清平樂村居的教學反思

　　身為一名人民老師，我們需要很強的教學能力，通過教學反思可以有效提升自己的教學能力，教學反思應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的清平樂村居的教學反思，希望對大家有所幫助。

清平樂村居的教學反思1

　　《清平樂村居》為我們展現出一幅優美的田園景物，描繪了一家五口各具情態的形象，借此表現人情之美和生活之趣。

　　我在教學中深深地體會到，引導學生從古詩詞中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩詞教學的一個十分重要而又艱巨的任務。我首先引導學生結合拼音把這首詞讀正確，讀流利，在此基礎上，從整體上對詩詞的內容有個大概的了解；然后結合注釋，采用自主學習和小組合作學習的方式，理解每句詩句的意思，進而理解整首詞的意思，體會作者的`思想感情，然后有感情地朗讀這首詞，背誦這首詞。在學生對全詞大意有所理解的基礎上，結合課后練習第3題，我又引導學生深入讀悟，結合自己的感悟和課文中的插圖，想象詞中呈現的情景，體會詞中描述的孩子們童年生活的有趣。在感受到趣的時候，鼓勵學生把這首詞改編成一個小故事寫下來。充分調動了學生的經驗積累，鼓勵他們大膽地想象，揣摩人物的心理，恰當地描寫人物的動作和語言，表達人物的思想感情。從而喚起學生豐富的聯想，引導學生深入體會了這首詞的意境之美。

清平樂村居的教學反思2

　　對正在經歷童年的孩子來說，童年故事應該是不陌生的。但是，詩中展現的童年故事，是穿越千年時空的。所以，教學中我利用他們的閱讀期待，調動起學習的興趣。

　　自讀自悟，感知詩的'大意。

　　1．學生大聲朗讀。

　　2．小組自主、合作、探究詩的意思及作者表達的情感。（借助工具書）

　　3．研讀與賞析找同學上臺給大家講講這首詩的意思，其他同學邊聽邊想象。

　　4．精讀詩句，領略詩境詩情。

　　5．在演一演的環節，同學們熱情高漲。有的把詩變成瑯瑯上口的歌曲、有的幾個人分配角色表演……非常有趣。

　　收獲：同學們在自讀自悟中，理解了詩的意思。在形式多樣的表演中，感受詩的意境。

　　不足：還要在表演中加強練習，有的同學比較拘謹。

清平樂村居的教學反思3

　　《清平樂·村居》是豪放派詞人辛棄疾的一首田園詞。它通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子的形象刻畫，抒發了詞人喜愛農村安寧、平靜生活的思想感情。它好似一幅栩栩如生、有聲有色的農村風俗畫。開篇以素描之法，勾出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡幾筆便形象地描畫出江南農村的特色，以景物襯托出人物生活寧靜、恬適的氛圍。畫面中的主要人物──翁媼“醉里吳音相媚好”，足見其生活的安詳，精神的愉快，接著從遠到近勾畫出三個兒子的動作。詞人尤喜小兒，“無賴”、“溪頭臥剝蓮蓬”等詞句形象地刻畫出他無憂無慮、天真活潑的神態。

　　這首詞處處洋溢著濃郁的農村生活氣息，洋溢著作者對農村生活的喜愛之情，畫面感極強。所以在教學這首詞時，我采用了樂、演、唱、畫、寫多種方式來幫助學生更好地學習。

　　課伊始，播放悠揚的古琴聲把學生帶入情境，給學生創設一個恬靜的田園氛圍。伴著樂聲，教師范讀，使學生初感全詞；伴著樂聲，學生品讀，描述心中意象，展開想象；伴著樂聲，學生誦讀全詞，讓學生心中也涌動著喜愛田園生活的審美情趣。精神在樂聲中自由徜徉，情感在樂聲中不斷升華……

　　“醉里吳音相媚好”是本篇詞作的“留白”處。上課時我抓住這點，讓學生充分展開想象：老頭兒和老伴兒三兩杯酒下肚，微帶著醉意，話開始多了起來。他們會說些什么呢？讓學生討論后再根據自己所理解的詞意和課文所提供的畫面來演一演。教師則可在學生表演的過程中進行難解詞語的點撥指導，如“無賴”等。通過表演讓學生讀懂詞句的意義，讓表演成為學生內在思維活動的`外在表現。

　　學生讀懂全詞后，可以根據自己的興趣吟唱此詞。讓學生通過自由編曲，古詞今唱的形式唱出對詞的理解，受到情感的熏陶。還可以根據詞意讓學生畫出詞中展現的畫面，加深對詞義的理解。

　　寫是本課課后要求之一。在充分誦詩全詞后，讓學生把這首詞所描繪的情景寫下來，在寫的過程中要求學生要走入詞人的內心，體會辛棄疾的情感，還要加入自己合理的想象。

　　盡管整堂課我都努力地按照設計時的想法在做，但備課還是顯得過于理想化了些，沒有更多的考慮自己班級學生的整體水平（包括理解、朗讀、唱歌及繪畫水平）！所以整篇課文在教學時間的安排上還是出現了一些小問題。前面松了些，后面有些趕。另外，在某些環節也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮于表面，顯得程式化了。如果時間安排更好的話，應該照顧到整個班級學生的總體水平， 這樣引導學生感悟如畫般的詞《清平樂·村居》，才能創設多彩的教學情境，創造靈動而有生趣的課堂，取得更好的教學效果。

清平樂村居的教學反思4

　　古詩詞教學，最難之處就是入情入境，有時候學生能把詩句倒背如流，卻依然游蕩在詩句之外，進入不了詩的意境之中。怎樣讓學生體會小兒的天真活潑、頑皮，進而像辛棄疾一樣為之動情呢？

　　教學中，我依托想象，引導學生在想象中品詩，品出意境，品出情趣。透過這個“臥”字，你眼前浮現的小兒剝蓮蓬是怎樣的情境？學生想象力很豐富，想象出了孩童不同的剝蓮蓬的情境。當學生似乎“山窮水盡”之時，我又巧妙地出示課文插圖——看看插圖中小兒的兩只小腳丫，它們動起來了嗎？伸出你的小手，用兩只小指頭代表兩只小腳丫，咱們也動起來吧！此刻，學生靈光乍現，紛紛伸出小手，比畫著、回味著，似乎自己就是詞中的小兒，盡情享受著童年的歡樂。一時間，課堂上童趣盎然，在學生動手動腳的過程中，小兒的`頑皮可愛躍然“手上”。此時，再讓學生朗讀，學生就真正入情入境了。至此，學生的羨慕、向往之情溢于言表，自然地融入了詩中。

清平樂村居的教學反思5

　　辛棄疾在中國文學史上赫赫有名，是南宋愛國詞派的領袖和旗幟。有許多人追隨他，形成了文學史上著名的“辛派詞人”。辛棄疾現存詞有六百多首，是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富，風格也隨著內容的變化而變化。《清平樂村居》這首詞，作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境的描寫，對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了他喜愛農村安寧平靜生活的思想感情。

　　這節課，我帶領學生走近辛棄疾，走進宋詞，感受這朵藝術奇葩的獨特芬芳。在具體的教學活動中，我著重從以下幾方面對學生加以指導：

　　一、了解詞的.有關知識

　　《清平樂村居》是一首詞，對于五年級的學生來說，是第一次接觸“詞”這種文體。詞有詞牌名，詞的每行字數可以不等，詞分為上闋和下闋。學生在自己觀察后再來學習這些知識點，記憶就深刻了。

　　二、熟讀成誦

　　《語文課程標準》要求：“誦讀優秀詩文，注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。”在教學中，我把朗讀作為一根主線貫穿始終。初讀階段自由讀，個別讀，齊讀，教師范讀，全班讀，填空式讀，讀出詞的韻律和節奏，充分讓他們感受詞的韻律美和節奏美。細讀階段邊理解邊朗讀，頭腦中浮現出清新的農村景象，感受農家生活的祥和與寧靜。在反復吟誦的過程中，對不同的朗讀任務提出了不同的要求。讓學生在讀中思考，在讀中討論，在讀中探究，在讀中感悟。這樣，我們的朗讀指導更有針對性，進而提高了朗讀的實效。讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，從而感悟了田園生活的意境，體會了作者的思想感情，同時達到了熟讀成誦的目標。

　　三、體會意境之美

　　啟發孩子們的聯想和想象，是為了教會他們挖掘詞的意境。引導學生從詞到畫，由抽象到形象，這樣就可以栩栩如生地感受詞的意境，受到美的熏陶，培養了學生感受美和創造美的能力。教學時，我抓住“詞中有畫，畫中有詞”的特點，把“詞”與“畫”結合起來進行教學。我讓學生借助課文插圖，在想象中朗讀，朗讀中想象，使文中之境成為學生心中之境，口中之言。先引導學生讀“茅檐低小，溪上青青草。”，想象描述出“一所矮小的茅屋前，有一條清澈見底的小溪，溪邊長滿了青青的小草。”這樣的畫面，感受了農村的美麗景色，然后進行學法遷移，讓學生用“當我讀到‘XX’時，仿佛看到XX。”這樣的句式進行小練筆，并進行同桌交流、全班交流，分享學習成果。通過語言訓練，喚起了學生豐富的聯想和想象，從而引導學生深入體會詞中的意境之美。

　　這節課，我盡力營造一種寬松和諧的氣氛，用自己的熱情感染、帶動學生，不失時機地贊賞，積極有效的引導，讓學生體會到學習語文的成就感，感受到詩詞的獨特魅力。但課堂教學是一門遺憾的藝術，總是有遺憾的地方，這節課也不例外。在指導直接描寫時，再具體詳細些更好。在今后的教學中，我一定會不斷學習、不斷實踐，提高課堂教學效果。

清平樂村居的教學反思6

　　近來，對于自己的教學特質一直處于深思中，我所說自我的“教學特質”之“特質”并不是說它顯示我獨特的教學思考。我的教學特質，我對它越來越清晰明了。對一篇教材有著自我的見解，不是從學生理解層面去思考的，而是完全從純文學的層面去思考。我想，這也是導致我不好的教學特質的一個重要原因；其二，我喜歡在解讀教材的過程中生出許多想法，因為想法太多，或許也有那么些精妙處所在，于是，我就不愿意放棄任何一個，滿把抓著。其實，這些想法應該是為教服務的，應該在具體規劃中進行刪減，能體現文章中心的，能對學生的語文知識技能，語文情感有所促進激發作用的，就留著，并且很好地協調起來，沒用的，自然該是大刀闊斧地改了。

　　就拿我這課的設計來說吧，設計的時候以為會有很好的效果，課下來之后，就發現每一個環節，都不是原來想象的，預期的目標沒能達到，課上很冷場，學生們沒能融入詩歌的意境中去，這和我的定位有很大的關系。

　　我就像和一幫對詞賞析頗有研究的文學愛好者一樣探討，那怎么行呢？他們畢竟是小學生，對詞只是新接觸，且詞這種文體表達的情感比較細膩、深刻，要有著豐富的人生經歷才能去體會，是經歷，而絕非看來聽來的`經驗之談，學生們當然難以理解。

　　不過，這樣的失敗對我來說也是很有啟發的。我的許多設計還是很不錯的，只是太過繁雜，我該好好調整一下思路，抓住某一點，沿某線來重新規劃，所有的宗旨都直奔中心去，我想，只要奔著中心去，這課應該是會有所改觀的。

　　近來，總是在嘗試著古詩教學，雖然，對于我們鄉村小學的學生來說，很有些難度，但是，如果我能夠引導到位，找好契合點，我想，無論從什么層次上出發，總能讓學生們在詩詞的學習中，有所獲益的。

　　比方說，我們幾圍繞“醉”字大做文章可以，誰醉了，醉是高興的醉，是傷心的醉，還是想一醉解千愁卻不得解的醉？在本首詞中，他醉的是什么？分別從自然環境層面、人文環境層面、詞人個人經歷及近況層面、整個歷史背景和社會背景層面等進行深入思考，逐層逐次地去體會這首詞，體會詞人。

　　再比方說，可以圍繞“重詞”這個現象來討論，詞中哪些地方重詞了，為什么重？一一去分析比較，也就能解出詞人心中所要表達的情感、意境，甚至能讀出詞人的人生觀價值觀，豈不是很好？

　　當然，還可以有別的思考，只是只能抓住某一點來，還課堂生成的空間，還學生去深刻體會的氛圍時間，還一個本真實在的教學情境。

清平樂村居的教學反思7

　　一、令人欣喜之處

　　講到名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，再給同學們講了當年王安石是如何經過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學生聽得如癡如醉。當我問到“你認為哪個字用得最好”，原以為學生會費一番周折才會答出，誰知剛點第一個學生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學生帶人花紅柳綠的春景中，其他學生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學描繪的景色，后來竟然有學生提議要畫出這幅美景，怎么辦呢?就讓他們現場畫吧。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。學生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境，教師把“詩”與“畫”結合起來進行教學，通過作畫，具體而形象地再現古詩中的畫意，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會古詩的畫面美，板畫所畫的每一步都充分調動了學生的內在的主動性和積極性。古人云：“授人以魚只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡。”我想：板畫設計的過程也是“授生以漁”的`過程。讓學生不但能學會，還要會學。在學中體驗，在體驗中提高。這怎能不讓我欣喜?

　　學生通過“鐘山只隔數重山”中“數重山”看出路途比較遠，特別是交通不發達的古代，要回到家應該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了，再遠也不覺得遠，這里可以看出他是多么想家呀。此時，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創設多種場景，讓學生感受詩人創作的情境，從而更深刻地領悟作品所表達的情感：

　　詩人此時可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳邊會聽到哪些聲音?

　　春風又綠江南岸，江南是什么樣的呢?我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!

　　在學生體悟到詩歌蘊含的情感后，再次指導個體、集體品讀：(指名說)

　　你有過思家的感受嗎?

　　你想家時心里是什么滋味?

　　詩人和你是同樣的感受，他會怎樣吟誦這首詩?

　　如此調動學生的生活積累，促使學生想象，讓他們的情緒在情境中與詩人產生共鳴，更能體悟作品蘊含的情感。

　　二、困惑和遺憾

　　“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動的主題，在教學設計上，我安排了很多的讀，但仍然無法實現讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導學生“如何讀”以促解悟，而細想，確實有些牽強。這也是我在古詩教學中存在的困惑：短短數十字，學生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?

　　學生的畫，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差，所以提高學生綜合素質，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學習，盡力成為多面手，才會把學生帶進更好的藝術殿堂。

清平樂村居的教學反思8

　　《清平樂村居》是人教版義務教育課程標準實驗教科書小學語文五年級下冊第二組以“永遠的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩詞三首》中的第三首詞，在人教版小學語文教材中，曾在三年級上冊第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內容，令我們感受了兒童生活的豐富多彩，學生對描寫童年生活的文章有了一定的情感基礎。本次再次將童年的主題編進教材，一是讓學生通過讀書，體會作者對童年的眷念，感受童年生活的美好，童年時光的珍貴，豐富情感體驗，更深切地感受正在經歷著的童年生活；二是通過對比閱讀，領悟文章的一些表達方式；三是豐富語言積累；四是交流和描繪自己的童年生活。

　　《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農村生活的著名詞作。作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了作者對鄉村田園生活的熱愛和向往之情，在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃墨重彩，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠將這家老小的不同面貌和情態描寫得惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆是難能達到此等藝術境界的。

　　在寫景方面，此人通過“茅檐”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個“最”字則寫出詩人對“小兒”的天真可愛的喜愛和對無憂無慮、自由自在童趣的贊賞。

　　備課時我就一直在想，我要教給學生什么？是會背嗎？是理解詞義嗎？明顯不對，對于五年級學生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是用現代語言再現詞文描繪的意境，這是教學的重難點。

　　教學中，我以詞語教學為抓手，通過借助注釋和插圖，聯系上下文，疏通理解詞的表面意思，以小溪為線索，展現溪上、溪東和溪頭的畫面，引導學生走入詞境，最后通過“醉里吳音相媚好”兩位老人在說些什么，讓學生想象、交流，感受老人醉心于田園美景、醉心于兒子的勤勞懂事，引導學生在理解與表達的訓練中進入詞境，感受詞的意境美。這個教學過程既是理解訓練，又是想象訓練，更是表達訓練。課程即將結束時，引導學生體會作者思想感情時，我先由眼前的畫面體會作者的情感，再補充出示作者更多的.背景資料介紹，從而體會在那種環境下作者對這種寧靜、恬淡生活的向往和憂國憂民的家國情懷。

　　在整個教學過程中，我雖然基本上按照預設的教學流程走，但覺得在想象畫面的這個環節留給學生朗讀的時間少了，互動交流的時間也不夠，如果時間安排更好的話，應該可以照顧到整個班級學生的朗讀，并有針對性地指導。更好地來體現備課中的“由讀引情”的理念。總之，一堂課下來，存在許多不足，希望各位專家同仁提出寶貴意見和建議，謝謝大家！

清平樂村居的教學反思9

　　?清平樂·村居》辛棄疾現存詞有六百多首，是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富，風格也隨著內容的變化而變化。這首小詞，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈現出一種清新、寧馨的風格。詩人首先把我們的目光帶到了一座小茅草屋，茅草屋就在長滿青草的溪邊。聽見茅草屋有人操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說話取笑，是誰呢？原來是一對白發夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草，二兒子正在編雞籠子，調皮可愛的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬，那憨稚之態格外讓人喜歡。詩人以簡練的筆觸勾畫出一幅優美的田園景物，描繪出一家五口各具情態的形象，借此表現人情之美和生活之趣。

　　在教學中，我們為了突破教學重點：理解詩詞意思，體會詩詞意境，練習感情朗讀。教學難點：體會作者用詞的生動傳神，感悟詩詞中童年生活的快樂、田園生活的溫馨，受到美的.熏陶。

　　我們進行了這樣一些教學環節：

　　1、釋課題，知作者。

　　2、讀：讀準字音，讀通詩句。

　　3、明詩意。（借助注釋，小組學習）。

　　4、品讀體驗：詩人表達的思想感情。

　　5、朗讀想象：感悟詩歌意境。

　　6、將這首詞改寫成故事。

　　7、拓展閱讀：關于描寫兒童生活的詩歌。

　　8、詩意行走：仿寫反映兒童生活的詩歌。

　　整個教學活動以學生為主體，培養了學生自主學習的能力，同時也培養了學生豐富的想象力，尤其是朗讀、想象、感悟、讀寫結合，充分體現了語文課堂精神。培養了學生自主學習的能力。

清平樂村居的教學反思10

　　《清平樂村居》為我們展現出一幅優美的田園景物，描繪了一家五口各具情態的形象，借此表現人情之美和生活之趣。

　　在教學我首先引導學生結合拼音把這首詞讀正確，讀流利，在此基礎上，從整體上對詩詞的內容有個大概的了解；接著發現詞的一些特點，然后結合注釋，采用自主學習和小組合作學習的方式，理解每句詩句的意思，在學生對全詞大意有所理解的基礎上，結合課后練習第3題，我又引導學生深入讀悟，結合自己的感悟想象詞中呈現的情景，體會詞中描述的孩子們童年生活的有趣和這首詞的意境之美。接著抓住能表現一家人心情的詞語，體會作者的思想感情，然后有感情地朗讀這首詞。

　　在學習了《清平樂村居》后，我總結了學習古詩詞的方法，并用這種方法學習辛棄疾的另一首詞《清平樂檢校山園書所見》，既鍛煉了學生的能力，又拓寬了學生的視野，激發學生學習古詩詞的興趣。這節課我認為做的`比較好的是：把單元目標和古詩詞教學緊密結合，讓學生邊讀邊想象畫面，再抓關鍵詞體會作者的思想感情，最后用本課習得的方法學習別的詩詞。在教學中以“詞是用來唱的”貫穿首尾，激發學生興趣，給學生心靈種下傳承中華文化的種子。

　　我認為不足的是：教學中追求面面俱到，因此想象畫面環節給學生的時間不夠充足，在以后的教學中繼續加強訓練。

清平樂村居的教學反思11

　　?清平樂·村居》是一首澹語清新、充滿詩情畫意的小令。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現情態描繪得惟妙惟肖，具有濃厚的生活氣息，讓人感受到一種清新秀麗的自然美景和一種和諧溫馨愜意的農村幸福生活。

　　我在教學這首詞的時候，先出示了幾幅農村生活的畫面，營造出了一種氣氛，再開門見山地指明了本節課所學內容，從課題《清平樂·村居》入手，讓學生從《村居》二字展開聯想，再很自然地切入詞的內容的學習，并通過形式多樣的“讀”、圖文結合的“想”、自由開放的“議”、生動活潑的“演”、自主自創的“寫”，深入淺出地讓學生把握了整首詞的意思，層層推進地引領學生走向了詞的意境。

　　幾點感覺成功之處：

　　第一，誦讀，是詩詞學習的“敲門磚”。要讓學生讀出意境，讀出畫面，讀出詩人的心聲。詩詞這種文學形式，很多東西是只可意會不可言傳的，只有靠自己邊讀邊體會，方能理解得深刻。我在這堂課上，重視了學生的.讀，采用了自由讀，指名讀，齊讀，；品讀等方式，并不厭其煩地糾正學生在讀的過程中出現的錯誤，引導其讀正確，如指導學生讀正確“亡賴”、“剝”，在指導讀的過程中，很自然地就突破了個別字詞的理解，并在談談自己感受和理解的基礎上，再讓學生讀一讀，讀正確了，讀出詞的獨有的節奏與意韻了，也就開始打開“詞”的大門了。

　　第二，想象，是詩詞學習的“回魂丹”。我在引導學生學習這首詞的時候，不時地提示學生想象，并創設了不少情景、運用了技術手段讓學生自由想象。如，當學生讀到“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”這句時，在理解了大意的基礎上，不失時機地提示學生：想象一下，小兒躺在地上很頑皮到底是個什么樣子。在學生想象的基礎上，又讓學生誦讀，無疑加深了理解。在讀到“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”這句時，又讓學生想象一下，老頭與老太到底在說些什么。一石激起千層浪，學生一下進入了情境。

　　第三，摹寫，是詩詞學習的“再生丸”。古詩詞的文字凝練，往往言有盡而意無窮，具有很大的擴展空間。把詩詞中的空白點、模糊點、朦朧點一一地進行現代文的補充，既是很好的想象思維訓練，也是一種很好的文字訓練，還能加深對詩詞意境的體悟。我深知這一點，便設計一個練筆環節：讓學生選擇一幅畫面來進行描寫。通過學生的作品來看，學生確實又一次加深了詞的理解。摹寫，是對細節的補白，有了“摹寫”這粒“再生丸”，詩詞中的形象會顯得更加細膩，有血有肉；詩詞意境也會很更加豐饒，氣蘊飽滿。

　　第四，演練，是詩詞學習的“潤滑劑”。我抓住詩詞中的可擴展處、有價值的地方，來演一演，會很容易激起學生的思維熱情，點燃學生的情趣之火。便設計了演繹老翁老媼對話的環節。學生通過聯系詞的前后意境，進行了生動活潑的二次創作。

　　通過這一演，學生的興趣馬上調動起來了。這一演，既是對詩意理解的一次反芻，又是意境體會的一次提升。

　　不足之處：

　　一、沒能重視調動學生個人“情”的介入。要先調動學生的這種熱愛之情，才能進而體會到詩人的情感。接通了讀者與詩人之間的情感，詩詞才會“活”起來，文本的意義才會體現。

　　二、引導學生學會抓“詩（詞）眼”的方法不夠。如這首詞，我們很容易就能抓住它的“眼睛”，就一個字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”，喜的是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠”，最喜的是“小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。一種喜的情感貫穿詞始終，融合在了人、物、事之中。如果學生從“喜”這個詩眼出發，詩意的理解和詩境的體會，可能就會兼顧了整體性和有機融合性。

清平樂村居的教學反思12

　　《清平樂村居》是辛棄疾筆下不多見的一首質樸、清新的田園詞。茅檐、小溪、青草、翁媼、孩童共同構成了一幅恬靜、祥和的田園生活圖景，表達了詞人對和平美好生活的向往。教學這首詞，我主要采用“誦讀體悟”的方法，引領學生讀出音律，讀出畫面，讀出情韻。

　　一、在誦讀中感受節奏讀出音律。

　　課始，從背誦耳熟能詳的古詩入手，讓學生充分感受古詩的韻律和節奏，為學生首次接觸“詞”創造“古色古香”的文化氛圍，也為初讀“詞”提供借鑒的經驗。在和古詩的比較發現中認識“詞”之后，要求學生初讀課文，并提出要求：自由大聲朗讀課文，讀準字音、讀通句子，嘗試按照以往誦讀古詩的經驗讀出詞的節奏和韻律。在學生憑著自己的經驗和“感覺”朗讀之后，教師請同學交流朗讀，“集思廣益”，引導學生立足于文本整體，抓住關鍵詞句正音析義，讓學生沉入言語，一遍一遍地與言語“親密接觸”。借助圖畫，初步理解“相媚好”“無賴”的意思，借助字典聯系“剝香蕉”“剝花生”等生活用語辨別多音字“剝”的讀音，通過朗讀下闋發現“蓮蓬”的“蓬”在詞中不讀輕聲，是因為古詞講究押韻。在經歷了互相間的交流互補中，學生不斷改進和完善朗讀，不僅讀正確讀流利，還讀出了節奏、停頓和音律。

　　二、在誦讀中展開聯想讀出畫面。

　　人們常說：“詩中有畫，畫中有詩。”其實詞也是一樣，“詞中有畫，畫中有詞。”這首詞短短的46個字，卻展現了一幅幅鮮活生動的鄉村生活圖畫。教學中，幫助學生把文字轉換成圖畫，使文字有聲、有色、有形，從而初步而整體地把握詞的主要內容。“讀到‘村居’，你會想到那些農村生活的圖景呢？”學生經驗中的農村生活情景一下子被激活，通過交流，很快的，孩子們紛紛走近了鄉村綠野，走近了農家小院，走近了牧童短笛……“辛棄疾筆下的‘村居’又向我們描繪了怎樣的情景呢？咱們反復讀課文邊讀邊想象，你仿佛‘看’到了什么？”學生的閱讀期待被激發，在一遍一遍的誦讀中，“村居”的圖畫由模糊到清晰，由單一到豐富，由無聲到有聲，由靜止到靈動，不斷地呈現、更迭、立體。學生顯得有些按捺不住，情不自禁地紛紛表達在朗讀“游歷”中的“耳聞目睹”：“我仿佛看到了一條清澈的小溪，潺潺地環繞著小村莊，小溪的兩邊，長滿了青青的草，荷葉挨挨擠擠的，像一個個大圓盤。”“我仿佛看到了滿頭白發的老奶奶和老爺爺正在說著悄悄話，他們是那樣親熱，那樣恩愛。”“我仿佛看到了大兒子在小溪邊的田間除草種豆，大兒子滿臉汗水也顧不得擦一擦。”……讀出畫面的過程就是學生初步理解的過程，在師生對話交流中，教師適時點撥、講解、指導、糾正、評價，學生不僅理解了這首詞的基本意思，而且將辛棄疾筆下恬靜、祥和的農村生活畫卷勾勒出來。

　　三、在誦讀中激蕩心靈讀出情韻。

　　“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。”辛棄疾是著名的豪放派詞人，這首婉約風格的《清平樂村居》，是他被貶居江西上饒農村時寫下的，抒發了他喜愛農村安寧平靜生活的思想感情，表達了他對和平美好生活的無限向往。如何讓五年級的學生能夠體察這份情感呢？教學時，緊緊圍繞一個“醉”字，通過誦讀品味，帶領學生走進“村居”，融入農家生活，引導學生充分將詞中圖畫通過體驗、想象轉化成語言文字，表“情”達“意”。

　　“剛才我們是遠遠地看，看到了很樸素、很簡單、很清新的農家生活畫面，其實每幅畫里面都濃縮著豐富的內容，讓我們走進‘村居’畫卷，反復讀用心品，你會體會到更多情趣，獲得更多理解。”果然不出所料，學生經過琢磨“深”思，獲得非常豐富而多元的理解，這些理解情意濃濃，是文本本身的.，又是超越文本融入了更多的個人感受的，但卻是越來越緊地貼近詞作，貼近詞人的。“夏日的午后，幾杯酒下肚，老夫妻倆打開了話匣子，正在用吳儂軟語說著悄悄話呢，你想他們會說些什么呢？”學生聯系詞作的上下闋內容，講到老夫妻親熱的互相打趣，互相夸獎，體會他們生活的快樂和自在；講到三個兒子帶給他們的滿足和欣慰，學生從大兒子“鋤‘豆’日當午”體會到他的勤勞和對老人的孝順，從“中兒”編織雞籠體會到他是那樣能干，特別是從“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”一句，學生通過聯系生活，把靜止的插圖演繹成動畫，小兒“無賴”立即躍然紙上，小兒生活的無憂無慮、自由自在正是作者“最喜”的緣由。美好秀麗的村居環境，衣食無憂的農家生活，老夫妻滿足而安逸，悠然自得的生活情趣使他們陶醉，這是“酒不醉人自醉”！

　　“‘醉’的僅僅是‘翁媼’嗎？”教師的追問，使學生恍然大悟：‘醉’的還有辛棄疾！于是教師適時介紹辛棄疾的生活經歷：“辛棄疾是一位偉大的詞人，更是一位有謀略、有才華、有膽識的英雄豪杰！他出生于被金人侵占的北方，親眼目睹了自己的人民妻離子散、家破人亡。他的整個生命的重心，是念念不忘的抗擊金兵，收復自己的故國故土，讓百姓能夠過上安寧的生活。然而他卻屢次遭受奸臣打擊而被貶官，一貶就是近二十年。這首詞是他被貶居住在遠離戰場的江西上饒寫下的。”學生閱讀了這段文字，感慨萬分，辛棄疾之所以“沉醉不知歸路”，就是因為他向往這種和平與安寧，他渴望結束戰亂，百姓得以安居樂業！至此，學生的理解走向深刻，學生的情，文本的情和詞人的情水到渠成地融為一體！

清平樂村居的教學反思13

　　上周五，我教了《清平樂·村居》這一課。我在教學中深深地體會到，引導學生從古詩詞中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩詞教學的一個十分重要而又艱巨的任務。所以在設計教案及上課時，我都努力抓住古詩詞的幾個特點來幫助學生更好地學習。教學中，我首先引導學生結合拼音把這首詞讀正確，讀流利，在此基礎上，從整體上對詩詞的內容有個大概的了解；然后結合注釋，采用自主學習和小組合作學習的方式，理解每句詩句的意思，進而理解整首詞的意思，體會作者的思想感情，然后有感情地朗讀這首詞，背誦這首詞。在學生對全詞大意有所理解的基礎上，結合課后練習第3題，我又引導學生深入讀悟，結合自己的感悟和課文中的插圖，想象詞中呈現的情景，體會詞中描述的孩子們童年生活的'有趣。在感受到趣的時候，鼓勵學生把這首詞改編成一個小故事寫下來。充分調動了學生的經驗積累，鼓勵他們大膽地想象，揣摩人物的心理，恰當地描寫人物的動作和語言，表達人物的思想感情。從而喚起學生豐富的聯想，引導學生深入體會了這首詞的意境之美。

　　在設計教案時我把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個別讀；深入學習階段邊理解邊朗讀；學完全詞后讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，要讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。

　　“書讀百遍，其義自見”。在古詩詞教學中給學生適當地創設意境，給他們提供閱讀的背景，能有助于學生對詩詞內容的深入了解，有助于學生很好地體會作者的寫作意圖。因此，在教學每一首古詩詞前，都要充分準備與之相適應的意境，讓學生在各種特定的環境中反復誦讀古詩詞，既是一種欣賞，又自然而然地悟出了作者的情感，陶冶了情操。

清平樂村居的教學反思14

　　棄疾現存詞有六百多首，是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富，風格也隨著內容的變化而變化。《清平樂村居》這首詞，作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境的描寫，對翁媼及其三個兒子形象的'刻畫，抒發了他喜愛農村安靜平靜生活的思想感情。

　　引導學生從古詩中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩教學的一個十分重要而又艱巨的任務。教學時，我抓住古詩“詩中有畫”的特點，把“詩”與“畫”結合起來進行教學。通過圖畫，具體而形象地再現詞中的畫意;通過語言，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會詞中的意境之美。接著，幫助學生“由讀引情”，把朗讀作為一根主線貫穿始終。初讀階段齊聲讀，個別讀，讀出詞的韻律和節奏，讓他們感受詞的韻律美和節奏美;細讀階段邊理解邊朗讀，頭腦中浮現出清新秀麗的江南農村景象，感受農家生活的祥和與寧靜;學完全詩后讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂。學生通過朗讀和聯想，感悟了詞中田園生活的意境，體會了作者的思想感情，同時達到熟讀成誦。

清平樂村居的教學反思15

　　編入小學語文教材的古詩，以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創設了優美的意境，表達了深摯的情感，千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術妙筆融為一體，有著特殊的審美功能。我在教學中深深地體會到，引導學生從古詩中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩教學的一個十分重要而又艱巨的任務。所以在設計教案及上課時，我都努力抓住古詩的幾個特點來幫助學生更好地學習。

　　（1）抓住古詩“詩中有畫”的特點，把“詩”與“畫”結合起來進行教學。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。所以我通過圖畫，具體而形象地再現古詩中的畫意；通過語言，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會古詩的意境之美。

　　（2）引導學生“披文入情”，使學生體驗古詩中蘊含的豐富情感，通過審美體驗，得到心靈的陶冶。沒有感情就沒有詩。沒有詩人真摯濃烈的`感情，就不可能產生動人心弦的詩歌。在這首詩中，詩人把自己的感情融入到所描繪的景物之中，創造出情景交融的藝術境界。教學時，我嘗試引導學生“從景入手”，從字詞的理解以及再現詩的畫面入手；“由曲引情”——詩與曲，自古以來就是相互依存的姊妹藝術。優美的歌曲，能創造特定的情境，能把學生帶進一種特殊的藝術氛圍中去，從而為學生體會古詩的情感創造條件。我自始至終輕輕地播放著一段樂曲。該曲有著優美抒情的曲調，輕快舒展的節奏，詩一般的音樂語言。學生一聽樂曲，仿佛置身之中，恬靜、愉悅、向往的情緒便油然而生。這時，再學古詩，學生較快進入詩人的情感世界。學完全詩后，我再讓學生一邊聆聽樂曲，一邊展開想象。此刻，學生伴隨著二胡、琵琶、提琴齊奏所發出的柔美的音響，浮想連翩……一幅悠閑自在的農家生活圖，頓時呈現在學生眼前。

　　（3）幫助學生“由讀引情”。古詩的情感常常蘊含在富有音樂美的語言之中。要通過反復朗讀、吟唱才能入境、察情。因此，我在設計教案時把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個別讀；深入學習階段邊理解邊朗讀；學完全詩后讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，要讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。

　　盡管整堂課我都努力地按照設計時的想法在做，但備課還是顯得過于理想化了些，沒有更多的考慮自己班級學生的整體水平！所以整篇課文在教學時間的安排上還是出現了一些小問題。前面松了些，后面有些趕。另外，在讓學生朗讀上也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮于表面，顯得程式化了。如果時間安排更好的話，應該照顧到整個班級學生的朗讀，并有針對性地指導。更好地來體現備課中的“由讀引情”的理念。最后，課件設計中也有小小的不足，安排教師范讀是我設計了配樂錄音。但教學后發現，教師范讀部分始終還是自己來讀比較適合！

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