反復詠唱的特點，除了使詩人的感情得到酣暢的抒發外，讀起來也富有音樂的旋律感。

　　三、布置作業：

　　從本課三首詩中挑選一首，以"我更喜歡……"為題寫一篇詩歌賞析文章。

　　高中語文教案 篇15

　　[教學目標]

　　1、識記曹操的生平概況，識記“行”這一詩歌體裁的特點

　　2、能以本詩為例，初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風格

　　3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩，初步

　　培養學生的質疑意識，為培養對文本的個性化閱讀能力做準備

　　[教學重點]

　　本單元在新教材中是第一個古代詩歌單元，本詩篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩教學自然就承擔了引導學生初步學習鑒賞中國古代詩歌的任務引領學生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法；教學中兼顧誦讀，力爭讓學生當堂背誦

　　[教學難點]

　　1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色

　　2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復雜，教學中將避免在人物形象評價上的爭議，而將學生的精力引導鉆研文本，進而力爭合理而多元地闡釋文本中的藝術與人物

　　[教學方法]講解、點撥、誦讀、討論

　　[教學時間]一課時

　　[教具準備]多媒體

　　[教學過程]

　　一、導入新課

　　首先要學生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”然后簡述故事——

　　《世說新語》記載了這樣一個故事：東晉時代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節，壺口盡缺

　　但是，也有人說曹詩不好

　　《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫權決戰當天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設樂，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學的《短歌行》

　　二、初步感知

　　1、一讀詩歌：教師配樂誦讀然后學生齊讀（要求讀準字音、節奏）

　　2、在檢查學生對補充注釋后，討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個意象的內涵（強調：“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”，在古代文學作品中可視為吉祥鳥）

　　教師強調：高中生讀詩要學會“鑒賞”什么是“鑒賞”？“鑒”是鑒別，說的是“好不好”的`問題，要求我們讀懂詩歌；“賞”是欣賞，說的是“為什么好”“好在哪里”的問題，要求我們學會評價詩歌

　　3、二讀詩歌：指定一名學生誦讀，然后討論思路——提問：全詩圍繞哪個字寫的？

　　（要求：力爭區別出四個層次不同的感情：一層：憂傷讀得低沉，緩慢二層：期待讀得平穩，悠揚三層：喜悅讀得高亢，輕快四層：自信讀得果斷，堅定）

　　（明確：全詩圍繞“憂”字展開，分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的對象”“憂的解脫”）

　　三、探究主旨

　　采用逐步“瘦身”法，引導學生找“詩眼”

　　（明確：第一次壓縮成四句，每層保留一句：

　　參考答案：對酒當歌，人生幾何！青青子衿，悠悠我心明明如月，何時可掇？周公吐哺，天下歸心

　　再次壓縮成一句：

　　參考答案：明明如月，何時可掇？（周公吐哺，天下歸心）〈板書“詩眼”〉）

　　四、個性解讀

　　1出示南朝鐘嶸的片面評價（鐘嶸在《詩品》中把曹操詩歌評定為下品，并評價說：“曹公古直，甚有悲涼之句”：曹操的詩古雅質直，很有悲壯蒼涼的句子）

　　2列舉兩首代表作，體會“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風格

　　①將《短歌行》句子重新排序，然后與原詩作比較，討論其優劣

　　（幻燈出示：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多

　　慨當以慷，憂思難忘何以解憂？惟有杜康

　　青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今

　　明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕

　　呦呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙

　　越陌度阡，枉用相存契闊談讌，心念舊恩

　　月明星稀，烏鵲南飛繞樹三匝，何枝可依？

　　山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心）

　　②由古代評論家的評說引出教師自己的評價意見

　　（★吳淇在《六朝選詩定論》卷五中分析說：“蓋一廂口中飲酒，一廂二中聽歌，一廂心中憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思”

　　★劉勰《文心雕龍》：詩中多寫悲涼，“良由世積離亂，風衰俗怨，并志深而筆長，故梗慨而多氣也”

　　○師生新解：

　　（1）其有多首代表作在結構上具有類似特點這種回環曲折，似短似連的結構，是詩人內心矛盾、痛苦、彷徨又堅定等復雜狀態的生動體現，沉郁頓挫結構本身便是“梗慨而多氣”的又一反映

　　（2）吳淇將曹詩回環曲折說成飲酒場合所致，失之片面；

　　（3）鍾嶸將曹詩歸入下品之說已經被否定，而且“古直”之說也不夠精當：曹詩語言率真可以說“直”，但布局謀篇上并不“直”……）

　　③學生嘗試評價本詩與詩中的曹操簡介曹操概況

　　（幻燈演示：目前學界對曹詩歌的權威評價，學生齊讀學界評價）

　　（教師提供參考答案并朗誦：招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調訴宏愿展文才武韜乃一代英豪）

　　五、練習鞏固

　　這首詩歌在藝術手法上很值得欣賞（見下表歸納），請選擇其中的一種角度加以鑒賞（字數100字以內）背誦這首詩歌

　　欣賞角度

　　顯著特色或類別

　　表達方式

　　議論（言志）與抒情有機結合

　　語言

　　簡約含蓄

　　寫作手法

　　襯托用典起興

　　修辭手法

　　雙關引用比喻設問

　　結構

　　意識流結構似斷似連回環曲折

　　高中語文教案 篇16

　　教學目標

　　1、能夠辨別和篩選重要信息和材料；能夠把握文中的關鍵句，進而整體把握文章的結構層次和作者的觀點態度。

　　2、了解達爾文及其進化論，學習達爾文尊重客觀事實、深人細致、嚴肅認真的科學態度和刻苦鉆研的精神。

　　教學重難點

　　1、重點：掌握篩選信息、整體把握的方法。

　　2、難點：如何提高學生對說明性文字的閱讀興趣。

　　教學方法

　　1、點撥引導。通過對疑難點的點撥，引發學生的閱讀興趣。

　　2、講練結合。通過練習提高文本閱讀的可操作性。

　　教學思路

　　一、導語設計

　　恩格斯《在馬克思墓前的講話》一文中，把達爾文發現有機界的發展規律和馬克思發現人類歷史的發展規律相提并論。一百多年前，達爾文的思想改變了人們對世界的看法；一百多年來，這種思想影響了一代又一代的人。作為跨世紀的新一代，你了解達爾爾文嗎？你知道進化論嗎？今天我們就一起來打開達爾文的進化論之門。

　　（說明：導入的藝術在于誘發興趣。產生動力。本課采用質疑導入法，力求達到舊中有新，新舊聯系。）

　　二、研習課文

　　1、整體把握，理清思路。

　　（1）速讀課文，篩選出作者闡明的關于物種起源問題的兩個主要觀點。

　　（2）學生相互交流各自對文章結構和段意的理解，并用簡潔的語言概括段意。

　　（說明：通過速讀。整體感知文章并初步篩選出文章的關鍵句及主要觀點；通過討論交流，理清文章結構，整體把握全文；通過簡潔的段意概括，旨在培養學生提煉觀點、準確表達的語用能力。）

　　2、局部解讀，把握文中關鍵句。

　　學生自主圈點勾畫文中的關鍵句，然后分組討論，再集體交流。

　　（說明：篩選關鍵句，這一教學目標的實現也許并不難。但如何篩選得正確、準確，就需要教師作一定的方法指導。）

　　3、理解并解釋文中重要句子的含義。

　　組織學生從文中找出難以理解的長句，并從信息篩選、挖掘的角度進行討論分析。

　　4、分析評價作者在文中的觀點和態度。

　　思考：這篇“導言”主要說明了《物種起源》的寫作經過和作者對物種起源問題的一些基本看法。透過說明文字，我們可以看到達爾文怎樣的一種精神和人格魅力？在文章中找出能夠體現這種精神的文字。

　　（解說：從對文字的表層意義的闡明深入到對文字的深層含義的探究，從了解偉大的科學家的基本觀點、理論深入到追求他的精神世界、人格魅力，這不僅在于完成情意目標的內容，也是在提升解讀文章的一種能力。）

　　三、布置作業（略）

　　科學客觀地進行教學設計

　　閱讀了三位老師對達爾文《;物種起源>導言》所作的教學設計（我覺得這樣定位比較恰當，說成案例，沒有經過課堂教學實踐；倘若說成教案，又失之于過于傳統），有一種明顯的感覺，實在、有序、切合實際。達爾文是世界著名科學家，他的文章和他的研究態度是一致的，嚴謹而踏實，科學而深刻。用他的文章進行篩選信息能力的培養，自然適宜采用以上的教學設計方案。

　　具體說，三例設計的共同特點有：

　　第一，在進行單元重點學習的同時，能引導學生學習作者獻

　　身科學事業，尊重客觀事實，嚴肅認真地進行科學研究的態度。把語文能力的培養與對學生進行情感、態度、價值觀的培養有機地結合了起來。

　　第二，注重引導點撥，使學生能夠以文本為依托，運用比較的.方法、探究的方法，由淺入深地進行篩選信息和品味語言能力的練習和培養。

　　第三，能合理地選用多種媒體，在提高課堂教學直觀性的同時，擴大教學容量，恰當地為教學服務。

　　另外，“方案一”注重從學生的知識和認知實際出發，開展多種形式的課堂活動，如在導入課文學習時，以問題的形式，引起學生學習說明文的興趣；為加強學生有目的閱讀能力的培養，先進行無目的閱讀活動，使學生明白要準確地進行信息篩選，必須養成有目的閱讀的習慣；結合課文學習，開展研究性學習活動，將閱讀與寫作有機地結合起來。

　　“方案二”重在調動學生參與課堂活動的積極性，以培養自主、合作、探究的學習精神；課外作業的設計極具匠心，富有創意，既有拓展性閱讀的要求，也有結合現實對達爾文“進化論”思想進行探究性、開放性思考的要求，突出了對學生思辨能力的培養。

　　“方案三”強調新舊知識的聯系，導語設計富有啟發性和趣味性，提高了學生對語言平實的說明文的學習興趣，并通過課外閱讀材料進行了篩選信息能力的遷移訓練。

　　當然，三篇“方案”還存在一些問題，比如，雖然教學設計的各個環節附有簡短的說明，補充交代了設計的目的，但是無論格式還是內容都顯得有些陳舊，不像已經開展新課程實驗的義務教育階段的教學設計那樣，充滿了教師的智慧和創意，凸現出新課程給課堂教學帶來的活力和變化。盡管我們寫出的只是一篇課文的簡單的教學設計，或叫備課時的教學設想，教師對課文教學目標的確定，對重點難點的處理，對教學程序的安排不能缺少，但是還要在各個環節中突出學生這一學習主體，比如學生的認識、學生的學習態度、學生在接觸問題時可能會有的想法和疑難，我們應該采用怎樣的方法，幫助和引導學生怎樣解決這些問題，等等。對一切如果沒有充分的估計，很可能會在教學活動中出現問題。

　　高中語文教案 篇17

　　一、導入

　　《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說，語文教案－《紅樓夢》選讀。它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各個階級和階層，都得到了生動的描寫。這部偉大的現實主義文學巨著不知多少次打動了我們的心，每一次閱讀都會被書中人物的命運深深地牽動著。今天，我們一起來讀節選自《紅樓夢》的四篇課文，走進賈府，走進大觀園，走進寶玉，走進黛玉，走進賈府中的其他人物。

　　二、整體感知

　　1．引導學生快速閱讀四篇課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，弄清眾多出場人物。

　　2．介紹與四篇課文有關的《紅樓夢》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。

　　目的：幫助學生更好地熟悉故事情節，加深對作品的理解。

　　三、概括要點

　　《訴肺腑》

　　寶玉和黛玉的愛情經歷了初戀、熱戀和成熟三個階段。黛玉從她孤苦無依的身世與處境和高潔的思想品格出發，執著而強烈地要求寶玉嚴肅專一的愛情。她或喜或怒，變盡法子反復試探寶玉的真心，直到史湘云這回遠來探親，黛玉偷聽到寶玉的“肺腑”之言，不覺又驚又喜，又悲又嘆，確認寶玉為“我之知己”，從此他們的愛情進入了一個成熟階段。

　　《寶玉挨打》

　　在封建家庭里，家長責打子弟是天經地義的事，不足為奇，但賈政此番毒打寶玉，恨不能置他于死地，卻顯得極不尋常。從當時的情形來看，似乎是結交伶人和所謂“逼婢”這兩件事起了決定性的作用，但究其實，根本原因還在兩種思想的矛盾沖突上。賈政是最高封建統治者的忠實奴才和封建禮教的衛道士，他一心想按封建道德的標準來培養寶玉，希望他走科舉的路以博取高官厚祿，維持自己的家聲；而寶玉卻鄙視功名富貴，厭談“仕途經濟”，對封建社會傳統思想的若干方面表示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無法調和的，而寶玉挨打正是這種矛盾發展到對抗地步的鮮明而集中的表現。

　　《香菱學詩》

　　香菱本來就愛讀詩，也想學著作詩，但苦于無人指點；來到大觀園以后，有了黛玉這樣的老師，她如癡如醉地沉浸在詩的境界中了，終于在很短的時間內學會了作詩。

　　《抄檢大觀園》

　　大觀園里住著“金陵十二釵”中的六位青年女子，只有寶玉是惟一的男子，此外，還有為這些人服務的大群婢女，高中三年級語文教案《語文教案－《紅樓夢》選讀》。

　　抄檢大觀園的起因是，賈母的丫頭傻大姐在園內山石背后搶到了一個“繡春囊”——這是當時男女青年表示愛情的一種信物，其實并不足怪，但在持有雙重道德標準的榮國府當家人的眼里卻如同洪水猛獸，深恐因此而敗壞自己的家聲，必欲查個水落五出而后已，這是就事情的`表象而言。如果往深處追究，還可以發現其中包含著榮國府內大房和二房之間的明爭暗斗以及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖——從王夫人拒絕鳳姐“平心靜氣暗暗察訪”的辦法，而采取王善保家的抄檢之策，就可以看出這一點來。

　　這場旨在整肅榮國府內部秩序、改善人際關系的鬧劇，其結果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府內的各種矛盾更加激化，從此，不僅大觀園失去了往日的平靜和安樂，連榮國府也日見其衰頹了。從這個意義上說，探春“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地”這番話，可說是給這場鬧劇做了一個精辟的總結，揭示了它的悲劇實質。

　　作為這場鬧劇的犧牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，連充當抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了現世報。

　　四、品讀鑒賞

　　《訴肺腑》提示：

　　在閱讀全文的基礎上，重點朗讀人物對話部分和心理描寫部分，仔細體味其思想感情。

　　方法；點評法

　　1．課文第三段，史湘云以及襲人對寶玉規勸的一段對話描寫：

　　湘云笑道：“還是這個情性改不了。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務，日后也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪些什么！”寶玉聽了道：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細污了你知經濟學問的。”襲人道：“云姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這里寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞得臉通紅，說又不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢……”

　　這段對話，充分表現了寶玉厭惡仕途，不愿與士大夫交接，蔑視封建道德倫常規范，具有強烈的叛逆性格。史湘云勸說寶玉要熱心仕途，多結交官宦，講談經濟學問。但封建禮教對她的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現了她的嬌憨活潑、開朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規勸寶玉，表明了襲人與寶權所遵奉的行為規范是一致的。顯然，湘云、寶釵對寶玉的規勸是善意的、真誠的；寶玉的反感，是自然的、真實的，都是無可指責的。

　　2．課文第三段，湘云因勸寶玉留心“仕途經濟”而被寶玉斥為說“混賬話”，并當眾頌揚黛玉不講這些混話：

　　襲人道：“……提起這個話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了。……誰知這一個反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你得賠多少不是呢。”寶玉道：“林姑娘從來說過這些混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我早和他生分了。”

　　寶玉視黛王從來不講“混賬話”，顯然，這是寶黛愛情的根本。

　　3．課文第四段描寫了黛玉聽了寶玉的知心之語后的內心狀態：

　　林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認他是個知己，果然是個知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣；既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉！所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近日每覺神思恍燒，病已漸成，醫者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何！想到此間，不禁滾下淚來。

　　“又喜又驚，又悲又嘆”這八個字，極其準確地概括了黛玉此刻復雜的心理狀態。黛王幼年間也曾受過封建教育，但并不嚴格，封建禮教和功名利祿觀念對她的影響微乎其微，因而保持了純真的天性；又因父母早逝，生活孤單，她只能從尋求知己中獲取感情的慰藉。

　　高中語文教案 篇18

　　第二課時

　　一、齊背《大風歌》進入本課

　　二、強調本堂課的'主要教學內容：強化理解課文的重要實詞、虛詞和句式。

　　1、通假字

　　距——拒

　　內——納

　　倍——背

　　蚤——早

　　坐——座

　　不者——否則郤——隙

　　2、重要實詞

　　3、重要虛詞：

　　于；之；為；乃；以；因。

　　4、句式

　　使人言于項羽曰具告以事大王來何操？因擊沛公于坐

　　第三課時

　　一、引入：

　　二、根據問題串講文意。

　　1.曹無傷為什么會派人向項羽告密？這說明什么？

　　2.項羽得到密報后，第一反應時什么？這能看出項羽當時是怎樣一種心理狀態？

　　3、關鍵時刻，項伯向張良泄漏了項羽的機密。我們應該怎樣評價項伯其人？

　　4、面對危急，劉邦采取了哪幾項應對措施？

　　第四課時

　　一、讓學生嘗試評析劉邦、項羽為人

　　二、問題：對劉邦、項羽二人，你更欣賞、肯定誰？

　　三、教師結合史料評價劉邦的善于用人

　　四、作業

　　1、課后練習三

　　2、課外閱讀：《高祖還鄉》

　　高中語文教案 篇19

　　教材分析：

　　《故都的秋》是人教版高中語文必修二第一單元第二篇課文，本單元學習寫景狀物散文，本單元的學習必須反復閱讀，用心品味，感悟所寫之景，所言之情。《故都的秋》是郁達夫一篇頗具特色的散文，1934年8月寫于北平，全文緊扣清、靜、悲涼落筆，描繪了秋院清晨、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、閑話秋涼、勝日秋果等畫面，以情馭景，以景顯情，將自然的客觀色彩(故都的秋色)與作家內心的主觀色彩(個人心情)完美地融化在一起，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。

　　學情分析：

　　本單元的第一篇課文是朱自清寫的《荷塘月色》，所寫景色較為具體，考查的是學生的形象思維。而本文所寫的'秋味則是抽象難把握的，對學生的邏輯思維提出了較高要求。高一學生還沒有養成圈點批注的閱讀習慣，閱讀中不能準確捕捉重點詞句，通過學習力求幫助他們學會鑒賞散文，把握主旨。

　　教學目標：

　　1、能說出郁達夫生平及其創作風格。

　　2、能抓住清、靜、悲涼來賞析故都的秋，感受本文形散神聚的結構特點，初步掌握以情馭景、以景顯情的寫作方法。

　　3、領悟作者在文中流露出來的主觀感情。

　　設計思想：

　　以學生自讀為主，教師點撥為輔，引導學生合作探究;讀寫結合。

　　教學重難點：

　　重點：體會故都的秋的清、靜、悲涼的特點;掌握文章以情馭景、以景顯情、情景交融的寫作手法。

　　難點：體會作者對故都的秋的贊美中所流露出的悲涼、傷感之情。

　　教時安排：

　　一課時

　　教學方法：

　　導讀法，點撥法

　　教學流程：

　　一、由題導入，溫故知新

　　由題切入。回顧《荷塘月色》標題與文章內容的關系，品味本文標題。從題目可以得出寫作內容是秋，而故都中的故字表明是舊的，含著歷史厚重感以及作者深切的眷戀之情。引導學生聚焦在秋上速讀全文。(意圖：教給學生由題入文的讀書方法)

　　二、整體感知，歸納點撥

　　要求學生帶著課后練習第一題再讀課文，圈點批注。學生通過自主閱讀思考，小組討論交流后，教師通過板書點撥明確行文思路和內容結構。明確幾幅秋景圖。

　　三、圈點批注，鑒賞語句

　　要求學生帶著課后練習第二題再讀課文，圈點批注。全班交流，教師參與點撥，并由此引入作者生平介紹，知人論世，水到渠成的挖掘文章背后的主觀情。

　　四、合作探究，拓展遷移

　　結合背景，揭示故都秋的特點。

　　五、課堂小結，布置作業

　　分組朗讀全文，再次感悟文章結構和語言。

　　作業：借鑒本文寫法，運用情景交融的寫作手法寫一篇題為《江南的秋》400字左右的文章，力求寫出秋的特征。(意圖：照應完成課后練習第三題)

　　高中語文教案 篇20

　　[教學目的]

　　1、結合課文閱讀使學生了解《紅樓夢》的主要內容和它的思想性、藝術性及其在文學史上的地位。

　　2、理解分析課文通過人物的外表、語言、行動和心態表現人物性格的寫法，學習作者用肖像反映人物特征的寫作技巧。

　　3、掌握課文根據人物的地位、身份和性格特點決定人物出場的寫法。

　　4、理解課文中環境描寫的特點和作用。

　　[教學重點]

　　分析人物的性格特點及刻畫人物的寫法

　　[教學難點]

　　環境描寫的特點和作用

　　[教學方法]

　　講練及點導

　　[教學時數]

　　三課時

　　[教學設想]

　　1、“了解中國古代小說的特點”是本單元的重點學習目標，通過課文學習，能體會其中的某些特點。

　　2、小說有三要素，學習時宜牢牢把握文體特點閱讀分析課文。

　　3、本文以林黛玉進賈府這一事件為中心，以她進賈府的第一天行蹤為線索，借助她的眼睛來描寫小說的典型環境和眾多的人物，對人物出場的描寫各不相同，人物的肖像描寫能透露人物的性格特征和精神世界。學習課文時，要細心體會這些特點。

　　4、本文是古典小說，應了解古代社會的背景；本文又是長篇節選，故又有必要了解該長篇小說的.全貌。

　　5、注意閱讀和寫作的結合、理論與實際的結合。

　　6、學生已在第三冊小說單元中學了小說的基本特征，可讓學生運用所學多分析，教師作點撥指導。

　　[教學步驟]

　　第一課時

　　1、簡介《紅樓夢》的作者、寫作背景和主要內容，點出其在文學史上的地位。

　　2、著重講敘前五回的內容梗概和前五回在前書中的作用。

　　3、介紹《賈府人物簡表》。

　　4、梳理課文情節。

　　第二課時

　　一、1、課文是如何介紹眾多人物出場的。

　　2、分析作者對人物出場的寫法不同的依據。

　　二、1、介紹《榮國府院落方位示意圖》。

　　2、小說中關于賈府的環境描寫的歸類，重點是外觀、布局、陳設、器物等。

　　3、課堂討論：小說中環境描寫的特點和作用。

　　第三課時

　　[課時目的]

　　分析通過人物的外表、語言、行動和心態表現人物性格的寫法，學習課文用肖像描寫反映人物特征的寫作技巧。

　　[課時重點]

　　人物的性格及寫法分析，肖像描寫的學習。

　　[課時難點]

　　林黛玉的性格分析

　　[課時內容]

　　一、人物性格和寫法分析

　　1、王熙鳳

　　點撥：

　　（1）鋪陳服飾：暗示貪婪與俗氣。

　　（2）描寫容貌：美麗外表下隱藏刁鉆、狡黠本性。

　　（3）言行表現：

　　A、賈母戲謔之言：性格潑辣。

　　B、見黛玉，恭維——試淚——喜：察言觀色、機變逢迎。

　　C、回王夫人：果斷能干，受寵專權。

　　2、賈寶玉

　　點撥：

　　（1）寫法：王夫人對黛玉的叮囑、黛玉的猜度是側面描寫；后面的外貌、詞兩首、動作是正面描寫。

　　（2）性格：封建叛逆者，蔑視世俗，卓然獨立，善良多情。

　　3、林黛玉

　　點撥：

　　（1）態度與心境：寄人籬下，步步留心，時時在意。

　　（2）外貌、神情、風韻：美貌多情，體弱多病。

　　二、小結：

　　1、通過課文人物刻劃的分析，了解中國古代小說的一般特點。

　　2、通過課文人物刻劃的橫向比較，了解課文用肖像描寫透露、顯示人物特征的特點。

　　3、歸納“肖像描寫”剖析法：

　　（1）透過肖像看人物的性格、氣質；

　　（2）通過肖像看人物的社會地位；

　　（3）抓住觀察人物的視角析觀察者；

　　（4）結合其他各種描寫整體分析；

　　（5）肖像描寫的適時適量。

　　三、課堂練習：

　　分析肖像描寫片斷所顯示的人物特征（見練習材料）。

　　小結：肖像描寫含有人物服飾、體態、容貌、神態表情、風度等。

　　四、布置課后練習：

　　1、寫一個肖像描寫片斷，要能顯示人物特征。

　　2、完成一課一練。

　　高中語文教案 篇21

　　第一單元

　　（劇本單元）

　　【課標分析】

　　〈語文應用〉

　　⒈、 走進作品，熟悉作品內容；走進大師，了解作者生平、創作概況及作品風格。

　　⒉ 、掌握戲劇常識，培養戲劇意識，初步了解戲劇的基本常識。

　　3、感知中西方戲劇所體現的不同文化特征，領悟戲劇中積貯的作家們豐富的情感因素。

　　〈語文審美〉

　　⒈、掌握閱讀與鑒賞戲劇的方法，提高文學修養和鑒賞能力。

　　2、體會人的生存需求與生存環境之間的矛盾沖突，感受劇中人物各自的命運，在感情體驗中增強生命意識，培養人文情懷。

　　⒊、 正確評價戲劇的思想內容以及作者所要表達的觀點態度。

　　〈語文研究〉

　　⒈、 用自己的'頭腦思考問題，用自己的心靈感受作品，對作品做出自己的分析，提出自己的見解并適當得表達自己的認識和觀點。

　　⒉、 對本單元的戲劇進行多元化的研究學習，對同一位大師，比較分析他的其他作品，全方位把握他的戲劇風格；對不同的課文，采取比較閱讀的方法，體味其表現主題的不同方法和塑造人物的不同手段。

　　⒊、 運用所學的戲劇技巧，捕捉生活中的典型人物、典型環境，創作一幕或多幕戲劇，表達自己的生活理念。

　　【教材分析】

　　這一單元學習劇本，所選的作品包括中國古代戲曲和中外話劇。在學習之前需要學生了解必要的文體知識，如戲劇的文體特征，它和其他文學樣式（尤其是小說）相比所表現出來的獨特特征；元雜劇以及話劇的知識。在教學時，我們還要抓住戲劇的特點，不要把重點完全放在對主題、人物形象、語言特點的靜態分析上，而要把重點放在戲劇語言、戲劇沖突、以及藝術手法。

　　【教法分析】

　　由于戲劇演出的時間和空間限制，劇本里的情節往往是對生活的高度集中和概括，劇中的主要矛盾沖突發展迅速。劇本還有一個重要特點，就是情節的發展和推進，人物內心世界的表現，人物性格的塑造。都主要靠劇中人物的語言來實現，劇作者隱身于背后。

　　教學這個單元時，要適當介紹一些關于話劇、元雜劇的知識，以及關于欣賞劇本的一般知識。此外，要讓學生注意以下幾點：

　　⒈ 、概括情節。

　　⒉ 、了解主要矛盾沖突和主要人物之間的關系。

　　⒊ 、把握劇本的結構。

　　⒋ 、分析、品味人物的語言。

　　⒌ 、把握和欣賞人物形象。

　　【課時安排】

　　⒈ 、《竇娥冤》 3課時

　　⒉ 、《雷雨》3課時

　　⒊ 、《哈姆萊特》 1課時

　　高中語文教案 篇22

　　一．教學目的

　　1．復習鞏固小說的基本要素

　　2．通過情節的分析理解最后的長春藤葉的意義，理解文章的深刻的主題思想

　　3．通過分析文中對貝爾曼的描寫，找出人物內在和外在的鮮明對比，體現貝爾曼作為低層的小人物卻有著高尚的人格，美好的心靈

　　4．體會并學習文章的語言藝術及精巧的結構安排

　　二．教學重點難點

　　1．怎樣理解長春藤葉的意義及文章的主題的把握

　　2．貝爾曼人物形象的理解

　　3．最后結尾情節的出人意料體現了作者巧妙的構思

　　三．教學設想

　　從小說的三要素入手，引導學生分析文章的情節、人物、環境等，從而理解文章深刻的內涵及結尾的巧妙構思

　　四．教學方法

　　文本研習法

　　五課時安排

　　兩課時

　　第一課時

　　一．作者簡介

　　歐 · 亨利 ，美國短篇小說家。他一生窮困潦倒，接觸了多種多樣的人物，掌握了豐富的創作素材。在十余年創作生涯中，寫下300多篇小說，著名的'作品有《白菜與皇帝》、《四百萬》、《西部人心》、《市聲》、《滾石》等。

　　他的小說完全以情節取勝，故事頗多偶然巧合，結局往往出人意料。他也因此被譽為美國現代短篇小說的創始人。他同情普通的小市民，憎恨壓迫者，他創作的藝術特色是常以使人發笑的幽默，啟發人們深思。他的佳作常能在鞭撻資本主義社會的腐朽之余，引出人們“含淚的微笑”，撫慰受創傷的小人物的心靈，所以受到讀者的歡迎。

　　二．字詞整理

　　烘鍋 矮墩墩 磚砌 躡手躡腳 一籌莫展 嘮嘮叨叨 繃著 窗檻 瞥著 怒號 冥冥中

　　三 理清文章脈絡（由學生歸納，教師補充）

　　1．（1—11）介紹故事發生的地點：紐約的格林尼治村，一個社會下層藝術家聚居的小區

　　開端 瓊珊不幸感染肺炎，生命垂危，只有十分之一的希望

　　2 （12—36）蘇艾 鼓勵瓊珊要有信心戰勝病魔，但是瓊珊已放棄主觀上的努力，只等著最后一片葉子掉下來，自己也該離開人世了。

　　3 （37—50）最后一片葉子始終貼在墻上，這使瓊珊覺悟到自己的錯誤，重又燃起了生的欲望。

　　4 （51—55）結局 瓊珊病愈 貝爾曼去世

　　線索 明線：瓊珊病重——瓊珊病危——瓊珊轉好——瓊珊脫離危險

　　暗線：貝爾曼畫長春藤葉——貝爾曼生病——貝爾曼病危送進醫院——貝爾曼去世

　　四 思考下列問題

　　1．最后一片葉子與瓊珊有怎樣的關系？

　　2．最后的長春藤葉為什么能挽救瓊珊的生命？

　　第二課時

　　一．文本研習

　　1．怎樣理解貝爾曼的杰作？

　　明確：他的杰作就是他用畫出來的那一片最后的長春藤葉，這副杰作喚醒了瓊珊對生的渴望。反映了普通人之間無私情誼，閃爍著人性的光輝。

　　2．小說最震撼人心的情節是哪一個情節？作者是怎樣寫的，這樣寫會有遺憾么？

　　明確：是貝爾曼冒雨畫常春藤葉的那個情節，可是這個情節作者并沒有寫出來，這就形成了情節的空白，給讀者留下想象的空間。體現了作者的巧妙的構思技巧。

　　二．人物分析

　　1．文中對貝爾曼的描寫可以看出他是個怎樣的人？

　　（外貌描寫、語言描寫等）

　　明確特點：藝術界失意、酗酒、嘮叨、暴躁、瞧不起別人的溫情，平凡的甚至有點讓人感到討厭。

　　善良具有同情心、自我犧牲精神

　　內在和外在形成對比

　　三．環境描寫

　　第18自然段，第44自然段

　　陰沉灰暗的色調，悲涼的情調，烘托出作者悲涼、孤獨、絕望的心情。

　　四．主題

　　文章通過寫貝爾曼畫最后的常春藤葉而挽救了把生命寄托在落葉上的瓊珊這樣一個故事，歌頌了窮苦朋友之間相濡以沫的珍貴友情和普通人的美好心靈。同時，也告訴我們，在生與死、抗爭和屈服之間，需要自己樹立信心，作出努力，才能得勝，堅強的信念是生命賴以延續的精神支柱。

　　五．作業

　　請你想象一下貝爾曼畫長春藤葉的情形，寫一篇500字的片斷作文

　　板書設計

　　線索 明線：瓊珊病重——瓊珊病危——瓊珊轉好——瓊珊脫離危險

　　暗線：貝爾曼畫長春藤葉——貝爾曼生病——貝爾曼病危送進醫院 ——貝爾曼去世

　　高中語文教案 篇23

　　教學目標：

　　1．學習本文精彩的人物語言——說理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動活潑的情節。

　　2．掌握文章中出現的古漢語常識，注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。

　　3.了解燭之武說服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認識燭之武機智善辯的外交才能。

　　教學重點：

　　1.燭之武人物形象的把握。

　　2.波瀾起伏，生動活潑的情節。

　　教學難點：

　　通過學習本課，使學生對《左傳》的語言特點有所了解。

　　教學過程：

　　第一課時課前預習：

　　（1）借助工具書，通讀原文。

　　（2）參考有關資料，對《左傳》在先秦文學史中的地位及《左傳》的語言特色有所了解。

　　（3）初步了解故事情節，特別注意對燭之武這個中心人物的把握。

　　（4）畫出自己不理解的問題及難點。

　　一、從復習《曹劌論戰》引入，進一步認識《左傳》。

　　（可讓學生回憶初中的有關知識，然后回答，教師補充。）《左傳》是我國第一部記事詳細完整的編年史，為“十三經”之一。因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是解說《春秋》而作，故又稱作“春秋三傳”。《左傳》大約成書于戰國初，與《國語》成書時間差不多，二書在思想傾向上與基本一致，《左傳》比《國語》有新的發展，民本思想更加鮮明。《左傳》中記了眾多的歷史人物，不論其地位貴賤，職務高低，這些人物包括了春秋時代社會各階級、階層的成員，有天子、諸侯、卿、士大夫，也有將相、武臣、學者，有說客、良醫、商賈、娼優，也有宰豎、役人、盜賊、俠客等。各種歷史人物，形形色色，多彩多姿。其中，約有三分之一的人物有較詳細的事跡記錄或鮮明的形象描繪。整部《左傳》，猶如一幅人物層現疊出的彩畫長卷，展示了風云變幻的春秋時代的社會歷史面貌。

　　二、讓學生聽本文的錄音帶或教師范讀，讓學生注意重點字的讀音。

　　汜(fàn)南佚(yì)之狐夜縋(zhuī)而出共(gōng)其乏困闕(jué)秦秦伯說(yuè)逢(páng)孫

　　然后讓學生以各種形式(自讀、領讀等)讀三遍。

　　三、簡介背景

　　秦晉圍鄭發生在公元前630年。在此之前，鄭國做了兩件對不起晉國的事。一是晉文公當年逃亡路過鄭國時，鄭國沒有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰中，鄭國曾出兵幫助楚國。結果是楚國大敗。鄭國感到形勢不妙，馬上派人出使晉國，與晉結好。但仍未感化晉國。

　　晉國為什么要聯合秦國攻鄭呢？因為當時秦國也要爭奪霸權，也需向外擴張。發生在公元前632年的城濮之戰，事實上是兩大軍事集團間的戰爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯軍，另一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯軍。兩年后，當晉國發動對鄭國的戰爭時，自然要尋找得力的伙伴。

　　秦晉歷史上關系一直很好；更重要的是，秦也有向外擴張的欲望，于是秦晉聯合也就必然了。

　　四、理清層次

　　用課文中的句子回答課后練習題一，實際上是在熟讀課文的基礎上理解各段大意。

　　第一段：秦、晉圍鄭

　　(讓學生思考本段的作用)寥寥25字，寫出了形勢(“晉侯、秦伯圍鄭”，兩大國圍一小國——兵臨城下，形勢嚴峻)；寫出圍鄭原因(“以其無禮于晉，且貳于楚”，兩事與晉利害相關，和秦利害關系不大——秦可以爭取)；寫出駐軍位置(“晉軍函陵，秦軍汜南”，分兵駐扎——鄭有機會單獨與秦接觸)。參照“春秋時期形勢圖”和“秦晉圍鄭形勢圖”（《教師教學用書》P162-163），讀過下文，就可以看出作者伏筆的巧妙、行文的縝密。

　　第二段：臨危受命本段以簡約之筆，刻畫了3個人物。

　　①佚之狐的話對刻劃燭之武的形象有何作用？“師必退”表現了佚之狐對燭之武的了解與信任，使讀者未見其人，先知其才，從側面表現了燭之武的才能。

　　②鄭伯是如何說服燭之武的？當鄭伯準備使燭之武見秦君時，卻遭到拒絕：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”鮮明地流露出對年輕時未被重用而產生的牢騷與不滿。而鄭伯則表現得大度寬容而不卑不亢。“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”先屈尊自責，動之以情；后以國家大義警之，曉之以理。于是，燭之武只得“許之”。

　　第二課時

　　第三段：說退秦師

　　“夜縋而出”說明秦晉完全包圍了鄭國，連城門也打不開了。進一步說明兵臨城下的嚴峻形勢。本段的重點在“說”，說辭雖僅百余字，卻委婉曲折，開闔跌蕩，步步進逼，層層深入。可分四層：

　　①“秦晉圍鄭，鄭既知之矣”——坦言知亡，避其銳氣。

　　②“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”——指出亡鄭只對晉國有利。因為秦、晉目前尚是盟國，燭之武的措辭是委婉而謹慎的，他沒有立即指出秦、晉聯盟的虛偽性，卻巧妙地點明秦、晉畢竟是兩國這一事實。這樣既符合實際，又從根本上動搖了秦、晉聯盟的基礎，這不能不讓秦伯動心。

　　③“若舍鄭以為東道主”至“君亦無所害”——說明舍鄭會對秦國有益。如果說第二層是分析危害動搖秦伯的話，這一層則是引誘秦伯了。假如燭之武繼續挑撥秦、晉關系，很可能引起對方的反感。因此，他換了一個角度，闡明鄭國存在對秦國可能有的種種好處。攻鄭還是友鄭，秦王當然要權衡利弊了。

　　燭之武退秦師..由收集及整理,轉載請說明出處

　　④“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”，在經邊一番拉攏引誘后，燭之武不失時機地從秦、晉兩國的歷史關系，說明晉國曾對秦國過河拆橋，忘恩負義，赤裸裸地挑撥秦晉兩國的關系。然后又從歷史說到現實，進一步分析了晉國的貪得無厭，讓秦國意識到自己的危險，最終退兵，且留兵助守。

　　第四段：迫晉退兵面對風云突變的局勢，晉侯沒有感情用事，而表現了清醒的頭腦和理智的判斷。這種隱忍不發、隨機應變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業的根本原因。

　　（以上對文章層次和大意的了解可通過學生討論、教師補充的方式進行，不必字字落實，只求了解大意。）

　　五、總結全文。本文的主要特點是：①伏筆與照應得當。

　　②情節波瀾起伏。大軍壓境——佚之狐薦燭之武——燭之武發辭——晉公平息燭之武的怨氣——燭之武出使退敵成功——子犯建議攻秦兵——晉公再曉之以理。

　　③敘事詳略得當。六參考譯文晉文公、秦穆公聯合圍攻鄭國，因為鄭國曾對晉文公無禮，并且在與晉國結盟的情況下又與楚國結盟。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南。

　　佚之狐對鄭伯說：“鄭國處于危險之中，如果能派燭之武去見秦伯，一定能說服他們撤軍。”鄭伯同意了。燭之武推辭說：“我年輕時，尚且不如別人；現在老了，做不成什么了。”鄭文公說；“我早先沒有重用您，現在危急之中求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊!”燭之武就答應了。夜晚用繩子將燭之武從城上放下去，去見秦伯，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經知道要滅亡了。如果滅掉鄭國對您有好處，那就煩勞您手下的人了。越過晉國把遠方的鄭國作為秦國的東部邊境，您知道是困難的，您何必要滅掉鄭國而增加鄰邦晉國的土地呢？鄰邦的國力雄厚了，您的國力也就相對削弱了。假如放棄滅鄭的打算，而讓鄭國作為您秦國東道上的主人，秦國使者往來，鄭國可以隨時供給他們所缺乏的東西，對您秦國來說，也沒有什么害處。況且，您曾經對晉惠公有恩惠，他也曾答應把焦、瑕二邑割讓給您。然而，他早上渡河歸晉，晚上就筑城拒秦，這是您知道的。晉國有什么滿足的呢？現在它已把鄭國當作東部的疆界，又想擴張西部的疆界。如果不侵損秦國，晉國從哪里取得它所企求的土地呢？秦國受損而晉國受益，您好好掂量掂量吧！”秦伯高興了，就與鄭國簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國守衛，就率軍回國。子犯請求晉文公下令攻擊秦軍。晉文公說：“不行！假如沒有那人的支持，我就不會有今天。借助了別人的力量而又去損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟國，這是不明智的；以混亂代替聯合一致，這是不勇武的。我們還是回去吧！”這樣晉軍也撤離了鄭國。

　　第三課時

　　一、在熟讀了解大意的基礎上落實實詞、虛詞、語法等文言知識。

　　可由讓學生提問的方式進行。教師可以先分類然后讓學生回答。

　　分類如下：

　　1．通假字

　　（1）行李之往來，共其乏困。（共，同“供”。供給。

　　句意是：秦國的外交使臣經過鄭國，鄭國可以供給他們所缺少的物資糧秣等物。）

　　（2）秦伯說。（說，同“悅”。句意是：秦穆公聽了很高興。）

　　（3）失其所與，不知。（知，同“智”。句意是：失掉了盟國，不是聰明。）

　　2．古今異義詞

　　微夫人之力不及此。（夫人，一個代詞“夫”與名詞“人”表達：“那個人”之意。今常為一詞，尊稱一般人的`妻子。）

　　亦去之。（去，離開。今常用于從所在地到別的地方，或過去的時間。）

　　行李之往來，共其乏困。（行李，出使的人。今常用于出門時所帶的包裹、箱子、網籃等。

　　句意是：秦國的外交人員經過鄭國，鄭國可以供給他們缺少的資糧。）

　　3．一詞多義

　　封（1）既東封鄭（做疆界，動詞）

　　（2）肆其西封（疆界，名詞）之（1）唯君圖之（代詞，指闕秦以利晉）

　　（2）子犯請擊之（代詞，代秦軍）

　　（3）微夫人之力不及此（助詞“的”）（4）燭之武（介于姓、名之間的助詞）

　　（5）臣之壯也（用在主謂之間取消句子獨立性）

　　其（1）君知其難也（他的，代詞）

　　（2）吾其還也（表希望的語氣副詞）

　　（3）以其無禮于晉（鄭國，代同）以（1）敢以煩執事（拿，介詞）（2）以亂易整（用，介詞）

　　燭之武退秦師..

　　標簽：高三語文復習教案,高三語文公開課教案,高中語文教案,燭之武退秦師..,

　　（3）以其無禮于晉（因，介詞）

　　4．詞類活用越國以鄙遠。

　　（鄙，名詞作動詞，作為邊邑。句意是，越過別國而以遠處地方為自己的邊邑。）

　　既東封鄭。（東，方位名詞作狀語，向東面。句意是，既然晉國把鄭國作為東西的疆界。）肆其西封。（西，方位名詞作定語，西面的。句意是：擴展它西面的疆界。）

　　因人之力而敝之。（敝，形容詞作動詞，損害。句意是：依靠別人的力量，而又反過來傷害他。）晉軍函陵。（軍，名詞作動詞，駐扎。句意是：晉軍屯駐在函陵。）

　　5．古漢語句式

　　（1）判斷句鄰之厚，君之薄也。（“也”表判斷。句意是：鄰國的勢力雄厚了，也就是您秦國的勢力削弱了。）

　　以亂易整，不武。（否定判斷句。句意是：用自相沖突改變步調一致，不是威武。）

　　（2）倒裝句夫晉何厭之有。（賓語前置句。句意是：晉國哪有滿足的時候。）

　　佚之狐言于鄭伯。（介詞結構后置句，句意是：佚之狐對鄭文公說。）

　　燭之武退秦師..由收集及整理,轉載請說明出處

　　（3）省略句許之。（省略主語“燭之武”。句意是：燭之武應許了他。）

　　敢以煩執事。（“以”后省略了賓語“之”〈代亡鄭的事〉。句意是：請拿此事麻煩您的左右。）二、總結、擴展正確把握文言文的文意，并正確進行分析評價，就要掌握評價文意的方法和技巧。這是應注意以下幾個方面。

　　1．了解文章的歷史背景，這對準確地理解，分析和評價文章具有十分重要的意義。

　　2．了解作者生平及概況，正確理解作者的寫作意圖如作品的思想內容，才能做出正確的分析和評價。

　　3．從內容到結構對文章進行整體把握，這是進行分析評價的基礎。對記敘性的文章，要重點搞清人物、事件，前因與后果，記敘與議論；對議論的文章，要把握文章的觀點，正確理解觀點與材料的關系。

　　4．堅持歷史唯物主義的觀點，具體地歷史地，實事求是地分析作品的思想意義。如此，我們才能正確把握文意，并準確進行分析評價。

　　二、布置作業

　　1．寫一段能表達人物個性的語言片斷，要求300字左右。2．辨析下列多義詞的意思。注意在不同語境中的不同意義和用法。若：1．山有小口，仿佛若有光（似乎，好像）

　　2．若舍鄭以為東道主（假如）

　　3．余悲之，且曰：若毒之乎（你）

　　說：1．及郡下，詣太守，說如此（陳述）2．故為之說，以俟夫觀人風者得焉（雜說〈一種文體〉）

　　3．秦伯說，與鄭人盟（喜歡，高興）

　　辭：1．辭曰：臣之壯也，猶不如人（推辭）

　　2．停數日，辭去（告別）3．不辭勞苦（推托）

　　鄙：1．顧不如蜀鄙之僧哉（邊遠的地方）

　　2．越國以鄙遠，君知其難也（邊境）

　　3．肉食者鄙，未能遠謀（淺陋）

　　微：1．則名微而眾寡（細小，輕微

　　2．微聞鼠有作作索索（暗暗地）

　　3．見其發矢十中八九，但微頷之（稍微，略微）

　　4．微夫人之力不及此（如果沒有，如果不是）

　　之：1．輟耕之壟上（往，到）

　　2．子犯請擊之（他們〈指秦軍〉）

　　3．是寡人之過也（的）

　　4．臣之壯也，猶不如人（助詞，不譯）

　　3完成練習三

　　高中語文教案 篇24

　　11、城南舊事（節選）

　　教學要求

　　1、了解本文以心理情緒為內容主體，以畫面與聲音造型為表現形式的“散文化影片”的風格特點。

　　2、領略本文以舒緩的節奏，象征、含蓄、對比、重復等藝術手法創造出的一種近乎中國水墨畫般的.寧靜、淡泊、簡約的意境。

　　3、品味課文流暢、樸素、簡約的個性話的語言。

　　教學設想：

　　1、閱讀時要注意劇本所反映的時代特征，設身處地地體會人物的內心感情。

　　2、安排二課時。

　　一、導入

　　二、林海音介紹

　　三、關于小說《城南舊事》

　　四、研究課文

　　（一）簡析課文。

　　（二）講析課文：

　　五、試分析音樂描寫在劇本中的作用。

　　六、布置作業

　　高中語文教案 篇25

　　教學目的：

　　1.通過學習，重點分析小說所描寫的“邊城”的風土人情，體會沈從文的小說風格。

　　2.把握對人物的描寫，分析主要人物重點是翠翠的形象。

　　3.結合人物分析，領會作者的創作目的，小說的主旨。

　　教學重點：

　　主旨和人物形象。

　　教學難點：

　　沈從文的小說風格。

　　教學課時：

　　2課時。

　　教學方法：

　　品讀法。

　　第一課時

　　一. 教學導入：

　　投影：

　　1.“美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認識，愛字雖人人認識，可是真懂得它的意義的人卻很少。”

　　2.“我崇拜朝氣，歡喜自由，贊美膽量大的，精力強的……這種人也許野一點，粗一點，但一切偉大事業，偉大作品就只這類人有份。”

　　情學生談談這兩句話的體會(略)

　　這位追求美愛與自由，熱愛青春與美的作家就是現代小說家——沈從文。

　　二.介紹作家作品。

　　沈從文(1902-1988)，我國現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學畢業后曾入本鄉土著軍隊當兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說月報》《新月》上發表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰爆發后到昆明西南聯合大學任教。回北京后任北京大學教授，并繼續辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著，有許多專著。1978年任中國社會科學院歷史研究員。其文學創作宏富，數量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現代文學史上最多產的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學，并受廢名影響，取其抒情筆調，發展了新文學中抒情小說的文學形式。大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風景畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學風格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產生了深刻的影響。

　　三.識字與解詞：

　　1.給加點的字注音：

　　喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )

　　四.整體感知，把握情節：

　　要求學生在課前預習的基礎上，通過以下步驟把握小說情節：

　　1請學生復述小說的情節

　　2提問：這篇小說的情節，前后有許多照應，請找幾個例子

　　點撥：

　　(1) 翠翠夢中摘虎耳草。

　　——父母對歌相戀的故事翠翠問外公“萬一我跑了呢?”

　　——翠翠想“坐船下桃源縣過洞庭湖”翠翠夢中聽歌“像跟了聲音各處飛

　　——外公講翠翠父母唱歌相戀，“就是這歌唱出了你”翠翠說：“我又摘了一把虎耳草了。”

　　——翠翠夢見摘虎耳草，“不知道把這個東西交給誰去祖父所唱的歌，原來便是那晚上聽來的歌。

　　——儺送唱了一夜的歌。

　　3理清小說思路

　　(1)黃昏看景，幻想出走 (2)無人理解，內心悲傷 (3)月下故事，埋下陰影 (4)夢中聽歌，感情清晰 (5)兄弟比歌，天保闖灘 (6)夜晚等歌，祖父暗示 (7)吹笛談心，感情明確

　　第二課時

　　教學目的：

　　1.通過小說的語言、心理、環境描寫，分析主要人物翠翠的.形象。

　　2.結合人物分析，領會作者的創作目的，小說的主旨。

　　3.感悟至真、至善、至美的人性，樹立愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操

　　教學重點：通過小說的語言、心理、環境描寫，分析主要人物翠翠的形象。

　　教學難點：沈從文的小說風格。

　　教學方法：品讀法。在小說中，翠翠是一個情竇初開的天真少女形象。情竇初開的少女的心思和行動往往給人以一種難以琢磨的感覺。翠翠作為也不例外，你能否找出幾處?

　　明確：

　　(1)翠翠看著天上的紅云，聽著生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。

　　(2)翠翠為何要“胡思亂想” ，產生出走的念頭?

　　(3)翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”后來心中又“很覺得悲傷”?

　　(4)在聽父母的故事是，翠翠為什么要“間或吁一口氣”?

　　(5)翠翠為什么要做那樣的夢?為什么平時攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?

　　(6)翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”?祖父長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

　　(7)最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”?

　　(1) 忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。

　　(2) 翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。

　　其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你;因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

　　翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。 翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。

　　翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。 月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經 知道虎尾草要交給誰了。 朦朧 清晰 明確

　　5.作為翠翠世上唯一的至親，祖父對翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?

　　明確：

　　心情：既憂愁又快樂

　　明確：天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉……

　　7.翠翠是一個怎樣的形象，爺爺又具有怎樣的性格，天保和儺送又是怎樣的人?

　　中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。

　　高中語文教案 篇26

　　教學目標：

　　1、認知目標：

　　（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。

　　（2）背誦全詩。

　　2、能力目標體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風。

　　3、情感目標：了解相關的詠酒詩篇及酒文化。

　　4、教學重點：探究詩歌的藝術手法。

　　5、教學難點：體味詩人感情的跌宕起伏。

　　6、教學方法：師生探討法

　　導入新課

　　請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨。“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生。現在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。（朗誦全詩）

　　一、整體感知

　　《將進酒》是漢樂府曲名，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、愿之意，《詩經·衛風·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態度和豪放不羈的個性所使然，是無法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”（《贈李白》）杜甫這個批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內容。

　　（給學生五分鐘朗誦全文，要求其注意作者的感情變化。）

　　二、鑒賞要點

　　1、三種主要情感：

　　（1）、顯示了詩人對未來充滿無限的信心。

　　（天生我材必有用，千金散盡還復來。）

　　（2）、流露出人生苦短，及時行樂之意。

　　（人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。）

　　（3）、表達詩人蔑視權貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。

　　（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。）

　　2、感情上大起大落

　　這首詩中，詩人感情的發展變化極快，可分四個層次：

　　開頭四句寫感傷之情。

　　君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

　　君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

　　這里的.“高堂明鏡”并非指母親，而是懸于高堂之上的鏡子。

　　詩人一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調是壯；這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調卻是悲。由此聯想人生，詩人頭腦中便出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩人的悲意更濃了。

　　但詩人深知“白發如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲為歡。所以“人生”以下六句轉而寫歡。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，

　　千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

　　盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業，對區區金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”（此處用典：“烹羊宰牛且為樂”語本曹植《箜篌引》），準備像東漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”。“且為樂”就是姑且作樂，也就是把不愉快的事情丟開不想。（提問：詩人的這種歡樂是真實的嗎？僅僅為了一醉方休嗎？）詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當理由。

　　“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，

　　惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

　　“鐘鼓”本意指樂器，這里做“擊鼓作樂”解；“饌玉”指精美的食品。“鐘鼓饌玉”在這里是富貴利祿的代稱。

　　待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復醒”—一這兩句詩可以說集中地表現了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經天緯地的才能而不為統治者所用。（提問：詩人說他們“古來圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時宴平樂”語出曹植《名都賦》：“歸來宴平樂，美酒斗十千”。）

　　“主人”句至結尾寫狂放之情。

　　主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，

　　千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

　　五花馬：唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾，會把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。

　　這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買，這就反客為主了，真是狂放到了極點。（提問：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放，從實質上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷萬古愁”來結束全詩，自有水到渠成之效。

　　（給學生十分鐘，練習背誦。注意作者的感情。）

　　提問：

　　1．基調，指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。基調常常可以憑直觀被感知，但只有經過分析才能得出確切的結論。例如這首詩，初讀一兩遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發展的脈絡以后，就會看出詩人的憤激之情是占主導地位的。確切地說，豪放只是它的外殼，而內核則是憤激。

　　2．首先要正確理解“古來”二句的意思；“圣賢”，不是單指孔孟，也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士；“飲者”，決非一般酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉的人。說圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過是“千秋萬歲名，寂寞身后事”之意；說飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現了詩人的狂放，但既在酒宴上，自然要強調飲酒的意義，也是可以理解的。這樣來解釋這兩句，則詩人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。

　　3、夸張的運用是李白詩歌的重要特色之一。要啟發學生對此作一點比較深入的分析，從詩人的思想性格、氣質修養等方面了解這種寫法的實質。這首詩具有震撼古今的氣勢和力量，與夸張手法的運用不無關系。詩中的有些夸張寫法是憑借數字來表現的，例如用“一飲三百杯”表現豪飲，用“斗酒十千”表現酒價的昂貴，用“萬古愁”表現愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象，“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人飄逸不群，用辭大膽，他人莫及，也表現了他那豪放飄逸的詩風，我們在領略詩句內涵的同時，也感受到其中的藝術魅力。

　（提問：學了這首詩，大家覺得李白是個什么樣性格的人？學生回答后，說一下李白在華陰縣的逸事。）李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現，學生對此可能有各種不同的見解，讓他們說出來比不說好。教師可以有選擇地看幾篇，做一個小結，幫助學生認識詩人局限性之所在，以消除負面影響。

　　作業：

　　背誦該詩；完成練習冊該課內容；預習《兵車行》。

　　高中語文教案 篇27

　　教學目標：

　　1.理解諸葛亮和馬謖這兩個人物形象。

　　2.理解作品的思想內容和藝術境界。

　　3.理解本文“文不甚深，言不甚俗”的語言特色。

　　教學重點：目標1、3

　　教學難點：目標2

　　教學時間：2課時。

　　教學方法：討論法

　　教學過程：

　　第 一 課 時

　　一.教學導入：

　　學習《智取生辰綱》，我們了解了施耐庵那精巧的藝術構思，也欣賞了梁山好漢們的智勇雙全的氣概，相對于施耐庵的《水滸》，羅貫中的《三國演義》又向我們展現了另外一種波瀾壯闊的歷史場景和歷史風云人物。今天就讓我們一起去三國古戰場看看那神機妙算的諸葛亮吧。

　　二.介紹作家作品：

　　羅貫中，元末明初小說家，大約生活于公元 1330年至 1400年之間，名本，字貫中，別號湖海散人。他可能是山西太原人（還有廬陵、錢培、東原等不同說法）。曾經充當元末農民起義軍領袖張士誠的幕僚。他寫過詞曲，雜劇，以小說的創作成就最大。他“與人寡合”，而“樂府隱語，極為清新”，他可說是中國第一個用全力作小說的作家，其作品包羅萬象，著有小說《隋唐志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》，雜劇《趙太祖龍虎風云會》等，長篇歷史小說《三國演義》是其代表作，也是我國第一部長篇章回小說。

　　（教師簡要介紹《三國演義》的成書和故事要點，街亭之戰的戰前情況。詳細見教師用書）

　　西江月

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。 白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。 (《三國演義》卷首詞)

　　三.預習檢測：

　　1.給下列加點的.字注音正確的一項是（ C ）

　　A 馬謖（shu） 曹叡（rui） 寨柵（zha）

　　B 偏裨（bi） 文幾（ji） 咽喉（yin）

　　C 張郃（he） 犄角（ji） 城垣（yuan）

　　D 垓心（gai） 長史（chang） 輜重（zi）

　　2.下列解釋有錯誤的一項是（ B ）

　　A 司馬懿非等閑之輩（平常的人） 男親自哨見（探見）

　　B 彼若有命，不來圍山（有性命） 孔明跌足長嘆（跺腳）

　　C 把魏延圍在垓心（戰場的中心） 又命馬岱、姜維斷后（在后面掩護軍隊后退）

　　D 只鼓噪吶喊（擊鼓喧嘩） 思舜帝殛鯀思禹之義（殺死）

　　四.請用《三國演義》的章回體形式，給課文的四部分命一個小標題。

　　即：，孔明分兵拒司馬，馬謖奉命守街亭

　　司馬設伏取蜀兵，馬謖大意失街亭

　　亡羊補牢時已晚，發號施令別打算

　　趙云神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖

　　（學生可以根據自己理解靈活運用4字、5字、7字句）

　　五.分析小說如何寫馬謖失街亭的。

　　1.教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關情節。

　　2.學生概括馬謖到底是怎樣一個人。

　　（提示：自驕自傲、目中無人、死守教條等，只要符合這些意思即可）

　　3.作者寫馬謖主要采用了那些手法？

　　（提示：直接描寫主要是語言情態描寫：主要是馬謖的三“笑”

　　“某自幼熟讀兵書，頗知兵法。豈一街亭不能守耶？”

　　“丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來！”——一“笑”

　　“汝真女子之見！……若魏兵到來，吾教他片甲不回！”——二“笑”

　　“汝莫亂道！……吾素讀兵書，丞相諸事尚問于我，汝奈何相阻耶？”

　　“彼若有命，不來圍山！”——三“笑”

　　……此一些語言充分展現出一個自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無人的謀士形象。

　　再就是間接描寫：

　　一是通過寫王平的謹慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫；二是通過寫諸葛亮的自責沉著側面襯托馬謖的無知幼稚；三是通過寫司馬氏父子的機謹善謀和笑反襯馬謖的無能。）

　　4.如何看待理解馬謖自縛請罪這一情節？（討論）

　　（可以看作是對馬謖的后悔，勇于承擔責任，也可以看作是對馬謖的嘲諷，或者還可以看作是馬謖還想以此博得諸葛亮的憐憫，借以逃脫罪責等，只要學生講清道理，言之成理即可。）

　　六.作業：

　　第 二 課 時

　　分析其他人物，討論評價“諸葛亮揮淚斬馬謖”的感想

　　一.處理作業（略）

　　二.分析諸葛亮其人：

　　作者寫諸葛亮采用了哪些手段？

　　1.襯托手法：

　　①以司馬懿的態度反襯：

　　懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也。”

　　②以王平的正確建議來襯托：

　　“吾累隨丞相經陣，每到之處，丞相盡意指教。今觀此山，乃絕地也。若魏兵斷我汲水之道，軍士不戰自亂矣。”

　　2.直接描寫：

　　①知人善任，小心謹慎：馬謖熟讀兵法，派他守街亭；王平做事謹慎，派王平協助馬謖

　　②知彼知己，機智多謀：料到司馬懿必取街亭，早作防備；查看布兵圖樣，知馬謖無知；街亭失守，穩妥撤兵漢中。

　　③勇于自責：街亭失守后說：“大事去矣，此吾之過也！”

　　④有情有義，賞罰分明，不徇私情：自己喜歡馬謖，盡管馬謖自縛來見，還是揮淚斬馬謖，但答應替他撫養子女。

　　⑤如何理解諸葛亮的三“哭”？

　　“揮淚”顯示其對人才的愛惜；“流涕”是因為內心矛盾，既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖；“大哭不已”是為有負先帝重托，未聽先帝遺囑。

　　作者是如何塑造人物形象的? 這一設計意在引導學生體會作者如何運用多種藝術手法來塑造人物形象。

　　明確： 1．運用對比和襯托的手法表現人物性格。 作品中的人物有正反、主次之分。正反對比，用次要襯托主要是本文描寫人物的一個重要手法。如將諸葛亮的知己知彼、小心謹慎，同馬謖的紙上談兵、狂妄自大對比；用次要人物王平的正確建議，襯托主要人物諸葛亮部署的正確。

　　2．通過生動的情節和人物的語·言、情態表現人物性格。如馬謖的三次"笑曰"(①"笑"諸葛亮"多心"，②"大笑"王平"真女子之見"，③"大笑"司馬懿"彼若有命，不來圍山")，表現了馬謖狂妄自大、麻痹輕敵的性格和思想。

　　３． 通過揭示人物的心理活動表現人物性格。如"斬馬謖"一段，以諸葛亮的"三哭"("揮淚""流涕""大哭不已")揭示出諸葛亮的復雜的心理活動，表現了他執法嚴明、忠于蜀漢、嚴于自責、體恤部屬等多方面的性格。

　　三.體會本文前后照應的特點：

　　抓住人物語言，體會反復照應的效果（使作品脈絡清楚，結構緊湊）。（學生尋找完成，教師只做點示）

　　四.討論：失街亭，誰之過？

　　（學生各抒己見，可以認為是馬謖的責任，也可以認為是諸葛亮的責任，還可以認為兩人都有責任，但理由論據要充分，說服力要強。）

　　五.作業布置：

　　1.課后練習二。

　　2.課外閱讀《三國演義》，針對三國歸晉的結局，說說三國滅亡的原因，然后寫成一篇短評。（僅限于已經閱讀過一次的學生）

　　六、板書設計：

　　小說情節：守街亭——失街亭——撤漢中——斬馬謖

　　人物形象：

　　諸葛亮：深謀遠慮 料敵如神 賞罰嚴明

　　馬謖： 剛愎自用 盲目輕敵 死搬教條

　　教學后記：

　　高中語文教案 篇28

　　教案示例

　　教學目標

　　1.了解貝克特及荒誕派戲劇;

　　2.閱讀課文節選部分，初步了解荒誕派戲劇的特征;

　　3.結合以前學過的戲劇類課文，分析荒誕派戲劇與傳統戲劇的不同;

　　4.通過了解世界現代文學創作的絢爛色彩，進一步提高學生的文學審美能力。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　我們在上學期學過莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》，寫了一對互相愛慕的青年在封建制度下雙雙慘死的悲劇，表現了當時英國社會封建和反封建兩種社會力量的矛盾和斗爭。課本節選了全劇的最后一場。先寫了朱麗葉殉情，然后寫勞倫斯長老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經過，最終使兩個仇家合解。劇本中的人物對話，語言簡練，音韻和諧，蘊含著濃郁的詩情，表現出人物豐富的內心世界。這是文藝復興時期的作品。

　　然而，世界現代文學發展到20世紀50年代，隨著荒誕派戲劇在巴黎戲劇舞臺上的上演，傳統戲劇的寫作手法被打破了，貝克特等作家創作了一批從內容到形式別開生面的劇作。我們今天要學的《等待戈多》就是其中的代表作之一。

　　二、分角色朗讀課文，整體感知，了解劇情。

　　三、學生談閱讀過后的直接印象，盡量讓學生尋找其與傳統戲劇的不同之處。

　　荒誕派戲劇與傳統戲劇的不同主要有以下三點：

　　1.傳統戲劇有完整的戲劇情節，有豐滿突出的人物形象，有人物之間的性格或其他方面的沖突，“沖突即戲劇”;而荒誕派戲劇則幾乎沒有完整復雜的戲劇情節，沒有完整的戲劇程式。

　　2.戲劇場面、舞臺形象的'不同。荒誕派戲劇不關心是否具有現實生活的真實，強調象征意義。

　　3.戲劇語言與人物表演不同。荒誕派戲劇采用了一種支離破碎的語言，表明對傳統戲劇語言的反叛。

　　四、介紹荒誕派戲劇。

　　教師有意識地利用學生初步閱讀的感受，引入“荒誕派戲劇”這一概念，然后介紹荒誕派戲劇的由來、思想基礎、表現主題的形式等。介紹重點應放在其與傳統戲劇的區別上，如荒誕派戲劇不去表現人物的性格和人物的相互關系，不強調戲劇性的故事情節，不要求在舞臺上展開尖銳的矛盾沖突等。

　　五、仔細閱讀課文節選的第一幕，進一步體會荒誕派戲劇的特征。

　　這一環節主要是讓學生通過閱讀，在教師介紹的荒誕派戲劇的相關常識指導下，具體體會荒誕派戲劇表現主題的形式，從而認識這一現代文體。

　　六、介紹作者及創作背景。

　　學生對作品有了一定的了解之后，教師對作者作一些簡要的介紹，重點介紹貝克特在荒誕派戲劇創作領域的地位與貢獻，接著聯系學生已有的現代歷史知識，簡要介紹一下第二次世界大戰前后的社會現實，以幫助學生理解作品的主題。

　　七、布置課外閱讀

　　閱讀《等待戈多》全劇

　　高中語文教案 篇29

　　一、課標·教材·學情∕三維目標（知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀）

　　課堂教學活動的展開一定是教師教的活動與學生學的活動的有機辯證統一的過程，教與學的主體應是相互依存和互為基礎的，高中語文教案設計解讀。整個教學活動應該是在教師的指導下學生自主、合作、探究的過程。從本質是說，師生、生生之間的這種溝通、交流、合作的活動是一種主體交互的關系，更為確切地說是一種人格平等的主體和諧共生關系。

　　語文新課標是課堂教學的總體導向，三維目標是課堂教學落實的子目標，落實好語文的兩大功能工具性和人文性，充分發揮育人功能：擴大知識視野、提升文化品位、鍛煉思維品質、夯實閱讀積累的根基、強化交際表達能力、提高書面寫作能力、培養個人審美情趣、豐富情感態度、穩固正確的思想觀點或意識；促進學生均衡而有個性地發展途徑主要有：多體驗生活；聯系所需所想，設計開展語文實踐性活動，側重理解和表達能力培養。讓課堂教學的內容豐富和途徑的多樣化。個性化發展實際上是在均衡的基礎上進一步提升，通過感悟體驗語言美、書寫藝術美、作品的形象美、情感美，培養學生在主客觀和物質精神兩面的自覺審美意識，找到實虛中的真善美，培養成具有正確人生觀、價值觀、世界觀的合格人才。通過轉變思維觀念養成窮根問底的意識和習慣，了解探究學習的過程和方法，知其然，知其所以然。不僅關注問題的結果，還要有發現問題、思考問題、解決問題的過程和方法。時刻讓課堂的教學的功能和目的持續有效。

　　另外面對學生，教師應開發課程資源，讓特長成為學生成長學習的延伸；面對教材，教師應有所教有所不教，內容的取舍很在程度上對課堂效率產生一定的影響；面對學校，學科的必修與選修的巧妙結合，可讓學生學有所長，學有所用；面對教學實際，可因校而異開設課程，以學生的需要和興趣選擇學習內容和目標，相信只有適合學生的教學資源開發和實施教學才是最好的語文課程。因此遵循共同基礎與多樣化選擇相統一原則，構建開放、有效有序的語文新課程是課堂教學魅力的重要體現。

　　學情的分析是實事求是課堂教學真理的體現，雖然教師是教學活動中教的主體，但學生是課堂教學目標和發展行動的最終指向，即整個教學活動中學的主體。作為一個在課堂上自主發現問題、提出問題、分析問題、研究問題、解決問題等一系列綜合的能動學習的主體，教師不可避免須認真通過學生學習前后對知識的掌握情況，鞏固程序、學習深度、過程熟悉情況、方法運用效度等多方面綜合考慮，盡可能以學生發展目標為導航，讓學生做到課前對所學知識的搜集積累、加工整合，形成自我知識學習的條理化和系統性；課上對學習要求進行闡述性感受和藝術鑒賞；針對教師的教和自己的學有側重有重點進行理性思考和領悟；課后在聽說讀寫方面進行有選擇的應用和拓展，能根據所學知識、方法，對常見的事實過程或語言文化現象進行發現和創新，敢于探異求新、多角度多層次閱讀，用歷史眼光和現代觀念審視古今作品，提出富有遠見的看法和主張。

　　總之教學目標是教師、學生、教材媒介的三位一體。堅持從學生的身心成長出發，備學生、課標、教材和學法；在教學實踐中努力挖掘各種潛能和充分發揮自己的特長，努力形成自己的個性和特色，在教學目標的導航方面提出自我科學的導學設計。做到在認知領域使學生得到知識回憶，理解領會，情境運用，要素分析，條件交流、操作步驟、推導關系，內在證據和外在準則的比較評價。同時在情感領域使學生感覺現象、刺激注意、愿意接受，反應中默認、反應的意愿、反應中的滿意感，價值的接受、偏好、信奉，價值概念化；價值體系的組織，泛化心向或性格化。另外在動作技能領域使學生知覺與行動聯系、身心定勢、指導下的模仿到嘗試、熟練后的習慣反應、復雜的外顯反應、遷移性適應、創新性生成。一切的教學活動都要體現教學目標的導向功能、激勵功能和標準評價功能。只有如此，教學目標才能具體化為課時目標，實現一個課時教學活動所要達到的結果，亦即一個課時的教學活動所欲促成的學生的身心交瘁變化的預期效果。

　　二、教學重、難、疑點∕特點、重點、難點∕興奮點、弱點、盲點

　　教案中的"三點"，分別是從教師角度的精心設計的`三個點：重點、難點、疑點；從教材把握角度的特點、重點、難點；從學情洞察角度的興奮點、弱點、盲點，教案《高中語文教案設計解讀》。可以說三個角度的三個點缺一不可，明確了"三個點"是課堂教學高效的體現，也是教師抓住問題的關鍵，主要是教師精于備課巧于取舍高效講解的體現。

　　三、走向高考

　　高考考試大綱的知識點考查其實是對教師在平時課堂教學內容作了一個非常的規范和明確。作為教師不僅要明確知識點考查的形式和內容，還要在每節課堂內外對其滲透和落實。做到有重點引導，有難點解釋，有疑點化解，準確把握學習認知面上的點。時刻從知識點方面積累、整合、遷移、運用、總結。

　　四、教法建議/教具準備/課時安排

　　教法建議主要就是教學方式和學習方式的參考建議，依據高考語文要求測試識記、理解、分析綜合、表達應用、鑒賞評價、探究的六種能力和語文聽、說、讀、寫的四大功能，可將教學方法劃分如下：

　　（1）呈現方法（感知）：口述法（敘述、談話、講演、講授、講讀）、直觀法（圖示、演示、示范、參觀法）、操作法（實驗、練習、勞動、討論法、研究法、指導法、模仿、發現法、設計實踐法）

　　（2）邏輯的方法：歸納法、演繹法、分析法、綜合法、分總法、（是什么、為什么、怎么辦）三問法、新舊聯系法、正反比較法

　　★激發和形成動機方法

　　（3）激趣法：游戲教學討論、創設道德體驗情境、創設認識新奇情境

　　（4）激發學習義務和責任感的方法：說明學習意義、提出要求、完成要求練習、學習的獎勵、對學習缺陷的責備

　　★教學中檢查和自我檢查方法

　　（5）口頭檢查的方法

　　個別提問、面向全班提問、口頭考查、口試程序性提問

　　（6）書面教學的方法

　　書面測驗作業、書面考查、程序性的書面作業

　　（7）學生自我檢查

　　回顧法、總結法、課堂筆記梳理、理解識記。

　　（8）師生評鑒活動方法

　　激勵法、陶冶法、欣賞法、檢查法、評價法

　　★教學中師生交往活動方法：個別指導法、小組討論法、班級討論法、同伴合作法、師生對話法、一問一答補充（點評）。

　　總之教法是靈活多樣，符合授課內容要求，能啟發、誘導學生主動學習的方法為最佳。

　　教具準備是對課堂教學環境條件提出的要求，其中教學環境主要包括教學的物理環境：教學場所、教學設施、教學信息（傳遞、接受的有效性）；教學的心理環境：校風、班風，課堂教學氣氛（教師與學生、教師環境衛生、心理因素即情境），人際關系（良好、民主的伙伴關系）；團結友愛、互相幫助、相互激勵、積極進取、有效地增強自身的競爭力，形成群體互動的良好生生關系。總之讓教學環境發揮導向、凝聚、陶冶、激勵、健康、養育功能。課堂上傾向于教師積極運用現代教育技術、比較熟練地制作各種教學課件；教學手段直觀，運用多媒體為學生創造良好的學習環境；板書簡要工整，布局合理，層次分明。

　　五、教學過程

　　（一）自主學習過程/自主·自悟·自得

　　1、教學內容嚴謹、科學適度，注意聯系學生生活和社會實際；"知識與技能"教學目標明確，讓學生體驗"過程與方法"，充分挖掘教材中的教育因素，滲透"情感態度與價值觀的教育。

　　2、教學模式：在一定教學理念指導下，圍繞某一教學主題，形成相對穩定的、系統化和理論化的教學范型和活動程序。基本教學模式是：定向（預習）→自主學習→師生討論→師生答疑（教師指導）→自測拓展→自結（課堂小結）；學生學習模式為預習（找重點疑難點）→會聽課（懂取舍）→發言（多思考）→交流（多合作）→復習（在平時糾正鞏固）→總結（巧歸納）→找差距（重錯題）→有計劃（能堅持）→做方案（定理想）。

　　根據課型和教學側重點對其各環節作相應的取舍，以便達到良好的教學效果。時刻銘記結構決定質量，規范課堂尋找簡約實效，讓呈現富于情緒感染；讓知識教學與能力培養并列前行；注重智力與非智力因素相結合；整體把握中注重局部強化；善于運用教學策略輔助幫助結論的提供；杜絕加課增效，課內無實效；避免華麗包裝下效率重心偏移。

　　3、教學過程中學生有自主學習和獨立思考的時間，學生參與教學過程，沒有滿堂灌。一個好教師是把主動權交給學生，讓學生去思考演繹，而不是過分地自得其樂。學生的聽說讀寫的實踐操作能力都應在課堂的每一個角落得到體現。

　　4、教師課堂組織、調控能力強，對突發情況能作出及時、恰當的處理；教師能根據教學反饋信息，及時調整教學活動；教師教學有創意，評價反饋及時有效。

　　5、教師教學思路清晰，面向全體學生，因材施教；學生在學習活動中能根據教學要求對自己的學習做出評價，并不斷調控自己的學習。

　　6、教師為學生的學習提供必要的學習資料和具體的學法指導；教師培養學生的學習習慣和自學能力；教師培養學生學習和探究語文的能力。

　　本環節更多是強調自主性學習，從基礎性積累整合到感受性閱讀進而領悟性研究發現。

　　這一切都是課堂有效展開和優勢互補的前奏，學生也最容易從這一環節中發現自身學習的重難疑點，也為課堂不適應性的全面內容與學生自身的取舍保駕護航，真正實現教的高效向學的實效轉變。

　　（二）深化·拓展·延伸

　　深化是合作討論的進一步歸納與明確，并從歸納和確定性過程中進行方法點撥，讓學生找到深化的理由和規律，為其拓展延伸起到穿針引線的作用。

　　拓展是開拓課堂教學內容有限性的途徑，通過外在知識內容的引入分析解構達到舉一反三，學以致用，增強學生學習語文的興趣，找到思考解決問題的成就感，擴大知識面，真正意義上實現大語文觀。

　　延伸是語文學科的知識寬廣度的要求，只有聯系生活中的各行各業的語文運用實踐，才能讓語文具備生存空間和活力。僅僅追求知識而不注重實際用途使語文

　　高中語文教案 篇30

　　【教學目標】

　　1、知識和能力：

　　⑴ 了解美國黑人的歷史和現狀，加深對課文內容的理解。

　　⑵ 通過誦讀，體會本文激情澎湃、文質兼美的特點。

　　⑶ 體會和揣摩這篇演講稿成功地運用多種修辭手法(特別是反復、排比和比喻)和文采斐然的特點，并學以致用。

　　2、過程和方法：

　　發揮學生的主體作用，充分朗讀，多向對話與交流，當堂進行文段練習。

　　3、情感態度和價值觀：

　　讓學生理解馬丁·路德·金的偉大理想，并引導學生樹立崇高的人生理想。

　　【教學重點、難點】

　　揣摩語言，體會修辭手法在演講中的表達作用，并能用排比、反復和比喻等常用于演講稿的手法寫作。

　　【教學設想】

　　本節課主要想通過朗讀貫穿教學始終，從而了解演講稿最常用最有效的修辭方法——反復、排比和比喻的運用，并感受作者激昂澎湃的感情和排山倒海的氣勢對聽眾的感染力，最終學以致用。

　　【教學方法】

　　誦讀感悟，討論比較，咀嚼鑒賞，語段練習。

　　【課時安排】

　　1課時。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　黑人能在美國當總統并連任，這在一百多年前是絕對不可想象的，因為那時的“黑人”幾乎與“奴隸”是同義詞。他們沒有土地，受不到教育，生活沒有絲毫改善的可能。

　　盡管南北戰爭之后，當時的總統林肯簽署了《解放黑奴宣言》，但之后的很長一段時間內，美國的種族歧視和壓迫仍然十分嚴重，黑人不能像白人一樣享有自由。

　　在此情形下，美國黑人以爭取平等自由為目標，發起了聲勢浩大的民權運動。馬丁·路德·金就是這場運動中杰出的領袖。

　　1963年8月28日，在華盛頓林肯雕像前，他面對參加集會的25萬人發表了一篇舉世聞名的演講——《我有一個夢想》(板書)

　　二、解題

　　“我”指誰?——馬丁·路德·金。

　　“夢想”一般有兩個含義，一是幻想，一是理想，大家說是哪個?

　　——理想。

　　那么標題告訴我們，本文是寫馬丁·路德·金的一個理想，或者一個愿望。

　　從體裁上講，本文屬于演講稿，既是演講稿，就一定適合朗讀。下面就讓我們來一起讀一讀，看看馬丁·路德·金的夢想是什么?再細細地品品，看看這篇著名的演講稿又有怎樣的魅力呢?

　　三、朗讀

　　1、教師：為了更好地朗讀，我們來進行一個男女同學間的簡單比賽吧!具體要求是：先各自選擇自己喜歡的段落自由朗讀，然后男女雙方各推薦一到兩名代表到講臺上去讀或演講，看看哪一組表現積極，讀得好。(PPT展示“看誰讀得好”)

　　(PPT展示“請選擇你喜歡的段落朗讀”)

　　2、生大聲朗讀，師巡回檢查指導。

　　3、兩組代表上臺朗讀，互評。

　　4、教師范讀一段。

　　四、合作探究

　　1、師：剛才這幾位同學讀得很好，下面看看同學們的思考能力怎么樣。(PPT展示“看誰想得全”)

　　首先請大家想想，馬丁·路德·金到底有什么夢想?這個內容主要集中在文章的哪個部分?

　　(PPT展示“作者的夢想到底是什么?”)

　　明確：第17至25段。

　　2、生：集體朗讀第17至25段。

　　3、師：看大家能否用一句話概括出這個夢想?(可寫在課文的旁邊空白處)

　　4、小組討論，教師巡回指導。

　　5、學生交流。

　　6、共同明確：他希望將來有一天，黑人能和白人一樣享有民主、平等和自由，并情同骨肉，攜手共進(板書)。

　　7、既然可以用一句話概括，那馬丁·路德·金為什么要用九段文字來表述呢?是不是太羅嗦了?

　　(PPT展示“這里主要用了哪些手法呢?”)

　　生討論明確：運用了排比、反復、比喻這些修辭手法。

　　8、那么這些手法有何作用呢?

　　(PPT展示“這些手法有何作用呢?”)

　　生討論明確：使文章語言生動形象，有說服力;起強調作用，能充分表達作者的思想感情;使文章讀起來一氣呵成，氣勢貫通;能增強文章的感染力，激起聽眾共鳴。

　　師：這些手法恰恰是演講稿中最有用的，也是最常用的手法，我們應該掌握。

　　五、課堂練習

　　1、師：我們常說，心有多大，舞臺就有多大;夢有多大，未來就有多大。英國著名女作家伏尼契說：一個人的理想越崇高，生活越純潔。

　　我相信同學們也有自己崇高的理想。下面我們就來學習作者寫一段排比句，或者幾個排比段，不少于三個，來說說我們自己的夢想。

　　(PPT展示“看誰寫得棒”)

　　PPT展示句式模式：

　　我夢想有一天，…… 。

　　我夢想有一天，…… 。

　　我夢想有一天，…… 。

　　……

　　我今天有一個夢想。

　　我夢想有一天，…… 。

　　……

　　過一會我們再來交流一下，看看哪一組在這個“寫”的環節中表現更優秀?

　　2、生寫自己的夢想，教師巡回指導。

　　3、師生交流自己的夢想。

　　PPT展示教師的夢想：

　　我夢想有一天，我的學生每天都能在課堂上完成必修作業，白天快快樂樂地鍛煉一小時，晚上安安穩穩睡足八小時。

　　我夢想有一天，我們的學校不再只是以分數論優劣，所有的學生都能根據自身的特點，去做我們想做應該做的事。

　　我夢想有一天，帶著我的學生來到那巍峨的峰巔，迎著和煦的春風，共同感受“會當凌絕頂，一覽眾山小”的壯志。

　　我夢想有一天，帶著我的學生來到那浩瀚的江海，教他們游泳，與風浪共舞，一起體驗“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”的從容。

　　我夢想有一天，帶著我的學生來到那遼闊的草原，躍馬揚鞭，一起抒發“胯下才騎千里馬，心中便起萬山情”的豪情。

　　我今天有一個夢想。

　　我夢想有一天，我的學生能有時間來讀圣賢詩書，享翰墨飄香，賞經典琴韻，觀春花秋月，悟世事人生，讓你們的青春煥發出別樣的激情。

　　我夢想有一天，我的學生能用你們的語言和文章，一掃塵世的濁氣，將人間正氣弘揚。

　　我夢想有一天，我的學生能獨自走向社會，在世俗的風雨之中，摸爬滾打，愈挫愈勇，成為一個個能文能武的英雄。

　　我今天有一個夢想。

　　我夢想有一天，我的學生，乃至全中國的學生將來成為祖國的主人時，能夠縱橫捭闔，運籌帷幄，在世界的大舞臺上大展身手，建功立業，造福社會，無論走到哪里，都能得到人們由衷的贊美!

　　最后，我相信同學們一定能夠樹立崇高的夢想，創造人生的輝煌!

　　六、作業

　　將你在課堂上寫的文段完善成一篇以“我有一個夢想”為主題的演講稿，下節課我們來一個演講比賽。

　　下課!

　　附板書：我有一個夢想 馬丁·路德·金

　　【教學總結】

　　這篇文章已經上過多次，也拿來當過賽課篇目(在附中以這篇文章獲得20xx年學校中青年教師高中文科組第一名)，今日又拿來做公開課，不是我不負責或隨意地把舊日已有的東西拿出來充數，可以說，我更加細心地備課，更加講究設計感和現場感，因為我想要超越兩年前的我。今日的我在新的一輪循環中，面對不同的學生，怎樣把我已經激情過的文章跟他們再來一次嶄新的碰撞，怎樣才能收到我更期待的效果，這才是我要考慮的。新的嘗試，新的挑戰，我要在這種循環的教學中去尋求新的變化和心的變化!

　　首先值得我欣慰的是我高一(9)班的學生，我們的準備僅僅限于早讀的時候通讀了兩遍，但是同學們這節課上的配合，跟著我一起入境出境，可以說已經達到了我的預期，他們的'掌聲足以表達他們對自己的肯定和對我們師生合作的滿意。

　　其次，就本節課的設計來說，我覺得我應該思考這么幾個問題：

　　一、作為一篇著名的演講辭文體，我要教給大家的是什么?

　　1、掌握基本的演講技巧

　　演講是技巧性較高的語言表達，還確實不是一節課內可以讓同學們學會的，只能說在課堂上盡量讓學生有點演講的味道，所以關于演講的技巧在平時的教學實踐中就要不斷地貫徹和練習，讓盡量多的學生能熟悉并掌握基本的演講技巧。

　　2、了解本文的演講內容

　　對內容的理解是學習任何一篇文章的先決條件，這篇文章內容簡單，思路也不復雜，我把全文的內容解讀為如下四個環節：受苦難——來聚集——說夢想——唱自由。其中把聚集的斗爭方式和夢想的內容作為重點來解讀。

　　3、體會馬丁·路德·金的演講情感

　　金的情感在本文有理性的一面，也有激情的一面;有憤怒的一面，也有歡喜的一面。這些情感隨著金的演講用不同的文字表達出來，所以學生對文章內容的了解是準確把握其情感的基礎。相對應以上內容來說，作者情感也在發生變化：悲憤——理智——期待——欣喜。其中把對夢想的期待和自由的欣喜作為演講的最高潮。

　　二、怎樣把學生帶入馬丁·路德·金的演講情境?

　　這節課怎樣讓學生“入境”，是一個值得思考的問題。因為只有學生進入了馬丁·路德·金的演講氛圍，能跟著他的演講一起心潮起伏，才算是真的“入境”了，但是光憑對視頻文件的觀看和對文字的閱讀是不足以“入境”的，于是我設計了以下環節來讓學生“入境”：

　　1、課前的情境代入法

　　課前我讓同學們能設身處地，把自己置于這25萬聚集在華盛頓林肯紀念堂前，給自己換上黑色的皮膚，作為其中的一員來“切身”體會當時參與聚會的心情。

　　2、用“我們”的口吻來訴說黑人的生活現狀

　　我查找相關資料，了解黑人在20世紀中期的真實生活狀況，再讓同學們用“我們”的第一人稱口吻來分條陳述自己的生活現狀，且對同學們的稱呼變“同學們”為“同胞們”，進一步調動大家這種羞辱和悲憤的心理。

　　三、怎樣才能縱深挖掘這篇文章背后的東西?

　　這篇演講辭沒有特別難理解的詞句，馬丁·路德·金作為黑人的演講背景同學們在歷史課的學習中已經了解較多，于是很難做到淺文深教，似乎也沒有太大的必要。但是其中我覺得有一個點是值得大家討論一下的：馬丁·路德·金提倡的非暴力反抗方式。因為社會進入到現在，文明程度越來越高，還是存在著許多用暴力方式來解決問題，那么，為了在這堂課上教育大家要善良、要理智、要和諧，更加智慧地為自己爭取權利，這個問題的討論還真顯得比較重要。于是我拋出這個問題讓同學們討論，封林均和吳佳懌同學說出了暴力方式的弊端，陳抒語同學說出了非暴力帶來的好處和受人尊敬，這和金獲得諾貝爾和平獎是直接相關的。這樣比較深度的和有教育意義的討論就自然達到了我的教學期望。

　　四、學生模仿演講的重點應放在什么地方?

　　整篇的演講辭，處處都可以作為同學們效仿演講的材料，但是在一節課內，把哪些內容作為演講的典范，確實需要斟酌和裁定。我選取了四個點，都是經過深思慎取的：

　　1、黑人對現狀的絕不滿足

　　這里的黑人現狀需要同學們來演講，因為長期的壓榨使黑人悲憤與不滿與絕不合作的態度在這里淋漓盡致地體現出來了。

　　2、大聲說出我的夢想

　　這里的夢想不是某一個人的夢想，是美國所有黑人的夢想，是馬丁·路德·金演講的核心部分，大家今天就是為了說心中的夢想而聚集起來的，所以必須作為文章的高潮部分來模仿演講。

　　3、讓自由之聲在每一個角落響起

　　這個地方很多排比句，作者不厭其煩地把每一個地點拿來做排比，自然有他的用意，這時候的情感也是很熱烈的，作者希望真正的自由在美國的每一個角落，而不是某些地方實現就行了。

　　4、 一起歌唱古老的“黑人靈歌”

　　這是比較欣喜的場面，所有的人一起歌唱古老的“黑人靈歌”，能把大家內心的悲憤、羞辱、不滿等負面情緒一齊清掃，這是給所有人希望和解脫的時刻，是內心最大的期待，因為情感也最易表達到位。

　　當然，我們當初的教學設計都是期待圓滿的，我們的教學反思也會給自己帶來一些思考和進步，我覺得這些都不是最重要的，重要的是這節課會給學生留下什么印象，馬丁·路德·金的演講會給學生帶來怎樣的記憶和影響，才是我們做到了從學生中來，到學生中去。我希望自己上的每一課或多或少都能留給孩子們一些印跡吧!

　　高中語文教案 篇31

　　課標摘引：

　　《課程標準》中關于必修5冊實用類文本的有關敘述是：從整體上把握文本內容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點。

　　而實用類文本閱讀的評價，著重考察學生對文本內容的準確解讀，以及對文本信息的篩選和處理能力。

　　文本分析：

　　《中國建筑的特征》隸屬必修五第四單元，是自然科學小論文，屬于實用類文本。在文章中，作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，接著，作者將中國建筑的基本特征概括為九點，然后，作者提出了中國建筑的“文法”問題，最后，作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’問題”。無論是從全文來看，還是從每一部分來說，都條分縷析。所以，理清思路，歸納概括文章的要點，是突破本文的關鍵。

　　另外，本文中作者所提出了諸如 “文法”、“可譯性”等新概念，對它們的準確理解不同于文學類文本，根據《課程標準》以及實際情況，須從局部內容的分層歸納上去解決問題的。

　　學情分析：

　　本文的教學對象是高二的學生，已經學過《宇宙的邊疆》等自然科學小論文。因此，學生對這種科學小論文已經有一定的了解，知道其論述的嚴謹性，和語言的簡介性。但對于文中提出的諸如“文法”、“可譯性”等新概念，對其的準確理解還需要引導。

　　學習目標：

　　1、學生能夠抓住關鍵詞概括并說出中國建筑的特征和其中蘊含的.邏輯順序，能夠解釋“文法”“詞匯”以及“可譯性”概念的含義，說出本文的寫作意圖。

　　2、根據自然科小論文富在文學性的特點，能夠找出本文運用的比喻句，結合上下文說說其表達效果。

　　教學重點：

　　1、抓住關鍵詞概括并說出中國建筑的特征和其中蘊含的邏輯順序，能夠解釋“文法”“詞匯”以及“可譯性”概念的含義，說出本文的寫作意圖。

　　教學難點：

　　1、對建筑術語如“所”“斗拱”“舉架”的理解。

　　2、對作者提出的新概念“文法”“詞匯”以及“可譯性”的理解

　　評任任務：

　　1、通過學生自主學習、合作學習，學習結果展示，完成文本研讀部分的第1、2、3、4等四問題，來達成學習目標一。

　　2、通過學生自主學習，學習結果展示，完成文本研讀部分的第5題，來達成學習目標二。

　　學習內容：

　　教學流程 教學內容 學生活動 教師活動 設計意圖 一、課前導入 導入：（幻燈片展示著名建筑圖片）人們常說，世界上有三種不需要語言交流就可以達到心靈溝通的事物。那就是音樂、美術與建筑。剛才給同學們看的圖片是不是很美呢？它的魅力何在？

　　高中語文教案 篇32

　　【高中語文必修一《六月，我們看海去》教案設計】

　　一、 教學目標

　　1、 組織學生“理解”與“朗誦”作品，在理解、感受的基礎上朗誦，在朗誦揣摩的過程中加深理解、感受。

　　2、 組織學生“理解”與“朗誦”作品，使學生準確把握作品內容、作品的思想內涵和感情傾向

　　二、 教學重點

　　1、教學的重點是意義的構建與呈現，就是要通過一定的策略和方法，使學生把文本與直接、間接的生活經驗聯系起來，對文本產生富有“個人意義”的理解，并用自認為恰當的聲音形式來呈現這種理解。

　　2、《六月，我們看海去》的內在情感旋律，把握詩作內容，加深理解，尋找傳達詩作思想情感的聲音形式

　　三、教學過程

　　1、 介紹作者和背景

　　潘洗塵是中國20世紀七十年代末八十年代初朦朧詩之后的新生代詩人，作品不多，但卻因其獨有的詩風格外引人注目。《六月，我們看海去》是潘洗臣的代表作，我們能在其鮮明的詩歌節奏里看到詩人及那個時代一代青年的內心世界。

　　2、 體味詩的思想內容

　　(1)

　　哪些語句借助“聽覺想象”體會出青春的活力?詩歌一開始，“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方/小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上”，鮮明的節奏下我們仿佛聽到了一群年青人喧鬧的聲響和響亮的歌唱，仿佛真地看到了一群朝氣蓬勃的青年雀躍著向大海方向奔跑，小雨噼噼啪啪地打在他們的身上和臉上。接著讀下去，“我們一群群五顏六色風風火火我們年輕/精力旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙/像一臺機械迂回于教室書館我們和知識苦戀”，同樣借助“聽覺想象”，我們感到了強烈的生命活力，詩歌的節奏把我們引向了對青春情不自禁的贊美，“風風火火”、“五顏六色”、“匆匆忙忙”、“歡歡樂樂”“教室書館”、“我們和知識苦戀”是典型的青春特征，是青春旺盛生命力的有力見證。這種青春的活力在全詩中無外不在，在誦讀的過程中要仔細體會。再如，“六月看海去看海去我們看海去/我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地撫摸我們赤裸的情感”，“讓那海天無邊的蒼茫回映我們心靈的空曠/揀拾一顆顆不知是丟失還是扔掉的貝殼我們高高興興/再把它們一顆顆串起我們閃光的向往”。

　　(2)

　　哪些語句能強烈地感覺到年輕人的自信?風撩起我們的長發像一曲《藍色多瑙河》飄飄蕩蕩/我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊”，“我們是一群東奔西闖狂妄自信的探險家啊/我們總以為生下來就經受過考驗經受過風霜/長大了不信神不信鬼不相信我們有太多的幼稚”，等等，在這些詩句里，我們能感受到一群青春男孩女孩的強烈自信。

　　(3)

　　哪些語句能強烈地感覺青春所富有的探索精神?看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方”，“盡管生長在北方的'田野影集里也要有大海的喧響/六月看海去看海去我們看海去”，“我們我們我們就是不愿停留在生活的坐標軸上/六月是我們的季節很久我們就期待我們期待了很久/看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方”。

　　3、 體味詩的藝術技巧

　　這首詩歌有一種強烈的音樂感，這種音樂感源于詩歌的兩種節奏。一種節奏是詩歌的押韻和語言的聲調，全詩多是省略標點的長句，但讀之并不費力，原因就是詩句中有自然而成的韻律感。另一種節奏主要是詩行中重復與變化相交錯的詞語來顯示，重復與變化，組合成一種情感的旋律。如：“六月看海去看海去我們看海去”，“六月是我們的季節很久我們就期待我們期待了很久”。

　　語言組合巧妙。本詩語言巧妙的組合使得詩意濃郁而悠遠。如將“長發”的飄蕩與《藍色多瑙河》的樂曲組接在一起，將“看海去

　　與“沒有駝鈴”組接在一起，將“眺望遠方”與眺望“六月”組接到一起，使得詩歌自然生出一種韻外之意。年輕人對自己力量的確信，他們不安于現狀的探索精神，以及風風火火的神態、略帶狂妄的激情，都能從透明的語言中感受到。

　　高中語文教案 篇33

　　課文體現了年輕人蓬勃的活力，對自己力量的確信和無限探索精神的詩句都是在一種鮮明的節奏里表現了出來，讓我們在誦讀之余似乎看到了一群歡呼雀躍的青年向遙遠的大海跑去，去探險，去接受驚濤駭浪的'洗禮，讓青春的情感在海水中凈化，讓青春的情感在風浪中成熟。在這里“六月”就不單純是一個季節而成了生命的青春驛站，“看海去”也就是一種探索的時代意義。詩人沒有靜止地刻畫，而是在一種節奏里，在流動的生活畫面中向我們表達了青春激情背后還承載著一代青年人的靈魂寫照。

　　高中語文教案 篇34

　　教學目標：

　　1、理解李白在詩中表現的思想感情；

　　2、品味其飄逸豪放、流轉自然的語言，體會其詩作的藝術風格；

　　3、提高學生的鑒賞能力。

　　教學重難點：

　　1、詩人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術風格；

　　2、詩人表現雄奇險峻的寫法；

　　3、品味寓于詩中的思想感情，體會其對待生活的態度。

　　一、解題。

　　1、文體知識

　　本詩是一首七言樂府詩。樂府詩是漢武帝劉徹開始設立的掌管音樂的機關，任務是制定樂譜、采集歌詞、訓練樂工，以備朝廷舉行祭祀，召開宴會或舉行其他儀式時演奏。另外，還有一項任務就是采集民歌，供統治階級“觀風俗”。后來其含義有了變化，指一種合樂的詩歌，即“樂府詩”，簡稱“樂府”。樂府詩有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂的詩，它包括文人創作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題，或摹仿樂府詩體裁的作品。這首詩就屬于后者。

　　2、作者及背景介紹。

　　李白（701-762）字太白，號青蓮居士，盛唐時期的著名詩人。少年時代在四川度過，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟蒼生”之志。唐玄宗天寶九年（742年），李白奉召進京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權臣的排擠，加之個人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩酒逍遙，最后客死安徽當涂。他留下許多膾炙人口的詩作，《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《早發白帝城》等最能代表其藝術特色。他兼善各體詩歌，尤以古詩為精，是唐代浪漫主義詩歌的代表作家。

　　對這首詩的創作曾有一些附會史事的說法，如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的，如課文注釋①等，幾乎沒有定論，同學們若有興趣，可以自己去考證。但有一點得到了大多數人的贊同：此詩作于天寶初年，這時正是李唐王朝由盛轉衰的前夕，詩人在表面繁榮的背后，仿佛已經預感到潛伏著的社會危機，深感于人生道路的艱難。

　　2、課題簡析。

　　《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調曲》舊題。《樂府解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘（均為蜀山名）之阻。”本篇根據這一詩題傳統的內容，以雄健奔放的筆調，運用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險而奇麗的山川，既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難。全詩氣勢磅礴，風格豪放，表現了詩人杰出的藝術才能和豐富的想象力，充分體現了李白浪漫主義的創作特點。

　　二、研習課文。

　　1、整體把握、理清思路

　　⑴誦讀課文，消滅字詞等障礙。

　　① 自由誦讀，標出讀不準的字詞、讀不順的句子。

　　② 對照注釋第二次誦讀解疑，相互討論質疑，掃除一部分文字障礙。

　　③ 范讀課文，注意聽清字音，聽出節奏，把握感情基調。

　　誦讀提示

　　A．“噫吁唏……難于上青天。”

　　這兩句統攝全詩，奠定了詩的詠嘆基調，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢。全用散文化的句子，表明詩人在仰望蜀道時情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強烈。“噫吁唏”是驚異之辭。“危”“高”，同義重出，極言蜀道之高。“乎”“哉”，皆可有延長音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調讀“難于上青天”五字，如此則全詩主旨自明。

　　B．“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”

　　這一層寫蜀道來歷，當用敘述調讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕，無路可通；“西當”兩句說“太白鳥道”，意即無人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應當讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應著意加以渲染，如同親眼見到那怵目驚心的場面，表明蜀道的開通是一件驚天動地的大事。

　　C．“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長嘆。”

　　這一層緊承上文，寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當用詠嘆凋誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽者產生視線移動的感覺，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢。最后四句近似特寫，專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時須有身歷其境的設想，“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長停頓。

　　D．“問君西游何時還……使人聽此凋朱顏。”

　　詩題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問君”無妨假定實有其人，可以讀得親切一些。將行而問“何時還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時要放低聲調，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語調讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

　　E．“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉！”

　　仍是說不可行，但內容加深了一層，因為說的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時須設

　　想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽者感到驚心動魄。讀后可作稍長停頓，再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣，對歷險而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問，當用降調讀，暗含“何苦而來”之意。

　　F．“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺。”

　　讀第一句當突然振起，以再現劍閣的險要景象。“一夫”兩句應該得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點。但重點是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢又如此險要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。

　　G．“朝避猛虎……不如早還家。”

　　開頭四句直承上文，寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節奏短而有力，讀時當兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。

　　H．“蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟。”

　　這是全詩的結束語。主旨句第三次出現，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意。“側身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調讀“長咨嗟”三字，若有余音，以發人深思。

　　⑵整體把握、理清思路。

　　進一步朗讀，勾畫過渡性的語句、歸納段意，理清思路。

　　明確：這首詩以“蜀道難”的“難”為核心按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難；表達了對當時社會的隱憂微愁。

　　按照詩人的思路和所寫的情景，全詩大致可分為幾個層次？

　　明確：全詩可分為三個層次。

　　① 開頭到“然后天梯石棧相勾連”為第一層，

　　這是從歷史上蜀道的來歷、突出表現了蜀道的高不可測（嘆高）

　　②“上有六龍回日之高標”到“使人聽此凋朱顏”，

　　從蜀道度越之難；道上環境凄清，極寫現實山勢高險（嘆險）

　　③“連峰去天不盈尺”到結尾，

　　從未來人事之險的角度，概括了上文的劍閣形勢之險寫蜀中戰禍之烈（嘆戰禍之烈）

　　（解說：采用師生共同研讀法，先提出問題，由學生思考、討論，相互爭議，最后教師明確。但在這種層次的劃分上，不可拘泥于一種，比如傳統的分法和我們課本的分法就不一樣。只要學生言之有理，教師就應大力支持。）

　　(3)討論題：“蜀道之難，難于上青天”這句詩有什么含義?它重復出現三次，有什么作用? 1筆的開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩定下基調。

　　隨著感情的起伏和自然場景的.變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復出現，形成了以此為主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局。這就是沈德潛說的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動”。

　　2薄笆竦樂難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現，或前或后總有一個提示內容的“副句”伴隨著。主旨句出現了三次：

　　① 副句在前，主旨句在后。副句寫詩人仰望蜀道時發出的感嘆，突出表現了蜀道的高不可測，為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標回日、捫井歷參張本。

　　② 主旨句在前，副句在后。副句意在說明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內容的作用。

　　③ 主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢之險和蜀中戰禍之烈，跟開篇相照應。以此結束全詩，興味無窮。

　　開篇：主旨句一見

　　一 嘆高蜀道來歷

　　難行蜀道高峻

　　二 嘆險景物凄清——以“何時還”起

　　可畏山水險惡 主旨句二見

　　三 嘆戰禍之烈劍閣險要

　　申戒 殺人慘景——以“早還家”結

　　結尾：主旨句三見

　　⑵詩人怎樣來表現蜀道的雄奇險峻？

　　明確：神話傳說：五丁開山、六龍回日—寫出歷史上的不可逾越之險阻。

　　虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。

　　摹寫神情、動作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。 借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄（悲鳥號古木，子規啼夜月）--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

　　運用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險，渲染驚險的氣氛。

　　李白正是這樣以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。

　　⑶全詩最后一段寫到蜀中要塞劍閣，對天寶初年的唐朝社會有什么現實意義？

　　明確：在風光變幻，險象叢生的驚險氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，目的在于勸人引為鑒戒，警惕戰亂的發生，并聯系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既像描寫蜀道猛獸又是影射政治兇煞的雙關語句，從而表達了對國事的憂慮與關切，為詩篇增添了深厚的意蘊、現實的內涵。 唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，心懷異志者可能恃險作亂，后來發生的安史之亂，正證明了詩人的憂慮是有現實意義的。

　　高中語文教案 篇35

　　教學目標：

　　知識與能力

　　1.體會文章的大氣和深沉的文化底蘊。

　　2.了解秦地的地理構造與秦腔的旋律惟妙惟肖的統一。

　　3.習文章將秦腔、秦地、秦人以及文化生活的有機結。

　　過程與方法

　　1.品味文章的語言、學習語言表達的一些技巧。

　　2.體會作者在場面細節描寫上的出神入化。

　　情感態度與價值觀

　　體會中國民俗文化的特點，從而對象征中華民族的歷史、文化的民間文化有更深刻的理解。

　　教學過程：

　　一、導入課文

　　1.播放幾段秦腔的段子，讓學生對秦腔有感性的認識。

　　2.簡介秦腔

　　——秦腔是我國戲曲四大聲腔(昆腔、高腔、梆子腔、皮黃腔)中最古老、最豐富、最龐大的聲腔體系，它的覆蓋面極為廣闊，流行遍及我國西北的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆及西南的西藏、四川;中原的晉西、豫東、河北;東北大慶、東南的廣東、福建，寶島等地以及吉爾吉斯坦共和國，同時也是我國最大地方劇種，對許多劇種都有很大的影響。它歷經秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清等歷展日趨成熟，明末清初盛行于南北各地。秦腔的鼎盛時期在乾隆年間。目前，秦腔所保留的劇目達700多個，為各劇種之首。

　　秦腔的唱腔、道白、板路、臉譜、身段、角色門類自成體系。秦腔也稱“亂彈”,唱腔音色高亢激昂，要求用真嗓音演唱，所以保持了原始豪放的特點。秦腔演出地點最好是選在露天的場所，那樣才能有秦腔的味道，更體味到秦腔的精髓。秦腔的唱腔，用寬音大嗓，直起直落，給人以高亢激越、粗獷樸實之感。看秦腔時候，尤其看到秦腔中的“黑頭”吼聲地動山搖的時候，你才會此刻真正認識到秦腔的豪放，這也是秦人的血性。

　　3.介紹作者：

　　原名賈平娃，陜西丹鳳人，1952年2月21日出生。于西北大學中文系畢業，曾從事過幾年文學編輯工作，現為西安市文聯專職作家、《長安》文學月刊編輯。1982年后從事專業創作。任中國作家協會理事、作協陜西分會副主席等職。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀》、《山地筆記》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《獲獎中篇小說集》、《自選集》，長篇小說《商州》、《州河》、《浮躁》、《白夜》，自傳體長篇《我是農民》等。散文集《月跡》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《散文自選集》、詩集《空白》以及《平凹文論集》等。他的《臘月·正月》獲中國作協第3屆全國優秀中篇小說獎;《滿月兒》獲1978年全國優秀短篇小說獎。他還于1988年獲美國飛馬文學獎。小說描寫新時期的西北農村，特別是改革開放后的變革，視野開闊，具有豐富的當代中國社會文化心理內涵，富于地域風土特色，格調清新雋永。

　　在散文領域頗有建樹，早期的《月跡》、《一棵桃樹》，書寫兒童眼睛中美麗單純的世界，注重詩意境界的醞釀。在80年代中期，他轉而寫陜西的風土人情，展示當地的人文風景和生活情態。的散文無論在思想意蘊、文化趣味還是語言表達上，都傾向吸取中國文學傳統因素，崇尚簡單古樸的風趣和靜虛境界的營造。

　　二、速讀課文，把握內容，疏理結構

　　把課文分成三個部分。并歸納大意：

　　——第一部分：通過比較道出秦腔高亢宏大的特點，指出它的生成與風土人情密不可分。

　　——第二部分：神情畢現地表現了秦人對秦腔的喜愛與癡迷。

　　——第三部分：總結全文，強調只有也只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。

　　三、研討課文

　　(一)第一部分研討

　　1.讀第一、二段，分別概括秦地、秦腔、秦人的特點。秦地----空曠平坦，厚重實在

　　秦腔----高亢激昂，滄桑悲涼，秦人----“二愣”粗獷，樸實豪放

　　2.思考討論：請你找出課文第一部分中最能表現秦腔與秦地秦人關系的句子，并加以分析。

　　⑴你立即就會明白了：這里的地理構造竟與秦腔的旋律維妙維肖的一統!

　　秦腔高亢響亮、震撼人心，秦川大地遼闊、厚重而悠長，二者在粗獷豪放方面達到了“妙維肖的一統”。秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運之聲。正如西方文藝理論家丹納在《藝術哲學》中所指出的那樣，“精神文明的產物和動植物的'產物一樣，只能用各自的環境來解釋”，一個地方的自然風光、人文地理、鄉俗民情導致具有地方特色的文化藝術。

　　⑵五里一村，十里一鎮，高音喇叭里傳播的秦腔互相交織，沖撞，這秦腔原來是秦川的天籟，地籟，人籟的共鳴啊!“籟”本指古代一種三孔樂器，后引申為從空穴中發出的聲音，也指一般的聲音。此處“天籟”“地籟”指的是自然環境，“人籟”則是指第3段提及的秦人的說話方式乃至喊人方式等，正是這些條件孕育了秦腔。

　　⑶農民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂……

　　秦腔承載了秦人的喜怒哀樂，是秦人“最高的藝術享受”。

　　⑷有了秦腔，生活便有了樂趣，高興了，唱“快板”，高興得像被烈性炸藥爆炸了一樣，要把整個身心粉碎在天空!痛苦了，唱“慢板”，揪心裂腸的唱腔卻表現了多么有情有味的美來，美給了別人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。

　　運用了夸張，把唱秦腔“快板”所流露來的高興狂喜之情表現得淋漓盡致，用比喻和移就的修辭手法，極為形象地表現了秦腔“慢板”對秦人心靈的撫慰作用，增添了語言的情趣。

　　3.在第五自然段里，作者為什么“發現了自己心胸中一股強硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產生了”?

　　——作者漫游在秦川大地上，聯想到它悠久而雄壯的王朝歷史，耳聞目睹了秦腔秦人，深深地為此感到驕傲和自豪。

　　補充簡介：13個王朝建都在此，歷史悠久，氣勢雄壯，政治文化厚重。

　　(二)研討第二部分

　　1.梳理第二部分的內容分成四個層次，并歸納大意。

　　——第一層次:寫戲班排演的情景，突出秦人對秦腔的熱愛。

　　——第二層次:寫看戲演戲的情景，突出秦人對秦腔的熱癡迷。

　　——第三層次:寫秦腔演出的同時也在演出秦人生活中的悲喜劇。

　　——第四層次:寫秦腔在秦人生活中的重要地位。

　　2.人們在去西安旅游時，曾聽導游這樣介紹秦川：“八百里秦川塵土飛揚，三千萬老陜□□秦腔。”根據你對文的理解，說說□□中應該是一個什么字?你為什么做出這樣的選擇?

　　A.都唱B.全喊C.齊吼D.均演

　　3.作為一篇側重民情風俗的文化性散文，在場面細節描寫上可謂出神入化，請你仔細朗讀品讀課文的第二部分，找出你最感興趣的場面細節描寫，體會作者的寫作手法及其表達作用。

　　——場面描寫的主要技巧有：

　　⑴點面結合。⑵多種描寫結合，以言行描寫為主。⑶靈活運用修辭手法。

　　4.舉例說說秦腔在秦人生活中的重要地位。

　　5.小結：在第二部分，作者以悠游、流麗的筆觸神情畢現地表現了秦地人民喜怒哀樂的日常生活以及他們從中凸現出的蓬勃的生命力。秦腔，就是秦地人民享受生活的五大要素之一。從秦地人對秦腔的擁護，到聽戲時的癡迷，以及對善唱秦腔者的尊重……秦腔生于斯，正是因為它以濃烈的曲調抒發了老百姓的悲情與歡快，所以才會如此讓人人心入骨地迷戀，它就如陜北的信天游一樣，秦腔就是秦地人民酣暢表達自我、抒發悲苦的抒情渠道。

　　(三)第三部分研討

　　1.下面語段中加點的詞語能不能交換位置，為什么?作者這樣寫有什么作用?

　　廣漠曠遠的八百里秦川，只有這秦腔，也只能有這秦腔，八百里秦川的勞作農民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。

　　——不能。“只有”表示必需的條件，“只能”指惟一的辦法或出路。先說“只有”，再說“只能”有一種層層遞進的作用，更好地突出了秦腔對于秦人的重要性

　　2.結尾一句有何作用?

　　——再次點明秦腔高亢宏大的特點，強調它的生成與風土人情密不可分。呼應了開頭，強化了主題。

　　(四)歸納主題。

　　——《秦腔》不但繪形繪色寫出了一個地方劇種的生成、變遷的特點，更重要的是通過對秦川大地上人們的喜怒哀樂等風土人情的描繪，展現了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長于斯，對故土的熱愛使得作者在描述中更多地凸現了黃土地人民的人情美，而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在筆下，秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運之聲。

　　(五)、總結藝術特色：

　　秦腔生長的地方是蒼涼、遼遠、空廓和悠長的，它是的文字底色，這種渾厚的文風作用于《秦腔》便形成了本文大氣厚重的藝術特色。

　　四、習題解說

　　1、第一題命題意圖及參考答案。

　　命題意圖：本題的命題意圖是為了訓練學生梳理文章的能力，加深對文章的理解。

　　參考答案：作者通過繪形繪色描寫秦地的風土人情，傳遞了作者對秦文化的領悟，并在文化的把握中透視民眾的生存狀態與生存哲學。

　　①農民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂，當老牛木犁疙瘩繩，在田野已經累得筋疲力盡，立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔，那心胸肺腑，關關節節的固乏便一盡兒滌蕩凈了。秦腔與他們，和“西鳳”白酒、長線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。

　　②每每村里過紅白喪喜之事，那必是要包一臺秦腔的，生兒以秦腔迎接，送葬以秦腔志哀，似乎這個人生的世界，就是秦腔的舞臺，人只要在舞臺上，生、旦、凈、丑，才各顯了真性，惡的夸張其丑，善的凸現其美，善使他們獲得了美的教育，惡的也使丑里化作了美的藝術。

　　2、第二題命題意圖及參考答案。

　　命題意圖：本題的命題意圖是為了訓練學生如何把握場面等細節描寫的魅力，如何把握作者的寫作神采。

　　⑴點面結合。

　　⑵多種描寫結合，以人物言行描寫為主。

　　⑶靈活運用修辭手法。

　　3、第三題命題意圖及參考答案。

　　命題意圖：本題意圖旨在加深學生對文章的理解能力，使學生在不同文本的比較閱讀中，把握地域文化散文的不同魅力。參考答案：秦地的厚重、樸實、生機勃勃跟秦腔的粗獷、豪邁、充滿血氣的聲音在生命底色上達到了和諧的統一。

　　《秦腔》表現的是陜西西部地區粗獷、豪邁、樂天安命的地域文化。

　　《胡同文化》表現的是老北京隱忍、中庸、大氣的北京文化。

　　《白發蘇州》則吟詠了蘇州江南風流俊逸、柔媚又向上的吳地文明。

　　高中語文教案 篇36

　　本課教學目標

　　1．了解蘭亭宴集的起因、經過，認識作者感情由樂轉悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。

　　2．了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。

　　3．背誦全文，掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。

　　教學重點

　　1．了解由這次集會而引起的人生無常的`感慨，理清作者思想感情的脈絡。

　　2．背誦全文。

　　教學難點

　　1．認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。

　　2．對文中多義詞具體義項的確定，如“一”在“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”（數量詞）“夫人之相與俯仰一世”（整個）“固知一死生為虛誕”（把……看作一樣），“所以興懷，其致一也”（一樣、相同）等四個句子中的意義。

　　教具準備

　　投影儀、投影膠片、錄音機、教學磁帶、《蘭亭集序》摹本

　　課時安排

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　[教學要點]

　　了解王羲之及其作品。放錄音范讀，領會句法上駢散并行，以散為主的特征，朗讀課文，結合注釋，把握文意，了解本文作為宴游詩的特征。

　　[教學步驟]

　　一、導語：

　　初中階段我們學過不少寫景狀物的詩作，想必王安石的《書湖陰先生壁》大家還記得吧，師生一起誦讀：茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排撻送青來。

　　詩人描寫景物時，畢其形傳其神，一水多情地呵護著綠田，兩山像從遠處奔騰而來，來不及敲門便捧上一片青翠。

　　今天，我們學習的這篇文章，也摹景狀物，但手法卻別具一格，言簡而神具，這就是王羲之以書中神品稱著于世的《蘭亭集序》

　　二、作者簡介。

　　選一學生讀注解①。教師略作補充：魏晉時期在中國抒發藝術的發展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅》等楷書作品稱“書之圣”，行草《蘭亭集序》被后世書法家譽為“行書第一”。

　　出示王羲之《蘭亭集序》摹本，正如前人對他的評價“飄如游云，矯如驚龍”“天機流布，挺然秀出”。

　　三、放錄音、正音。

　　學生聽錄音一遍。教師強調一些字的讀音。投影：

　　多音字：會稽（kuài jī） 感慨系之（xì） 曾不知老之將至（zēng）

　　通假字：趣舍萬殊（通“趨”） 古之視今亦由今之視昔（通“猶”）

　　四、朗讀課文。

　　體會本文句法駢散并行，以散為主的特征。

　　五、品讀課文。

　　結合注釋，熟悉文意，并思考：本文和一般的書序有什么不同，找出與《蘭亭集》有關的語句。

　　明確：一般的書序介紹成書的經過、出版意旨、編次體例或作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發。

　　作為書序，本文介紹了作詩緣由（因修禊而“群賢畢至”）、作詩情形（“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”）、成書經過（“列序時人，錄其所述”）、本書意義（“后之覽者，亦將有敢于斯文”）。

　　本文由宴游活動談到生死觀，善于借題發揮，論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。

　　六、布置作業：

　　熟讀全文，把握各段大意，完成思考練習一。

　　高中語文教案 篇37

　　教學目標：

　　1、初步感受演講辭的特點，梳理文本內容

　　2、讀文識人：蔡元培的人格特征

　　3、學習作者勇于創新、銳意改革的勇氣和精神;追求健康積極的學生生活

　　教學重點：

　　讀文識人

　　高考考點：

　　信息的搜集、整理、分析、綜合

　　教學工具：

　　多媒體PPT課件

　　教學過程：

　　導入

　　如果說孔子是中國古代最偉大的教育家，那么，蔡元培先生就是中國近現代最偉大的教育家。先生點過翰林，留過洋，當過_，拿過厚祿，可是他最輝煌的人生篇章卻是在北大寫下的，被稱為“北大永遠的校長”。上任后的第五天，也就是1917年1月日，面對全校師生，先生發表了這篇語重心長的演說。

　　一、整體感知

　　1、請大家用信息式閱讀方法，概括文章主要內容

　　過渡：作為一篇演講辭，首先要求觀點明確，層次清晰，請大家用信息式閱讀法，一目十行，捕捉文本最重要的信息，概括演說的主要內容。(不超過20個字)

　　明確：

　　一番寒暄

　　主要內容三點要求

　　兩條計劃

　　二、文本探究

　　2、這篇演講辭從哪些方面對當時的現實進行了揭示?請具體闡述。(要求：先大聲朗讀文本相關語句，然后分析)

　　過渡：北大，是我們每一個人都神往的地方，可是，當年蔡元培接到委任狀(幻燈片)時，很多朋友卻勸他不要去，那么，1917年的北大到底是什么樣的狀況，讓朋友們如此地擔憂反對呢?(幻燈片)演講辭的一個重要特征就是極強的現實針對性，那么，請同學們帶著這個問題，再迅速閱讀文本，尋找相關信息進行分析總結。老師看哪一組的同學找的既快又準。

　　明確

　　社會：“風俗日偷，道德淪喪”“毀德敗行之事，所在觸目皆是”

　　北大“_”：

　　學生宗旨：“做官發財”“考試則熟讀講義“敷衍塞責”“故對于教員，則不問其學問之淺深，唯問其官階之大小，官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業有人提攜也。”(極端的功利主義)

　　統治了中國幾千年的封建帝制雖然被_了，可是科舉時代的劣根性卻并沒有完全清除。皇城根里，天子腳下，在一個可以望見紫禁城的地方讀書，學生們心理上會形成怎樣的期待，不言而喻。他們以大學為升官發財的階梯。北大成了一個名副其實的“官僚養成所”，散發著陳腐的氣息。

　　“平時則放蕩冶游”“不正當之娛樂”(這些雇著當差的被稱為老爺的學生們課余則吃花酒，捧名角兒，打麻將，逛_院)

　　學生品德：功利、毀德敗行

　　學生行為：不重道自然談不上真正的尊師，亦談不上同學道義相勖，相互切磋。

　　老師水平：現在我國精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不聘請兼職之人。(整體素質不高，專心于教務者甚少)

　　老師講義：精致奧義，細枝末節全部打印并分發給學生，致使學生“考試則熟讀講義”即可敷衍塞責。同時講義可能多年未更新，陳俗乏味。

　　學校圖書：書籍雖多，然新出者甚少。

　　(活動設計：分組尋找信息設計意圖：熟悉課文，弄清現實)

　　3、先生提出的“三點要求兩個計劃”，對于改變北大當時的現狀會有什么樣的影響?請認真品讀原文，用對聯的形式進行總結。(選擇其中一點歸納或幾點同時歸納均可)(幻燈片5)

　　過渡：通過同學們的分析，我們可以得出這樣的結論：當時的社會是一個“大染缸”，而北大就是一個“官僚養成所”。明知是龍潭虎穴，先生依然奮不顧身地闖了進來，非常之時，必有非常之人力挽狂瀾，先生就是這非常之人。俗話說“新官上任三把火”，上任后，面對全校師生的第一次講話，先生就一針見血地指出了北大存在多年的沉疴與弊端，并針對現狀，提出了“三點要求、兩個計劃”，請同學們認真品讀，分析作者是怎樣闡述的，體會其對改變現狀的作用。并用對聯的形式進行總結。選擇其中一點歸納或幾點同時歸納都可以。

　　每個小組打造一副精美的對聯，醞釀好了就派選派能代表本小組書法藝術水平的同學，把你們的成果展示到黑板上，因空間有限，展示同學限定為五人，名額有限，請大家抓住機會!老師對你們的精彩表現充滿了期待!)

　　(活動設計：寫對聯設計目的：進一步探討文本內涵)

　　可示范：(字數相等，結構相同，詞性相對，內容相關，仄起平落)

　　宗旨正大求學問品行謹嚴矯頹俗敬愛師友禮交際

　　改良講義裨實用添購新書供參考延聘名師促學問

　　學生作品：

　　求知識愛惜光陰容有底止，進北大研究學問絕無二心橫批砥礪德行

　　娛樂正當無虧道德強健身體，品行謹嚴不染流俗力夯根基

　　熱愛同學更宜道德相勖，尊敬老師尤應禮貌有加

　　添購新書供參考，改良講義促潛修橫批當務之急

　　宗旨抱定一校改，德行砥礪興九州

　　抱定宗旨求學問，砥礪德行為楷模

　　定宗礪德充內涵，棄名求知救危國

　　孜孜求學定宗旨，修身養性利言行

　　蔡元培擬計劃定要點勸學正，諸學子受教育改惡習成棟梁

　　敬愛師友非常之人用心相待，砥礪德行卓絕之士以身作則

　　亂世尤須抱定宗旨一心求學，世風日下最要砥礪德行不染流俗

　　抱定宗旨摒名利，砥礪道德求真知

　　典籍滿架供參考可博采，精旨要義列綱要促潛修

　　三點要求一針見血改舊容，兩個計劃求真務實創新風

　　先生奮勇任校長，北大竭力濟天下

　　苦口婆心一篇名講開啟新紀元，銳意改革幾項良舉力挫不良風

　　抱定宗旨求學問，砥礪德行治流俗

　　示范(機動安排)

　　橫批革舊迎新上聯：堅辭不學無術治淪喪

　　下聯：勇延德高望重創新風

　　補充：針對當時北大教師隊伍整體素質不高，專心于教務者甚少的狀況，現身大刀闊斧地進行了改革，悍然解聘了一大批資格老但不學無術的教員，延聘了一大批當時在各個學術領域最有建樹最有影響力的學者名流，而不問出身文憑高低、年齡大小，不講究新學舊學只要有真才實學，如陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、周作人、錢玄同、劉半農、馬寅初、黃侃、辜鴻銘，梁漱溟等，這一個個響當當的名字，構成了中國大學最輝煌的教師陣容。經過他的調整，當時北大兩百多個教員中教授的平均年齡只有三十多歲，其中梁漱溟沒有讀過大學，年齡僅24歲，但因其深厚的國學功底仍被聘為教授，美少年胡適從美國回來被聘為教授時也只有26歲，而當時學生的年齡大多都是二十出頭。其實同學們可以想一想，還有什么比這樣的大學更有吸引力呢?就算它的名字不叫北大。

　　4、先生針對現實對青年學子提出的三點要求哪一點最觸動你的心靈?

　　三、含英咀華

　　5、“言見心聲，文見其人”，根據先生的演說，你可以看出他是一個什么樣的人?請選擇最打動你的一點來談。

　　過渡：先生的演說吹響了北大改革的號角，拉開了北大改革的序幕。在不到兩三年的時間里，先生就一個陳腐的北大面貌煥然一新，成為了全國進步青年仰慕的大學，從而奠定了北大百年的'基業。

　　一次成功的演講，最感人的根本不在于文辭的華美，結構的嚴密，而在于演講者能用自己的情感之火點燃聽眾的情緒，所以，先生此次演講中隱藏在文字背后的崇高的情懷才是最動人的根本!

　　那么，根據先生的演說，你可以看出他是一個什么樣的人?請選擇最打動你的一點來談。

　　請同學們可先小組交流感受，然后舉手發言。

　　小結過渡：

　　先生就是這樣一個人，他既嚴厲務實又博學儒雅，他一身的正氣與銳氣，都源于他對祖國人民的熱愛，對事業對學生的崇高責任感。先生就是那濁世中盛開的一朵卓絕之花!毛主席稱贊先生是“學界的泰斗，人士的楷模”;人們親切地稱他為“北大之父”;是先生改變了北大，而北大影響了中國，正如美國學者杜威所說(幻燈片)。

　　老師將同學們對蔡元培先生的印象匯成了一段話，老師讀一篇，學生跟讀一遍：

　　我深深地景仰你呀，先生!你那大海般的心胸，包容一切的氣度;你那君子的儒雅，學者的風流;你那豐厚的學養，洞察世事的賢明!你用嚴厲務實的風格影響著我們;“天下興亡，匹夫有責”的責任感要求著我們;你用謹嚴的精神、良苦的用心、諄諄的教誨啟迪著我們;你用一身的正氣感召著我們，用勇于創新、銳意改革的勇氣精神鼓舞著我們!先生，你如此的卓絕，叫我如何不敬你，愛你?

　　四、拓展延伸

　　時短情長，通過這節課的共同學習，我們掂量到了先生字字句句都飽含著沉甸甸的分量，也深刻領悟到了先生殷切的期望，先生的聲音穿越了歷史，先生的精神抵達了我們心靈，讓我們將這種感動化成前進路上的力量和勇氣吧!

　　老師寫下了這樣一段文字作為本課的結束語，讓我們大聲朗誦，一起共勉!

　　預設：我希望自己用辛勤丈量歲月，用汗水和心血澆灌理想;

　　我希望自己用誠摯培育友誼，用執著和毅力堅定信仰;

　　我希望自己用孝心敬愛父母，用關心和愛護友愛兄長;

　　我希望自己用健康填滿心智，用愉悅和快樂伴隨成長;

　　我希望自己用智慧裝飾實力，用爭辯與反省提攜修養。

　　我希望自己以攀登科學的頂峰為遠方;

　　用肩膀挑起重擔，用身體彎成民族的脊梁!

　　高中語文教案 篇38

　　一、知識與能力

　　1、領會“深刻”的含義和具體要求。

　　2、學會幾種把作文寫得深刻的.方法。

　　二、過程與方法

　　1、范文鑒賞、領會“深刻”含義和具體要求，了解幾種寫得“深刻” 的 方法。

　　2、課堂練習、點評，將知識變成能力。

　　3、區分“深刻”與“創新”。

　　三、情感態度與價值觀

　　學會從客觀事物中發現、總結深刻的道理。

　　教學設想：

　　（一）布置課前準備：

　　1、學生各自準備一篇初中作文和高中作文。

　　2、復習《游褒禪山記》，閱讀教材

　　閱讀P 97《郭沫若》的成績單。

　　(二)思維深刻訓練:

　　1.以小見大與比較法

　　2.探究法:由表及里

　　（三）習作點評：

　　1、精選范例。

　　2、針對性點評：是否深刻？用什么方法使它深刻？

　　高中語文教案 篇39

　　教學目標：

　　1、理解文中景中見情，因情設景的藝術特色

　　2、體會詩詞的意境美，嘗試詩詞創作

　　教學重點與難點：

　　1、景與情關系的處理

　　2、意境美的把握

　　教學手段：

　　多媒體

　　教學過程：

　　1、由音樂（;;陽關三疊>>）引出有關別離的話題，略說離別種種，導入課文。

　　2、聽配樂朗誦;;雨霖鈴>>，引導學生進入詩境。初步感受本詞的魅力。

　　3、設問：

　　柳永通過哪些手段抒寫離情別意的？從文中找出典型語句。

　　明確：直接抒情與借景抒情。（略）

　　4、重點討論分析借景抒情中景物選擇安排的.妙處，寒蟬長亭晚都門\蘭舟千里煙波（上闋），楊柳岸曉風殘月（下闋），實現目標

　　5、介紹柳永其人。

　　6、再聽配樂朗誦，生有感情地誦讀全詞。

　　7、附以李清照詞一首，柳永詞一首，引導學生初步體會婉約詞的特點，把握詞的意境美。

　　8、嘗試詩詞創作，原則為求意到即可，力爭句工。

　　9、結語。

　　附：八聲甘州柳永

　　對蕭蕭暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。惟有長江水，無語東流。不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留！想佳人妝樓望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚闌干出處，正恁凝愁。

　　點絳唇李清照

　　寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。倚遍闌干，只是無情緒。人何處，連天芳草，望斷歸來路。

　　注：詳細內容見多媒體課件。

　　高中語文教案 篇40

　　知識與技能：

　　⒈了解和掌握書序的特點。

　　⒉掌握文言詞語：咸、畢、惠、信、興等詞的意思和用法。

　　3.了解課文中的詞類活用，成份省略等語言現象。

　　過程與方法：⒈理清文章的思路結構，把握文章的意旨。

　　⒉背誦課文，培養熟記能力。

　　⒊鑒賞本文句法上駢散并行而以散為主的特色。

　　⒋體會本文文筆洗練，自然清新的風格及敘、議巧妙融合的藝術特色。

　　情感態度與價值觀：1.體會作者對大自然的熱愛以及字里行間表現出來的曠達胸懷。

　　2.了解蘭亭宴集的起因、經過，認識作者感情由樂轉悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。

　　重點·難點·疑點及解決辦法

　　重點：1.了解課文中的詞類活用以及掌握歸納多義詞的義項。2.體味本文文筆洗練、自然有致的語言特色。3.背誦課文。

　　難點：1.理解作者在文章中由喜到悲的感情變化。2.認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。

　　解決辦法：1.加強朗讀，在疏通文義的基礎上反復誦讀。2.組織討論，引導學生聯系實際進行討論。

　　課時安排：2課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　明確目標

　　1.了解作者及“序”的有關知識。

　　2.整體把握課文，理清思路。

　　3.講讀第一節。

　　一、導入新課

　　浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當年越王勾踐曾經在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香，但過了季節，很難尋覓。不過由于有了王羲之的《蘭亭集序》，蘭亭——蘭渚之亭則流芳百世，大大超過了蘭草的清香。就讓我們共同欣賞王羲之的《蘭亭集序》吧!

　　二、解題，介紹作者

　　(1)《蘭亭集序》又稱《蘭亭序》、《蘭亭宴集序》。序，文體的一種，寫在著作或詩文前的文字。書序一般介紹成書的經過、出版意旨、編次體例和作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發。這里用以記事。

　　蘭亭，地名，在今浙江省紹興縣西南蘭渚，此地有亭，故稱蘭亭。東晉穆帝永和九年三月三日，王羲之和謝安、孫綽等41人在蘭亭舉行盛大的文人宴會，臨流賦詩，抒發情懷后將這些詩匯集成冊，由王羲之作序，寫成本文。

　　(2)介紹作者及寫作目的。

　　王羲之，東晉瑯邪臨沂人，出身于士族名門。是我國古代的文學家和杰出的書法家。青年時有美譽，朝廷招他為侍中、吏部尚書，都辭謝不就，后任右軍將軍，會稽內史。世稱為王右軍。

　　他寫作本文的目的有二：一是記敘蘭亭景致和宴會盛況;二是借這篇序言表達自己的觀感。全文既寫出了作者與名士的宴飲之樂，又寫出了歡樂有盡，人生短暫的感慨，是一萵流傳千古的名篇。

　　三、整體感知

　　⒈教師范讀課文，學生注意字音和語調音節，體會本文句法駢散并行，以散為主的特征。

　　⒉教師指導朗讀：

　　正音：會(ku?i)稽修禊(xì)激湍(tuān)流觴(shāng)曲水齊彭殤(sh?ng)游目騁(chěng)懷

　　語調：“永和九年……修禊事也”以中速讀。下文有關集會的文句應以清新明快的語調讀出，特別重讀“樂”，以體現作者快樂的心境。

　　“固知/一/死生/為/虛誕，齊/彭殤/為/妄作。”要讀出節拍，讀出批判語氣。“后之視今，亦猶今之視昔，悲乎!”緩緩吐出，重音為“悲”，以后的句子以和緩低沉的語調讀出。

　　⒊學生自由朗讀課文，再一次體會本文句法駢散并行，以散為主的特征。

　　⒋了解“序”的體裁特點。

　　提問、討論：本文和一般的書序有什么不同，指出本文中能體現“序”的特點的內容。

　　[點撥]：一般的書序介紹成書的經過、出版意旨、編次體例和作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發。

　　作為書序，本書介紹了作詩的緣由(由修禊而“群賢畢至”“少長咸集”)，作詩的精彩(“一觴一詠，暢敘幽情”)，成書經過(“列序時人，錄其所述”)，本書意義(“后之覽者，亦將有感于斯文”)。

　　本文由宴游活動談到生死觀，善于借題發揮，論及人生意義。這便是本文不同于一般書序之處。

　　⒌請大家以小組學習的方式，結合課下注釋，借助工具書，閱讀課文，疏通文意，不懂的地方做下標記，一會我們共同解決。

　　⒍提問：大家在閱讀的過程中有沒有發現作者的情感是在變化著的，好請大家速讀課文，從文中找出體現作者情感變化的語句，并分析作者感情的變化。

　　(2)明確：“信可樂也”“豈不痛哉!”“悲夫!作者的情感經歷了三個階段的變化：由樂而生痛，言痛而生感，終了而言悲，全文感情起伏，情真意切。

　　⒎給文章劃分段落，概括要點。

　　[明確]第一部分：敘宴集盛況。(樂)

　　第二部分：發人生感慨。(痛)

　　第三部分：明作序目的。(悲)

　　四、賞析課文

　　⒈學習第第一部分，理解文意。

　　(1)教師強調重點字詞：畢、咸：全、都。修：長、高。引：招致、招引。其次：其間。次，旁邊。惠風：和風。品類：指自然界的萬物。所以：這里是“用來”的意思。極：盡。娛：樂。信：確實。

　　(2)請兩名學生朗讀第一部分。

　　(3)教師提問：第二段最后一句寫到宴飲“信可樂也”，文中都寫出哪些“樂”?

　　明確：一是名士相聚之樂：“群賢畢至，少長咸集。”

　　二是環境優美之樂：“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右。”

　　三是氣候宜從之樂：“天朗氣清，惠風和暢。”

　　四是相聚狂歡之樂：“雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦是以暢敘幽情。”

　　(賞心、樂事、良辰、美景——四美并具。)

　　⒉指導學生背誦第一部分。

　　理清背誦思路：第一部分記敘了集會的時間、地點、事由、人物、周圍的環境、場面，最后由“是日也”領起描寫游人的心境，抒發集會的心情。

　　五、總結

　　作者用簡潔雅凈、鏗鏘有致的語言，寫出了宴集之地優美的自然風光。“崇山峻嶺，氣勢高峻;茂林修竹，幽深靜謐;清澈溪流、潔凈明朗;湍急的流水，飛珠濺玉。”這些景物清澈明朗，而又生機盎然。于是詩興大發，他們紛紛臨流賦詩，各抒懷抱。我們仿佛看到這些雅士們儒雅的風度和詩意人生，這種美好的聚會自此以后成為千古美談。作者發出由衷的感嘆，“信可樂也。”這實在是人生的極致，同時這為下文的議論和抒發感慨作了鋪墊。

　　六、布置作業

　　1.翻譯第一部分文字。

　　⒉結合課文，展開聯想，寫一段文字，描寫蘭亭的美景，200字左右。

　　第二課時

　　明確目標：1.學習第二、三兩部分并背誦。2.總結全文，鑒賞本文的藝術特點。

　　教學過程：

　　一、檢查背誦第一節

　　二、講析第二部分：

　　⒈指名學生朗讀第二節，體會作者心境的變化。

　　⒉指名學生翻譯重點語句(教師提示重點字、詞)。

　　①或取諸懷抱、悟言一室之內;或因寄所托，放浪形骸之外(或，悟，因)

　　②快然自足，曾不知老之將至

　　③及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣(之、系)

　　④修短隨化，終期于盡(“化”、“期”的翻譯)

　　⒊學生齊讀課文

　　⒋討論分析：

　　⑴提問：本段作者是圍繞什么主題展開議論的?是如何逐步展開的?

　　明確：作者承接上文“樂”，由樂而憂，由生而死，圍繞人生重大問題抒發感慨。

　　⑵由第一自然段的“樂”轉入本節的“憂”的原因是什么?請用文中原句回答

　　明確：“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡!”

　　⑶本節的`議論與前一段的敘事是如何聯系的?

　　明確：首句“夫人之相與，俯仰一世”是承上段“群賢畢至，少長咸集”而言，是承上文“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”中的“俯仰”二字推開一步的說法。下面承此論述了兩種人：一種是“晤言一室之內”倦于涉獵游玩的，一種是“放浪形骸之外”寄情山水的。他們雖然“趣舍”“靜躁”不同，但當“欣于所遇”時都是“不知老之將至”的，隨著時間的推移，又都是情隨事遷，令人感慨的。作者在此基礎上，進一步發表議論，推進到生死的大問題，抒發了對“修短隨化，終期于盡”的無奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。

　　⒌學生試背第二部分

　　三、講析第三部分

　　(1)學生齊讀第四段

　　(2)指名學生口譯第四段

　　重點字詞提示：①若合一契②臨文嗟悼③一死生，齊彭殤④其致一也

　　(3)討論、分析：

　　①作者在這段中抒發了哪些感慨?

　　明確：一是“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”;二是“后之視今，亦猶今視昔”。

　　②從“臨文嗟悼”說到“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表達了作者怎樣的思想感情?

　　明確：作者認為死就是死、生就是生，二者不得等量齊觀，暗含有生之年應做些實事，不宜空談玄理的意味。在對老莊哲學虛無主義世界觀的批判中，含蓄地表達了作者對生的眷戀和熱愛;當然我們不能苛求古人，因為作者認識的局限性，更多受到當時社會環境的影響。

　　③如何理解這篇書序行文的巧妙?

　　明確：作者寫供后人閱讀的《蘭亭集序》，卻先寫閱讀昔人興感之作，由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此，為使后人也對今天的所為所思“興懷”，所以“列敘時人，錄其所述”，以便“后之覽者”也會“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及舌人有感串聯起來，巧妙地交代了詩集的由來，說明了編集的目的。

　　(4)學生試背第三節。

　　四、總結全文(引導學生討論以下問題)

　　(1)課文對老之將至、人生無常感嘆不已，情調有些低沉，但作者的積極情緒又無不暗含其中，你怎么看待這一問題?

　　明確：第一自然段中從作者對此次宴集環境的描述可以看出作者的心情是快樂的，道出了作者對生活的熱愛之情。第二自然段，雖然作者對時光飛逝、人生短促大發感慨，但字里行間、深沉的慨嘆之中，暗含著對人生的眷戀和熱愛之情，從而與第一自然段的樂生之旨相一致。第三自然段，作者在盡古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時，批判了莊周“一生死”“齊彭殤”的虛無主義思想，這在玄談之風盛行的東晉時代是非常有積極意義的。

　　(2)本文文筆洗練，自然有致，體現在哪里方面呢?

　　明確：本文僅325字，文中先記蘭亭之會的概況，而后就死生問題發表議論;雖是書序，卻以抒情筆調出之，淋漓滿紙，美不勝收;加以文筆洗練，自然有致，更足以發人深思。略舉數例如下：

　　1.寫景。以“崇山峻嶺，茂森修竹”寫山，以“清流激湍，映帶左右”寫水，短短的16個字就將蘭亭四周的景色寫盡，渲染了清幽的氣氛，使人心曠神怡。

　　2.敘事。如“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”記的是亭中游宴的情形，所用皆普通詞匯，極少形容語，卻將宴會進行中所有重要的細節都寫了出來，也表現了與會人士的高雅情趣。

　　3.抒情。如“情隨事遷，感慨系之”，這是歷來膾炙人口的名句，因為它說出了古往今來人們的普遍感受：在回憶往事時，盡管感情上已經發生了變化，仍免不了產生這樣那樣的感慨。又如“臨文嗟悼”，也寫出了許多人讀古人文章時的共同體驗，即在感情上跟作者發生共鳴

　　五、布置作業

　　1.完成練習一二。

　　2.背誦全文。

　　六、板書設計：

　　蘭亭集序

　　王羲之

　　第一部分：敘宴集盛況。(樂)

　　第二部分：發人生感慨。(痛)

　　第三部分：明作序目的。(悲)

　　高中語文教案 篇41

　　【教材分析】

　　《一剪梅》是李清照早期詞作，詞中寫自己對丈夫的思念，其感情落寞哀傷而又有一種淡淡的甜甜的喜悅。這首詞教學，讀懂大意和背誦難度并不大，難在如何讀出詞的情感之美。為達成這一教學目標，可以設置情境，在情境中體味。

　　【教學目標】

　　詞中情感之美。

　　【教學時間】

　　一課時

　　【教學準備】

　　閱讀李清照《如夢令》《聲聲慢》等詞。

　　【教學過程】

一、新課導入

　　回顧學生閱讀情況：抽學生背誦《如夢令》;學生集體背誦《聲聲慢》中“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴，這次第怎一個愁字了得”;設疑問：兩首詞思想感情截然不同，是真實生活的真實反映。

　　二、前期的李清照

　　1.生活中的李清照 書香門第 家庭富裕 婚姻幸福美滿 父母呵護

　　2.理想中的李清照 充滿希望 充滿激情 能充分享受生活

　　從如下幾首詩詞中就可以看出來：

　　《如夢令》“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”

　　《如夢令》“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦。”

　　3.作品中的李清照 貴夫人形象 慵懶哀傷而不絕望有一種甜蜜的感覺。如《如夢令》中人物形象。

　　三、后期的李清照

　　1.生活中的李清照 經濟困頓 顛沛流離 家庭生活也很不幸

　　2.理想中的李清照 看不到希望 缺少生活的勇氣

　　3.作品中的李清照 艱難苦恨的老婦人形象這一點可以從她后期的作品《聲聲慢》(“尋尋覓覓”)中看出來：

　　如“尋尋覓覓”好像總在尋找卻總是找不到，可是還是要尋找，成天沉浸在對往事的回憶中間，“冷冷清清”在尋找中失望而倍感凄涼，后面“梧桐更兼細雨”部分，完全呈現出心境悲涼難耐寂寞。讀過這些，眼前自然會出現滿臉滄桑、皮膚泥黑的老婦人形象。

　　四、結合上面講述，板書

　　前期：生活優裕 貴婦人形象 哀愁而甜美

　　后期：處境艱難 老婦人形象 哀傷而絕望

　　五、有了上述這些認識，我們再來學習《一剪梅》

　　1.學生齊聲誦讀這首詞并告訴學生體會詞中感情。

　　2.要求學生談談自己的閱讀體會，鼓勵學生奇思怪想。

　　3.師生共同梳理文章意思：文中圍繞著人物活動，寫了幾個不同的情景，可以這樣來歸納：①玉簟秋寒 ②獨上蘭舟 ③月滿西樓 ④ 庭院清影

　　4.讀詩歌離不開聯想和想象，同學們能不能選取某個情景，來豐富來充實，在豐富充實中來品味思想感情。

　　5.學生自主探索，交流品味(課堂時間要讓學生活動開來。)

　　六、師生共同想象品味

　　①玉簟秋寒

　　詞人閑來心緒不寧，于是想到解悶的辦法，看書、喝酒或者繡花等等，但總是進不了狀態，不知道為什么，她心里清楚為什么可是沒有辦法說出來，也沒有辦法從中解脫出來。于是她想到了一個辦法，到荷花塘中走(可以聯想朱自清的《荷塘月色》中“這幾天心里頗不寧靜，”等句子加深學生的理解)。

　　②獨上蘭舟

　　深秋荷花塘，荷葉漸漸凋零，會不會引發美人遲暮的感覺呢?也有可能坐在船上，想到自己心上人與自己同游荷花塘的快樂與溫馨，可現在呢?自己孤獨一人!一個“獨”字值得品味啊：以前她和丈夫月夜泛舟，借酒嘯歌的情景，那種甜美，那種依賴，那種輕松的感覺會從她內心緩緩流過;眼前寒風過去，偶爾聽到幾聲水鳥的撲棱聲，夜晚顯得如此沉寂的清冷。至此，一種對夫君的思念之情油然而生而且會越來越濃，心也隨之越來越冷，于是，她安慰自己：還是默默走開，回家休息吧。

　　③月滿西樓

　　回家后，她躺在錦羅帳里，也不知道過了多長時間她還是難以入夢，眼前總是浮現一個熟悉的身影。“干脆起來吧!”，她站到窗前，如水而又清涼的月色灑在院里，也照在她的身上，她的心也隨著圓月遠去：他在哪?過得怎樣?什么時候回家呢?種種牽掛都涌上了心頭，“為什么不寫信告訴我一聲呢，好狠心的人啊!”埋怨，責備，再是狠狠地痛罵，但這樣生氣又何用呢?要是有他的一封信多好啊?可是“過盡千雁皆不是，斜暉脈脈風悠悠”。失望之中，她想“這個狠心的人!不想我，我干嘛想著他呢。”

　　通過這種聯想與想象，學生很自然地進入到這種情境之中，那種落寞中思念等待，思念等待中失望與怨恨都表現出來。從這里看，李清照很像不成熟的生氣的少女!

　　④ 庭院清影

　　盡管夜已經很深了，她還是難耐心頭的寂寞，走下高樓，來到庭院打發無聊時光，“花自飄零水自流”，這種細微的聲音都能夠聽出來，夜晚多么的靜。試想，一個人在如此深的夜晚不睡覺卻出來散步，女子當中也只有很浪漫的李清照有這種閑情逸致。也許，在如此安寧的夜晚，她更能聽到自己心靈的聲音，好像也只有在這種寧靜中聽到夫君的聲音。所以說“一種相思，兩處閑愁”

　　總結：經過想象聯想，同學們對《一剪梅》內容有了深刻認識。在此基礎上，點出文章的情感之美：思念，惆悵，擔心，孤獨，怨恨和關切都有，這些復雜的情感交織在一起，并不會讓人感到冰冷和絕望，相反只會讓人覺得情真意切，甜美無限，這就是這首詞的動人之處。

　　七、拓展閱讀

　　運用剛才的閱讀方法和聯想與想象，理解李清照另一首詞：

　　醉花陰

　　薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸，佳節又重陽，玉枕紗窗，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

　　——唐代司空圖認為含蓄的主要特征是“不著一字，盡得風流，語不涉及，若不堪憂。”此詞寫相思之苦離別之情，從哪里能夠看出來?

　　【教學反思】

　　本課教學實際上有一個指導思想：通過一篇的.教學而認識一類的作品，課堂教學中，將李清照前后時期聯系起來便于把握她作品的思想感情;另一個值得肯定的地方就是：將學生引入情境中，從情境中發掘詩詞內在的情感之美。

　　自”字的魅力

　　——由“花自飄零水自流”說起

　　這堂課流程比較完整，生成的東西也很多，比我預期的結果要好，很可能是因為學生聽過《一剪梅》這首詞的流行歌曲版，比較熟悉歌詞。如果一定要說自己的功勞的話，就在于點撥恰到好處;這堂的不足之處在于，時間太短，有些地方(如對詞中“紅藕香殘”“月滿西樓”等意象)沒能充分展開。

　　下課以后，我仍覺得意猶未盡，放下電腦，打開書，重讀了這首詞，又回顧了學生的發言。學生一眼就喜歡上了“花自飄零水自流”這句話給我的印象很深，除了整首詞的意境很美之外，我也很喜歡這一句。為什么會這樣呢?

　　我在辦公室來回走了幾步，打開門和窗，覺得整個樓道空蕩蕩的，整座教學樓空蕩蕩的，好像只有我一個人占據整個教學樓。思及此，靈光一現，“自”字讓我心頭一動，從腦海中飄然而出。于是我寫下如下文字。

　　“一切景語皆情語”“以我觀物，物皆著我之色彩” ，“花自飄零水自流”這句話的魅力不僅在于“飄零”，更在于兩個“自”字。花隨水流，本來是自然現象，“飄零”二字融愁情入自然之景，兩個“自”字更加明晰和深化了愁情。“花之飄零”與“水之流動”似乎兩不相干，實則彼此一體，無法分開。兩個“自”字拉開了花和水的距離，即景抒情，又兼比興，和“一種相思，兩處鄉愁”具有相同的結構，意蘊可互相生發。分離之苦，如同無形的上帝，亞當夏娃本應互相扶持，共同消解上帝的懲罰，而事實是，李清照和趙明誠人在兩地，各自漂泊，唯有分流水落花于兩方以喻相思之苦。

　　高中語文教案 篇42

　　一、教學目標

　　1．理解本文的主要論點，正確理解從師學習的道理。

　　2．理清本文的論述思路。

　　3．了解正反對比在文中的運用。

　　二、重點難點

　　重點：理解本文的中心論點及文章的結構。掌握古今異義、詞類活用、一詞多義現象。

　　難點：準確概括文章的中心論點，掌握其論證說理的特點，對比手法的運用。

　　三、課時安排

　　兩課時

　　四、教學過程：

　　（一）作者簡介。

　　韓愈（768——824），字退之，唐代河陽（今河南孟縣）人。因為先輩世居昌黎（今河北省昌黎縣），所以后人稱“韓昌黎”。著名文學家、哲學家、古文運動的倡導者。和柳宗元一起，積極提倡古文（和當時流行駢文相對立，以儒家思想為基本內容、取法先秦及秦漢文體的散文）運動（是一場在復古的旗號下進行的既繼續傳統又有所革新、有所創造的文學運動，這場運動的領導者提出的文學主張是“文道合一”“文以載道”），是“唐宋八大家”之首。

　　（二）寫作背景

　　孔子說：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”在中國，自古以來就有從師的風尚，但是隋唐以來，由于佛教、道教的沖擊，儒家的社會地位與影響受到削弱，因而儒家的師道觀念也淡化，人們以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》說：“今之世，不聞有師；有輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師；世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是狂名。”韓愈倡言師道，勇為人師。《師說》是中國古代第一篇集中論述教師問題的著作。

　　（三）識體：

　　許多文言文從標題中的某一個詞就可以判斷文章的體裁，如《小石潭記》中的“記”、《出師表》中的“表”、《廉頗藺相如列傳》中“傳”、《馬說》、《捕蛇者說》、《愛蓮說》、《黃生借書說》、《少年中國說》、本文的“說”。“說”——是一種有敘有議，以議為主的文體，議論文體。“師說”——即“說師”，動賓倒置的現象多見于書籍、文章標題，如《實踐論》、《黃生借書說》。解釋為“說說（議論）有關老師的問題”。

　　（四）分段朗讀，解釋重點詞句

　　（五）逐層分析《師說》的論證方法

　　1.分析第一段：開門見山，提出中心

　　①老師的職責②為什么從師③以什么人為師。

　　第一層：開門見山提出中心論點：古之學者必有師。

　　“古”指兩漢以前，“學者”指學習的人，不同于今天所說有專門學問的人。作者要以“古之學者”為榜樣來宣揚師道，所以文章一開始就把它提了出來。“必有師”，把學者之所以有成就、有專長歸結為從師的結果。這句不僅起到點題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的內容、范圍，成為本文的.中心論點。

　　第二層：正面概論教師的職能：傳道、受業、解惑。

　　“師者，所以傳道受業解惑也”，句中的“道”，包含“仁”、“義”等具體內容的儒家之道，即儒家的政治、哲學、倫理、文化、教育等思想觀點；“業”就是下文的“六藝經傳”；“惑”就是上述“道”和“業”中的疑難問題。

　　第三層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性。

　　第四層：正面提出擇師標準：凡先聞道者，都可以為師。

　　第五層：歸納上文，提出從師的原則：無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。這里作者表達了不恥下問，能者為師的進步思想。

　　2.分析第二段：

　　(1)說說這一段與第一段是怎樣聯系的？

　　這段以第一段為立論根據，批判當時士大夫恥于從師的不良風氣；通過針砭時弊，又從反面論證第一段所提出的觀點，說明從師的必要。

　　(2)這段文字運用怎樣的論證方法？

　　這段文字運用正反對比的論證方法：

　　第一層：提出分論點：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！

　　第二層：針對時弊，從三方面對比，剖析“不從師”的癥結。

　　對比論證：古之圣人與今之眾人比——縱比

　　其子擇師與其身恥學于師比——自比

　　巫醫樂師百工之人與士大夫之族比——橫比

　　a．縱比：古之圣人：從師而問。

　　今之眾人：恥學于師。

　　作者的議論：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎?

　　b．自比：對其子：擇師而教。

　　對其身：恥學于師。

　　作者的議論：小學而大遺，吾未見其明也。

　　c．橫比：百工之人：不恥相師。

　　士大夫：群聚而笑之。

　　作者的觀點：師道之不復，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也歟!

　　通過三比，批判了士大夫之族“恥學于師”的錯誤言行，從反面論證了“學必有師”。這是對當時盛行的門第觀念的有力批判、公開挑戰。

　　3、分析第三段：

　　第三段與第一段關系怎樣？

　　這一段是正面論證，用歷史事例論證第一段中的論點。

　　第一層：提出分論點：圣人無常師。

　　第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。作者舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學琴于師襄，問禮于老聃的事例。孔子言論中的“三”，應理解實指三人：一個自己，一個善者，一個不善者，而“我”卻能從其善，改其不善。這樣解釋才能體現格言的警辟性。最后作者從孔子的事例中推斷出：“弟子不必不如師，術業有專攻”的結論。

　　4.分析第四段：

　　作者為什么稱贊李蟠？

　　作者贊揚李蟠，既是對他不從流俗的肯定，也是對士大夫們“不從師”的有力批判；既針砭時弊，又通過贊揚李蟠倡導從師。

　　這段點明作者作《師說》的緣由，樹立“不拘于時”“能行古道”的榜樣，總結全文。同時“不拘于時”照應第二段，“能行古道”照應第三段。

　　引用典型事例運用對比方法，正反論證，突出中心意思

　　這篇說理文引用典型事例，運用對比方法，從正面肯定從師的好處，從反面批判恥于從師的不良風氣，反復論證，以突出中心意思。本文的中心論點是，學必有師，道之所存，師之所存。作者在第一段里，先提出“古之學者必有師”這一論點，并加以論證。第二段里又提出“師道之不傳也久矣”這一論點，并分三層，引用典型事例，運用對比方法，從批判當時不重視從師的不良風尚，論證了中心論點。第三段里又提出“圣人無常師”這一論點，引用了孔子的事例和言論得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻”的結論，進一步論證了中心論點。最后簡短地贊揚了李蟠不拘于時的作法，以表明自己重視從師的態度。文筆簡潔流利，結構嚴謹，把從師的道理和師的作用在于傳道受業解惑等方面，論述得很精當透徹，富有啟發性，令人信服。

　　本文里有些精煉的含意深刻的語句，常被后人運用。例如：“師者，所以傳道受業解惑也”，“道之所存，師之所存也”，“圣人無常師”，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻”；等等。

　　（1）師

　　課文中出現26次，它的含義和用法如下：

　　①作名詞，有兩種情況：

　　作“老師”講古之學者必有師

　　作"專門技藝人”講巫醫樂師百工之人

　　②作動詞，有三種情況：

　　作“學習、效法”講

　　吾師道也（“師道”，動賓關系）

　　巫醫樂師百工之人，不恥相師

　　作“從師”講

　　或師焉，或不焉

　　師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關系）

　　作“以……為師”講意動用法（下面專講）

　　（2）之

　　課文中出現25次，它的用法如下：

　　①作代詞，有兩種情況：

　　指代人或事物擇師而教之

　　連接定語和中心詞，表示統一關系，相當于“這類”、“這些”

　　郯子之徒

　　巫醫樂師百工之人

　　③作助詞，有四種情況：

　　放在定語與中心詞之間古之學者

　　放在主謂之間，取消句子獨立性師道之不復，可知矣

　　表示賓語前置句讀之不知

　　在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節，無意義

　　六藝經傳，皆通習之

　　③以前學過的課文中還有三種情況：

　　作代詞，指代自己君將哀而生之乎

　　作助詞表示定語后置蚓無爪牙之利

　　作動詞，“到”、“往”吾欲之南海

　　（3）其

　　課文中出現17次，用法如下：

　　①作代詞，有四種情況：

　　在主謂短語中作主語

　　生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）

　　惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）

　　復指，作主語古之圣人，其出人也遠矣（他們）

　　作兼語余嘉其能行古道（他）

　　作定語夫庸知其年之先后生于吾乎（他們的）

　　③作語氣副詞，有兩種情況：

　　表猜測圣人之所以為圣……其皆出于此乎（大概）

　　表感嘆今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么

　　法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見，其次是名詞，還有少數表示

　　心理活動的動詞。意動用法翻譯成現代漢語，基本格式是：

　　名、形（動）＋賓＝以十賓十為十名、形（動），例如：

　　吾從而師之名詞以……為師

　　漁人甚異之形容詞以……為奇異

　　巫醫樂師百工之人不恥相師動詞以……為恥

　　高中語文教案 篇43

　　教學目標

　　(1)認識作者對清朝封建統治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望;

　　(2)學習借梅議政這種托物言志的寫法;

　　(3)掌握、積累“使”“病”“解”“本”“窮”等文言實詞，學習“以”“之”等文言虛詞，復習使動用法。

　　教學重點：

　　誦讀、文言實詞的積累、復習使動用法、學習托物言志的寫法

　　教學難點：

　　托物言志的寫法

　　教學設想：

　　擬采用多媒體課件輔助教學，增加課堂容量，突破教學難點，把教學內容壓縮在1課時完成。

　　教學過程(多媒體課件腳本)：

　　一、課前營造氣氛

　　(CAI播放鄧麗君演唱的《梅花》，畫面中一組梅花在背景中移動。)

　　二、導入

　　(CAI一幅梅花的畫面，配以文字說明：梅，落葉喬木或落葉灌木，性耐寒，因而與松、竹一起被譽為“歲寒三友”，又與蘭、竹、菊合稱“花中君子”。1987年5月，在中國傳統十大名花評選中榮膺榜首，被譽為“花魁”。)

　　(CAI顯示盆栽梅花與土栽梅花的比較圖)請同學們從審美的角度說說對畫面上不同梅花的感受。(學生應該說出盆栽梅花更具美感)

　　在今天，園藝師們創造的包括梅花在內的盆栽藝術點綴了我們的生活，為廣大人民群眾所喜愛。但是，在晚清，卻有一人視這種“藝術”為扼殺天性的舉動，并專門寫下一篇文章來表明他的觀點，這就是我們今天所要學習的《病梅館記》(板書課題)(CAI梅館，作者簡介)

　　三、明確學習目標(CAI顯示，教師讀出來)

　　為達到這幾個學習目標，本堂課我們將采用“誦讀—積累—領悟—表達”的四步法來學習這篇課文。(板書：誦讀—積累—領悟—表達)

　　四、誦讀

　　1.誦讀，是學習文言文的基本功，也是學習文言文的重要方法。誦讀時必須讀準字音，讀清句讀，還要讀出語氣。下面先請同學們聽老師范讀，聽的時候注意以上三個要領，并劃出理解有困難的文言詞語。(CAI配樂朗誦)

　　2.我來檢查一下聽讀的.效果。

　　(1)生字的讀音(CAI顯示讀音，解釋)

　　(2)分清句讀，把握朗讀節奏(CAI顯示練習)

　　3.下面同學們根據誦讀的三個要領，自由朗誦，所謂“自由”就是你覺得怎樣讀感覺好就怎樣讀，把聲音放出來。朗誦時進一步發現問題，呆會兒提出來討論。我給大家配一段音樂。

　　(學生朗誦時間控制在3分鐘以內，讀完后，稍加評點。)

　　五、積累

　　1.現在請同學們把在書上劃出來的理解有困難的詞語提出來，我們一起來研究解決。請1、2小組的同學提第一自然段中的問題，第3組的同學提第二自然段中的問題，第4組的同學提第三自然中的問題。(CAI即時顯示文句詳解)

　　2.我們發現文中有兩個虛詞“之”“以”出現得比較多，我們做兩道練習來鞏固一下對這兩個詞的理解。

　　(1)CAI顯示“之”的練習題及答案。

　　(2)CAI顯示“以”的用示練習題及答案。

　　3.另外，本文實詞的使動用法也較多，請同學們找出含有使動用法的句子。

　　(讓學生找1分鐘，然后CAI顯示使動用法的練習題)

　　六、領悟

　　前面我們提到在本文中龔自珍所要表達的觀點，與我們一般的審美取向不同，我們認為是“藝術創造”的東西，作者卻認為是在扼殺天性。這到底是為什么呢?讓我們通過對文章具體內容的分析來解答這個問題吧。(CAI顯示文章內容分析)

　　其實，如果我們運用歷史的眼光來看這篇文章，就能深入理解本文的主旨了。清朝，是我國封建社會最后一個朝代，清后期，封建統治日趨腐朽，對外實行閉關鎖國政策，對內加強思想統治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想;另一方面大興文字獄，鎮壓知識分子。在長期嚴酷的思想統治之下，人才遭受嚴重的壓抑和摧殘。龔自珍生活在這樣的時代，敏銳地預感到封建王朝的新危機，對統治者扼殺人才、禁勉錮思想表示了極大的憤慨，強烈地呼吁社會改革與個性解放，殷切地希望統治者能“不拘一格降人才”，《病梅館記》就寫作于這樣一個時代。

　　文章中的“梅”的意義顯然不僅僅是一種植物了，它象征著什么呢?(學生回答：人才)那么相應地，文人畫士及他們的品梅觀等分別象征什么呢?(CAI顯示)

　　我們看到，文章運用了怎樣的寫作方法呢?(CAI托物言志)。

　　(CAI顯示文章思想內容的小結及《己亥雜詩》)

　　七、表達

　　托物言志這種寫法可以使要表達的意思既含蓄又深刻，避免空發議論，為眾多的寫家所采用。本文借“梅”這一意象，寄托深意，假如現在要求同學們借“荷”來寫意，那么你將借此抒發怎樣的情懷呢?(CAI顯示荷花的畫面)

　　托物言志，詠物抒情，要抓住所托之物的特征。例如花草之類，或抓住外部形態，或瞄準其生活習性。《愛蓮說》及我們上學期所學《荷塘月色》，都抓住了荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的特點，表達潔身自好的情操。

　　課后如有興趣，可就松樹或菊花寫一篇托物言志的練筆文章。

　　《病梅館記》原文和譯文

　　原文：

　　江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。或曰：“梅以曲為美，直則無姿;以欹為美，正則無景;以疏為美，密則無態。”固也。此文人畫士，心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅也;又不可以使天下之民，斫直、刪密、鋤正，以夭梅病梅為業以求錢也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價：而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!

　　予購三百盆，皆病者，無一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛;以五年為期，必復之全之。予本非文人畫士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。

　　嗚呼!安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉!

　　譯文：

　　江寧的龍蟠里，蘇州的鄧尉山，杭州的西溪，都產梅。有人說：“梅以枝干彎曲為美，筆直了就沒有風姿;以枝干橫斜為美，端正了就沒有景致;以枝干疏朗為美，稠密了就沒有姿態。”本來嘛，這些文人畫士心里明白它的意思，卻不便公開宣告，大聲號召用這個標準來衡量天下的梅;又不可以使天下種梅人，砍掉筆直的，刪掉繁密的，鋤掉端正的，把梅弄成奇形怪狀，弄成病態，拿這作為職業來賺錢。梅的枝干的橫斜、疏朗、彎曲，又不是愚蠢的、只知賺錢的人能憑他們的智慧能力做得到的。有人把文人畫士這獨特偏嗜的隱衷明白告訴賣梅的人，(使他們)砍掉端正的，培養橫斜的側枝，刪掉繁密的，殺害它的嫩枝，鋤掉筆直的，阻抑它的生機，這樣謀求高價：于是江蘇、浙江的梅者病殘了。文人畫士所造成的禍害的酷烈，竟到了這個地步啊!

　　我買了三百盆梅，都是病殘的，沒有一盆完好的。已經為它們流了三天淚，于是發誓要治好他們：我放開它們，順著它們的天性，毀掉那些盆子，把梅全部種在地里，解開捆綁它們的棕繩;以五年為期限，一定要使它們恢復本性，保全健康的形態。我本來不是文人畫士，甘心情愿受到辱罵，設立一個病梅館來貯存它們。

　　唉!怎樣才能使我有很多空暇的時間，又有很多空閑的田地，來大量貯存江寧、杭州、蘇州的病梅，盡我一生的時光來治療病梅呢

　　《病梅館記》知識點整理

　　一、 文言實詞

　　(一) 古今異義

　　1、 遏其生氣：生氣，古：生長之勢;今：不開心

　　(二) 詞類活用

　　1、 名詞作動詞

　　(1) 未可明詔大號以繩天下之梅也：號，號召;繩，約束

　　(2) 文人畫士之禍之烈至此哉：禍，造成罪過

　　2、 形容詞作動詞

　　(1) 未可明詔大號以繩天下之梅也：明，公開

　　(2) 窮予生之光陰以療梅也哉：窮，用盡

　　3、 形容詞作名詞

　　(1) 又不可以使天下之民斫直：直，挺直的枝干

　　(2) 刪密：密，密集的地方

　　(3) 鋤正：正直的地方

　　(4) 有以文人畫士孤僻之隱明告鬻梅者：隱，隱衷

　　4、 使動用法

　　(1) 以夭梅病梅為業以求錢也：病，使……病;夭，使……彎曲

　　(2) 必復之全之：復，使……康復

　　(3) 縱之順之：順，使……順

　　(4) 夭其稚枝：使……彎曲

　　5、 為動用法

　　(1)既泣之三日：泣，為……哭泣

　　(三) 一詞多義

　　1、 明

　　(1) 未可明詔大號以繩天下之梅也：公開

　　(2) 有以文人畫士孤僻之隱明告鬻梅者：明白地

　　2、 病

　　(1) 病梅館記：病態的

　　(2) 以夭梅病梅為業：使……病態

　　(3) 而江浙之梅皆病：變成病態

　　二、 文言虛詞

　　1、 以

　　(1) 梅以曲為美：把……當作

　　(2) 有以文人畫士孤僻之隱明告鬻梅者：把……，表對象

　　(3) 未可明詔大號以繩天下之梅也：來

　　(4) 又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也：用

　　(5) 以求重價：來

　　2、 之

　　(1) 江寧之龍蟠：的

　　(2) 既泣之三日：代詞，代梅

　　3、 哉：語氣詞，啊

　　4、 其

　　(1) 心知其意：代詞，代上文句子

　　(2) 又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也：代詞，代求錢之民

　　(3) 斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣：代詞，代梅

　　5、 為

　　(1) 以欹為美：當作

　　(2) 以夭梅病梅為業以求錢也：作為

　　(3) 又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也：辦到

　　(4) 以五年為期：定為

　　三、 文言特殊句式

　　1、 省略句

　　(1)(予)既泣之三日，乃誓療之。

　　(2)(予)縱之順之，(予)毀其盆，(予)悉埋(之)于地

　　2、 固定句式

　　(1) 以……為

　　翻成“把……當作”

　　例：梅以曲為美，直則無姿梅以曲為美，直則無姿;以欹為美，正則無景;以疏為美，密則無態。

　　(2) 有以?

　　(3) 可以?

　　3、 感嘆句：

　　(1)文人畫士之禍之烈至此哉!

　　4 、 判斷句：

　　(1)梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。

　　表否定之判斷

　　(2)予本非文人畫士

　　表否定判斷

　　高中語文教案 篇44

　　燈

　　教學目標 ：

　　１．學習本文象征手法的運用，理解“”“光”的象征意義。

　　２．學習本文作者展開聯想，逐層深入地剖析事物內涵的寫法。

　　３．學習運用象征手法托物抒懷、表達感情的寫法及文章“形散神聚”的特點。

　　教學重點：理解“”“光”的象征意義

　　教學難點 ：運用象征手法托物抒懷、表達感情的寫作手法

　　教學過程 ：

　　一、背景知識介紹：

　　1．請學生于課文結束處看到本文寫作時間： 1942．3

　　2．你知道此時的中國是怎樣的狀況嗎？學生分析這段時期的國內形勢。

　　3．教師補充。

　　4．學生回憶學過的巴金的作品，簡介巴金。

　　巴金的經歷需簡介，著重點在于他背叛家庭，走向革命的勇氣與熱情，引導學生品讀文字蘊含的力量。

　　二、學生在預習的基礎上朗讀課文，思考問題。

　　形式：學生依次逐段朗讀課文。聽讀者注意讀者的情況，并思考如下問題：

　　要求：（1）讀罷全文，你能發現作者的感情變化嗎？請用具體詞語例證，是什么力量令其感情變化。

　　（2）全文哪些段落寫光？

　　討論明示：

　　（1）作者情緒由低落悲觀轉為樂觀高潮。第一段的“窒悶”，尾段的“微笑”，可以顯示光令其感情變化。

　　（2）3-12段寫光。

　　難點：2段到底有沒有寫光？應該說涉及了光，或說暗寫側寫光，作者對于光已感覺到了。“漆黑一片”到“黑色逐漸談”以至“終于分辨出來了”，這過程變化靠得是光，第3段的內容也恰恰是這一結論的注腳。

　　三、討論課文結構內容

　　1．散文“形散而神不散”，形式在于其線索。本文線索是光。引導學生依課文內容總結出本文的內容脈絡。

　　明確：眼前/現實光回憶光聯想光眼前/現實光

　　2．如果我們寫這篇文章，多會從回憶光后，便以議論抒情性的語言來剖析挖掘的內涵，可是作者卻聯想三個故事，繼續實寫，目的何在？

　　導析：

　　（1）請為三個小故事添加標題，概括其內容。

　　（2）兩個神話故事可否去掉一個？為什么？寫第三個故事的目的是什么？

　　（3）聯想光的目的何在？

　　明確：

　　（1）

　　a哈里希島的故事：長明，盼歸之，姐姐點照亮漁人歸途，長夜孤。

　　b愛之光、希洛與利安得爾的故事

　　c友人投江被救

　　（2）不能去掉。

　　因為第一個故事中的是指路的，第二個故事中的是精神的，中蘊含著勇氣與希望。二光內涵不同，第二個故事中的不僅指路，更是精神依托，文意更加深入了。

　　寫第三個故事目的在于顯示的力量是巨大的。友人投江，心已冷盡，但就是這垂死之人的.心竟被光照亮，光為他帶來了人間的溫暖和美好的情誼，帶來了生活的希望與信念，的內涵在這個故事中進一步被挖掘展示。

　　（3）聯想光，作者是借此來剖析挖掘的內涵，讓人們在豐富的感性材料中認識的作用，這自然比用議論抒情的方式來講的內涵更形象，更能開闊人的思維。而且這幾個故事很具有代表性，現實與理想，古代與現代，中國與外國，人們對于的感情都是一樣的，的意義更明了了。

　　四、小結

　　思想內容的小結：

　　歸納包含的內容以及作者的感情傾向。

　　藝術手法的小結：

　　象征手法的運用。

　　善于運用聯想來感性地揭示文章內涵的寫法。

　　五、作業 ：

　　以“”為題，用象征手法寫一篇揭示“”燃燒自己，造福人類的品質的文章，600字左右。

　　六、板書設計 ：

　　略

　　高中語文教案 篇45

　　[教學目的]

　一、理解人物在故事情節發展中展示出的性格特征。

　　二、體會作品的深刻含義。

　　三、學習作者描寫人物的方法。

　　[教學設想]

　　一、本文的主要情節比較容易掌握，但更重要的是掌握在情節發展過程中呈現出的人物性格特征的變化，這是教學重點。

　　二、對本文的主題的理解，特別是對黑色人身上的“復仇”精神的理解是本文的教學難點。

　　三、在教學過程中應適當介紹魯迅先生的一些言論以及后人的相關評論，以輔助學生對本文主題的理解。

　　四、安排兩課時。

　　第一課時

　　[教學要點]

　　一、通過梳理情節，理清眉間尺在故事情節發展過程中性格的變化以及黑色人的性格特征。

　　二、對比眉間尺與黑色人的思想性格。

　　[教學內容與步驟]

　　一、題解

　　本文最初發表于1927年4月25日、5月10日《莽原》半月刊，原題為“眉間尺”。后收入小說集《故事新編》時改題為“鑄劍”。在這篇小說中，魯迅沿用了中國古代有關眉間尺的故事框架，賦予了它鮮明的時代和個性特征，使之成為魯迅短篇小說中的杰作。

　　二、文章結構

　　本文共四節，按情節大致分為三個部分：

　　第一部分(第1節)：小說故事的緣起。寫眉間尺聽母親講父親為大王鑄劍反而被害的深仇大恨，決心為父報仇。

　　第二部分(第2、3節)：小說故事的主體部分。是“復仇”的完成。其中第2節寫眉間尺與黑色人的相遇。第3節寫黑色人殺死大王。

　　第三部分(第4節)：復仇后的情景。作者重在諷刺臣子們的可笑與昏庸無能。

　　三、人物形象分析

　　(一)眉間尺形象分析

　　1泵技涑叩哪蓋鬃畛蹺什么認為眉間尺的“父親的仇是沒有人報的了”?

　　討論，明確：因為母親認為眉間尺的“性情還是那樣，不冷不熱地，一點也不變”。

　　2貝誘庖喚誒錁儷黽父隼子來說明眉間尺的性情究竟是什么樣的。 討論，明確：在眉間尺的性情中，既有疾惡如仇的一面，又有軟弱優柔的一面，而且他還缺少徹底懲惡的決心。

　　比如：作者寫他憎惡老鼠，所以當聽到老鼠落水的聲音時，他心里非常高興，而且抱著一種賞玩的'態度在看落入水甕中的老鼠，可是當他看到水中的老鼠快要被淹死的時候，“卻忽然覺得它可憐了”，于是伸出蘆柴去救老鼠，但當他看見老鼠的全身，“濕淋淋的黑毛，大的肚子，蚯蚓似的尾巴”，“便又覺得可恨可憎得很”，于是“用蘆柴在它頭上搗了幾下，叫它趕快沉下去”。可是當那老鼠“已經不能動彈，不過沉浮在水中間，有時還向水面微微一跳”的時候，眉間尺又覺得很可憐，隨即“折斷蘆柴，好容易將它夾了出來，放在地面上”。當老鼠“四只腳運動了，一翻身，似乎要站起來逃走”時，他卻“不覺提起左腳，一腳踏下去”，踩死了老鼠。

　　眉間尺在對待老鼠的事情上表現出一系列心理的變化，這些變化可以看出他內心充滿了矛盾，而且他還只是一個剛剛十六歲的少年，正因為如此，他的母親才會感到憂慮，認為眉間尺的“父親的仇是沒有人報的了”。

　　3泵技涑叩男愿袷欠窬褪欽庋一直持續下去?是什么使他發生了改變?

　　討論，明確：隨著情節的展開，眉間尺的性格開始發生了變化，促使他產生如此變化的，有母親對他優柔性情的失望，也有父親被大王殺害的悲壯。

　　母親的失望“使他冷得毛骨悚然”，這是眉間尺為不能替母親分憂而產生的自責。父親被大王殺害時的凜然與慷慨，更使眉間尺被深深地打動了，“眉間尺忽然全身都如燒著猛火，自己覺得每一枝毛發上都仿佛閃出火星來。他的雙拳，在暗中捏得格格地作響。”

　　這時的眉間尺，“復仇”二字已經在他的心中扎下了根。這是眉間尺性格的一次重大轉變。

　　4斃鄖楦謀浜蟮拿技涑呤欠褡鬩緣５碧娓副ǔ鸕鬧厝?

　　討論，明確：作者筆下的眉間尺，“他覺得自己已經改變了優柔的性情;他決心要并無心事一般，倒頭便睡，清晨醒來，毫不改變常態，從容地去尋他不共戴天的仇讎”，“但他醒著。他翻來復去，總想坐起來”。作者借這段描寫暗示：眉間尺雖然性情上有了改變，但仍有許多東西需要他去學習。

　　從后面的情節來看，當眉間尺在城里準備刺殺大王的時候，他雖然勇氣十足，但顯得有些莽撞，特別是當他與那些圍觀的閑人發生沖突的時候，眉間尺顯得缺少與“看客”打交道的經驗，有些手足無措。

　　但無論如何，眉間尺為父報仇的信念卻越來越堅定。

　　5泵技涑呶什么會相信黑色人的話自刎，而把復仇任務交給黑色人來完成?

　　討論，明確：眉間尺與黑色人的對話，是眉間尺性情的又一次重大轉變。他在對話中接受了黑色人的“復仇”理論，那就是堅決、徹底地“復仇”，要對一切罪惡進行審判，而這樣的復仇是不需要任何名義與借口的。所以眉間尺相信了黑色人的話，然后自刎，而把復仇任務交給黑色人來完成。

　　(二)黑色人形象分析

　　1焙諫人為眉間尺出謀劃策是為了什么?

　　表面上看黑色人為眉間尺出謀劃策，是因為“我一向認識你的父親，也如一向認識你一樣”。但正如黑色人自己所說：“……我要報仇，卻并不為此。聰明的孩子，告訴你罷。你還不知道么，我怎么地善于報仇。你的就是我的;他也就是我。我的魂靈上是有這么多的，人我所加的傷，我已經憎惡了我自己!”他的出發點就是純粹的“復仇”，而不是什么私心。 2焙諫人為什么找眉間尺要他的頭和劍?

　　討論、明確：這正是黑色人的精明所在，因為他要借此來使大王喪失警惕，以便在適當的時候尋找機會刺死大王。

　　3焙諫人在刺死大王之后，為什么也要自刎?

　　討論、明確：黑色人的自刎并不是一種絕望的表現，而是為了更堅決、徹底地戰斗。他對暴虐的大王作了毫不留情的殊死戰斗,“他的頭一入水,即刻直奔王頭,一口咬住了王的鼻子,幾乎要咬下來”,不但“不放”“還用全力上下一撕,撕得王頭再也合不上嘴”,“離開王頭,沿鼎壁游了一匝,看他可是裝死還是真死。待到知道了王頭確已斷氣”,才“微微一笑,隨即合上眼睛,仰面向天,沉到水底里去了”。

　　(三)眉間尺與黑色人的性格比較

　　討論、明確：二人最主要的是內在精神方面的相似。

　　眉間尺與王有殺父之仇,但他作為一個涉世不深的幼稚青年,不知世道的險惡和敵人的殘忍,性格怯懦脆弱。幾度“可憐”為害甚多的落水老鼠,報仇之前緊張地睡不著覺,一有動靜便“出了一身汗”。但他經過了一番磨煉，最終也成為了一個堅定的復仇者。

　　黑色人與眉間尺并無私交，素無來往,但卻有一個共同的大敵——“王”。他富有斗爭經驗,了解告密者和仇人的動向;他對敵人毫無幻想,他說:“仗義,同情,那些東西,先前曾經干凈過,現在卻都成了放鬼債的資本。我的心里全沒有你所謂的那些。我只不過要給你報仇!”他絕望于專制統治下的黑暗世界,默默地但卻堅定地向“王”復仇;他出發時便胸有成竹,有與敵人同歸于盡的決心;他善于斗爭,一入鼎便給了“王”致命一擊。

　　可以說，眉間尺是一個現實中復仇者的形象，他有自身的性格弱點，但在復仇的道路上他逐漸成熟起來。黑色人則是作者塑造的一個理想化人物。他始終具有堅定的信念和冷靜的頭腦，最重要的是他的復仇是那么徹底，他的復仇精神是那么強烈。

　　四、作業

　　思考本文最后一節在文中的作用。

　　高中語文教案 篇46

　　【教學目標】

　　1、結合作者的身世及時代背景，理解本文陳情于事、以情動人、情理交融的寫作特色。

　　2、加深對“孝”這一中華傳統美德的認識。

　　3、積累文言詞語。

　　4、背誦全文。

　　【教學重點】

　　1、積累文言詞語。

　　2、背誦全文。

　　【教學難點】

　　1、結合作者的身世及時代背景，理解本文陳情于事、以情動人、情理交融的寫作特色。

　　【課時安排】

　　2課時

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、導入

　　“孝敬老人”是中華民族幾千年來的傳統美德，古代有“虞舜孝感動天”“郯子鹿乳奉親”“仲由為親負米”等故事，相傳虞舜，早年喪母，父親老實，繼母陷害他，他不但不嫉恨，反而對繼母更孝敬，對弟弟更友愛，使他們受到感化。舜在歷山務農時，其孝感動天帝，使大象來替他耕田，鳥兒替他除草。堯帝知道了他的賢才，讓他做丞相，并傳位于他。舜后來成為歷史上著名的圣君。郯子，春秋郯國國君。父母年老患眼疾，郯子聽說鹿乳可以治好雙親的眼疾，便披著鹿皮，去深山混入鹿群之中，取鹿乳供親。獵人誤認其為鹿，正要射他，他趕緊大叫，并將實情相告，獵人敬其孝心，以鹿乳相贈，并護送郯子出山。自古忠孝難兩全，在忠孝面前，你會做出怎樣的選擇？今天，我們來學習《陳情表》，看看李密是如何選擇的呢？

　　二、解題及有關情況介紹

　　表是古代奏章的一種，多用于臣向君陳請謝賀。

　　李密，三國時曾仕蜀漢。西晉時，武帝（司馬炎）為籠絡西蜀人士，大力征召西蜀名賢到朝中做官。其中征召李密為太子洗馬。李密不愿應召，但如果不與司馬氏王朝合作，必會招致殺身之禍。為了說服晉武帝，李密寫了這篇申訴自己不能應召的苦衷的表文。文章從自己幼年的不幸遭遇（父早亡，母改嫁，自己由祖母劉氏親自撫養）說明自己與祖母相依為命的處境，申訴暫時不能應召赴任的苦衷。敘述委婉，辭意懇切，語言簡潔生動，極富表現力與感染力。相傳晉武帝看后很受感動，不但停召李密，還賞他奴婢二人，并命郡縣按時給其祖母供養。

　　三、初讀課文，正音

　　學生讀課文，正音。

　　夙遭閔兇（sù　mǐn）祚薄（zuò）期功強近之親（jī　qiǎng）終鮮兄弟（xiǎn）

　　煢煢孑立（qióng　jié）床蓐（rù）供養（gōng）猥（wěi）隕首（yǔn）逋慢（bū）日

　　篤（dǔ）矜育（jīn）拔擢（zhuó）優渥（wò）日薄西山（bó）更相為命（gēng）

　　十有四（yòu）不勝犬馬怖懼之情（shēng）

　　2、教師范讀。

　　3、學生自讀。

　　4、指名朗讀。

　　四、梳理文言知識，分析并理解課文

　　1、第1段：

　　（1）齊讀。

　　（2）閱讀理解文段，思考作者是如何表現他與祖母相依為命的處境的。

　　提示：自己幼年喪父，失母，體弱多病，全靠祖母撫養成人；成年后家門衰微，缺親少故，年老多病的祖母全靠自己奉養。

　　2、第2段：

　　（1）朗讀。

　　（2）閱讀理解文段，概括本段內容。

　　提示：朝廷對自己優禮有加，而自己應召與奉親處境兩難。

　　五、布置作業。

　　1、完成課后練習三、練習四。

　　2、背誦第1、2段。

　　第二課時

　　一、檢查背誦。

　　抽查背誦，齊背。

　　二、分析與理解課文。

　　1、第3段：

　　（1）朗讀。

　　（2）閱讀理解文段。思考本文是從什么角度陳述不能奉詔的理由的。

　　提示：“圣朝以孝治天下”——治國綱領，自己不能奉詔合理；祖母危在旦夕，不能離開自己，自己不能奉詔合情。不奉詔不是“矜名節”“有所希冀”。

　　2、第4段：

　　（1）朗讀。

　　（2）閱讀理解文段，思考作者陳情的目的是什么。

　　提示：“愿乞終養”，先盡孝后盡忠。

　　三、理解本文訴情與陳理交融為一體的特色。

　　陳情于事、感情真摯是本文最突出的特點。為何會有如此“悲惻動人”的'效果？

　　1、內容：

　　李密深知，要使晉武帝相信自己，必須先動之以情，再曉之以理，所以文章緊緊圍繞著“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”這句話來寫。首段從幼年坎坷遭遇寫起，把對方帶入悲愴酸楚的氣氛中，以激起人人皆有的惻隱之心。第2段寫朝廷屢次征召催逼，自己進退兩難的處境，表現感恩戴德的敬意，以及“猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報”這種誠惶誠恐、圣恩難報之情，顯然會極大滿足皇帝的虛榮心和權力欲。先寫恩，再寫自己的難處，比直陳委曲更能打動“圣心”；“供養無主”和“劉病日篤”與上一段呼應，使悲惻之意、至孝之情與“實為狼狽”的心情交織在一起，收到悲惻動人的效果。第3、4段強調祖母“九十有六”，已是“日薄西山”，將不久于人世，令人為之動容。

　　2、語言

　　明顯地保留了賦的語言特點。排比、對偶句式形成整齊而和諧的節奏，以四字句為主，間以長短句。參差錯落的句式，不僅使音節、語氣有緩有急，疏密有致，而且有助于更好地表達情感。

　　四、處理課后練習

　　五、布置作業

　　1、背誦第3、4段。

　　2、結合材料及現實，談談自己對“孝”這個問題的看法。（500字左右）

　　補充材料：

　　身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。

　　立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。

　　夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。（《孝經開宗明義章第一》）

　　資于事父以事母，而愛同；資于事父以事君，而敬同。故母取其愛，而君取其敬，兼之者，父也。故以孝事君則忠，以敬事長則順，忠順不失，以事其上，然后能保其祿位，而守其祭祀。蓋世之孝也。（《孝經士章第五》）

　　子曰：“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備矣，然后能事親。”（《孝經紀孝行章第十》）

　　高中語文教案 篇47

　　教學目標：

　　1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質，進而提升古典詩歌鑒賞的能力。

　　2、熟讀課文，了解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點。

　　3、理解并積累文中的古詩詞句子，掌握文中出現的重點詞語。

　　教學重點：

　　1、理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術領域的差別。

　　2、把握中國古典詩歌語言具有暗示性的特征。高考導航：

　　1、積累文中“相去無幾”“一字千里”等常考成語，糾正文中“一字千金”的錯誤。

　　2、把握詩歌語言的暗示性以及高考常見意象的含義。學法指導：

　　1、熟讀課文，走進文本，認真細致地把握語句的含義以及作者的觀點。

　　2、調動平時閱讀文學作品的藝術體驗，與文章中的相關評論做一番比較。

　　3、總結并掌握課文中的一些帶規律性的鑒賞方法，并且嘗試用這種方法去鑒賞詩歌。教學媒介：多媒體、導學案

　　教學課時：1課時教學過程：一、導入

　　“同學們好，我姓卓，卓文君的”卓“，我來自廣西;我的丈夫姓張，來自云南富源。”

　　【提問】

　　請問，我剛剛這段話給大家傳遞了一個什么暗示性的信息?

　　——我已經算得是云南人。

　　是的，文字具有聯想意義，可以傳遞一些暗示性的信息，那么今天我們一起學習林庚先生的《說“木葉”》，看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。

　　二、文本探究

　　(一)擺現象——中國古代詩人鐘愛“木葉”

　　【提問】

　　文章的題目是《說“木葉”》，這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”，那么請問，文中告訴我們一個有關“木葉”的什么現象?(請大家快速瀏覽第一段，篩選有效信息。)

　　——現象：中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞。【PPT展示】

　　裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。——屈原《九歌》

　　洞庭始波，木葉微脫。——謝莊《月賦》

　　秋風吹木葉，還似洞庭波。——王褒《渡河北》

　　木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。——陸厥《臨江王節士歌》

　　【提問】一般來說，我們“木葉”可以理解為“樹葉”，為什么古代詩人幾乎不使用“樹葉”一詞呢?

　　(二)析問題——分析“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術差別

　　(1)“樹葉”與“木葉”

　　【提問】“樹葉”與“木葉”的差別點在于“樹”與“木”，那么，二者有什么不同呢?(請大家快速瀏覽第三段、第四段，篩選有效信息，回答“樹”與“木”的區別。)

　　樹——有生命力的，翠綠的，枝葉繁密的

　　木——沒有活力的，枯黃的，樹葉落盡的

　　【朗讀】第四段最后兩句話

　　然則“高樹”則飽滿，“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方。“木”在這里要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風”這樣的樹，似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術特征。

　　(2)“落葉”與“木葉”

　　【提問】“樹葉”會讓人聯想到飽滿青翠的葉子，的確不適合秋風葉落的季節，那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請大家快速瀏覽第五段、第六段)

　　落葉——強調的只是樹葉落下的動態

　　木葉——不僅強調了樹葉落盡，樹干光禿禿的樣子，還暗含著落葉的微黃與干燥之感

　　【朗讀】第六段

　　第一句：“木”不但讓我們容易想起了樹干，而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。

　　第三句：至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。

　　第五句：而“木”的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息。“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”這落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。

　　【過渡】由于“木葉”一詞更生動形象地詮釋了秋天疏朗干燥的特點，所以古代詩人就特別鐘愛“木葉”一詞了，甚至推陳出新，在詩中運用“落木”一詞。比如杜甫《登高》中：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來，比起“木葉”又有什么暗示性的信息呢?

　　(3)“木葉”與“落木”

　　【朗讀】第六段倒數三到六行

　　“木葉”所以是屬于風的而不是屬于雨的，屬于爽朗的`晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了：

　　(三)下結論——“木葉”與“樹葉”在藝術領域有巨大差別;

　　詩歌語言具有暗示性。

　　【朗讀】最后一段(第七段)

　　“木葉”之與“樹葉”，不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術形象的領域，這里的差別就幾乎是一字千里。

　　【更正】課本的“一字千金”應改為“一字千里”。

　　【高考鏈接】把握常考成語的含義

　　一字之差：原意是只相差一個字，用來比喻相差的很少。

　　相去無幾：兩者之間距離不遠或者差別不大。

　　一字千金：稱贊文辭精妙，不可更改。

　　一字千里：在某句話中，只有一個字的差別，表達出的意蘊卻相差很大。

　　三、拓展延伸

　　“樹葉”與“木葉”不過一字之差，在藝術形象領域的差別卻一字千里，這種一字千里的差別在中國古典詩歌中十分常見。下面就分析詩人為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。

　　“落英”“落紅”也就是“落花”之意，在古詩歌中“落英”出現的情況不少，《全唐詩》約有16句，《全宋詩》中約有36句，而《全宋詞》就約有26句，但其中也有個別句“落英”不是做“落花”的意思。

　　如：宋代詩人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫，落英漸飄揚”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸處，日傍東籬拾落英。”秦觀《如夢令》“桃李不禁風,回首落英無限”，晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事，落英飄去起新愁”等等。

　　以“落紅”表落花意的也不勝枚舉，《全唐詩》中約26處，僅《全宋詞》中就約有91處，如：張先《天仙子》“風不定，人初靜，明日落紅應滿徑，蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴”，龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物，化作春泥更護花”等。

　　【提問】詩人們為何在當用“落花”時而棄之不用，卻鐘情于“落英”“落紅”呢?

　　【結論】一、花字出現的時間比英字晚，“英”在《詩經》中就有，如《有女同車》中“有女同行，顏如舜英”，而“花”字起于北朝(見《辭源》)。二、“落英”“落紅”與“落花”相比，前兩者雅致，后者通俗。三、意韻不同，“落英”狀花瓣繽紛飄落之態，“落紅”盡顯花的明艷之色，這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。

　　【過渡】詩歌語言具有暗示性，一個詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態度，我們一起看看下面這些詩句能暗示出詩人什么樣的思想追求或者情感態度。

　　此夜曲中聞折柳，何人不起故園情?——李白《春夜洛城聞笛》

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。——白居易《錢塘湖春行》

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。——蘇軾《水調歌頭》

　　東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花陰》

　　四、課堂活動

　　林庚，字靜希。詩人、詩歌理論家。畢業于清華大學，與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學中文系。1986年，年事已高的先生決意退出講壇，為學生最后一次講屈原和李白。開講那日，名流如云，燕園為之擁塞。整整一節課，先生只講了一首詩，卻講得激情飛揚，貫通古今，出神入化。在先生的講授中，長眠千古的屈子和詩仙神奇般地復活了。這堂課下來，聽者皆感慨：詩歌竟然可以講到這個境界!

　　是的，讀詩可以獲得心靈的撫慰，而寫詩亦是一種情感的寄托。初學寫詩，可以從一些小片段寫起，重在靈感與堅持。下面，請同學們每人根據兒歌《春天在哪里》的格式，共同完成小詩《秋天在哪里》。

　　春天在哪里呀春天在哪里

　　春天在那湖水的倒影里

　　映出紅的花呀映出綠的草

　　還有那會唱歌的小黃鸝

　　【過渡語】：

　　老師根據木葉的形象也寫了一首詩，與同學們分享。配樂詩朗誦《聽見葉落的聲音》。

　　傍晚，天灰蒙蒙的，像個委屈的孩子，眼里噙滿了淚水;秋夜，眼簾緊閉，在她微微的鼾聲中，我聽見，一片葉落的聲音;清晨，窗子微合間，溜進一絲泥土的氣息，我看見，一地斑斕;原來，銀杏與紅楓，相約在昨夜，悄悄和秋天見了個面。

　　五、課堂小結及板書

　　《說“木葉”》一文從“木葉”出發，以淺顯易懂的語言以及豐富的詩句，詮釋了“詩歌語言具有暗示性”的深奧道理，讓學生在體悟詩歌魅力的基礎上，提高鑒賞詩歌的能力。

　　《說“木葉”》

　　樹葉——木葉...

　　落葉——木葉暗示性

　　木葉——落木

　　六、課后作業

　　1、搜集整理古典詩歌中常見意象的含義及情感特征。2、閱讀文章《林庚：喧鬧時代里的隱退者》，積累寫作素材。

　　高中語文教案 篇48

　　教學重點

　　了解有關《詩經》的文學常識，結合課文下的注解疏通文字。

　　教學難點

　　對詩中文言詞語的理解和掌握。

　　教學過程

　　一導語

　　我們中華民族歷史悠久，文化璀璨，特別是在卷帙浩繁的古代文學長河中，我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩歌財富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字，幾乎已是家喻戶曉，他們的許多優秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源，當我們順河而上追其源頭時，便會看到那閃爍著耀眼光輝的起點，這起點就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經》。今天，就讓我們一道來探究一下這源頭里的無窮奧秘吧!

　　二了解有關《詩經》的文學常識(一)引導學生閱讀課文前的提示短文以及注釋①，可設計問題幫助學生盡快掌握重點知識：

　　1.《詩經》反映的是我國哪個歷史時期的生活?

　　2.既然是詩，為何后來又被改稱為《詩經》呢?

　　3.《詩經》是按照怎樣的體例編輯的?

　　教師明確：

　　1.(略)

　　2.此乃主要是漢代學者認為《詩經》為儒家創始人孔子所編輯，故將此視為儒家經典，因此，稱其為《詩經》。

　　3.(略)

　　(二)教師補充介紹：

　　《詩經》中普遍運用賦、比、興的藝術手法(教材第30頁練習中對此有解釋)。下面重點解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運用了”比“的手法的非常典型的詩。其詩作者將奴隸主喻為大老鼠。詩人發出了”碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧“的憤怒控訴;《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”，可將它當作“興”的使用，即作者言黃河之水是“假”，控訴剝削者的行徑是“真”;另外，《關雎》一詩的'開頭兩句詩，更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”;再有，就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩中的開篇那兩句詩：“孔雀東南飛，五里一徘徊”亦是如此。

　　根據對上述解釋的理解，同學們在學習完《氓》這首詩后，做一做課后練習第二題。

　　三引導學生閱讀預習提示，了解三首詩的基本內容(以便于更好地疏通文字)

　　思考問題：

　　1.三首詩寫的各是什么內容?

　　2.從提示的文字中看，你對那首詩更感興趣?為什么?四導讀全詩，疏通文字

　　(一)教師范讀(或放錄音，或放多媒體課件)

　　1.學生給生字注音

　　2.體會詩的朗讀節奏

　　(二)學生自讀，并結合課下注解掌握詩中詞義。

　　(三)學生分別將三首詩口頭譯成現代漢語(可分組進行，每兩至三組負責一首詩的翻譯)。

　　五布置作業

　　1.熟讀三首詩，掌握詩的內容。

　　2.預習課后練習一、二兩題。

　　板書設計《詩經》三首題解：

　　1.《詩經》簡介：西周初年到春秋中期;風、雅、頌;賦、比、興。

　　2 .各詩內容：《氓》家庭生活; 《無衣》軍旅生活; 《靜女》愛情生活。

　　高中語文教案 篇49

　　學習目標

　　1、了解作者及背景。

　　2、積累文言知識。

　　3、從寫景狀物中讀出作者的情感變化，理解作者被貶黃州時期復雜的思想感情及其成因。

　　學習重難點

　　重點：常見文言實詞、虛詞、句式的理解和掌握，整體把握文章思想內容。

　　難點：體會景、情、理有機結合的特點。

　　學習過程

　　一、預習新課

　　課文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞荒吹奏極其幽怨的聲調，引起主客之間的一場問答，轉移到關于人生態度問題的論辯上，寫出歷史人物的興亡和現實苦悶的“悲”，闡明變與不變的道理，以求解脫，最后歸于豁達樂觀。表現出作者“樂——悲——樂”的感情變化。這也是課文的感情線索。文章合而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。

　　二、導學基礎知識

　　（一）寫作背景：

　　宋神宗元豐二年（1079），蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州。在這里，他經常到赤鼻磯游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到這里。這時的他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業的抱負尚未實現，不禁俯仰古今，浮想聯翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年的七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次泛舟游覽赤壁之下的長江，寫下了著名的《赤壁賦》和《后赤壁賦》。

　　（二）作者簡介：

　　蘇軾（1036—1101），字子瞻，號東坡居士，北宋偉大的文學家，書畫家，開詞中豪放派，對后代有深遠影響。宋神宗時，因反對王安石創行的新法被貶官，先后到杭州，密州等地任職。1079年，御使李定等摘其諷諭詩中的詩句，證陷他以詩誹謗朝廷，被捕下獄（烏臺詩案）。后貶為黃州團練副使。

　　三、總體感知

　　文章分為四部分

　　第一部分：泛舟赤壁。

　　第二部分：放歌奏蕭。

　　第三部分：主客問答。

　　第四部分：主客喜笑。

　　四、導讀理解

　　學習第一段：

　　1、這是“賦”正文前一段簡短的敘事，可分幾層？

　　可分三層：

　　①第一句，點明時間、人物。地點。這是寫賦的正規筆墨，如一篇長詩前的小序。

　　②第二、三句，前句寫景，后句敘事，為月出之前的情況。

　　③第四、五、六、七句，亦為先寫景后敘事，為月出之后的情況。

　　2、本段展示了怎樣的境界？感情色彩如何？

　　本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩確文、迎風賞月的舒暢飄逸，超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主。

　　學習第二段：

　　3、本段可分幾層？營造了怎樣的意境？

　　可分兩層：①寫作者的歌聲②寫客人的蕭聲，本段營造了一種主客之間蕭歌互答，悲喜交集的境界。

　　4、本段的“喜”從何體現，與上段的“喜”有何不同？

　　本段的“喜”由主人“飲酒樂甚，扣舷間歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，這樣寫可為下層轉入“悲”形成更大的反差。

　　5、歌詞中的“美人”指代什么？歌同代表了主人怎樣的情懷？

　　“美人”指所傾心的對象，代表一種理想的追求。它表現了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅持對生活的執著態度，堅持對朝廷政事關切而不甘沉淪的情懷。

　　6、本段的“悲”從何體現？作者是怎樣描寫蕭聲之悲的？

　　本段“悲”從客人悲涼的蕭存。體現作者借助夸張、想像，運用精細的刻畫和生動的比喻化抽象為具體，把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現得十分形象真切。

　　7、本段在全文結構中起了怎樣的作用？

　　轉折過渡。

　　學習第三段：

　　8、本段主要寫了什么？感情色彩如何？

　　本段寫“客”的回答，闡發了懷古傷時之情，感情色彩甚為悲傷。

　　9、“客”是如何聞發當時的情懷的？本段是怎樣將情、景、理結合在一起的？

　　“客”之所以“悲”，在于觸景傷懷，有感于人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯想到曹操的詩句，進而聯想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個“一世之雄”尚且隨著“大江東去”，而銷聲匿跡，有為者尚且如此，更何況我們生命短暫、有志而無為者，羨慕長江永恒，哀嘆人生短暫，表現出一種消極的人生觀和虛無主義思想。對于封建社會的文人士大夫來說，當他們政治失意或生活遇到挫折的時候，往往就陷入這樣的苦悶與迷茫之中。雖為客語，實際反映了作者本人思想中的消極面。

　　通過“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物，是寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；引出曾、周兩人，更見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是抒情。

　　寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”這句上，為了突出像他這樣的又是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上；還有這一段的對比是為了寫“悲”，不是為了寫人生短暫。一般的人，在憂患于人生短促和虛空時，他會怎么做？

　　喝酒，及時行樂。像曹操《短歌行》中說的：“何以解憂？（眾生齊念）唯有杜康！”這是古人解救自我的好方法。李白在感嘆“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客”以后，不是接著說：“浮生如夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也”；另一位唐代詩人韋莊也說過：“須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何！”。但蘇軾不用此法。他認為舉杯消愁只有愁更愁，俗話說“心病還要心藥醫”，欲求精神苦悶的真正解脫，只有求之于自身在哲學上的“解脫”，所以雖然他借客之口表達了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣揚這種悲觀的論調，而是沿用賦家“抑客伸主”的方法，力求闡明萬物變與不變的道理，超脫于無益的悲觀，憑仗哲學武器，他的.精神世界也就隨之而轉出了一個更新的境界。因此文中的“悲”與豪放風格并不矛盾。

　　學習第四段：

　　10、本段主要寫什么內容？感情色彩如何？

　　本段的感情變為喜悅。主要寫蘇子批評客的觀點，闡發了自己的人生感悟。

　　11、作者是如何闡發自己的人生感悟的？

　　蘇子的回答照應文章開頭的寫景和客的笑話，以明月、江水作比，說明世上萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變；而從不變的角度看，萬物和人類都是永久存在的，用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。應該輕物質而重精神，執著于自己的不朽事業，保持平靜超然的心態和樂觀曠達的情懷。

　　12、如何評價作者的觀點？

　　作者的某些語言容易被誤解為及時行樂，但這種思想并未從文章中直接反映出來，作者表明的觀點是希望一個人不要發無病之呻吟，不要去追求那種看似超脫塵世其實并不現實防幻想境界；而應適應現實，在目前這種寧靜恬適的環境中不妨陶醉于大自然的懷抱。作者的這種觀點包含一定的合理性，因為作者不同意看問題絕對化，注意到事物相反相成的辯證關系。但這種觀點并非科學，因為作者沿襲了莊子的相對主義觀點，否認衡量事物的客觀標準，抹殺事物質與量的實際界限。總之，在當時的背景下，作者的觀點還是積極的。

　　學習第五段：

　　13、本段感情色彩如何？主要寫了哪些內容？

　　本段感情色彩為”呂”照應了開頭超然欲仙的快樂c主要寫客人聽了蘇子的話，身心釋然，主客開懷暢飲，興盡酣睡。

　　14、這樣結尾有什么深刻含義？

　　這樣結尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶滴黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也不苦惱。這實際上是一種抗議。

　　15、結合全文，應如何認識文中的“主”與“客”？

　　“主”“客”實為一體，分別反映了作者內心的積極和消極的心態。

【高中語文教案】相關文章：

高中語文《勸學》教案03-01

高中語文教案02-16

高中語文《雷雨》教案11-09

高中語文優秀教案10-13

高中語文教案(15篇)03-03

高中語文《勸學》教案【匯編12篇】10-16

高中語文答題技巧06-08

高中語文培訓總結06-12

高中語文教學反思12-13

高中語文新課改教學心得12-14