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《長(zhǎng)亭送別》教案范文（精選11篇）
作為一名教師，總歸要編寫(xiě)教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教案呢？下面是小編為大家收集的《長(zhǎng)亭送別》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《長(zhǎng)亭送別》教案 1
【教學(xué)目標(biāo)】
【知識(shí)目標(biāo)】
1、了解王實(shí)甫作為“文采派”代表的戲曲語(yǔ)言特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)情景交一融，運(yùn)用景物氣氛描寫(xiě)來(lái)烘托戲曲人物形象的寫(xiě)法。
【能力目標(biāo)】
1、能通過(guò)反復(fù)誦讀品味本劇語(yǔ)言的詩(shī)情畫(huà)意之美，并正確賞析用詩(shī)詞典故對(duì)人物感情與性*格的表達(dá)效果。
2、能夠根據(jù)劇情正確分析概括人物性*格及主題。
3、能運(yùn)用比較鑒賞的方法提高欣賞戲曲語(yǔ)言藝術(shù)的品位。
【情感目標(biāo)】
能正確認(rèn)識(shí)封建家長(zhǎng)制與禮教思想對(duì)青年男一女愛(ài)情婚姻的壓制與殘害，能欣賞張生和鶯鶯對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求及叛逆性格。
第一課時(shí)
一、由柳永〈雨霖鈴〉導(dǎo)入。
全詞中心句：多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)。
對(duì)愛(ài)情執(zhí)著追求，勝過(guò)榮華富貴的名句：
次去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。
以特殊時(shí)間、地點(diǎn)與景物襯托離愁悲苦的名句：
今宵有酒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
二、王實(shí)甫與〈西廂記〉簡(jiǎn)介。
1、王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。
2、〈西廂記〉是元雜劇四大愛(ài)情劇的高一峰。
3、四大愛(ài)情悲劇：
王實(shí)甫〈西廂記〉關(guān)漢卿〈拜月亭〉 鄭光祖〈倩女幽魂〉白樸〈墻頭馬上〉
4、〈西廂記〉全名〈崔鶯鶯待月西廂記〉（試解題）是元雜劇中特殊的連本長(zhǎng)戲，共五本二十一折。[唐、元稹〈鶯鶯記〉，金、董解元〈西廂記諸宮調(diào)〉]
5、劇情簡(jiǎn)介。（參見(jiàn)〈導(dǎo)學(xué)〉與注解①）
三、速讀課文后，全班朗讀全文，注意角色*轉(zhuǎn)換及情感變化。
四、整體把握呢哦容：本折庫(kù)名為〈哭宴〉，題目為課文編者所加，試按談兩題各自側(cè)重點(diǎn)，并按本題為線(xiàn)索把全折分為幾個(gè)畫(huà)面，分別擬定小標(biāo)題。
1、原題側(cè)重送別的氣氛情感，突出性*格矛盾而編題側(cè)在地點(diǎn)、事件，留有懸念，但也較一般化。
2、五里——短亭，十里——長(zhǎng)亭，送君終須別，離愁萬(wàn)里長(zhǎng)。崔鶯鶯在什么情況下與張生分離？在送別過(guò)程中有怎樣的.情感變化？可以分為幾個(gè)場(chǎng)面？試給它們各擬小標(biāo)題。
[板書(shū)]鶯鶯→長(zhǎng)亭送別←張生
3、讀到這里，我們耳邊仿佛仍響著鶯鶯對(duì)張生深情的呼喚，眼前也會(huì)浮現(xiàn)出她泣涕漣漣的哀凄形象，它不禁使我們聯(lián)想到上學(xué)期學(xué)過(guò)的兩首詩(shī)詞中情一人、愛(ài)人惜別的場(chǎng)面，試加以比較，本劇對(duì)離情的描寫(xiě)在場(chǎng)面、氣氛上更接近于哪一首，而在情感表達(dá)上又更接近于哪一首？
《雨霖鈴》情景相融相生，觸景生情，景由情生（虛寫(xiě)），情景相生。
《孔雀東南飛》敘事抒情，直抒胸臆，纏一綿悱惻，海誓山盟，反抗封建家庭與封建禮教。
五、朗讀幾個(gè)精美唱段。
六、作業(yè)：
1、試分析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)，比較與《竇娥冤》的不同。
2、試分析崔鶯鶯與張生的形象，并概括本劇主題。
第二課時(shí)
一、復(fù)述《竇娥冤》的語(yǔ)言特色*，并與本文作比較，體會(huì)本文語(yǔ)言文采斑斕的特點(diǎn)。（注意本文描寫(xiě)、化用與用典）
《竇》 唱詞通俗《長(zhǎng)》離愁別恨的絕唱→花
本色*派 對(duì)白樸實(shí)優(yōu)美動(dòng)人的情詩(shī)間
直抒胸臆 詩(shī)情畫(huà)意的氣氛美
清新自然情景相生的藝術(shù)人
純屬口語(yǔ)名句典故的化用的
較少典故文采斑斕的語(yǔ)言風(fēng)
格
二、試分析作者怎樣通過(guò)戲劇語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物不同個(gè)性*，揭示人物之間自身的矛盾沖突，以而為主題服務(wù)？
[板書(shū)]
人物 感情性*格
張生鐘情貧寒白衣，為人誠(chéng)摯，追求愛(ài)情與功名 愛(ài)情與功名
鶯鶯深情名門(mén)之女，為人善良，重愛(ài)情輕功名
紅娘熱情深為婢女，活潑善良，堅(jiān)持正義絕不妥協(xié) 家長(zhǎng)禮教與
夫人無(wú)情相國(guó)夫人，盛氣凌人，重富貴輕親情 親情愛(ài)情
→愿天下有情一人終成眷屬（反禮教，爭(zhēng)自由）
三、開(kāi)放討論題。本文抒情特點(diǎn)是情景交一融，情隨境遷，景隨情生。請(qǐng)你引用唱詞或?qū)Π讈?lái)說(shuō)明這三種情況。
1、送別路上：借景抒情，情景相融，景語(yǔ)皆情語(yǔ)。“曉來(lái)誰(shuí)染霜林一醉？總是離人淚。”最為動(dòng)人，是直抒胸臆。
2、餞行宴上：以心里感受的唱詞抒發(fā)了悲傷無(wú)奈而刻意掩飾的內(nèi)心愁苦，只一對(duì)句寫(xiě)句烘托氣氛，這是景由情生之句。
3、餞行宴上：鶯鶯以一曲[滿(mǎn)庭芳][快AA][朝天子]直抒胸臆，表現(xiàn)內(nèi)心難以抑制愁苦與強(qiáng)烈反叛不滿(mǎn)之情。
4、惜別一節(jié)：幾乎全是直抒胸臆，只兩組對(duì)句以景襯情，情景相生。
5、離愁一節(jié)：因戀去身影遠(yuǎn)逝而極目盡處，觸景而生情，情隨境生，更突出“淚隨流水急，愁逐野云飛”的無(wú)盡之苦。
四、朗讀全文。
五、作業(yè)：
1、《導(dǎo)學(xué)教程》之[同步驅(qū)動(dòng)]部分。
2、預(yù)習(xí)《閨塾》：
①了解湯顯祖生平及代表作。
②了解《牡丹亭》全劇劇情。
③課文節(jié)選部分主要表現(xiàn)什么樣的矛盾沖突。
《長(zhǎng)亭送別》教案 2
教學(xué)目的
1、了解劇情，把握鶯鶯的思想感情和性格特征
2、著重鑒賞文中情景交融的藝術(shù)境界。
3、揣摩和鑒賞文中富于文采的戲曲語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)
1、鶯鶯的叛逆性格。
2、景物描寫(xiě)的作用。
3、文中修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)設(shè)想
重視誦讀 ，背誦開(kāi)頭一曲與結(jié)尾兩曲；分析[朝天子][二煞]，提綱挈領(lǐng)地了解劇情，把握全折的戲劇沖突和主人公的叛逆精神。有條件可分角色表演；收集資料、下載資料制作課件運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)。
教學(xué)準(zhǔn)備
參照注釋并借助于工具書(shū)掌握下列疑難字詞。
1、注音：玉驄 金釧 揣 玉醅 泠 謹(jǐn) 賡 諗知
2、釋義：舉案齊眉 淡煙暮靄 蝸角 虛名 蠅頭微利 余蔭 廝守 口占 青鸞
第 一課
教學(xué)要點(diǎn)：導(dǎo)入課文，簡(jiǎn)介作者及劇情梗概，表演或誦讀，理清情節(jié)線(xiàn)索。
教學(xué)流程
導(dǎo)入課文
這節(jié)我們來(lái)學(xué)習(xí)《西廂記》中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》。
作家簡(jiǎn)介
王實(shí)甫，名得信，大都人，元代著名雜劇作家。早年曾經(jīng)為官，宦途坎坷，常出入演出雜劇及歌舞的游藝場(chǎng)所，是一個(gè)不為封建禮法所拘、與倡優(yōu)有密切交往的文人。晚年棄官歸隱。王的雜劇如今僅存《西廂記》、《破窯記》、《麗春園》等3種。劇中大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象，戲劇性強(qiáng)，曲詞以婉約俊麗著稱(chēng)。
劇情簡(jiǎn)介
相國(guó)的小姐崔鶯鶯和白衣秀才張珙于普救寺相遇，一見(jiàn)傾心。孫飛虎
兵圍普救寺，要奪走崔鶯鶯。老夫人當(dāng)眾宣布：有能退賊兵者以女妻之。張珙函請(qǐng)好友白馬將軍杜確來(lái)營(yíng)救。杜將軍打退了賊兵，可是老夫人變了卦，讓張、崔以兄妹之禮相見(jiàn)。這兩位青年不屈服于封建禮教，在婢女紅娘的協(xié)助下，私下結(jié)為夫妻。老夫人拷問(wèn)紅娘，紅娘數(shù)責(zé)夫人言而無(wú)信的過(guò)錯(cuò)。老夫人被迫承認(rèn)鶯鶯和張珙的婚事。但又提出張珙必須應(yīng)舉得官回來(lái)才能見(jiàn)她。結(jié)果張珙中了狀元，以大團(tuán)結(jié)結(jié)局。這個(gè)劇歌頌了張珙和崔鶯鶯為爭(zhēng)取婚姻自由、追求純潔愛(ài)情而向封建禮教展開(kāi)的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了作者“愿天下有情人終成眷屬”的美好愿望。
閱讀提示
《西廂記》是元雜劇的“壓卷”之作，是中國(guó)古典戲曲的典范作品。全劇共五本21折，是元雜劇中獨(dú)有的長(zhǎng)篇。《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》第4本第3折，寫(xiě)張生在老夫人威逼下，被迫離開(kāi)崔鶯鶯赴京趕考；鶯鶯、紅娘、老夫人等在十里長(zhǎng)亭為張生餞行送別。這折戲由鶯鶯主唱，其他的人道白，細(xì)膩地刻畫(huà)了鶯鶯內(nèi)心的離愁別怨，表現(xiàn)了張生和鶯鶯之間的真摯愛(ài)情，流露出了對(duì)封建禮教阻撓青年愛(ài)情的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。這折戲素以曲詞優(yōu)美、情意動(dòng)人而膾炙人口。閱讀與鑒賞要注意體會(huì)鶯鶯和張生在艱難中結(jié)合又分離的極為復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，鑒賞曲詞中有情有景，景為情設(shè)，情由景生，情景交融的藝術(shù)手法。
5、誦讀課文（或表演）
6、結(jié)構(gòu)線(xiàn)索
明確：
（1）鶯鶯為離別而愁苦怨恨
（2）鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿
（3）鶯鶯擔(dān)心和關(guān)心張生
（4）鶯鶯目送張生和別后痛苦
主要情節(jié)：送別途中——長(zhǎng)亭送別——臨別叮囑——惜別目送
7、感情基調(diào)
明確：充滿(mǎn)哀怨，凄婉之情
8、布置作業(yè)：以“長(zhǎng)亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫(xiě)成散文。示例：暮秋時(shí)節(jié)的一天，碧藍(lán)的天空飄著幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風(fēng)一陣緊似一陣，避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。白草憔悴，霧涼霜寒，楓林經(jīng)霜變紅，在秋風(fēng)中紛紛離枝，墜落于地。
一輛油壁香車(chē)從普救寺駛出，穿過(guò)疏林，駛向十里長(zhǎng)亭。車(chē)上坐著相府千金小姐 鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽(yáng)光斜照在鶯鶯掛滿(mǎn)淚痕的臉上，哀怨中透著幾分嬌媚。輕車(chē)左前側(cè)，張生騎在馬上，不緊不慢地行著。秋風(fēng)掀開(kāi)車(chē)廂幕簾一角，紅娘順眼望去，恰見(jiàn)張生向車(chē)廂投過(guò)深情一瞥，面容凄慘雙目噙淚。
…………
第二課
教學(xué)要點(diǎn)
品味情景交融的藝術(shù)境界，揣摩富于文采的戲劇語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程
《長(zhǎng)亭送別》被譽(yù)為寫(xiě)離愁別恨的絕唱，被認(rèn)為是抒情藝術(shù)的典范篇章，一個(gè)重要原因就在于它的情景真正達(dá)到了“交融”的境界。全折以寫(xiě)景始，以寫(xiě)景終，通過(guò)暮秋郊外景色的點(diǎn)染，構(gòu)成蕭索凄涼的氛圍，與鶯鶯的濃重離愁相融合，意境十分優(yōu)美。
情景交融的藝術(shù)境界
描寫(xiě)秋景的組合意象
[端正好]長(zhǎng)亭路上——點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫(huà)，堪稱(chēng)暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛。化用范仲淹的詞句，既寫(xiě)秋天之景，又寫(xiě)離人之情，情景交融，臻于化境，遂成千古絕唱。一個(gè)“染”字，溝通了景物和情感的聯(lián)系，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
[端正好]是歷來(lái)傳誦的借景抒情、富于詩(shī)情畫(huà)意的名曲，可與唐詩(shī)宋詞的名做媲美。
范仲淹的《蘇幕遮》：
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草 無(wú)情，更在斜陽(yáng)處。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化做相思淚。
[脫布衫]筵席之中——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、黃葉紛飛，裊裊煙氣、野草零落。
[一煞][收尾]分手之時(shí)——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽(yáng)古道、風(fēng)嘯馬嘶。[一煞]寫(xiě)別愁，使用了“青山”、“古道”、“夕陽(yáng)”、“煙霞”四種意象。似從唐詩(shī)宋詞中查找運(yùn)用這些意象寫(xiě)“愁”的名句
如：煙靄：念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。（柳永《雨霖鈴 寒蟬凄切》）
2、景物描寫(xiě)的作用
明確：[一煞]與[端正好]兩相輝映，與[滾繡球]曲中“恨不得疏林掛住斜暉”互相照應(yīng)；[收尾]一“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境。終之，自始至終，相當(dāng)完美地描寫(xiě)了送別的場(chǎng)景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)魅力。
富有文采的戲劇語(yǔ)言
唱詞中融入古詩(shī)詞的優(yōu)美詩(shī)句
[端正好]中的“碧云天，黃花地”語(yǔ)句化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句中的“碧云天，黃葉地”語(yǔ)句，并取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍；（李清照《聲聲慢》“滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？”）《朝天子》中的“蝸角虛名，蠅頭微利”引用了蘇軾的《滿(mǎn)庭芳》詞原句，形象地表現(xiàn)了鶯鶯珍重襖請(qǐng)、輕視功名利祿的思想感情；《耍孩兒》中的“未飲心先醉”，化用了柳永《訴衷情近》中的“未飲心如醉”之句，一字之差，更加夸張，語(yǔ)意更加沉重，表現(xiàn)了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。
唱詞中融入古詩(shī)詞語(yǔ)句的作用
明確：以其特有的語(yǔ)意、情味和表達(dá)效果與劇中的語(yǔ)境相契合，增添了語(yǔ)言的文采和表現(xiàn)力。
唱詞中的修辭方法與表達(dá)效果
如，[端正好]中的前三句可看做是對(duì)仗或排比，但不是嚴(yán)格的對(duì)偶或排比。[叨叨令]，使用兒化、疊詞、排比、反復(fù)、等修辭方法，使得語(yǔ)言生動(dòng)、形象，聲情并茂，營(yíng)造出一種濃重的抒情氛圍。[快活三]中的一二句是比喻、夸張；后幾句是進(jìn)一步的比喻和夸張。[朝天子]中的“蝸角虛名，蠅頭微利”，是比喻、夸張、對(duì)偶；“拆鴛鴦在兩下里”也是比喻。
小結(jié)：王實(shí)甫的戲曲語(yǔ)言富于文采，主要體現(xiàn)在，運(yùn)用多種多樣的修辭方法，生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的心理。融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體。
美讀鑒賞、練習(xí)改寫(xiě)
以“悵望”為題，將[一煞][收尾]兩支曲子改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯視角表現(xiàn)離別之情。要有一點(diǎn)文采。示例：
一騎絕塵去，山巒籠輕煙 。
轉(zhuǎn)山坡，穿疏林，
熟悉的身影依稀可見(jiàn)。
道一生平安，道一生珍重，陪伴游子的是冷清清的斜陽(yáng)。
秋風(fēng)掠過(guò)禾黍，飄來(lái)聲聲馬嘶，馬嘶聲聲扣擊鶯鶯心田。
勞燕分飛誰(shuí)主使？離愁別恨苦難言。
說(shuō)什么功名仕途，只問(wèn)何處歸程何時(shí)歸年。
山程水澤情難忘，夕陽(yáng)古道心相連。
青山下，秋風(fēng)里，離人淚，心自顫。
那離愁啊，長(zhǎng)如水，沉如鉛。
一輛車(chē)兒，如何載得起？如何施向前？
第三課
教學(xué)要點(diǎn)
體味人物的思想感情，把握鶯鶯的性格特征
教學(xué)過(guò)程
提出思考題
鶯鶯的反封建意識(shí)具體表現(xiàn)在哪些曲詞中？
明確：（1）對(duì)拆散鴛鴦的不滿(mǎn)。鶯鶯“遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌”。“見(jiàn)安排著車(chē)兒，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”（2）對(duì)功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂(yōu)“文齊福不齊”，休提“金榜無(wú)名誓不歸”，認(rèn)為“得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)于狀元及第”，功名富貴不過(guò)是“蝸角虛名，蠅頭微利”。
全折突出地刻畫(huà)了鶯鶯什么性格特征？
明確：突出地刻畫(huà)了鶯鶯的叛逆?zhèn)�性。在鶯鶯心目中，金榜題名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來(lái)”；她也有深深的憂(yōu)慮明確地告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。她的`態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆的性格和對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著。
提出討論題
《西廂記》第五本寫(xiě)張生高中狀元，衣錦還鄉(xiāng)，鶯鶯“金冠霞披”，有情人終成眷屬。明代流行的金圣嘆批點(diǎn)本砍去大團(tuán)圓結(jié)局，崔張分手，亦即劇本的結(jié)局，遂令《西廂記》，由喜劇變?yōu)楸瘎 ?duì)金批《西廂》的結(jié)局，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
參考：第一種看法：劇中主人公生活的時(shí)代，封建禮教堅(jiān)如磐石，大團(tuán)圓結(jié)局本來(lái)就缺少生活依據(jù)，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔張愛(ài)情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁難是如此的“合理”。金批《西廂》讓崔張愛(ài)情在凄凄切切中收?qǐng)觯衣读朔饨ǘY教對(duì)美好愛(ài)情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。
第二種看法：愛(ài)情的極點(diǎn)便是幻滅的終點(diǎn)，這不符和“讓天下有情人終成眷屬”這一美好愿望，也不符和觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔張從一見(jiàn)鐘情到兩情相悅，經(jīng)歷了許多艱難曲折，起碼，在王實(shí)甫看來(lái)，大團(tuán)圓是這對(duì)癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時(shí)代造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實(shí)甫的《西廂記》是沒(méi)有道理的。
運(yùn)用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫(xiě)成話(huà)劇片段。示例：
人物：鶯鶯 張生 紅娘
地點(diǎn)：十里長(zhǎng)亭
鶯鶯（舉杯，神色慘惻）今日一別，且飲此杯！未知何日相見(jiàn)（淚落杯中）復(fù)為公子舉觴？
張生（接杯）小姐放心，此一去，定然爭(zhēng)得功名，早日回歸！（飲酒）
[紅娘見(jiàn)張生有自負(fù)之色，輕笑]
紅娘 金榜題名，倒要小心招婿。
張生 （語(yǔ)塞）這……紅娘是了解我的心跡的。（摔杯）有違情義，如同這杯！
鶯鶯 夫婦情投意合，如同并蒂蓮話(huà)花，勝過(guò)狀元及第，何必千里奔波求取虛名？不管得官不得官，早早回來(lái)就是。張生（感動(dòng)，流淚）小姐知我。（傳來(lái)馬嘶生）時(shí)辰不早，我得準(zhǔn)備上路了。
鶯鶯 且慢。君行別無(wú)所贈(zèng)，但有一物送君。（展帕，輕吟）棄擲今何在，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來(lái)意，憐取眼前人。
張生 （恭聽(tīng)，接帕端詳）小姐不必多慮！謹(jǐn)庚一絕，以剖寸心。（吟詩(shī)）人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人？
紅娘 （輕嘆）勞燕分飛，一對(duì)苦命的人兒！
后記：
后記：
閨 塾
學(xué)習(xí)目標(biāo)
掌握本文的詞匯和相關(guān)文化知識(shí)
體味劇中極富風(fēng)趣極具個(gè)性的語(yǔ)言
把握人物性格特征
教學(xué)重點(diǎn)
明確劇中的人物沖突
通過(guò)人物說(shuō)白了解人物性格，尤其是杜麗娘的性格。
教學(xué)設(shè)想
重視誦讀，熟讀課文
把握劇情，抓住沖突來(lái)認(rèn)識(shí)人物性格，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)劇中生動(dòng)的細(xì)節(jié)，風(fēng)趣的個(gè)性化的人物語(yǔ)言。
教學(xué)準(zhǔn)備
確定主持人擔(dān)任導(dǎo)演，組織排練
查閱資料，制作課件 。
第一課
教學(xué)要點(diǎn)：介紹《牡丹亭》，誦讀或表演，整體感知，了解劇情
教學(xué)過(guò)程
引出新課
《牡丹亭》明代傳奇，一部富于浪漫主義色彩的愛(ài)情劇，也是我國(guó)戲劇曲上一部浪漫主義杰作。全劇共五十五出，課文為劇本的第七出。閨塾，教女孩讀書(shū)的私人學(xué)堂。這是全劇中的一場(chǎng)重頭戲，僅這一出，在戲劇沖突的處理上，人物說(shuō)白，細(xì)節(jié)描寫(xiě)等方面，足以讓人拍案叫絕。《閨塾》后被稱(chēng)為《春香鬧學(xué)》，這一“鬧”字，頗能道出戲的喜劇氣氛。
劇情梗概
貧寒書(shū)生柳夢(mèng)梅夢(mèng)見(jiàn)在一座花園的梅樹(shù)下立著一位佳人，從此經(jīng)常想念她。南安太守杜寶的獨(dú)生女杜麗娘才貌端妍，年已二八，尚未議婚。一天被《詩(shī)經(jīng)》的愛(ài)情詩(shī)引動(dòng)春心，不顧封建嚴(yán)厲的禮教約束，私自到花園游園賞春，明媚的春光助長(zhǎng)了她青春的覺(jué)醒，結(jié)想成夢(mèng)，夢(mèng)中與書(shū)生柳夢(mèng)梅幽會(huì)。夢(mèng)醒之后悵然感傷。因相思?jí)糁星槿艘鈶脩枚溃狼傲粝乱环援?huà)小像。杜寶升官離任，在埋葬麗娘的花園里造起一座梅花觀。嶺南書(shū)生柳夢(mèng)梅赴京趕考，途徑南安，借寓梅花觀，發(fā)現(xiàn)麗娘的自畫(huà)小像，見(jiàn)畫(huà)生情，引得麗娘的魂靈和他來(lái)幽會(huì)。柳夢(mèng)梅從麗娘靈魂那得知真情，掘墓開(kāi)棺，麗娘起死回生，兩人結(jié)為夫妻，同赴京城臨安。柳夢(mèng)梅試后，因金兵入侵延遲放榜，此時(shí)杜寶在淮安被亂兵包圍，他受麗娘囑托尋找岳父，杜寶卻將自稱(chēng)女婿的柳夢(mèng)梅囚禁起來(lái)，兵退放榜，柳夢(mèng)梅中了狀元。但杜寶仍不認(rèn)這門(mén)親事，要強(qiáng)行拆散麗娘與柳夢(mèng)梅。皇帝得知，下旨命，二人成婚。麗娘生生死死，歷經(jīng)磨難，終于得到了幸福。
二、課文內(nèi)容提要
選文描寫(xiě)小姐杜麗娘、侍女春香聽(tīng)老師陳最良講解《詩(shī)經(jīng)》時(shí)的情景。描寫(xiě)了杜麗娘心靈的初步覺(jué)醒。她雖然處于禮節(jié)上的尊重，不象春香那樣公然嘲弄那個(gè)宣揚(yáng)封建禮教的塾師陳最良，卻同樣向往著高墻大院外面的自由天地，表現(xiàn)了她對(duì)封建教育的抵制以及對(duì)個(gè)性解放是追求。春香的形象，機(jī)智、勇敢、潑辣、活潑，和杜麗娘端莊、含蓄、矜持的詳細(xì)相映成趣。
三 誦讀或表演
四 疏通文字
五 檢測(cè)練習(xí)
1選出各組中字音字形有誤的一項(xiàng)，并加以改正
A咂（za）瓶花 B雎鳩(ju)(jiu) C 窈窕 (yao)(tiao) D諢(hun)
A君子好求(hao) B屨(ju) C葩(pa) D女郎行(hang)
A盥(guan)漱(shu)櫛(zhi)笄(yan) B箋(jian) C觴(shang) D敷(fu)
2選出各組中解釋有誤的一項(xiàng)，并加以改正
A：設(shè)帳：漢朝馬融講學(xué)時(shí)設(shè)絳紗帳，后人稱(chēng)教學(xué)為設(shè)帳
B：管待：照顧和接待
C：膳：飯食
D：逑：追求
A：上書(shū)：上課
B：諢：開(kāi)玩笑
C：款步：快步
D：敷演：陳述而加以發(fā)揮
A：瀟灑：坐姿自然優(yōu)雅，心情舒暢
B：葩：華美
C：鉛華：婦女化妝用的脂粉
D：風(fēng)化：風(fēng)俗、教化
五 關(guān)于作者
湯顯祖，字義仍，號(hào)若士、清遠(yuǎn)道人，江西臨川人，明代戲曲家 。少有文名，萬(wàn)歷進(jìn)士。因譏評(píng)朝政，多次遭貶。他政治上開(kāi)明，反對(duì)程朱理學(xué)，要求個(gè)性解放。代表作《牡丹亭》（原名《牡丹還魂記》）及《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》它們被稱(chēng)之為“臨川四夢(mèng)”，此外還有《紫簫記》。
六、布置作業(yè)
課后閱讀《語(yǔ)文讀本》365頁(yè)的《游園》
第二課
教學(xué)要點(diǎn)：明確劇中沖突、賞析劇中風(fēng)趣、個(gè)性化的語(yǔ)言，簡(jiǎn)析人物 形象
教學(xué)過(guò)程
明確戲劇沖突
明確；這出戲的戲劇沖突主要是在陳最良與春香之間展開(kāi)，但潛伏的暗線(xiàn)是杜麗娘的心理沖突，同時(shí)三人之間的矛盾又彼此交織，情節(jié)生動(dòng)，博波瀾起伏，有很強(qiáng)的戲劇性。首先，陳最良與杜麗娘、春香一相見(jiàn)便發(fā)生沖突；接著是模字的情景；然后是春香在大花園逃學(xué)游玩又引發(fā)了沖突；最后是先生一走，杜麗娘、春香立刻得到解放。
體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)
提出思考：
1、劇中人物語(yǔ)言富于風(fēng)趣，主要體現(xiàn)在哪里？
明確：主要表現(xiàn)在陳最良和春香的對(duì)白上。陳最良的話(huà)酸腐不堪，總 是引人恥笑。春香口無(wú)遮攔，她的話(huà)處處沖滿(mǎn)對(duì)陳最良的嘲弄，令人開(kāi)心大笑。
劇中的三個(gè)人物各有特色，各表現(xiàn)出其什么不同性格特征，顯示了怎樣的不同地位？
明確：
A春香——言辭犀利，快人快語(yǔ)；B杜麗娘——說(shuō)話(huà)不多，含而不露；C陳最良——喋喋不休，一本正經(jīng)，滿(mǎn)口酸話(huà)。杜麗娘與陳最良的對(duì)話(huà)表現(xiàn)了常規(guī)的師生關(guān)系；與春香的對(duì)話(huà)，表現(xiàn)了兩人的主仆兼伙伴的關(guān)系。
簡(jiǎn)析人物性格
春香：機(jī)智、勇敢、敢于公然嘲弄宣揚(yáng)封建禮教的塾師，天真、直爽、率真、活潑、風(fēng)趣，天性自然開(kāi)朗，思想單純，很少受封建禮教的束縛，和杜麗娘相比更富反抗性。
杜麗娘：大家閨秀，生于名門(mén)宦族之家，長(zhǎng)于深閨之中，性格復(fù)雜，外在的表現(xiàn)與真實(shí)的心理不一致，知書(shū)達(dá)理又向往自由，溫順又不失個(gè)性，穩(wěn)重又不失機(jī)敏。雖然長(zhǎng)期遭受封建禮教束縛更禁錮嚴(yán)厲，卻同樣向往著高墻大院外面的自由天地，表現(xiàn)了多封建禮教的抵制以及對(duì)個(gè)性解放的追求。體現(xiàn)了心靈的初步的覺(jué)醒。
陳最良：宣揚(yáng)封建禮教的塾師。嚴(yán)格遵守封建教義，言談舉止充滿(mǎn)酸溜溜的味道。有一定的虛偽性，封建禮教的化身，被封建禮教與科舉扭曲和麻木了心靈的道學(xué)家的形象。
四 作業(yè)：選作《同步訓(xùn)練》
《長(zhǎng)亭送別》教案 3
指導(dǎo)思想：
積極貫徹我校新課改精神，以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)和能力培養(yǎng)為主線(xiàn)。通過(guò)師生互動(dòng)，學(xué)習(xí)并感受古典文化的詩(shī)情畫(huà)意，初步讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內(nèi)容的能力，努力積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)，努力提高學(xué)生的審美意識(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界
教學(xué)難點(diǎn)：崔鶯鶯的典型意義
教學(xué)設(shè)想：
1、以著名學(xué)者王國(guó)維的名言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公“送別”的心情。
2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過(guò)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩(shī)詞，并且和口語(yǔ)巧妙結(jié)合以營(yíng)造優(yōu)美的意境，來(lái)努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內(nèi)容的能力。
3、以碟片《西廂記》（越劇）的播放，讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽(tīng)享受，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見(jiàn)，以此來(lái)體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
建議學(xué)生課前預(yù)習(xí)：
1、對(duì)照注解和課前提示，通讀全文。
2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。
3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。
同時(shí)思考以下問(wèn)題：
1、能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個(gè)小標(biāo)題把《長(zhǎng)亭送別》這折戲概括一下？
2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化？她的性格特征是怎樣的？
3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的？
4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩(shī)詞并且與口語(yǔ)結(jié)合的？有何表達(dá)作用？
教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)：
寶玉正踟躕間，只聽(tīng)背后有人說(shuō)道：“你在這里做什么？””寶玉一回頭，卻是黛玉來(lái)了……黛玉道“什么書(shū)？”寶玉見(jiàn)問(wèn)，慌的藏了，便說(shuō)道：“不過(guò)是《中庸》、《大學(xué)》。”黛玉道：“你又在我跟前弄鬼。趁早兒給我瞧瞧，好多著呢！”寶玉道：“妹妹，要論你，我是不怕的。你看了，好歹別告訴人。真是好文章！你要看了，你要看了，連飯也不想吃呢！”一面說(shuō)，一面遞過(guò)去。黛玉把花具放下，接書(shū)來(lái)瞧。從頭看去，越看越愛(ài)，不頓飯時(shí)，己看了好幾出了。但覺(jué)詞句警人，余香滿(mǎn)口。一面看了，只管出神，心內(nèi)還默默記誦。
看來(lái)這真是本好書(shū)，你知道他們讀的是什么書(shū)嗎？
今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》（板書(shū)）。它講述的就是相國(guó)千金小姐崔鶯鶯與窮書(shū)生張君瑞的愛(ài)情故事。當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)，在幻想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí)；愛(ài)，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美好；愛(ài)，在舞臺(tái)上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值。”這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》（板書(shū)）。
（教學(xué)設(shè)想：通過(guò)充滿(mǎn)深情的導(dǎo)語(yǔ)，巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，拉近與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過(guò)循循善誘，讓學(xué)生樹(shù)立“學(xué)習(xí)與生活，學(xué)習(xí)與做人聯(lián)系”的意識(shí)，懂得珍惜時(shí)間，珍惜自己擁有的一切。通過(guò)熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過(guò)書(shū)法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過(guò)唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng)，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參與情感體驗(yàn)，進(jìn)行審美評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。）
《西廂記》和王實(shí)甫
王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。板書(shū)：元代雜劇家
《西廂記》前身是《西廂記諸宮調(diào)》，故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）。這三部書(shū)的區(qū)別是：《會(huì)真記》敘述少女崔鶯鶯和書(shū)生張生戀愛(ài)、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的`共同命運(yùn)。《西廂記諸宮調(diào)》摒棄了《會(huì)真記》的悲劇結(jié)尾，以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團(tuán)圓作為結(jié)尾，劇中人物也更顯個(gè)性化，比如崔母，完全是一個(gè)封建勢(shì)力的維護(hù)者，成為崔張婚姻的直接障礙，崔鶯鶯，則成為了一個(gè)封建婚姻的反抗者。《會(huì)真記》和《西廂記諸宮調(diào)》為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。
《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐，一次偶然的機(jī)會(huì)，她遇見(jiàn)了白衣秀才張珙，擁有高貴地位的宰相千金與書(shū)劍飄零的布衣書(shū)生一見(jiàn)鐘情，他們以清風(fēng)明月為證，私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已，這種門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)的婚姻是她萬(wàn)萬(wàn)不能接受的，她拿出家長(zhǎng)的權(quán)威，以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進(jìn)京趕考，中的狀元才能成親。鶯鶯無(wú)奈只得在長(zhǎng)亭送別張生，此時(shí)此刻，她會(huì)有怎樣的一番滋味在心頭呢？讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)崔鶯鶯這位不同凡響的女子，走進(jìn)她復(fù)雜而微妙的內(nèi)心世界。
板書(shū)：前身金董解元《西廂記諸宮調(diào)》，
再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會(huì)真記》
二、聽(tīng)課文朗讀，疏通文意……
1、注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音
玉驄cōng迍zhūn迍金釧cuàn靨yè兒揾wèn掙zhèng揣chuài
諗shěn知玉醅pēi白泠líng泠羅幃wéi青鸞luán
2、整體把握
三、師生共同研討課文：
1、整體感知課文，理清情節(jié)線(xiàn)索
要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫(huà)面內(nèi)容，理清情節(jié)線(xiàn)索。板書(shū)：送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標(biāo)
（教學(xué)設(shè)想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的名言來(lái)理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩(shī)詞入曲的特點(diǎn)。）
3.借景抒情是王實(shí)甫在“長(zhǎng)亭送別”中最重要的一種表達(dá)情感的方法。在同學(xué)們找出來(lái)的這些段落中哪些段落采用的是“借景抒情”的方法？……
端正好、滾繡球、一煞等
下面我們分析一下作者如何借景抒情的。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀“端正好”。……
4.作者怎樣借景抒情？
作者選取了哪些意象？有何特征？藝術(shù)效果如何？“西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜
醉”這三句中，你認(rèn)為哪兩個(gè)字用得好？有何藝術(shù)效果？這支曲子在整折戲中有何作用？
明確：景碧云天（烘托氣氛）黃花地（詩(shī)情畫(huà)意）西風(fēng)緊北雁南飛（化用詩(shī)詞加深意境）霜林染醉（促人想象）情痛（愁苦）……
“端正好”鑒賞點(diǎn)
緊西風(fēng)緊，秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著
醉霜林象喝了酒一樣紅，鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持染溝通了景與情的聯(lián)系，自然之物中融入了人的愁苦淚一路離別淚，一路離別情
這段話(huà)作者化用范仲淹的“蘇幕遮”，描寫(xiě)了一幅深秋、曠遠(yuǎn)又凄涼的秋景，通過(guò)這個(gè)秋景，我們感受到了鶯鶯心中那無(wú)以言表卻又無(wú)處不流露的愁苦。
（講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩(shī)詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩(shī)詞，以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例，幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說(shuō)作者寫(xiě)到“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊……”時(shí)，因?yàn)楫吰湟簧裕八急M，倒地而死。”說(shuō)明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當(dāng)高，令人嘆為觀止。）
四、看影片《長(zhǎng)亭送別》片斷，加深對(duì)文章的理解。
五、作業(yè)。
結(jié)合課文和《非常學(xué)案》了解元雜劇的有關(guān)知識(shí)。
《長(zhǎng)亭送別》教案 4
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
通讀全文，理解情節(jié)，分析劇中人物形象，體會(huì)主人公在離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒。
能力目標(biāo)
1、品味曲詞多用修辭，融古代詩(shī)詞和民間口語(yǔ)為一體而富于文采的特點(diǎn)。
2、理解景物描寫(xiě)的作用，欣賞情景交融的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
理解文中主題，領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、積累有關(guān)知識(shí)，品析人物形象。
2、欣賞曲詞特點(diǎn)，品味藝術(shù)魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體悟鶯鶯離別時(shí)的心理，理解主人公的叛逆精神，明確本劇的戲劇沖突。
【教學(xué)方法】
1、策劃分角色朗讀和美讀，在讀中領(lǐng)略?xún)?yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力。
2、運(yùn)用現(xiàn)代化手段，擴(kuò)大課堂容量，為學(xué)生欣賞課文提供幫助。
3、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)曲詞的賞析、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。
4、對(duì)曲詞進(jìn)行改寫(xiě)，以加深對(duì)課文的理解。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體
【教學(xué)步驟】
一、利用多媒體播放《長(zhǎng)亭送別》的京劇唱段，營(yíng)造學(xué)習(xí)曲詞的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、利用多媒體屏幕顯示。
1、王實(shí)甫簡(jiǎn)介。
2、《西廂記》全劇簡(jiǎn)介。
三、閱讀課文，整體整知。
要求：1、學(xué)生輕聲朗讀全文，讀準(zhǔn)字音，掌握節(jié)奏，領(lǐng)會(huì)情感。
2、結(jié)合注解，弄清句意，把文中化用的詩(shī)句和運(yùn)用的典故畫(huà)出來(lái)。
3、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。
經(jīng)學(xué)生討論之后，利用多媒體屏幕展示有關(guān)化用的詩(shī)句及運(yùn)用的典故。
四、 初次品讀課文
請(qǐng)學(xué)生選出自己最感興趣的曲詞，進(jìn)行有感情地朗讀，并發(fā)表自己的評(píng)論。
在學(xué)生初步感知的基礎(chǔ)之上，結(jié)合《長(zhǎng)亭送別》的連環(huán)畫(huà)，敘述并歸納《長(zhǎng)亭送別》的情節(jié)。
五、 再次品讀，分析人物形象。
結(jié)合劇情，概括人物的個(gè)性特點(diǎn)。
通過(guò)曲詞把握主人公離別時(shí)的.痛苦心情和怨恨情緒。
六、 第三次品讀，欣賞曲詞美，體會(huì)情景交融的藝術(shù)境界。
分小組閱讀，以劇中人的口吻誦讀課文，并推薦優(yōu)秀者上臺(tái)表演。
總結(jié)本折戲的語(yǔ)言特點(diǎn)，
七、選取任何一首感興趣的曲詞，改寫(xiě)為一篇散文。
八、 總結(jié)。
《長(zhǎng)亭送別》詞如花間美人，鋪敘委婉。深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采洛浦。給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫(huà)，是一首動(dòng)人的離情歌。
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
情景交融的藝術(shù)境界
因景生情
送別路上→痛
由情及景
長(zhǎng)亭餞別→移情于景→恨
臨行叮囑→直抒胸臆→怕
極目遠(yuǎn)送→化情入景→念
《長(zhǎng)亭送別》教案 5
預(yù)習(xí)題目：
結(jié)合注釋?zhuān)私狻段鲙洝返墓适鹿８拧?/p>
1.劃分層次。
2.選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）
3.概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4.分析三個(gè)人物形象。
5.找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
教學(xué)目標(biāo)：
1.賞析本文寫(xiě)景、抒情的手法
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情
3. 把握全文的主旨
重點(diǎn)難點(diǎn)：
情景交融手法的理解把握。
[整體把握]
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲。《長(zhǎng)亭送別》，共十九支曲文，按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個(gè)場(chǎng)面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫(huà)的是鶯鶯送別張生時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。
[局部分析]
一.送別途中（長(zhǎng)亭路上）趕赴長(zhǎng)亭。——表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
[端正好] 其中的景物描寫(xiě)有何作用？是怎樣情景交融的？
（因景生情？緣情入景？）
1.斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
2.作用：借凄涼的暮秋景象寫(xiě)鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。”）
3.情景交融：（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
（2）后兩句是鶯鶯自問(wèn)自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿(mǎn)山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無(wú)限感傷的心境。
（3）一個(gè)染字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂(yōu)傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無(wú)法分開(kāi)，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！亦有人說(shuō)這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個(gè)“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語(yǔ)言技巧！
作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點(diǎn)染，就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！
4.《西廂記》以詞采典雅見(jiàn)長(zhǎng)[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合， 典雅華美 ——空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄 ——三、動(dòng)詞的運(yùn)用，恰到好處——“染”
5.是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時(shí)達(dá)到了難分難辨的境地。“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說(shuō)清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。
[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？
《送別》一折，歷來(lái)被譽(yù)為寫(xiě)離愁別恨的絕唱。把它作為描寫(xiě)藝術(shù)的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫(xiě)真正達(dá)到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。
（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽(yáng)不落，分明是寫(xiě)情，但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽(yáng)掛樹(shù)、暮色蒼然的景色。這是情中見(jiàn)景。
（2）馬兒慢慢行，車(chē)兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。
鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長(zhǎng)條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車(chē)兒、馬兒，凡途中景物，無(wú)一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。
[叨叨令]一曲，用豐富的情態(tài)描寫(xiě)，補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來(lái)將要產(chǎn)生的愁緒。
[叨叨令]中采用了什么修辭手法？（排比手法）幾個(gè)疊詞？（五個(gè)）這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果？
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫(xiě)上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣，整段曲詞無(wú)遮無(wú)攔，直抒胸臆，將車(chē)、馬，被、枕，衫、袖，書(shū)、信這些常用詞帶上兒字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類(lèi)，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫(xiě)得哀哀切切，見(jiàn)情見(jiàn)態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
二.送別宴上（長(zhǎng)亭餞別）。主要刻畫(huà)崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。
[脫布衫]——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。
長(zhǎng)亭離筵，環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內(nèi)心難受，但又要矜持，作者用細(xì)膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫(xiě)出張生的委曲難言之情：“我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見(jiàn)了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣。”這種細(xì)膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。
[朝天子]一曲中所寫(xiě)之情及抒情的特點(diǎn)？
離別之愁和對(duì)功名利祿的恨。直接抒情、借景（物）抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對(duì)偶。杯盤(pán)酒菜，都供傳情，“將來(lái)的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。
三.臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無(wú)人之境，她才可以向張生傾訴私情。
此一行得官不得官，疾便回來(lái)。”
“你休憂(yōu)‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。
“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’”。
說(shuō)得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也沒(méi)忘記情與境的`關(guān)系。
四.別后情思。描寫(xiě)崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。（離別的痛苦、別后的思念）
張生遠(yuǎn)去，獨(dú)留鶯鶯，人遠(yuǎn)山遙，含情凝望。
“四圍山色中，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠(yuǎn)去的影像，偶然見(jiàn)征馬又在殘陽(yáng)里閃現(xiàn)了一下，隨即隱沒(méi)在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂。
此又一境，又一情。景隨人遠(yuǎn)，情隨恨長(zhǎng)，情境關(guān)合，絲絲入扣。
[一煞][收尾]——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽(yáng)古道、風(fēng)嘯馬嘶。——全是觸動(dòng)離情這景。
[形象分析]
1.張生：輕狂兼有誠(chéng)實(shí)厚道，灑脫兼有迂腐可笑，對(duì)愛(ài)情直率癡情，敢于大膽挑戰(zhàn)封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現(xiàn)為對(duì)愛(ài)情的忠貞。
2.鶯鶯的心理——離愁：經(jīng)歷艱難，始能結(jié)合，昨夜允婚，今日別離。憂(yōu)心：（1）荒村雨露，野店風(fēng)霜，無(wú)人扶持，最難調(diào)護(hù)。（2）異鄉(xiāng)花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負(fù)義。
埋怨：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰(shuí)知。
刻畫(huà)方法——直抒胸臆：但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。
借景言情：曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。
以情襯景：夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。
妙用修辭：典故、比喻、對(duì)偶、夸張
對(duì)拆散鴛鴦的不滿(mǎn)——[滾繡球] ：“遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌：此恨誰(shuí)知？”
[叨叨令] ：“見(jiàn)安排著車(chē)兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣。”
角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。” [科白]： “此一行得官不得官，疾便回來(lái)。” [二煞] ： “你休憂(yōu)‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚(yú)雁無(wú)消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’。”
[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛(ài)故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒(méi)有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書(shū)劍飄零的書(shū)生相愛(ài)本身，在很大程度上就是對(duì)以門(mén)第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心，經(jīng)過(guò)聯(lián)吟、寺警、聽(tīng)琴、賴(lài)婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，他們否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛(ài)情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛(ài)情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
《西廂記》結(jié)尾處，在中國(guó)文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達(dá)了反對(duì)封建禮教、封建婚姻制度、封建等級(jí)制度的進(jìn)步主張，鼓舞了青年男女為爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/p>
《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現(xiàn)了反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度的進(jìn)步思想，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術(shù)成就。
[思相啟迪（現(xiàn)實(shí)意義）]
《長(zhǎng)亭送別》給人以深沉的美感，她是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫(huà)，是一支動(dòng)人心弦的情歌，是一曲愛(ài)情的頌歌。但是我們今天學(xué)習(xí)的除了美的享受以外，還有什么現(xiàn)實(shí)意義，劇中人物的思想行為，給我們以怎樣的啟迪？
1.應(yīng)珍惜愛(ài)情——愛(ài)情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人，切記千萬(wàn)不要褻瀆了“愛(ài)情”這一神圣的字眼。
2 要有更高的追求——愛(ài)情固然美好，但愛(ài)情絕不是人生的唯一。珍重愛(ài)情、鄙視功名利祿—— [幺篇]：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。” [朝天子]：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。” [科白]： “此一行得官不得官，疾便回來(lái)。” [二煞] ： “你休憂(yōu)‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚(yú)雁無(wú)消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’。”
[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛(ài)故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒(méi)有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書(shū)劍飄零的書(shū)生相愛(ài)本身，在很大程度上就是對(duì)以門(mén)第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心，經(jīng)過(guò)聯(lián)吟、寺警、聽(tīng)琴、賴(lài)婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，他們否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛(ài)情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛(ài)情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
《西廂記》結(jié)尾處，在中國(guó)文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達(dá)了反對(duì)封建禮教、封建婚姻制度、封建等級(jí)制度的進(jìn)步主張，鼓舞了青年男女為爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/p>
《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現(xiàn)了反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度的進(jìn)步思想，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術(shù)成就。
《長(zhǎng)亭送別》教案 6
教學(xué)重點(diǎn)：
①情景交融的藝術(shù)境界。
②富于文采的戲曲語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
①通過(guò)鑒賞景物把握詩(shī)人感情。
②作者在融匯古典詩(shī)詞中的自然性。
教學(xué)手段：
學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，結(jié)合多媒體教學(xué)。
教學(xué)設(shè)想：
朱權(quán)在《太和正音譜》中這樣評(píng)價(jià)王實(shí)甫作品“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”。王實(shí)甫的“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格，《西廂記》中表現(xiàn)的最為突出。因此，在第一課時(shí)的找出情節(jié)，理解主題，把握鶯鶯的叛逆性格的基礎(chǔ)上，第二課時(shí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)本文“詞句警人，滿(mǎn)口余香”的藝術(shù)語(yǔ)言以及如何營(yíng)造情景交融，詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境氛圍，從而進(jìn)一步為鑒賞古代詩(shī)詞打基礎(chǔ)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
《西廂記》是一部迷人的詩(shī)劇。全劇從頭到尾是一首優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情詩(shī)。它有明快的抒情喜劇的節(jié)奏，有“詞句警人，滿(mǎn)口余香”的藝術(shù)語(yǔ)言，有情景交融，詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境氛圍，所有這一切匯合成一種獨(dú)特的風(fēng)貌和格調(diào)，形成了非常優(yōu)美的“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格。
二、鑒賞情景交融的藝術(shù)境界
上節(jié)課我們已學(xué)過(guò)，這折戲情節(jié)內(nèi)容可分為“送別途中，長(zhǎng)亭餞別，臨行叮囑，惜別目送”四幅場(chǎng)景，作者是把鶯鶯的離愁別緒放在這四幅場(chǎng)景中展現(xiàn)的，我們逐一分析。
（一）送別路上：鶯鶯乘車(chē)去長(zhǎng)亭，寫(xiě)的是途中之景。
1、朗讀（端正好），找出景物，體會(huì)作用。有“碧云、西風(fēng)、黃花、
歸雁、楓葉”，點(diǎn)明時(shí)令為深秋。寫(xiě)秋的詩(shī)句，我們學(xué)過(guò)很多。“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼；“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，秋雨里，柳永讀到的是凄苦。
在“西風(fēng)緊，北雁南飛”的秋景中，鶯鶯讀到的是什么呢？“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”，在鶯鶯眼里，霜林之所以醉，是由離人的血淚染紅的。由此可看出，鶯鶯讀到的是離愁，一個(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，也因此讀到了鶯鶯因離別而煩惱的痛苦壓抑的心情。
2、朗讀《滾繡球》一曲，找出描寫(xiě)了哪些景物，并體會(huì)主人公的情感？
景物是：垂柳長(zhǎng)條，疏林斜暉，迍迍行的馬，快快隨的車(chē)。
古人有折柳送行的習(xí)慣，《詩(shī)經(jīng)》中有云：“昔我往矣，楊柳依依”。折柳送行取其依依之態(tài)，寄托眷眷之情，同時(shí)“柳”“留”同音，折柳贈(zèng)人有挽留之意，所以“楊柳”在古詩(shī)文中是惜別的意象。
“柳絲系馬，疏林掛斜暉”作者在這兒運(yùn)用了擬人的手法，寫(xiě)了柳條，因不舍而系住要遠(yuǎn)行的馬，疏林也掛住斜陽(yáng)而讓時(shí)間過(guò)得慢些。作者這樣寫(xiě)有什么作用嗎？
王安石曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“以我之觀物，物皆著我之色彩”。比如李白的《春夜洛城聞笛》“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城”。“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”。平靜的春夜中，一聲玉笛吹得詩(shī)人陷入鄉(xiāng)思的愁緒之中，究竟是玉笛之聲有如此神奇的魔力呢？還是客居洛城的游子們有如此之心情呢？不用問(wèn)，當(dāng)然是詩(shī)人有深蘊(yùn)的故園之思，一經(jīng)笛聲的觸發(fā)，便不可收拾，頓時(shí)使得洛也就變成了思鄉(xiāng)的'愁城。“柳絲系馬，疏林掛斜暉”這些景都是鶯鶯對(duì)張生的依戀惜別之情引發(fā)出來(lái)的，更形象地表現(xiàn)出了鶯鶯的離愁別緒。作者就是這樣因景生情，由情及景地表現(xiàn)了鶯鶯在送別路上的痛苦心情。
（二）長(zhǎng)亭餞別
環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)，杯盤(pán)酒菜都供傳情，從廣義上來(lái)說(shuō)，這些環(huán)境和事物都是作者借以表達(dá)鶯鶯情感的“景”。朗讀這一部分，找出寄托鶯鶯情感的人和物。
“將來(lái)的酒共食，嘗著似土和泥”、“暖融融的玉醅，白泠泠似水”可以看出鶯鶯對(duì)離別的愁極恨極。
供鶯鶯傳情的人是張生，鶯鶯所看到的張生是“委屈難言”的。正如王維的《九月九日憶山東兄弟》一樣，在詩(shī)人的眼中，遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人在登高思念客居他鄉(xiāng)的自己，這樣移情于他人，更加突出詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人的思念。本文也是采用了這樣的手法，通過(guò)寫(xiě)鶯鶯眼里的張生來(lái)寫(xiě)鶯鶯自己的委屈難言，以及由此產(chǎn)生的對(duì)“蝸角虛名”的恨。
（三）臨行叮囑
只剩他倆和紅娘，境變景變情又一變，離愁別緒又產(chǎn)生了微妙的變化，本節(jié)直抒胸臆，千叮萬(wàn)囑。
（四）極目遠(yuǎn)送
1、朗讀《一煞》，找出景物特點(diǎn)，體會(huì)人物情感。
景是：青山疏林，淡煙暮靄，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫(huà)面，和《端正好》當(dāng)中的清晨景色相比，氛圍更加蕭瑟、凄冷。
在這樣的背景下，鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，發(fā)出“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)”的感嘆，這種感嘆應(yīng)與柳永的“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”一樣，是在感嘆張生離去，欲語(yǔ)無(wú)人，是“除卻天邊月，無(wú)人知”的孤獨(dú)與寂寞。
2、正當(dāng)萬(wàn)物無(wú)語(yǔ)，鶯鶯極目遠(yuǎn)送之時(shí)，卻傳來(lái)了馬的叫聲，作者這樣寫(xiě)有什么妙處嗎？
作者用“無(wú)聲”和“有聲”互相映襯，動(dòng)靜映襯的作用是什么呢？如高適的《塞上聽(tīng)吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間”以“牧馬還”的動(dòng)景與“月明戍樓間”的靜景互相映襯，突出邊塞寧?kù)o和平的氛圍。本文則是襯托當(dāng)時(shí)環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。
馬鳴之處，正是張生所在之地，人已走遠(yuǎn)，卻還在傾聽(tīng)，還在遠(yuǎn)望。在此畫(huà)面中，作者所營(yíng)造的意境就如同歐陽(yáng)修的《踏莎行》“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外”。這首詞以春水喻離愁，借春山表明離愁之遠(yuǎn)，山在平蕪盡處，行人更在春山之外，人漸行漸遠(yuǎn)，思念之情愈來(lái)愈深，由此體會(huì)鶯鶯那種“漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”的離愁。
3、朗讀《收尾》，體會(huì)作者用什么方法寫(xiě)鶯鶯的愁？
“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起”這種手法叫以實(shí)寫(xiě)虛。這種手法，我國(guó)古代詩(shī)人最善長(zhǎng)，如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，以春水喻愁，愁之多不言而喻；“剪不斷，理還亂，是離愁”，則把離愁寫(xiě)成刀剪之物，更為生動(dòng)。賀鑄《青玉案》再翻新句“試問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，用季節(jié)之景，將彌漫的不盡之愁浮現(xiàn)在眼前。李清照的《武陵春》中“只恐江中蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”則和本文用了同一種說(shuō)法，愁本來(lái)是一種情緒，是虛的，而寫(xiě)用車(chē)都載不動(dòng)，使愁有了重量和質(zhì)感，這樣以實(shí)寫(xiě)虛，更形象地表現(xiàn)鶯鶯離愁之重。
作者就是這樣采用情景交融的手法，把鶯鶯惜別這種情寫(xiě)得娓婉盡致。
三、富有文采的語(yǔ)言
朱權(quán)在《太和正音譜》中這樣評(píng)價(jià)王實(shí)甫作品，“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”。王實(shí)甫這種藝術(shù)風(fēng)格，不僅表現(xiàn)在意境的創(chuàng)造方面，在很大程度上，還取決于作者富有文采的語(yǔ)言。
（一）運(yùn)用多種修辭方法形象地表現(xiàn)人物心理
據(jù)統(tǒng)計(jì)，王實(shí)甫在《西廂記》里運(yùn)用修辭達(dá)36種之多，在“長(zhǎng)亭送別”這一折中，尤以夸張突出。
找出夸張手法，體會(huì)表現(xiàn)人物什么心理？
1、“聽(tīng)得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌”。表現(xiàn)在感情折磨下的身心交瘁。
2、“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”。夸張兼用典，形容傷心之至。
3、“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。夸張、比喻、對(duì)比，以厭酒表現(xiàn)愁苦之極。
4、“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”。夸張兼比喻，寫(xiě)離別之情達(dá)到愁極恨絕。
共同點(diǎn)是將感情寄附于客觀事物，借助生動(dòng)的形象展示人物心理。
（二）融古曲詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體。
1、“碧云天，黃花地”借用范仲淹《蘇幕遮》中的“碧云天，黃葉地”，取其秋景凄涼的意境，以烘托離別凄涼的氛圍。
2、“蝸角虛名，蠅頭微利”借用蘇軾的《滿(mǎn)庭芳》，表達(dá)鶯鶯孤寂的心情。
共同特點(diǎn)：以其特有的語(yǔ)意、情味和表達(dá)效果與劇中的語(yǔ)境相吻合，增添了文采和表現(xiàn)力。同時(shí)，借用而不覺(jué)借的痕跡，如同“湖畔明月，柳間微風(fēng)”一樣清新自然。
（三）運(yùn)用了民間生動(dòng)的口語(yǔ)。
如《叨叨令》把口語(yǔ)巧妙地結(jié)合起來(lái)，用一連串排比、重疊，造成音節(jié)和音韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了一唱三嘆的藝術(shù)效果。
四、課堂小結(jié)
由于王實(shí)甫既能熟練地駕馭民間語(yǔ)言，又善于吸取古典詩(shī)詞的精華為己所用，兩者奇妙地結(jié)合起來(lái)，便形成了既典雅又質(zhì)樸，既有文采又不廢本色的藝術(shù)風(fēng)格。
五、練習(xí)鞏固
鑒賞張繼《楓橋夜泊》的意境。
提示：找出景物→景物共同營(yíng)造的氛圍→寄寓的感情。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
（一）情景交融的藝術(shù)境界
因景生情
送別路上→ → 痛
由情及景
長(zhǎng)亭餞別→ 移情于景→ 恨
臨行叮囑→ 直抒胸臆→ 怕
極目遠(yuǎn)送→ 化情入景→ 念
（二）富有文采的語(yǔ)言
1、運(yùn)用多種修辭表現(xiàn)人物心理。
2、融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體。
《長(zhǎng)亭送別》教案 7
長(zhǎng)亭送別
教材分析
《長(zhǎng)亭送別》是著名的元代雜劇作品《西廂記》中頗為纏綿悱惻的一節(jié)。多少年來(lái)，它那精美絕倫的唱詞被人們反復(fù)詠嘆；那令人肝腸寸斷的情人離別的場(chǎng)面令人感喟不已；而女主角鶯鶯的大膽癡情更是鼓舞了無(wú)數(shù)癡男怨女大膽沖破世俗的藩籬，為愛(ài)而斗爭(zhēng)。
教學(xué)目的
1、品位文中雋永的唱詞，進(jìn)而體味其曼妙幽怨的意境；
2、把握鶯鶯這個(gè)人物形象的意義和《西廂記》的主題。
教學(xué)重點(diǎn)
鑒賞文中的精彩唱詞，感知文章所描繪的優(yōu)美意境。
教學(xué)難點(diǎn)
欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
教學(xué)方法
引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生大膽想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的名言來(lái)理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握本文情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩(shī)詞入曲的特點(diǎn)。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣！寫(xiě)離別以及涉及離別場(chǎng)面的文學(xué)作品很多，幾乎歷代都有名篇傳世。比如——師生齊舉：唐代王維的詩(shī)《渭城曲》，宋代柳永的詞《雨霖鈴》（寒蟬凄切）……請(qǐng)同學(xué)們回憶一下。
而今天我們要學(xué)的課文——《長(zhǎng)亭送別》則被稱(chēng)為寫(xiě)離情別意的絕唱，是《西廂記》最膾炙人口的精彩片段之一。下面，我們來(lái)學(xué)習(xí)課文。
二、朗讀課文，把握劇情
請(qǐng)幾位同學(xué)分角色朗讀課文，其他同學(xué)在聽(tīng)的過(guò)程中思考：《長(zhǎng)亭送別》這一折內(nèi)容可以分為幾個(gè)場(chǎng)景？請(qǐng)同學(xué)們用四個(gè)小標(biāo)題把《長(zhǎng)亭送別》這折戲情節(jié)概括一下。
學(xué)生讀完后，請(qǐng)同學(xué)回答。
明確：
四個(gè)場(chǎng)景，送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
三、欣賞、品評(píng)曲詞
（一）請(qǐng)學(xué)生快速閱讀課文，把最喜歡的曲詞畫(huà)出來(lái)。
（二）欣賞、品評(píng)曲詞
1、賞讀曲詞《端正好》。
（1）提問(wèn)：作者選取了哪些意象？這些意象構(gòu)成了怎樣的意境？
同桌可討論商量。
明確：意象有，藍(lán)天、白云、黃花、西風(fēng)、北雁、霜林。它點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的暮秋霜林圖：藍(lán)天白云，黃花滿(mǎn)地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情，有一種詩(shī)意的迷惘和濃濃的哀愁。
（2）提問(wèn)：本曲中哪些字詞用得好？為什么？
明確：“染”、“醉”二字，下得極有分量。后兩句是鶯鶯自問(wèn)自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹(shù)林是被她的離情感動(dòng)而變紅的。一個(gè)“染”字溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂(yōu)傷的感情色彩，蕭索的秋景與悲慘的心境化而為一。這些意象創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
在離人眼中，霜林之所以醉，是人的離情使景物沉醉。從“離人淚”可以看出主人公離別前傷感悲涼的心境。體現(xiàn)情的只一個(gè)“淚”字，但一個(gè)“淚”字就使全曲的景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物，“淚”字為畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。
（3）這一支曲子是化用誰(shuí)的詩(shī)詞？
化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句：“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。”
（4）不過(guò)，同學(xué)們注意到?jīng)]有，它們是完全一樣的嗎？
學(xué)生思考，回答。
明確：不完全一樣。王實(shí)甫在這里是巧妙地化用了范仲淹的名句。作者以碧云天、黃花、秋風(fēng)、霜林點(diǎn)染出如畫(huà)的暮秋景象，而寫(xiě)霜林之紅則曰“醉”曰“染”，從而為眼前景注入了人物的心中情，使景與情渾然統(tǒng)一在短短二十五字的曲子里。
（5）有人曾這樣寫(xiě)鶯鶯當(dāng)時(shí)的離情別緒：“君不見(jiàn)滿(mǎn)川紅葉，盡是離人眼中血。”同學(xué)們比較一下，說(shuō)說(shuō)這兩種寫(xiě)法有什么異同？
學(xué)生思考自由發(fā)言:
①“君不見(jiàn)滿(mǎn)川紅葉，盡是離人眼中血”也是寫(xiě)秋景，寫(xiě)離情，卻另辟一個(gè)新的意境。作者抓住“滿(mǎn)川紅葉”的特點(diǎn)，說(shuō)“滿(mǎn)川紅葉”是“離人眼中血”，說(shuō)明離別的極度痛苦。我覺(jué)得“淚”與“霜林”不如“紅”與“血”來(lái)得具體可感。
②這兩句也是情景交融的`，但比較直白，不夠美，大概是文學(xué)的味道不夠濃吧！而課文中的唱詞熟練地運(yùn)用了為人們傳誦的詩(shī)句，傳達(dá)出鶯鶯深沉的心情和優(yōu)雅的風(fēng)格，說(shuō)明鶯鶯和張生一樣是有相當(dāng)文學(xué)修養(yǎng)的青年，也更切合鶯鶯相國(guó)小姐的身份。
③鶯鶯是知書(shū)達(dá)理的大家閨秀，她的唱詞應(yīng)該是典雅蘊(yùn)藉的。“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”，寫(xiě)鶯鶯在長(zhǎng)亭路上看到滿(mǎn)樹(shù)都是經(jīng)霜的紅葉，引起她的遐想，是誰(shuí)把林葉染紅的呢？那該是離人的血淚，但字面上不點(diǎn)明“紅”，卻用“醉”把“紅”藏了起來(lái)；淚紅得像血，但字面上不點(diǎn)明“血”，卻用“淚”把“血”藏了起來(lái)。文詞的含蓄，正是鶯鶯含蓄性格的寫(xiě)照。
總結(jié)：王實(shí)甫在這里是把詩(shī)和劇攙起手來(lái)，亦詩(shī)亦劇，達(dá)到了出神入化的藝術(shù)境界。可見(jiàn)一個(gè)好的詞語(yǔ)，一種好的意境或一種好的表現(xiàn)方法，高明的藝術(shù)家可以從中受到啟發(fā)，獲得借鑒，按自己的需要加以創(chuàng)新，這樣的例子課文中有很多。
2、賞讀曲詞[收尾]
“四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起？”寫(xiě)離愁之重，小小車(chē)兒載不動(dòng)。這個(gè)意思也不是王實(shí)甫創(chuàng)造的。回憶一下，哪里看到過(guò)？
學(xué)生回答。
明確：
李清照的《武陵春》：“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”只因王實(shí)甫是寫(xiě)鶯鶯的離愁別恨，因此易舟為車(chē)。但離愁之重，卻是一樣的。離愁沉重地壓在她的心頭，用“量這些大小車(chē)兒如何載得起”作此，形象具體，意在言外。
3、賞析[一煞]。
（1）學(xué)生齊讀，感知其意境。
（2）教師賞析：
這支曲子以青山疏林、淡煙暮靄、夕陽(yáng)古道、禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋效外黃昏的畫(huà)面。“青山隔送行，疏林不作美，淡煙暮靄相遮蔽”，寫(xiě)鶯鶯悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡，出疏林，在煙靄殘照里楊鞭遠(yuǎn)去，最后視線(xiàn)所及，只有青山一抹，枯樹(shù)數(shù)株，頓時(shí)流露出無(wú)限的惆悵和深摯的眷戀。最后她無(wú)可奈何地收回視線(xiàn)，失神地空對(duì)張生走過(guò)的古道：“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶”，此時(shí)夕陽(yáng)斜照，寂無(wú)人聲，瑟瑟秋風(fēng)中，傳來(lái)遠(yuǎn)處馬兒的悲鳴。它打破了夕陽(yáng)古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來(lái)就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地！聽(tīng)到馬叫而見(jiàn)不到騎馬遠(yuǎn)去的親人，鶯鶯的心情可想而知。
正如《詩(shī)經(jīng)》所寫(xiě)“瞻望弗及，涕淚如雨”，“無(wú)人語(yǔ)”和“聽(tīng)馬嘶”，“無(wú)聲”和“有聲”互相映襯，更加烘托出環(huán)境的凄涼和鶯鶯撕心裂肺的悲哀。這支曲子寫(xiě)景抒情和諧統(tǒng)一，生動(dòng)展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)無(wú)窮”的心境，極盡“曲終人渺，余味無(wú)窮”之妙。是啊，景隨人遠(yuǎn)，情隨恨長(zhǎng)。所以，我們看《長(zhǎng)亭送別》，從頭到尾不過(guò)寫(xiě)鶯鶯送別一件事，鶯鶯惜別一種情，但讀起來(lái)不膩味厭煩，反而為那種濃郁的詩(shī)情畫(huà)意所感染。
4、賞析[滾繡球]。
請(qǐng)同學(xué)朗讀此曲并作賞析。
明確：
這段曲詞借途之景，傳鶯鶯之情，從不同的側(cè)面展示主人公復(fù)雜的內(nèi)心世界：“柳絲長(zhǎng)玉驄難寄，恨不倩疏林掛住斜暉”，鶯鶯看到長(zhǎng)長(zhǎng)的柳絲就想到它系不住張生騎的馬兒；看到疏朗的樹(shù)林就希望樹(shù)梢“掛住”殘陽(yáng)，讓時(shí)間走得慢一點(diǎn)，真是寸陰可貴，離情難舍。“馬兒迍迍的行，車(chē)兒快快的隨。”張生騎馬在前，鶯鶯坐車(chē)在后，馬兒慢慢地行，車(chē)兒快快的跟，一快一慢，寫(xiě)盡了兩人纏綿難舍的情狀。
（1）提問(wèn)：能改成“馬兒快快的行，車(chē)兒迍迍的隨”或“馬兒迍迍的行，車(chē)兒迍迍的隨嗎？”
明確：不能。“迍迍”就是“慢慢”的意思，鶯鶯要馬兒慢慢地走，車(chē)兒快快地跟上，好讓自己同張生更靠近些，能有更多的時(shí)間呆在一起。如果改成“馬兒快快的行，車(chē)兒迍迍的隨”，那么兩人中間可能會(huì)拉開(kāi)一截距離，他們就不能就多一刻相守；如果改成“馬兒迍迍的行，車(chē)兒迍迍的隨”也是同樣的道理。
金圣嘆贊這兩句是真正妙文，是從鶯鶯惜別的心理描繪的：“此真小兒女又稚小，又苦惱，又聰明，又憨癡。一片微細(xì)心地，不知作者如何寫(xiě)出來(lái)也。”可見(jiàn)“馬兒慢慢的行，車(chē)兒快快的隨”，抒發(fā)了鶯鶯不忍離別，連一會(huì)兒的廝守都不愿放棄的深情。
（2）我們?cè)凇陡]娥冤》中也讀過(guò)[滾繡球]，兩者相比較，就知道不同作家不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
明確：《竇娥冤》竇娥呼天搶地，感情激烈，語(yǔ)言直白如同口語(yǔ)，而崔鶯鶯卻委婉曲折，感情纏綿，語(yǔ)言自然清麗。所謂“一花一世界，一葉一如來(lái)”，不同作家的創(chuàng)作風(fēng)格有別，不同人物的語(yǔ)言風(fēng)格、人生遭際也有別。所以我們?cè)陂喿x時(shí)一定要深入到作家、人物的內(nèi)心世界。
四、揣摩潛臺(tái)詞，明確主題
“言為心聲”，作家的筆力是驚人的。寥寥數(shù)語(yǔ)，一擒一縱，寫(xiě)盡了多情女子傷離的獨(dú)特情態(tài)。所以，讀劇本臺(tái)詞，要細(xì)心體味人物在獨(dú)特語(yǔ)境中的獨(dú)特情緒。
[幺篇]鶯鶯唱詞中的“你與俺崔相國(guó)做女婿，妻榮夫貴”，這里鶯鶯的言外之意是什么？
學(xué)生思考、討論，回答。
明確：
鶯鶯的言外之意是張生你和我結(jié)婚以后，我們妻榮夫貴，琴瑟和諧，希望能白頭偕老，不要分開(kāi)。當(dāng)然，俗話(huà)說(shuō)“夫榮妻貴”，鶯鶯既系相國(guó)小姐，已具身份，那么張生無(wú)須上京博取功名，亦可憑相國(guó)女婿的身份而富貴。這里有埋怨之意，埋怨她母親。
文中還有哪些唱詞或?qū)Π追从沉塌L鶯這樣的心態(tài)？
學(xué)生再讀課文，找到答案回答。
明確：
①“蝸角虛名，蠅頭微利”，說(shuō)明鶯鶯把“及第”看作是“蝸角蠅頭”般的名利，形象地表達(dá)了鶯鶯珍視愛(ài)情、輕視功名利祿的思想感情。
②囑咐張生：“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”，言外之意“即使落榜，也要回來(lái)”，這當(dāng)然是針對(duì)老夫人的了，她根本不把老夫人放在眼里，反映了鶯鶯倔強(qiáng)的叛逆性格。
問(wèn)：這些話(huà)是鶯鶯私下里跟張生說(shuō)的還是當(dāng)著老夫的面說(shuō)的？
明確：這些話(huà)是當(dāng)著老夫人的面說(shuō)的，它不僅表現(xiàn)了鶯鶯對(duì)老夫人的怨恨和倔強(qiáng)的反抗精神，而且也可以看作是作者向讀書(shū)追求功名利祿那一套俗觀念的挑戰(zhàn)，真是力透紙背。鶯鶯無(wú)疑是封建時(shí)代不可多得的“離經(jīng)叛道”的藝術(shù)形象。
所以，王實(shí)甫的《西廂記》，是以有生命和人性向無(wú)生命的封建禮教挑戰(zhàn)的里程碑！面對(duì)那個(gè)遵行“父母之命、媒妁之言”，講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的封建黑洞，《西廂記》石破天驚地喊出了“愿天下有情的都成了眷屬”！此語(yǔ)一出，即成為千古傳唱的不朽句言！
五、拓展、探究
學(xué)完《長(zhǎng)亭送別》。我們?yōu)橥鯇?shí)甫的生花妙筆所傾倒，為崔鶯鶯的一腔深情所震撼，為主人公纏綿悱惻的愛(ài)情故事所感染，我們的目光，不由得投向了遠(yuǎn)隔重洋的英國(guó)，在那里曾經(jīng)誕生了一位文壇巨星……
生（齊答）：莎士比亞。
師：他也曾經(jīng)為我們寫(xiě)過(guò)一個(gè)故事——一對(duì)青年為情而生、為情而死……
生（齊答）：《羅密歐與朱麗葉》
師：同學(xué)們，你們是否發(fā)現(xiàn)了他們之間的相似之處？
明確：張生與鶯鶯面對(duì)的是門(mén)第的差別，羅密歐與朱麗葉面臨的是家庭的怨恨，兩對(duì)戀人，要比翼齊飛，都需要沖破世俗的樊籬。只不過(guò)因了時(shí)代的差別、民族的不同、文化的差異，崔鶯鶯在追求愛(ài)情時(shí)，羞澀、矜持、儲(chǔ)蓄，而處在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的朱麗葉，則顯得大膽、熱烈、奔放罷了。
如果說(shuō)，莎翁是歐洲“世界的靈魂”，那么，我們也可以說(shuō)，比莎翁早三百多年的王實(shí)甫和元曲大家關(guān)漢卿，則是黑暗中光明的靈魂！
六、教學(xué)小結(jié)：
《長(zhǎng)亭送別》給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫(huà)，是一支動(dòng)人心弦的離情歌。所以，這樣的作品值得我們好好品味。
七、布置作業(yè)：
1、體驗(yàn)美感，進(jìn)行美的享受，背誦文中自己喜歡的曲詞。
2、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》，寫(xiě)一篇讀后感。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
長(zhǎng)亭送別
送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
情景相融離別之痛
課例分析
王實(shí)甫的戲劇創(chuàng)作屬“文采派”，融古典詩(shī)詞于戲曲中，營(yíng)造意境，情景交融，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，教學(xué)時(shí)在這方面再加強(qiáng)品味指導(dǎo)。
教學(xué)反思
朗讀時(shí)利用多媒體配上合適的音樂(lè)背景，效果會(huì)更好些。
《長(zhǎng)亭送別》教案 8
一、教學(xué)目標(biāo)：
（一）引導(dǎo)學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上，提綱挈領(lǐng)地了解劇情，體會(huì)人物的思想感情與性格特征。
（二）通過(guò)探究體會(huì)課文中情景交融的境界，了解景物描寫(xiě)的作用；體會(huì)學(xué)習(xí)課文修辭方法多種多樣、融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體的語(yǔ)言特色。
二、教學(xué)設(shè)想：
1、直接導(dǎo)入。
2、簡(jiǎn)介《西廂記》故事情節(jié)。（課下注釋很詳細(xì)，老師讀一下，稍加潤(rùn)色，使之更完整、詳細(xì)。）
3、顯而易見(jiàn)《長(zhǎng)亭送別》是崔鶯鶯送張生去趕考，考取功名的，我們?cè)缟弦寻颜n文讀了一便，除了張生，鶯鶯還有誰(shuí)？（老夫人，和尚，丫鬟）。
在哪里送別？（長(zhǎng)亭）“亭”指哪里？（古代設(shè)在道路旁的公房，為遠(yuǎn)行之人送別或停宿之用。例如：李白“何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭”、柳永“對(duì)長(zhǎng)亭晚，寒蟬凄切”）
4、快速讀課文理清情節(jié)結(jié)構(gòu)：
全折可分為四部分。
第一部分（科白和【端正好】等三曲），是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面，寫(xiě)鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分（“做到見(jiàn)夫人科”至“專(zhuān)聽(tīng)春雷第一聲”）是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面，主要刻畫(huà)鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理，突出鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分（【四邊靜】至“小生又生此念”），是臨別叮囑的場(chǎng)面，主要表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
第四部分（【二煞】至結(jié)尾），是分手后的場(chǎng)面，描寫(xiě)鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
5、再讀課文，討論問(wèn)題
既然是送別，想想鶯鶯是一種什么感情，心理？
從文中找出能體現(xiàn)鶯鶯心理感受的語(yǔ)句：…………試加分析。
鶯鶯感情概括：
A、痛苦（害怕考不中，一則父母不答應(yīng)：二則他考不中自覺(jué)無(wú)臉回來(lái)見(jiàn)鶯鶯就不回來(lái)。其實(shí)，在古代一個(gè)像張生這樣的白衣書(shū)生很難考中，想想當(dāng)時(shí)殘酷的血淋淋的科考制度，那是十萬(wàn)里挑一啊，張生就那么優(yōu)秀？再者像張生這樣深陷愛(ài)情，哪有心思讀書(shū)！學(xué)業(yè)已荒廢不少了！希望更渺茫了。如果考中，害怕他喜心棄舊，一去不返。所以考中考不中，都意味著永久的分別，鶯鶯已看到這種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。這不是暫時(shí)的分離，意味著永遠(yuǎn)的失去。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，希望何其渺茫！自然便痛徹肺腑。）
B、無(wú)奈（自己是無(wú)法不讓張生不去的，這是老夫人的旨意。另外，張生又沒(méi)有想到私奔，也不可能想到，畢竟他認(rèn)為讀書(shū)仕進(jìn)是他們愛(ài)情的唯一出路，就是不為愛(ài)情，考取功名也是他們實(shí)現(xiàn)自我理想的.唯一一條路。即使私奔又怎樣？只有餓死。）
C、愁?lèi)灒ㄗ约阂磺辉?huà)，怎對(duì)張生說(shuō)？又有老夫人在場(chǎng)，沒(méi)有盡訴衷腸的機(jī)會(huì)啊！）
(引導(dǎo)學(xué)生分析：我提倡一種圓融的分析，揉到一塊兒去。對(duì)于學(xué)生提出的句子，在修辭上，用典上，表情達(dá)意上等諸方面系統(tǒng)分析，最終目的是讓學(xué)生感受到它語(yǔ)言的魅力，讓學(xué)生知道經(jīng)典好到底好在哪里？這里分析是關(guān)鍵，網(wǎng)上對(duì)課文語(yǔ)言的分析很多，這里不再贅述。)
接著，還可引導(dǎo)學(xué)生將課文與關(guān)漢卿的《竇娥冤》進(jìn)行比較，體會(huì)兩位大師的不同語(yǔ)言特色。（最好由學(xué)生發(fā)言、然后歸納。）
《長(zhǎng)亭送別》語(yǔ)言華美典雅，以富于文采為特色：
（1）善于以景物描寫(xiě)設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，情、景交融，情、境合一，富于意境美，語(yǔ)言委婉雋永；
（2）較多地借用或化用古代詩(shī)詞的語(yǔ)句乃至意境，善于將古代詩(shī)詞中典雅凝煉的語(yǔ)句，與生動(dòng)活潑的民間口語(yǔ)融為一體，語(yǔ)言更具有詩(shī)化的特點(diǎn)；
（3）修辭方法多種多樣。
《竇娥冤》語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，以“本色”見(jiàn)長(zhǎng)：
（1）直抒胸臆，感情濃烈，語(yǔ)言直白；
（2）多用白話(huà)，多用方言詞語(yǔ)，語(yǔ)言通俗，更具有口語(yǔ)化的特點(diǎn)；
（3）較少使用修辭方法。
6、“我看崔鶯鶯愛(ài)情觀”由學(xué)生討論，但不能空口無(wú)憑，從文中找到例證！（這有些熱鬧。）
7、分析完之后，一定要留時(shí)間讓學(xué)生誦讀，并背會(huì)某些精彩語(yǔ)句。
《長(zhǎng)亭送別》教案 9
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.與《竇娥冤》一文的學(xué)習(xí)相結(jié)合，進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。
2.鑒賞富于文采的曲詞：(1)運(yùn)用多種多樣的修辭手法生動(dòng)形象地表現(xiàn)人物的心理性格特征；(2)善于化用或借用古代詩(shī)詞的語(yǔ)句乃至意境。
3.欣賞崔鶯鶯的形象，了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
1.鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2.體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。
(三)德育滲透點(diǎn)
認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和愛(ài)情觀。
(四)美育滲透點(diǎn)
把握、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界。
二、學(xué)法引導(dǎo)
1.從分析情節(jié)入手，了解鶯鶯的心理變化，從而準(zhǔn)確把握人物思想性格。按情節(jié)可把全折分為四部分。第一部分是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面。通過(guò)三支曲子，寫(xiě)出鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。第二部分是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面，通過(guò)八支曲子，寫(xiě)出崔、張二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理，突出了鶯鶯重愛(ài)情而輕名利的反抗精神。第三部分是臨別叮囑的場(chǎng)面，用六支曲子寫(xiě)出鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心與擔(dān)心，關(guān)心的是他身體，擔(dān)心的是他考中后“停妻再娶妻”，進(jìn)一步表現(xiàn)鶯鶯對(duì)功名利祿的輕視。第四部分是分手后的場(chǎng)面，用兩支曲子，寫(xiě)出鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
2.選擇幾支曲子，反復(fù)誦讀，了解所用的修辭方法，品味其情景交融的'意境。如，可把幾支描寫(xiě)秋天景色的曲子[端正好][脫布衫][一煞]集中起來(lái)讀，然后作兩種比較：一是與毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》中描寫(xiě)秋景的詩(shī)句對(duì)比，看看所選取的景物和表達(dá)的情感有何不同；二是將這三支曲子描寫(xiě)的景象對(duì)比，看看景物特點(diǎn)和表達(dá)的氣氛有何不同。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)及解決辦法
(一)重點(diǎn)、難點(diǎn)
把握、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
(二)解決辦法
為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過(guò)誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.第一課時(shí)，要求學(xué)生梳理劇情，并重點(diǎn)賞讀這出戲開(kāi)頭的三支曲詞和結(jié)尾處[一煞]、[收尾]兩支曲詞，體會(huì)曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2.第二課時(shí)，重點(diǎn)賞讀自[脫布衫]至[二煞]共十四支曲詞，體會(huì)曲詞中反映的鶯鶯的心理活動(dòng)，并理解人物的思想性格。
六、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
(一)明確目標(biāo)
1.大致了解劇作及課文節(jié)選的這一折戲。
2.重點(diǎn)賞讀[端正好]、[一煞]、[收尾]和[叨叨令]等幾支曲詞，體會(huì)其情景交融的抒情美。
(二)整體感知
《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見(jiàn)的(全劇劇情可參看課本題解)，《長(zhǎng)亭送別》也是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來(lái)便是老夫人逼張生趕考，并說(shuō)考不取功名便“休來(lái)見(jiàn)我”，崔、張愛(ài)情又面臨新的威脅。無(wú)奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。
(三)教學(xué)過(guò)程
1.導(dǎo)入：《西廂記》是膾炙人口的藝術(shù)杰作，同學(xué)們是從什么時(shí)候起知道這部作品的?讀過(guò)哪些與《西廂記》有關(guān)的書(shū)，是否欣賞過(guò)相關(guān)的影視戲曲作品?(學(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。)
2.梳理劇情：《長(zhǎng)亭送別》寫(xiě)鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長(zhǎng)亭送別上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，據(jù)此可把課文劃分為四個(gè)部分。
第一部分(開(kāi)頭至[叨叨令]結(jié)束)：赴長(zhǎng)亭途中
第二部分(承上至[四邊靜]之前)：長(zhǎng)亭別宴
第三部分(承上至“小生又生此念”)：臨別叮嚀
第四部分([一煞]至此折劇終)：長(zhǎng)亭別后
3.賞讀曲詞[端正好L全曲共六句二十五字，可要求學(xué)生先背誦，后作賞析。
提問(wèn)：這支曲子在修辭上有什么特點(diǎn)?是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的?
(曲子句式既整飭又參差錯(cuò)落，前3個(gè)三字句構(gòu)成對(duì)偶、排比。后又各有一個(gè)四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點(diǎn)明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問(wèn)手法，說(shuō)是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，寫(xiě)得極有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融人凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。)
4.與[端正好]對(duì)比，賞讀劇本末尾的[一煞]、[收尾]
提問(wèn)：和[端正好]一樣，[一煞]和[收尾]也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評(píng)點(diǎn)這兩支曲子時(shí)說(shuō)：“末二曲寫(xiě)張生去后鶯鶯的悵惘情景，景中有人、有情，虛情實(shí)寫(xiě)，正語(yǔ)反詰，俱臻妙境。”試說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段評(píng)語(yǔ)的理解。
(“虛情實(shí)寫(xiě)”，就是寓情于景，借生動(dòng)的景物來(lái)傳情。這兩支曲子寫(xiě)夕陽(yáng)殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿(mǎn)懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”，此時(shí)的滿(mǎn)目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化。《收尾》的末句“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起”?便是“正語(yǔ)反詰”，即用反問(wèn)句抒寫(xiě)心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”的正面直說(shuō)，更顯得激越真切。)
5.與以上三支曲子對(duì)比，賞讀[滾繡球]和[叨叨令]
提問(wèn)：這兩支曲子主要寫(xiě)什么?有人說(shuō)，只有[端正好]、[一煞]和[煞尾]這樣的曲詞，才可以稱(chēng)為“絕妙好辭”，[滾繡球]與[叨叨令]便相形見(jiàn)絀，你的看法怎樣?
([滾繡球]仍是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白，借去長(zhǎng)亭途中的景物，從正面刻畫(huà)鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界。[叨叨令]由紅娘的問(wèn)話(huà)引發(fā)，敘說(shuō)動(dòng)身前無(wú)心打扮的原因，沒(méi)想今后孤凄的生活情景。關(guān)于曲詞的評(píng)價(jià)，[端正好]、[一煞]等化用唐詩(shī)宋詞精美語(yǔ)句固然堪稱(chēng)“絕妙好辭”，而[滾繡球]、[叨叨令]亦各有特色。這兩支曲子使用對(duì)偶、排比、夸張等修辭手法，寫(xiě)得也很生動(dòng)真切；同時(shí)，又更多地融口語(yǔ)人曲，語(yǔ)言通俗，才能使演員宜于演唱，聽(tīng)眾容易接受，雅俗共賞。[叨叨令]多用疊詞、襯字，更能體現(xiàn)口語(yǔ)化的音韻美。有時(shí)委婉含蓄，有時(shí)盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實(shí)甫才具超群之處，不必硬性分出高下。)
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了五支曲子，對(duì)課文華美典雅、富于文采的語(yǔ)言已多有領(lǐng)會(huì)。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語(yǔ)言大師，曲詞艷麗典雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時(shí)，我們將進(jìn)一步賞讀其余曲詞。
(五)課后作業(yè)
1.復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進(jìn)一步作吟誦體味。
2.誦讀自[脫布衫]至[二煞]等十四支曲子，體會(huì)其中反映出的鶯鶯的心理活動(dòng)與思想性格。
第二課時(shí)
(一)明確目標(biāo)
與前一課時(shí)的內(nèi)容相結(jié)合，本課時(shí)重點(diǎn)賞析課文二、三部分的曲詞，進(jìn)一步把握曲詞的藝術(shù)特色，并對(duì)鶯鶯這一形象作分析評(píng)價(jià)。
(二)整體感知
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫(xiě)鶯鶯、張生在長(zhǎng)亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛(ài)情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對(duì)此，應(yīng)通過(guò)曲詞的賞析，用心體會(huì)。
(三)教學(xué)過(guò)程
1.學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當(dāng)解說(shuō)。
2.進(jìn)行課堂討論。
問(wèn)題討論一：自[脫布衫]至[二煞]的十四支曲子，并未脫離長(zhǎng)亭送別的具體情境，也仍舊體現(xiàn)了情景交融的特點(diǎn)。哪些曲詞體現(xiàn)了這一特點(diǎn)?
(在敘事抒情中融情于景、借景抒情，如[脫布衫]的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷”，把整個(gè)離宴用蕭條氣氛籠罩起來(lái)，使秋境與離情統(tǒng)一。又如[四煞]的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來(lái)做離愁別恨的陪襯。還有[四邊靜]的“兩意徘徊，落日山橫翠”，把席殘人散、兩人相別的人物活動(dòng)包容在蒼山落照的秋景之中，氣象闊大，使人如在畫(huà)里，歷歷在目。)
問(wèn)題討論二：鶯鶯是重愛(ài)情輕功名的，具有反抗封建禮教的叛逆性格，哪些曲詞中體現(xiàn)了這一點(diǎn)?
(在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛(ài)情的前提與基礎(chǔ)。如在[朝天子]中，她稱(chēng)上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在[二煞]中說(shuō)“你休憂(yōu)‘文齊福不齊’”、“你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’”，在[幺篇]中說(shuō)“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”。這些言語(yǔ)，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對(duì)比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。)
問(wèn)題討論三：雖然張生一再表白自己不會(huì)再在異鄉(xiāng)拈花惹草，但鶯鶯卻總擔(dān)心他“停妻再娶妻”，故而一再試探、叮嚀，鶯鶯為什么會(huì)有這樣的擔(dān)心?(在男尊女卑的封建時(shí)代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見(jiàn)不鮮的。實(shí)際上，作為《西廂記》故事雛形的《會(huì)真記》(唐元稹作)和《鶯鶯歌》(唐李紳作)，都將張生描寫(xiě)為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)帲恢皇菃渭兊膬号殚L(zhǎng)。)
問(wèn)題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細(xì)節(jié)生動(dòng)，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說(shuō)明。
(此題無(wú)統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如[滿(mǎn)庭芳1、[快活三]、[朝天子]的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，[耍孩兒]、[四煞]的夸張對(duì)比等，都很突出。)
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有華美典雅的語(yǔ)言，稱(chēng)它能代表元雜劇的最高成就，絕非過(guò)譽(yù)之詞。而且，不僅《紅樓夢(mèng)》中的寶、黛愛(ài)讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫(xiě)下了他感悟人類(lèi)情愛(ài)的長(zhǎng)篇散文《飄逝的絕唱》。
問(wèn)題討論：
李存葆在《飄逝的絕唱》中說(shuō)，當(dāng)代世界，“暴力對(duì)美色的霸搶遠(yuǎn)未結(jié)束，權(quán)力對(duì)美色的侵吞仍顯貪婪”；以金錢(qián)為媒，“用鈔票鋪設(shè)婚床”的現(xiàn)象更為多見(jiàn)。你思考過(guò)這些問(wèn)題嗎?作為已步人青春期的年輕人，你認(rèn)為什么樣的愛(ài)情觀才是正確的?
(社會(huì)丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí)，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛(ài)情觀”問(wèn)題亦無(wú)壞處，可避免他們?cè)讵?dú)立面對(duì)生活時(shí)的迷失。愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的形成與堅(jiān)守。)
(五)課后作業(yè)
1.選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來(lái)，并把它改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)。
2.課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3.閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫(xiě)一則讀書(shū)筆記。
《長(zhǎng)亭送別》教案 10
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：能辨識(shí)《長(zhǎng)亭送別》中的藝術(shù)手法并分析其作用與效果，并初步嘗試與學(xué)生一起解讀與分享《西廂記》的藝術(shù)價(jià)值與深遠(yuǎn)影響。
2、過(guò)程與方法：品讀與交流
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：在分析《長(zhǎng)亭送別》藝術(shù)手法的過(guò)程中進(jìn)一步加深理解崔鶯鶯的人物形象與其愛(ài)情觀。
說(shuō)明：
本課為“《長(zhǎng)亭送別》之三：藝術(shù)特色”，即第三課時(shí)，旨在集中分析本篇的藝術(shù)手法并分析其作用與效果，以便于學(xué)生對(duì)此形成較為全面和透徹的認(rèn)識(shí)，并期望其能在其它詩(shī)詞鑒賞和其它同類(lèi)型文章的解讀過(guò)程中遷移此種能力。
在此之前的兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)主要目標(biāo)為：進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就；了解王實(shí)甫及《西廂記》，梳理本文的主要結(jié)構(gòu)并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括其主要內(nèi)容。第二課時(shí)主要目標(biāo)為：解讀崔鶯鶯的人物形象，認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和愛(ài)情觀。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：能辨識(shí)本文中的藝術(shù)手法并分析其作用、效果；進(jìn)一步加深理解崔鶯鶯人物形象，體悟其愛(ài)情觀念的內(nèi)涵與意義
2、教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)對(duì)《長(zhǎng)亭送別》的藝術(shù)特色的解讀來(lái)認(rèn)識(shí)《西廂記》的`藝術(shù)價(jià)值與深遠(yuǎn)影響。
三、教學(xué)過(guò)程：
1、檢查預(yù)習(xí)與導(dǎo)入新課。
（1）回顧預(yù)習(xí)問(wèn)題：
A、你認(rèn)為《長(zhǎng)亭送別》主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？有什么表達(dá)效果？
B、你認(rèn)為《長(zhǎng)亭送別》主要運(yùn)用了哪些修辭方式？其表達(dá)作用是什么？
C、你認(rèn)為《長(zhǎng)亭送別》的語(yǔ)言風(fēng)格是怎么的？請(qǐng)舉例予以說(shuō)明。
（2）導(dǎo)入新課：《西廂記》的流傳原因（思想價(jià)值和藝術(shù)特色）。
說(shuō)明：本課時(shí)的藝術(shù)手法主要從三個(gè)角度來(lái)思考，即：表現(xiàn)手法、修辭方式、語(yǔ)體風(fēng)格。
2、品讀與交流：
（1）引導(dǎo)學(xué)生正確辨識(shí)本文運(yùn)用的各種藝術(shù)手法。
（2）能具體以實(shí)例來(lái)分析這些藝術(shù)手法的作用和效果。
說(shuō)明：學(xué)生自主選擇、積極交流，教師加以引導(dǎo)、適當(dāng)點(diǎn)撥，在認(rèn)識(shí)《長(zhǎng)亭送別》的藝術(shù)手法的過(guò)程中，加深理解本篇所提出的愛(ài)情觀和人生觀的進(jìn)步性，深刻體悟《長(zhǎng)亭送別》的藝術(shù)價(jià)值。
3、教師小結(jié)：《長(zhǎng)亭送別》的藝術(shù)特色，并與學(xué)生分享《西廂記》的藝術(shù)價(jià)值與深遠(yuǎn)影響。
4、布置作業(yè)：修改并點(diǎn)評(píng)《<長(zhǎng)亭送別>詩(shī)意》。
《長(zhǎng)亭送別》詩(shī)意
上海市光明中學(xué)劉吉朋
山色四圍殘照里，
西風(fēng)瘦馬長(zhǎng)亭邊。
疏林不駐遠(yuǎn)行客，
數(shù)線(xiàn)深愁繞暮煙。
（兩意徘徊隔暮煙。）
（后記：第二句原為“古道”，以前的學(xué)生陳馨怡建議改為“長(zhǎng)亭”。我雖屬意“古道”，然其平仄不當(dāng)，而“長(zhǎng)亭”二字扣題甚緊，吾心亦同之。并于課堂內(nèi)直呼陳為吾“一詞之師”也。此為后記。）
《長(zhǎng)亭送別》教案 11
【教學(xué)目的】
1.理解課文的主旨。
2.理解本文情景交融的特點(diǎn)。
3.理解本文運(yùn)用多種修辭方法融古代詩(shī)詞和民間口語(yǔ)為一體的語(yǔ)言特色。
【教學(xué)重點(diǎn)】
主旨和情景交融的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
情景交融的特點(diǎn)。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)方法】
解讀賞析法。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一.教學(xué)導(dǎo)入：
同學(xué)們，前一課我們學(xué)習(xí)了關(guān)漢卿的《竇娥冤》，了解了元雜劇中的一個(gè)個(gè)性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象，今天我們將學(xué)習(xí)了解元雜劇中另一個(gè)勇于反抗現(xiàn)實(shí)的婦女崔鶯鶯的形象。
二.介紹王實(shí)甫和他的作品：
王實(shí)甫（約1260－1336），名德信，字實(shí)甫，大都（現(xiàn)在北京市）人，元代著名雜劇作家。他的創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)期約在元成宗元貞、大德年間（1295－1307）。據(jù)賈仲明《凌波仙》吊詞介紹，王實(shí)甫在當(dāng)時(shí)即享有盛名，常與演員、歌伎往。所作雜劇十四種，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強(qiáng)，曲詞優(yōu)美，對(duì)元雜劇和后戲曲的發(fā)展有很大影響。
《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比，在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書(shū)劍飄零的書(shū)生相愛(ài)本身，在很大程度上就是對(duì)以門(mén)第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心，經(jīng)過(guò)聯(lián)吟、寺警、聽(tīng)琴、賴(lài)婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，崔鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛(ài)情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛(ài)情，他幾次險(xiǎn)些丟了性命，直至被迫進(jìn)京應(yīng)試，得中之后，他也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；即使張生高中的消息傳，她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛(ài)情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
三.預(yù)習(xí)檢測(cè)：
1.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（D）
A.諗知（nian）暮靄（ai)胸臆（yi)B.泠泠（leng）相偎（wei）棲遲（qi）
c.賡續(xù)（geng）玉醅（pei）揾做（wen）D.蕭瑟（se)憔悴（cui)頃刻（qing）
2.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（D）
A.卻告了相思回避，破題兒又早別離。
B.下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。
c.到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回者。
D.淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。
E.我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂。
3.對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)煌耆_的一項(xiàng)是（C）
A.有心待與他舉案齊眉（端飯的盤(pán)子）雖然是廝守得一時(shí)半刻（相守）
B.雖然眼底人千里（眼前）趁路程節(jié)飲食（趕）
C.也合著俺夫妻們共桌而食（和著）尋思起就里（內(nèi)中的實(shí)際情況）
D.一遞一氣長(zhǎng)吁氣（交替）再休似此處棲遲（留戀）
四.理清劇情結(jié)構(gòu)：
第一部分（“夫人、長(zhǎng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分（“做到見(jiàn)夫人科”——“專(zhuān)聽(tīng)春雷第一聲”）：長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫(huà)崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分（“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤(pán)狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾）：夫妻分別。描寫(xiě)崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
五.理解第一部分：
1.[端正好]一曲是化用誰(shuí)的詩(shī)詞？你能背誦原作嗎？
提示：范仲淹《蘇幕遮》一詞——
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。
2.[端正好]一曲所寫(xiě)的環(huán)境起何作用？
提示：前四句一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情；后二句自問(wèn)自答，采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無(wú)限感傷的心境。
3.[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？
明確：每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
4.[叨叨令]中采用了什么修辭手法？幾個(gè)疊詞？這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果？
提示：排比手法；五個(gè)疊詞；排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。
六.朗讀第一部分，體會(huì)主人公的.思想感情。
七.布置作業(yè)：
1.嘗試改寫(xiě)第一部分的三首曲子，寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)歌。（任選一首）
2.背誦這三首曲子。
第二課時(shí)
一.交流上一節(jié)課布置的改寫(xiě)詩(shī)歌，做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。集體背誦三首曲子。
二.分析第二部分：
1.從夫人的說(shuō)話(huà)看，她是怎樣一個(gè)人？
提示：貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。
2.[脫布衫]中也有環(huán)境描寫(xiě)，這里有何作用？
提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。
3.“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩(shī)句所表情意手法相同？
提示：夸張手法，意思是說(shuō)因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。
4.“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
提示：珍惜愛(ài)情，輕視功名利祿。
5.[滿(mǎn)庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？
提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)之深切。
6.“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句？
提示：范仲淹《蘇幕遮》——
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
7.“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？
提示：語(yǔ)出蘇軾《滿(mǎn)庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
三.分析第三部分：
1.夫妻贈(zèng)詩(shī)表現(xiàn)了二人怎樣的心情？
提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無(wú)別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故？
提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情？
提示：對(duì)張生的生活的關(guān)心，千叮萬(wàn)囑，真情自現(xiàn)。
4.[二煞]中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？
提示：三個(gè)典故，見(jiàn)課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。
四.分析第四部分：
1.[一煞]中再寫(xiě)環(huán)境，其作用是否與先前所寫(xiě)相同？
提示：稍有不同，這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見(jiàn)之物，寫(xiě)內(nèi)心深藏之情。
2.[收尾]中寫(xiě)‘殘照’其含義是什么？
提示：以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。
五.體會(huì)《西廂記》的語(yǔ)言特色：
主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，增強(qiáng)感染力；二是融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體，使語(yǔ)言既清麗華美，又生動(dòng)活潑。
（自由朗讀全文，再次體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。）
六.討論：本文的主題是什么？
抓要點(diǎn)：歌頌真誠(chéng)的愛(ài)情，表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。
七.布置作業(yè)：
1.完成課后練習(xí)一——四題。
2.完成[同步訓(xùn)練]。
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