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《記承天寺夜游》語文教學反思(精選15篇)
作為一名到崗不久的老師,我們需要很強的課堂教學能力,寫教學反思可以很好的把我們的教學記錄下來,那么應當如何寫教學反思呢?下面是小編幫大家整理的《記承天寺夜游》語文教學反思,希望對大家有所幫助。
《記承天寺夜游》語文教學反思 篇1
前文講解雖然詳盡,但考試結果并不理想。細思原因,覺得主要有二。一方面固然在于學生的學習主動性不夠強,對自己要求較低,聽完即罷,另一方面也在于自己的方法欠缺,未充分了解學情,以己度人,高估了學生求學的主動性,因而未充分調動學生思維,導致學生理解不透徹。
講解本文,在常規教學的基礎上,我充分尊重了學生的現狀,整個教學以學生的閱讀理解為主,我僅是點撥提問。主要問題有四個:
1、本文原為完整的一段,編者選進課本的時候分成了三個段落,你認為編者這樣劃分的的依據是什么?(目的在于既讓學生熟悉了解文章內容,又可了解文章所用表達方式,體會文章思路,完成整體感知環節)。
2、作者為月色所引,尋伴夜游,所見月色具有怎樣的特點?請你用自己的語言描繪一下。(其中有意對比了柳宗元游小石潭的原因和小石潭的特色以及作者的心情等)目的是讓學生跳出作者文字的局限,感知月色的美好,明確比喻修辭的效果,從而為理解作者情感做鋪墊。
3、作者說“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳”,真的'是說每晚都有月光,到處都有竹柏嗎?這符合實際嗎?
4、結合背景及上下文,你怎樣理解作者所說的閑人兩字?從中你看到了一個怎樣的蘇軾?目的在于體會文章主旨。
最后留了一道比較思考題-:蘇、柳二人都是被貶之人,也都借景抒情,為文抒情,你認為兩人有哪些不同點。
設置此題除為讓學生更充分熟悉課本之外,更多是想讓學生明白同樣的境遇,不同的看問題角度,就會有不同的結果,學會多角度看待問題;也讓學生從蘇軾的豁達樂觀中感受堅強。說實話,蘇軾那種無論處于何種困境,總能尋找到快樂理由的良好心態也是我喜歡蘇軾的原因之一。但愿對孩子們別有啟發。
《記承天寺夜游》語文教學反思 篇2
本節課為新課程教學展示課。對于文言文教學,我一直注重誦讀和積累,常用競賽法激起學生的學習興趣。因此,在接到開課任務后,我就想對一年來的.文言文教學作一個歸納總結,來體現我的文言文教學。于是在本節課我作了以下的設計:
誦讀──積累──感悟──拓展
重點體現在誦讀上:整體感知時,我設計了自由放聲朗讀、聽讀,有感情朗讀、譯讀師生朗讀競賽;在精讀課文時,我設計了默讀,重點句品讀和聲情并茂朗讀;最后以學生背誦全文歸結。整節課以讀貫穿課堂,在讀中感知,在讀中讀懂讀透文本,最后在閱讀中與作者對話,不只讀懂作者,而且走進作者的心靈深處。我覺得本節課的課是勝利的,因為在各種不同形式朗讀中,學生比較順利地走進了文本,理解作品的思想內涵,但遺憾的是我準備不充沛,在各局部銜接中比較生澀,課堂語言比較粗糙,當堂激勵和隨機深入引導不能達到水到渠成,更要命的是可能自身誦讀不夠熟練,竟然卡帶,雖無傷大雅,但可見準備不充沛。
《記承天寺夜游》語文教學反思 篇3
教學內容:《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州期間所作,文中通過對承天寺景色的描寫,表達的感情是微妙而復雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中。
根據新課標的教學要求和初二年級的學情分析,我確定了我的教學思路:
一、積累詞匯,熟讀成誦。
二、理解作品意境,體會文中蘊涵的`思想感情。
三、學習抓住特征描寫景物的方法。
在本課的教學過程中,我個人覺得有以下幾方面值得在以后的教學中繼續保持和發揚的。
1、課文朗讀和課堂教學緊密結合,方法得當 新課標要求文言文要以誦讀為基礎。
文言文有其深厚的文化內涵,無論從內容還是形式,都應多讓學生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學當中我采取了自由朗讀、大聲朗讀等方法,要求讀準字音、讀清停頓,而后自由讀,指名讀,齊讀,形式多樣,在朗讀中初步感知文本。
2、培養學生的自主學習能力
學生是課堂的主人,在文章的翻譯這一塊我采取了學生自主疏通,小組合作解決疑難的教學方式。培養學生的自主學習能力。通過教和學的互動,幫助學生在整體把握文章情意的同時領會文言字詞的含義和用法。
3、問題設計巧妙、材料引入靈活
為掌握重點、突破難點,主要設計下面幾個問題并及時靈活引入材料:如蘇軾為什么夜游承天寺并及時介紹相關寫作背景; 雖然本課的教學在整體上取得了良好的效果,但是還有幾個地方自己覺得沒把握好,覺得挺遺憾的。
其一不夠放開,在課堂教學過程中有些問題如“閑人”的理解等較有深度的問題不敢放手讓學生討論解決,教師介入太多。以致學生對“閑人”理解不到位,似懂非懂。
其二課堂教學過程缺少創新,需要大膽革新。融入新的教學方法。
其三教學過程中只考慮中上層學生,缺少對學困生的指導。沒有顧及全面。
《記承天寺夜游》語文教學反思 篇4
文言文教學的主要出發點是:要重視知識的積累,要以誦讀為基礎,要注重審美鑒賞。在這一節課里,我兼顧到了這三方面。
一、從教學上看
1.課堂引入巧妙有效:由學生平時對“閑”的理解巧妙地突破了本節課的難點,也就是理解蘇軾“閑”的特殊心境。
2.課堂導學詳細,目標明確,層次也較清楚。
3.注重教學整合度,目標整體達成,教學方法與教學手段多樣,教學內容比較綜合。
4.重視新舊知識的聯系,注重學法指導。
5.注重文章在提升人的精神,陶冶人的情感方面的巨大作用,讓學生學會感悟與反思。
二、從學習上看
1.學生的參與度較高,課堂活動真實有效。
2.學生的合作學習比較深入,能積極探究共同的問題。
3.學生對“月”文化很感興趣,積累較豐富,能有自己的感悟。
4.掌握了本文字詞知識,學習并體會到情景交融寫法的作用。
三、從不足上看
1.課堂容量較大,有個別知識點給學生的時間過少。
2.對寫景的欣賞,運用正面描寫和側面描寫相結合的`手法,啟發得不夠。
3.品味“閑人”、“閑景”、“閑情”,可以放得更開一些,讓學生結合個人的理解,自由去感悟,能自圓其說即可。
4.有些問題的設計,思維梯度顯得不明顯,造成好生“吃不飽”。
5.朗讀指導不到位,主要是在節奏的把握上不夠細化。
“得失寸心知。”好的方面可以繼續發揚,不足之處宜盡快改進。
《記承天寺夜游》語文教學反思 篇5
文言文教學歷來是語文教學中的難點,在執教《記承天寺夜游》整個教學過程中,我始終堅持“學生為主體,教師為指導”的教學理念,讓學生自主學習,力爭在課堂活動中教給學生學習方法,我大致采用以下幾種方法:
一、情景導入法。課前充分利用多媒體展示有關古詩文中寫月亮的名句,學生很快融入課文的所寫的月景中,從而激起學生學習本文的興趣。
二、誦讀法。古人云:“讀書百遍,其義自見”,對文言文教學來說,誦讀尤為重要,整堂課我設計了四個朗讀環節,讓學生在朗讀中,讀準音,把握節奏,讀出抑揚頓挫,讀出作者的思想情感。
三、提問法。在教學過程中,多處設計問題,鼓勵學生相互釋疑,舉手回答,教師只作適當點拔,以達到培養學生思考、分析問題的能力。
四、討論法。小組討論文重點字詞、課文翻譯及寫景句子作用。通過合作探究,使學生共同分享合作的.樂趣,感受成功的喜悅。同學們的表現很好,很主動,課堂氣氛也很活躍。這些是我認為這節課成功的地方。
《記承天寺夜游》語文教學反思 篇6
“共同備課工作坊”結束了,感覺還不錯。
《記承天寺夜游》是蘇軾在黃州期間寫的一篇散文小品。這篇短文僅用84個字就巧妙地勾畫了一幅月夜景色圖,用淡淡的月景訴濃濃的愁情,似從胸中自然流出,回旋激蕩,煙波生色。教讀此文,歷來不會忽視這樣幾個問題:賞析月色,理解“閑人”,感受蘇軾的人生態度。在呈現的這堂課上,我的努力方向與此相同,只是在如何讓學生更自然、更容易、更真切、更深刻地達成這些目標上費了些腦筋,其中自己比較滿意的設計有:
教學結構完整、嚴謹。我一直認為,設計一堂課猶如構思一篇文章,要做到線索明晰,結構嚴謹。在本堂課的設計中,我安排了兩個關鍵詞:黃州、蘇軾。首先,導入時,我引用了蘇軾自己的詩句:問汝平生功業,黃州惠州儋州。讓學生感受“黃州”在蘇軾人生中的重要地位,給學生以“黃州”是蘇軾的福地的'印象。在教學環節“悟閑愁”之前,我又為學生提供了余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中關于蘇軾被貶官黃州的落魄經歷,學生恍然大悟,原來黃州本是蘇軾的受難之地。最后在學生讀懂了“閑人”的豁達之后,再次以蘇軾在“黃州”的政績作結,生發學生的人生感悟。這一結構也為學生把握蘇軾的人生態度提供了更有效的支撐。
教學環節新穎、巧妙。為達成本節課的教學目標,我緊扣一個“閑”字,主要設計了如下教學環節:知文意—品閑情—悟閑愁—懂閑人。這使得整個教學流程環環相扣,層層遞深,把對文章的理解條理化,簡單化了,達到了化整為零的效果。其中之巧還體現在背景資料的適時出示上。在日常的備課中,我一直堅持先要“裸讀”的原則,即不借助任何課文以外的資料,讓自己沉浸文中,先要捕捉到自己的感受與理解。在初讀此文時,我相信很多人包括學生的第一感受就是:蘇軾好有閑情雅致,好清閑啊,文中的月色寫得太美了,太妙了。根據這種初讀的體驗,我首先設計了“品閑情”這一環節,其中包括了對月色的賞析。是不是“閑人”的內涵僅止于此呢?此時出示蘇軾被貶官黃州的資料是適時的,能夠幫助學生理解課文的遞深,既而再通過“悟閑愁”來理解“閑人”的更多內涵。這要比一開始就讓學生了解這一點要有益得多。
當然,更值得反思與總結的還應該師本節課的遺憾。
我希望自己能夠切記:一節課45分鐘,任何人都不可能面面俱到,面面俱到的結果就是全面平庸。選擇價值點、興趣點深入挖掘,方能成就精彩課堂。我想本節課嚴重拖堂應該也與此點沒有處理好有關。
正確的理念踐行得不夠。很同意張老師的說法:評價一堂課的標準正是看它是否是以“學”為主。本節課所做出的所有努力,主要是為著學生的理解和感受搭建橋梁,課堂上聽到的最多的還是老師的聲音,學生的精彩展現得不夠,。我想對于我來講,要將理念變為思維方式,轉化為行動,還有更多的問題要思考,更多的事要做。
總的感覺,此次比賽是對自己平時教學的一個總結,得與失,每個人都有不同的定論。但對我而言,我要說一句:本想收獲一縷清風,而你卻給了我整個夏天!感謝所有給我幫助的人。
《記承天寺夜游》語文教學反思 篇7
辛苦準備很久的《記承天寺夜游》上完后,得到了學校領導和聽課老師的較好評價,課賽評委們也給出了如下評價:“既關注學生對知識的掌握和能力的運用,又關注學生的情感與態度、價值觀的形成和發展。挖掘的知識面廣、深,充分了調動了學生的學習積極性,師生互動很好。讓學生提出異議,讓學生在學習中真正將材料進行理解,空間較開放。讓學生思考的問題有深度,真正做到了文學給人需要的境界。”領導的錯愛讓我很是惶恐,在認真做完課堂實錄后我靜下心來反思了一下這堂課,現將收獲整理如下:
其實這堂課我自己也還算滿意,打磨過很多遍,真正上的時候因為學生的參與和投入讓我也能放下所有顧慮去激情施教,所以下課后很久我仍處在課堂上那種高漲的熱情中。
不得不說,學生給了我很多驚喜,首先是“明句讀”部分學生的質疑與解疑讓我很驚喜。為了踐行我教學設計中利用加標點的方式來疏通文意的想法,課前我并未布置學生預習,但這篇文章學生其實已經在之前早自習上齊讀過多遍,有的學生已經會背了,所以課前我還擔心學生很簡單地就完成了加標點的任務,卻靜不下心來仔細推敲,達不到“曉文意”的目標,但學生的表現讓我很是驚喜,他們在加標點的時候我就簡單地檢查了大家掌握的'情況,沒有我預想中的順利,最可喜的是他們還主動將自己的困惑提出來讓大家一起討論,四個問題都是極有價值的:“元豐六年十月十二日”和“夜”之間要不要停頓?“解衣欲睡”后面似乎應該打句號?“尋張懷民”后面語意未完,應該打逗號?“水中藻荇交橫”和“蓋竹柏影也”中間應該是逗號吧?明確了共性問題后學生小組討論自己解決,解決的效果也比較好,大家依次明確:“夜”字前加逗號是為了停頓表強調;“解衣欲睡”和“月色入戶”是同一時間發生的事情,語意未完應該是逗號;“尋張懷明”一句是承接“念無與樂者”想要去找,而后面是已經找到,分別是兩個完整的語意,所以中間應該是逗號;“水中藻荇交橫”用了比喻,而“蓋竹柏影也”一句則點明了比喻的本體,合起來才是一個完整的意思,所以中間應該打逗號。因為我的學生基礎不很理想,文言文的學習,他們本能地就有畏難情緒,四個文意問題的解決為后面的課開了好頭,學生發現問題是他“跳一跳”能夠到的,他們便來了興致。
此外,在“悟奇情”部分學生對文本主題的理解也讓我很驚喜。設計這環節時,思前想后,為了給學生更多的自由發揮空間,最終我只拋出了一個主問題:“賞空明之月的是個什么樣的人?”結果課堂上出現的情況和我預設的差不多,很多學生拿到這個問題便直奔著“閑人”二字去了,將文中其他信息一概拋到腦后,巡視學生小組討論情況時我發現了這個問題,于是我立即補充了一個要求:盡量多挖掘,把文章中每個句子都用上。這樣一來,學生又回到文中從頭細細分析,其實這對后面“閑人”的理解是很有幫助的。學生最終得出了蘇軾是一個“愛月、有詩意”的人,一個“重情義”的人,一個“淡泊名利”的人,一個“幽默”的人,一個“隨緣自適”的人等評價。并且深刻地解讀了“閑人”二字所蘊含的心境。學生都有話可說,舉手的人太多,但因為后面我還有一個借蘇軾的詩詞來揭示他心境的環節,不得不盡快結束了這一輪發言,這點讓我很遺憾。如果是常規課里,我一定會盡量讓每個舉手的孩子都有展示自己的機會,哪怕的發言并不夠精彩或獨到,我始終覺得保護好學生的求知欲就是在喚醒學生的學習興趣。
課堂在我“堅持”拖了幾分鐘堂的情況下劃下了一個完整的句號,宣布下課時,我留意到很多學生眼中都閃爍著兩簇小火花,那是一種有所獲的表情,而這也才是我這堂課最大的成就感來源。課畢和聽課老師們交流,大腦風暴般的討論后,我又有了很多收獲。就我最擔心的學生一來就直奔“閑人”二字,完全忽略其他文本的問題,老師建議我可以倒過來處理,讓學生回到文中進一步尋找閑人的證據。這種處理很機智,比我要求學生要全面得、認真地分析每一句文本要好。一位非語文老師的課賽評委告訴我,他從我這堂課中得到了一個感悟就是要注意培養學生的自信心,這一點和我近期看書的心得不謀而合。課堂上師生互動交流中,老師的評價是至關重要的。只有及時、準確、恰到好處、帶有啟發性和激勵性的評價才是有效的評價,而有效評價可以促進師生交流,也有助于培養學生的學習興趣。反思我平日的課堂,因追求“答案”,不注意鼓勵學生,或者鼓勵停留在表面,沒能及時地抓住生的閃光點,以后要注意。
最后說說這堂課帶給我的兩個思考。一、如何幫助學生簡歷學習文言文的信心?“明句讀”一部分我沒有重講文意,學生很歡愉地學了。“析美文”時我讓生用自己的話說說從句中讀到的月夜美景,除了一名學生結合注釋翻譯了一遍便再無人舉手。我反思到這可能和學生對文言文沒有信心有關系,他們其實有些抗拒字詞的翻譯,因為不確定,所以不安不自信,其他開放一些的問題就沒有出現如此的情況。二、如何點評學生的回答?最近聽了很多老師的課,都有一個共同的感受就是課堂語言太羅嗦了,就拿我自己而言,我總擔心學生沒有聽清,所以習慣性地會重復回答問題的學生的話語,這種機械的重復不僅沒有意義而且浪費時間,很多本來答問題就不夠自信,聲音很小的同學也因此養成小聲習慣,他們都等著我再幫他們重復一遍。想來,這還真是個致命的習慣,在整理教學實錄的時候我就關注了一下本節課的點評語言,較日常課堂要簡練些,重復學生話語的情況要少些,但是鼓勵性的話語還不夠。
總說課堂是遺憾的藝術,找到遺憾再去彌補才會提升。這堂課里還有很多不盡人意的地方,比如對“蓋竹柏影也”一句中的“蓋”字的挖掘還只停留在驚喜這個層面,其實“蓋”字也有一種閑適的情愫在里面,正在因為閑,才會突然發現“原來是”竹柏的影子。對于文本的解讀一點點在加深,對教學的理解也一點點在積累,我愿意多借助一些公開課的平臺來打磨自己。
《記承天寺夜游》語文教學反思 篇8
對于文言文教學,我一直注重識記和誦讀,常用小組競賽法激起學生的學習興趣。因此,當同學們展示完課文內容后,我對文言文教學作一個歸納總結,來體現我的文言文教學。
一、文言識記與積累方面
衡量一節課成功與否的標準之一肯定離不開學生在你的課堂上掌握了些什么。當教師努力落實文言知識的時候,課堂成了語法分析課;而當教師極力關注情感態度價值觀取向時,教學又有浮于表面之嫌。我注重了兩點:一是準確掌握課內重點字詞句的含義;二是注重文言語名的積累與賞析。我把學生分成六個小組,進行組與組的競賽,學生能在短時間內掌握重點字詞句,而且課外有關描寫月亮詩句,也說得相當多。但我感覺有的學生識記的很快,不牢固,忘記得也快。尤其是翻譯課文,展示的時候運用自如,可在加強反饋是出現的錯誤很多。這就是說,講和練有點脫節,不能把課堂上的知識完全轉變成自己的能力。而在要求學生說出有關月亮的詩句時。
二、文言文誦讀方面。
文言文有其深厚的文化內涵,無論從內容還是形式,都應多讓學生去感知。感知的.最好辦法就是誦讀。通過多種形式的朗讀,體味古人的情感。整體感知時,我設計了小組自由放聲朗讀、小組聽讀,小組有感情朗讀、組長讀、組員譯。各組朗讀比賽;在精讀課文時,我設計了默讀,重點句品讀和聲情并茂朗讀;最后以學生背誦全文歸結。整節課以讀貫穿課堂,在讀中感知,在讀中讀懂讀透文本,最后在閱讀中與作者對話,不僅讀懂作者,而且走進作者的心靈深處。
三、文言文體現一種新理念,即將文言文上成“文言”。
我在教學中嘗試兩種新教學手法,一是采用字形辨析法,讓學生感受文字的原始魅力,如在分析“睡”“寢”“行”“止”時,我向學生展示了這幾個字的篆書體“睡”“寢”“行”“止”,從而簡潔而直接地了解到了他們之間的區別,也了解了作者在文中用不同詞語的用意,有助于學生理解作者當時的真實心境;二是采用反譯法,即學生根據譯文進行文言表述,學生表述過程中出現的錯誤就是學生沒有掌握的地方,老師以此檢測學生掌握的情況。
“好事多磨”,要想自己的課堂有所突破,還需要今后的不懈努力。它讓我更進一步地了解了自身的不足之處,讓我明確了今后的努力方向。
《記承天寺夜游》語文教學反思 篇9
課堂時間有限,一節課的關注點不應該是面面俱到的。教師一點要舍得舍棄。按照傳統的教法,《記承天寺夜游》的教學點可以有很多:理解重點詞句;欣賞文中的寫月色的句子,體會作者的心境;結合作者在黃州的經歷,探究“閑人”的內蘊……但在45分鐘時間內不可能解決所有的問題,那么就只能選擇其中最有價值的一點來教學,來挖掘。最初我本想通過探究“閑”的含義來把握蘇軾豁達的心境,繼而領悟其人生態度。但試上了之后卻很難把握,課堂給人的感覺就是思路混亂,成了一鍋糨糊。教研組的老師馬上給我指出了這個問題,告訴我一堂課的思路必須有條理,否則課堂重點就不突出了。在歷經幾次調整之后,我就把重點定位在賞析景語,體會情語。
在文言積累方面,我設計了兩個環節:一是立足課內掌握重點字詞句的'含義;二是注重文言語名的積累。我覺得這兩個環節是成功的,我把學生分成兩大陣營,進行分組競賽,學生能在短時間內掌握重點字詞句,而且課外有關描寫月亮詩句,也說得相當多。有點感覺不是的是學生不能像經常一樣自如興奮,而在要求學生說出有關月亮的詩句時,我想我完全可以讓一部分同學聲情并茂的朗讀,而我僅讓學生說出而已,這在教學處理上過于淺顯。
《記承天寺夜游》語文教學反思 篇10
文言文教學歷來是語文教學中的難點,在執教《記承天寺夜游》整個教學過程中,我始終堅持“學生為主體,教師為指導”的教學理念,讓學生自主學習,力爭在課堂活動中教給學生學習方法,我大致采用以下幾種方法:
一、情景導入法。課前充分利用多媒體展示有關古詩文中寫月亮的名句,學生很快融入課文的所寫的月景中,從而激起學生學習本文的興趣。
二、誦讀法。古人云:“讀書百遍,其義自見”,對文言文教學來說,誦讀尤為重要,整堂課我設計了四個朗讀環節,讓學生在朗讀中,讀準音,把握節奏,讀出抑揚頓挫,讀出作者的思想情感。
三、提問法。在教學過程中,多處設計問題,鼓勵學生相互釋疑,舉手回答,教師只作適當點拔,以達到培養學生思考、分析問題的能力。
四、討論法。小組討論文重點字詞、課文翻譯及寫景句子作用。通過合作探究,使學生共同分享合作的.樂趣,感受成功的喜悅。同學們的表現很好,很主動,課堂氣氛也很活躍。這些是我認為這節課成功的地方。
當然,這節課的問題也不少,比如,朗讀方法指導不到位,讓學生翻譯課文時,給學生的時間不多,應該在積累詞語和翻譯課文時,再多給學生一點時間,在走近蘇軾的環節中,學生對蘇軾的了解還很表面,課前應該布置學生盡可能地尋找關于蘇軾的資料,才有利于真正理解蘇軾的心境。另外,本人來自方言區,普通話咬音不準,表達欠缺。本人所在學校教學條件差,幾乎沒有運用多媒體,對課堂容量把握不好,再者深圳地區的學生水平和本人所處地區的學生差異,也使本人心中缺了底氣,造成課堂心理緊張,這也是個人心理素質、教學功底的欠缺造成的。
在以后的教學中我要努力做到以下幾點:
1、認真學習教育理念和教育教學先進經驗。
2、教學中應精于備課,讀透教材,挖掘、深化、跳出教材,積極發揮自己的內涵與睿智,努力開發多方面的教學資源,豐富教學內容。
3、上課時大膽放手,靈活機動,善于駕馭課堂,讓課堂“活”起來,讓學生“動”起來,培養學生的自學能力、分析問題、解決問題的能力。
4、公開課時面對眾多的聽課教師應毫不怯場,善于臨場發揮,懂得調節現場氣氛,注意說話的藝術,同時,注意個人的儀態風度,令教態更親切,對學生更具親和力。
《記承天寺夜游》語文教學反思 篇11
《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文。寫于蘇軾被貶黃州期間。全文僅80余字,卻運用記敘、描寫、抒情等多種表達方式,創造了一個清冷皎潔的藝術世界,傳達了作者豁達樂觀的心境。本文語言干凈利索而又極富表現力,可以說是寫景抒情的精品。對于學生陶冶情操、提高語言表達能力來說,本文是學生學習的典范。為此,我設計了以下幾個教學環節:
一、了解背景,初步感知。為了避免閱讀的隨意性,讓學生少走彎路,我課前向學生布置了搜集提蘇軾資料的作業,導學鋪墊。這些資料告訴學生蘇軾被貶黃州后的文學成就,“黃州成就了蘇軾,蘇軾又成就了黃州”。學生通過思考得出許多發現:一是蘇軾文學才能高,二是他心胸曠達,能夠做到身在逆境依然有所作為。為下面的.理解蘇軾的感情打下鋪墊。
二、以讀促感,二度感知。古人云:“讀書百遍,其義自現。”誦讀對理解文章能起到“舉足輕重”的作用。《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇經典美文,學生在反復吟誦中感受到作品的張力,體會到了文言詞句的豐富之美、意韻之妙,加深了理解,陶冶了情操,培養了能力,提高了素養。這樣的朗讀把學生推向了與文本直接對話的情境。
三、以問導思,理解人物。新課程把教學過程看成是師生交往、積極互動、共同發展的過程。通過設計彈性問題,有助于師生互動,動態生成,發展學生的思維,進一步體驗作者的情感,感悟作品的意境,培養學生的情感、態度、價值觀。通過設置“為什么蘇軾被貶黃州還能欣賞到如此空明的月色美景呢?”“透過這空明的月色,你看到了一個有著怎樣人生態度的蘇東坡?”黃州是蘇軾最重要的人生驛站,被貶的苦難如重錘敲擊著他的心靈,更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁達樂觀人生觀的塑造,達到了自己創作的巔峰!
總結以上幾個環節的設計,環環相扣由淺入深,由表及里,與學生的認識規律相符,通過這一課學習,學生不僅感受到月夜美景,還感悟到了積極向上的人生態度。分析過程中,學生愉快的合作學習,多角度的展開思維活動,并且學會了辯證的看待問題,與無形中培養了學生的創新精神,是利于學生知識、能力、情感發展的。
《記承天寺夜游》語文教學反思 篇12
這次聽評課的內容是蘇軾的《記承天寺夜游》,由二中的郭曉燕老師和賈金瑞老師作課。兩位教師課前精心準備、認真備課,就《記承天寺夜游》一課,從不同的角度進行教學內容設計,展現出不同形式的語文課堂。同時,兩位老師都從讀、譯、賞、誦的方面對學生進行引導,讓學生在課堂上感受到了不同的語文美。郭老師的教學內容扎實,語言優美,教學環節層層相扣;賈老師的課堂沉穩大氣,教學設計銳意創新,體現以讀悟情的教學過程。兩位語文教師為大家展現出了同課異構的精彩。
課后的評課環節,兩校的資深老師對于這堂課,給予細致而到位的點評。尤其對新到崗的老師,提供了很大的幫助。首先,對于一堂課,最重要的是要有目標意識,拿到一篇文章要在心中明確這篇文章學生可以從中學到什么,要有文本意識、學生意識、教師意識。語文老師的閱讀水平對學生的閱讀水平有一定的影響。因此,作為一名新的老師,對于一篇新的文章要讀十遍以上,這樣才能更好地走進文本,才能在讀中培養自己咬文嚼字的功夫,才能將學生的閱讀引到一個更深的高度。例如《記承天寺夜游》這篇文章,可以從字詞當中去推敲作者的復雜的心情。其次,要處理好學生和教師的位置,在課堂上很多時候教師為學生做了本應該學生多的事情,很多問題的答案不是學生思考后的答案而是老師的自己的答案。在今后的`課堂上,要對學生恰當的引導,引導學生思考后自己得到答案。再次,是如何處理文和言的關系。文言文是學生的軟肋,大部分學生都不愿去學習文言文。內容要大于形式,文言字詞的固然重要,但是不能用整堂課去講字詞的翻譯上,要對學生進行方法的引導和能力的提升,更重要的是讓學生從內容上去感受文本。
教學是一門藝術,語文的課堂應該是充滿美的課堂、感受美的過程。很感謝學校組織的這種活動,促進自己在學習中發展。
《記承天寺夜游》語文教學反思 篇13
教學《記承天寺夜游》,我便開始進行課堂構思,即以文言為重心,開展字詞類教學,培養學生的文言基礎。在字詞教學的基礎上,賞析寫月句,感受蘇軾面對挫折和逆境的豁達樂觀,培養學生正確面對生命的人文精神。
在對導學案的設計過程中,我盡可能在這堂課上體現一種新理念,通過學生自主學習,在完成基礎訓練中發現問題。學生自主翻譯作為第一步,在此基礎上完成內容的理解。通過展示發現學生表述過程中出現的錯誤就是學生沒有掌握的地方。
這堂課從最初設計到最后的呈現,感想良多,下面就選擇其中最深的三點談談:
1.文言文要以誦讀為基礎。文言文有其深厚的文化內涵,無論從內容還是形式,都應多讓學生去感知。感知的最好辦法就是誦讀,通過多種形式的朗讀,體味古人的情感。
2.以學生為主體。在教學過程中,我充分相信、尊重每一個學生,我堅信“沒有學不好語文的學生”。在課堂教學中,教師是組織者、引導者,同時又是支持者和幫助者,既要在前引導,又要從旁幫助,和學生一起合作、探究,實現和諧的互動,共同完成學習目標;在學習過程中,特別要注意層次上有差異的學生,把目標注視到每一個學生的身上,使每一個學生都能積極主動地參與、發展。再通過激發競爭意識讓學生相互質疑,最終達到解決問題的目的。
3.注重知識的拓展和遷移,把文本只作為一個“例子”。要想方設法拓展學生的視野,有效地挖掘學生潛在的語文能力。這是新課程的一個重要特征。要做到這一點,就必須把握好拓展的“度”與“法”的問題,這就要求我們了解學生的學習興趣、課外閱讀情況,從學生實際出發,比較準確地確定拓展遷移的方向和范圍,使學生望語文而生情,望語文而生趣。一節課的關注點不應該是面面俱到的'。教師一點要舍得舍棄。按照傳統的教法,《記承天寺夜游》的教學點可以有很多:理解重點詞句;欣賞文中的寫月色的句子,體會作者的心境;結合作者在黃州的經歷,探究“閑人”的內蘊……但在40分鐘時間內不可能解決所有的問題,那么就只能選擇其中最有價值的一點來教學,來挖掘。
這節課我認為成功之處就是教會了學生知人論世的賞析方法。不足之處是我的語言運用的感染力不足,缺乏抑揚頓挫,影響了表達效果,而且教學評價語言單一,評價學生時表達感情缺乏真實感。在今后的教學中要注意彌補不足。
《記承天寺夜游》語文教學反思 篇14
12月4日,我講了《記承天寺夜游》一課,后來認真的回顧了自己的教學過程,作如下反思:
《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇經典美文,我在教學過程中抓住了三個環節,即知人論世、誦讀感悟、品評賞析。讓學生掌握閱讀的方法和技巧,通過反復朗誦,深入體會,直至領悟他的思想感情。
一、知人論世
“知人”就是要了解作者其人以及作者與作品的關系。作者的生平、經歷、境遇等都會在文章中有所體現,并形成作者獨特的創作風格和個性,決定著文章的特殊主題。
“論世”就是要了解作者所處的時代環境。作者自身的經歷與境遇離不開社會政治背景,了解他在什么情況下針對什么東西寫作,也就是把文章與寫作的時代背景聯系起來考察。文章的思想內容不可能不打上時代的烙印。
所以第一步,我詳細介紹了蘇軾常識以及本文的寫作背景。學生對蘇軾的了解更深了,并且知道蘇軾號東坡居士的原因,“黃州成就了蘇軾,蘇軾又成就了黃州”的道理。
二、誦讀感悟
“書讀百遍,其義自見”, “三分文章七分讀”。可見,誦讀對理解文章能起到“舉足輕重”的作用。要使自己以及學生對作品有深刻的理解,必須加強朗讀。
誦讀《記承天寺夜游》,對于深刻地理解作品,陶冶情操,培養能力,提高文化素養,都顯得至關重要。所以在教這一課的時候,我采用了很多的誦讀方式,如第一步可“不求甚解”地朗朗出聲地誦讀,讓學生們首先讀準字音和讀出節奏,在讀中整體感知。第二步自由讀,結合注釋了解大意,在讀中培養語感。第三步低聲慢吟地誦讀,在讀中有所感悟,在讀中受到情感的熏陶。多讀,反復地讀,占了這一節課的相當大的比重。通過多讀,學生們在理解的基礎上基本上能熟讀成誦,同時學生們也提高了整體感悟的能力。
其次是想象入境。即將誦讀過程作為欣賞佳作的過程,邊讀邊想象畫面,把自己融入文章的意境之中。 記承天寺夜游有一句寫景的句子“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”,我讓學生們想象一下一個空明澄澈、疏影搖曵、似真似幻的美妙境界。
三、品評賞析
這一點也主要在誦讀過程中來進行的。為什么蘇軾被貶黃州還能欣賞到如此空明的月色美景呢?透過這空明的月色,你看到了一個有著怎樣人生態度的蘇東坡?黃州是蘇軾最重要的人生驛站。被貶的苦難如重錘敲擊著他的.心靈,更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁達樂觀人生觀的塑造,達到了自己創作的巔峰!面對赤壁的滔滔江水,他豪邁奔放地說“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”;面對青春的一去不復返,他積極樂觀地說“誰道人生無再少,門前流水尚能西,休將白發唱黃雞”;面對自然界的風吹雨打,他從容灑脫地說“誰怕?一蓑煙雨任平生”……此刻,面隊承天寺這輪空明的月亮,面對豁達的蘇東坡,你想說些什么呢?學生說的還不錯,這不僅加強了對文章重點的把握。同時,深切的感受到明月不老,經典永遠不朽;明月不老,精神永遠年輕!面對生活的風雨坎坷,大家會想到蘇軾,想到他的豁達從容!
但遺憾的是自己的課堂語言比較粗糙,前后教學環節的銜接不太順暢,而且當堂激勵和隨機深入引導不能達到水到渠成。
《記承天寺夜游》語文教學反思 篇15
教授文言文要注重學生的朗讀和積累。我先由多張月夜美景圖片的連播配樂,創設情境導入,調動學生的知識積累,吟誦描寫月的詩句,以舊帶新,引出本文寫月的別具一格,使學生初步了解文章是寫月之作,為后面理解寫景句做了鋪墊,又激發起學生的積極性。
所謂“書讀百遍,其義自見”。誦讀對理解文章能起到“舉足輕重”的作用,文言文更是如此。我在教這一課時,以讀為基礎,采用了多種的誦讀方式,由淺入深的體會:首先,我讓學生聽讀課文錄音,要求學生:聽準讀音,聽出節奏和停頓,學生聽得非常認真,斷句很準確;再讓學生聽錄音跟讀,要求學生:把握好朗讀節奏,讀出韻味來;在學生有了朗讀體會后,讓學生用自己喜歡的方式自由練讀;展示讀、評價讀、創設師生競讀,多種互動的朗讀方式指導學生的朗讀,使學生讀出韻味來,初步感知文章的感情基調。接下來,譯讀課文,即結合課文注釋,譯讀全文。要求學生:掌握重點字詞句的.含義,能用自己的話譯文。學生們有的看注釋,有的查找工具書,有的相互討論,有的舉手問我……充分展現了他們自主合作探究的學習意識。不出所料,學生對字詞句的含義或重點句翻譯游刃有余,問題迎刃而解。于是學生在輕松愉悅之中,自然而然的走進文本,理解了文本。緊接著品讀賞析文中寫景的語句,體會文章語言的妙處。學生不但分析出月景的特點,修辭手法的效果,還加入了自己的想象理解,使我意外。可能是由于本節課前面的鋪墊做得比較好,特別是品讀環節,加深了學生對文本的理解,于是學生對主題的解讀便異彩紛呈,達到了預期目的,也自然而然的引發學生思考,達到了德育教育的目的。
在教學設計的拓展環節,我還是以文本為基礎,讓學生充分發揮想象和聯想擴寫課文,使學生進一步理解主題。事實證明,學生的創新能力是不可估量的。
我覺得本節課是比較成功的,在各種不同形式朗讀中,學生比較順利地走進了文本,理解作品的思想內涵,各方面能力得到了鍛煉,整個課堂氣氛比較活躍,學生在民主、愉快的氛圍中學習。略有遺憾的因為麥克太短,為了達到聽覺效果,學生面沒有照顧全。在設計上,如果趁熱打鐵,及時指導學生背誦的話會更好。但設計不能貪多,課堂時間有限,我已達到了我自己的預期目標。
總的一點感覺,公開課是對自己平時教學的一個總結。我會積極總結得與失,并爭取今后做的更好。請領導、老師們給予指正。
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