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關于道德經的句子
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都接觸過一些經典的句子吧，根據句子的語氣用途不同，句子可以劃分為不同類型。那么都有哪些類型的句子呢？下面是小編為大家整理的關于道德經的句子，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關于道德經的句子1
1、 上善若水，水善利萬物而不爭。 ——老子 《道德經》
2、 上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。 ——老子 《道德經》
3、 天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。 ——老子 《道德經》
4、 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。 ——老子 《道德經》
5、 信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德經》
6、 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。 ——老子 《道德經》
7、 大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。 ——老子 《道德經》
8、 道生一。一生二。二生三。三生萬物。 ——老子 《道德經》
9、 知者不言，言者不知。 ——老子 《老子》
10、 飄風不終朝，驟雨不終日。 ——老子 《道德經》
11、 我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。 ——老子 《道德經》
12、 天下之至柔，馳騁天下之至堅。 ——老子 《道德經》
13、 道可道，非常道；名可名，非常名。 ——老子 《道德經》
14、 人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德經》
15、 天之道損有余而補不足;人之道損不足以奉有余。 ——老子 《道德經》
16、 人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。 ——老子 《道德經》
17、 民不畏死，奈何以死懼之。 ——老子 《道德經》
18、 天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。 ——老子 《道德經》
19、 不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。 《道德經》
20、 大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。 ——老子 《道德經》
21、 將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。 ——老子 《道德經》
22、 上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾為道。 ——老子 《道德經》
23、 大直若曲，大巧若拙，大辯若訥。 合抱之木，生于毫末； 九層之臺，起于累土； 千里之行，始于足下。 ——老子 《老子》
24、 無為，無我，無欲，居下，清虛，自然 《道德經》
25、 金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。 ——老子 《道德經》
26、 "萬物之始,大道至簡,衍化至繁 ——老子 《道德經》"
27、 道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。 ——老子 《道德經》
28、 道常無為而無不為。 ——老子 《道德經》
29、 大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。 ——老子 《道德經》
30、 上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。 ——老子 《道德經》
31、 天下萬物生于有，有生于無。 ——老子 《道德經》
32、 多言數窮，不如守中 ——老子 《道德經》
33、 天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。 ——老子 《道德經》
34、 為者敗之，執者失之。是以圣人無為故無敗，無執故無失。 ——老子 《道德經》
35、 善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。 ——老子 《道德經》
36、 曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。 ——老子 《道德經》
37、 夫輕諾必寡信，多易必多難。 ——老子 《道德經》
38、 天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝 ——老子 《道德經》
39、 圣人自知不自見；自愛不自貴。 ——老子 《道德經》
40、 江海所以能為百谷王者，以其善下之。 ——老子 《道德經》
41、 慎始如終，則無敗事。 ——老子 《道德經》
42、 五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。 ——老子 《道德經》
43、 千里之行，始于足下 ——老子 《道德經》
44、 大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。 最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的.作用永遠不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。最正直的東西，好似有彎曲一樣；最靈巧的東西，好似最笨拙的；最卓越的辯才，好似不善言辭一樣。清靜克服擾動，賽冷克服暑熱。清靜無為才能統治天下。 ——老子 《道德經》
45、 鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來。 ——老子 《道德經》
46、 明道若昧，進道若退，夷道若颣。 上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝。 大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。 道隱無名。夫惟道，善貸且成。 ——老子 《道德經》
47、 天網恢恢，疏而不失。 ——老子 《道德經》
48、 天地不仁，以萬物為芻狗 ——老子 《道德經》
49、 不自見，故明；不自是，故彰； 不自伐，故有功；不自矜，故長” ——老子 《道德經》
50、 知人者智，自知者明。 《道德經》
51、 天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之也。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。 ——老子 《道德經》
52、 勇于敢則殺，勇于不敢則活。 ——老子 《道德經》
53、 大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。 ——李耳 《道德經》
54、 道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇；恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。 ——老子 《老子》
55、 天道無親，常與善人。 ——老子 《道德經》
56、 為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為。 ——老子 《道德經》
57、 善為士者不武。善戰者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。 是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。 ——老子 《道德經》
58、 天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而俞出。多言數窮，不如守中。 《道德經》
59、 以正治國，以奇用兵，以無事取天下。 ——老子 《道德經》
60、 天下皆知美之為美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無之相生也，難易之相成也，長短之相刑也，高下之相盈也，音聲之相和也，先后之相隨，恒也。是以圣人居無為之事，行不言之教，萬物作而弗始也，為而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。 ——老子 《老子》
61、 "自伐者無功,自矜者不長。 ——老子 《老子》"
62、 持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。 ——老子 《道德經》
63、 大道至簡 ——老子 《道德經》
關于道德經的句子2
1、足下生，天下生，天下有生，法下生。
2、強極則辱，柔極則涵。
3、溫潤如玉的性格，比居高臨下更具吸引力。
4、天下皆謂我道大，似不肖。
5、世間萬物生于有，有生于無。
6、比較只是一種人為的追求，真正的幸福源于內心的滿足。
7、善察言觀色，可得心之所向。
8、恭敬謙退，溫和柔順，能夠真正達到大成。
9、常有欲，天下皆知之，而莫能勿，是以為脩。
10、誠實守信，是留住友誼的重要因素。
11、刻舟求劍，誤國誤民。
12、輕躁以聽之，方知此道有。
13、道德經告訴我們，用寬廣的道德眼界看世界，不刻意追求功利，才能真正體會到人生的真正意義。
14、陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵；兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。
15、為學之道，不止于書。
16、知人者，智也；自知者，明也。
17、愛人要以善良為基礎，用愛心和溫暖的心態對待每個人，創造積極的人際關系。
18、其寂也淵，其淵也仁。
19、祝愿世界上的每個人都能找到自己的歸宿與幸福。
20、治大國如烹小鮮，以道觀之，少熟味香。
21、其言也善，其行也善，雖有疵瑕，不加以改也。
22、直聲而無形，無為而無不為。
23、水為萬物之源，道為萬物之母。
24、是以圣人之治，虛其心，實其腹；弱其志，強其骨。
25、通過道德經中的句子，我們可以領悟到生活的意義在于內心的修養，例如“治大國若烹小鮮”。
26、治大國如烹小鮮，以道貴器，以其時也。
27、比較只是自卑的源頭，堅信自己的能力才是成功的關鍵。
28、一失足成千古恨，再回頭已百年身。
29、祝福你擁有勤勞的雙手和智慧的頭腦，創造美好的未來。
30、寡欲者安，多欲者苦。
31、愿你在人生的'旅程中，永遠充滿希望和勇氣，追求無止境的成長。
32、生生之謂易，毀之輕易。
33、行無跡，藏無名，道無形。
34、莫為天下先，莫為百姓先。
35、誠實守信，是做人的基本準則，也是道德修養的一部分。
36、困之、然后反其身，弱之、然后其力亡。
37、若用長，則其紀揚也；若用短，則其記虧也。
38、大才不加，天下自至。
39、安民之源，莫大于得其心。
40、泰山不讓土壤之重，故能成其高；河海不擇細流之聚，故能成其廣。是故圣人不執著于小利，不為目前之權，而不失其大道。
41、非毒不足以害物，非利不足以為用。
42、真誠的人是最值得信賴的，因為他們不會偽裝自己，始終如一。
43、善思慮得失，可免過失。
44、愿智慧與真理指引我們的道路，成就一個智慧和純凈的世界。
45、強者不死，是謂大匠；其翼若童子之手。
46、溫故而知新，可以為王，可以為豫。
47、善心似水，能充萬物。
48、祝愿每個人都能擁有內心的平和與快樂，驅散心靈的憂愁。
49、水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
50、"名與實相去甚遠，故棄名保實"：道德經認為，名聲或虛榮只是表象，人們應該放下表象，追求真正的本質和價值。
51、道德經強調了個體與整體的相互依存關系，例如“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”。
52、任何兩個事物都無可比較，因為它們都是獨一無二的存在。
53、不要陷入比較的漩渦，讓自己沉浸于無盡的焦慮。
54、以誠待人，是珍惜別人的情感，也是珍惜自己的道德信仰。
55、不要將自己的價值建立在與他人的比較之上，真正的成功是找到自己的定位。
56、豫之謂性，性之謂道，道之謂自然。
57、誠實守信，是做人必備的道德素養和能力水平。
58、凡事終結處，必見起始點。
59、靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
60、慈故能勇，保故能攻。
61、道德經提倡了適應變化的態度，如“善行無轍跡，善言無瑕謫”。
62、"知人者智，自知者明"：道德經認為，做一個真正有智慧的人，需要深入了解自己的內心和人類本質。
關于道德經的句子3
1、勇者勇敢地承擔責任，挑戰自我。
2、圣人之道，為而不爭�！兜赖陆洝さ诎耸徽隆�
3、以坦誠之心，贏得尊重。
4、相信別人也要保持獨立思考。
5、豁達者心存謙遜，深知個體的微小與自然的無窮，不為名利所迷惑，以涵養之道修身養性。
6、虛心養氣，堅貞抱節。
7、養育一顆善良的心靈，是道德經教育的根本目標。
8、道德經說：為人處世，要淳樸無欲，才能得到真實的智慧。
9、凡人之所以不能自邪者，以其有私也。
10、道德經教育告訴我們，縱使身處惡人之中，我們也要堅守善良的行為準則。
11、從滿足欲望中尋找真正的快樂，是經受住時間考驗的人的境地。
12、自知自愛，才能正確面對人生的挑戰。
13、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。――出處：《道德經》第四十五章
14、早晨的清風中，我們應該放下浮躁，靜心感受生命的真諦。
15、您是大樹，為我們遮蔽風風雨雨；您是太陽，為我們的生活帶來光明。親愛的姥姥，祝您健康長壽。生日快樂！
16、姥姥生日快樂，只愿您一切安好，我不能總做您的小棉襖，我要成為您的防彈衣，還要做自己的鎧甲。
17、童年的記憶里是您給我歡笑，給我甜蜜，給我關懷，今天是您的大壽，祝親愛的姥姥生日快樂！萬壽無疆！
18、欲望的深淵似乎無底，唯有明智而自律的人能掌控其邊緣。
19、歲月是一個催人成長的老師，它用經歷教會我們珍惜、寬容和勇敢。
20、在日復一日的生活中，我們需要學會傾聽內心的聲音，尋找平衡和諧的生活方式。
21、形之若無，影之若有，迎之以無心，治之以無欲，強之以不爭，漸進以自回。
22、歲月是一張刻滿痕跡的畫布，我們要用心去銘刻，用筆去書寫美麗的故事。
23、道可道，非常道，真正的道德是無法用言語準確描述的。
24、凡事不強求，道自然顯現；做生意不逼迫，顧客自然入門。
25、溫和寬容是豁達的外在表現，而內心的洞察和智慧，則是其根本所在。
26、道行天下，義字當先。
27、日常不想理人，不想說廢話，少來套近乎，別來惹我。
28、勇敢的人寧死不屈，有堅定的意志。
29、無論何時，道德經告訴我們要耐心等待，因為時間會給予我們最真實的答案。
30、操略專精，不失其本。
31、"先治其身，后其家；先治其家，后其國；先治其國，后其天下。"道德經中的這句話告訴我們，做好一件事情，要先從個人做起，逐漸擴大到整個團隊、組織、國家。
32、分別和合，道生萬物。
33、道德經中強調遠見的重要性，它是我們前進的燈塔，指引著我們邁向更美好的未來。
34、為天下先，故能成其大器。
35、大道之行，天下為公，蒸民皆能說其道。
36、以逆而行，則天下無敵。堅持自己的信念，毅然決然朝著自己的目標前進。
37、自知不知，獨知是也。
38、是故無事，名為大同。
39、豁達者，心靈空明，能夠超脫喜怒哀樂，達到內心的平靜。
40、坦誠相見，心意相通。
41、這是自作聰明吧，躲開了身影，卻躲不開那默默情懷。
42、足下欲之，而皆不能得。
43、致虛極，守靜篤。只有將心靈沉淀至極致，才能獲得真正的開悟。
44、勇者永不止步，不斷追求進步。
45、形而上者謂之道，形而下者謂之器，凡事皆有因有果，順其自然，方能得心應手。
46、不要過多擔心未來，只要按照自己的計劃去做，未來會大傾向于你。
47、知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
48、為有司于無司，為之而不為，行之而不得。
49、勇敢的人敢于體驗生命的真諦，勇闖人生巔峰。
50、勇敢是用行動來證明自己的能力。
51、謀攻必于備不虞之處而先入之。
52、在這城市里我相信一定會有那么一個人，想著同樣的事情，懷著相似的頻率，在站寂寞的出口，安排好了與我相遇。
53、我野蠻生長，沒能成為自己的月亮。能遇見你，是銀河慷慨贈我的糖。
54、我是個特別俗氣的人，見山是山，見海是海，唯獨見了你山河有了顏色，大海有了情緒，江湖有了故事。
55、豁達之人，心中沒有束縛，想法自由，行事坦蕩。
56、自愛的人才能真正地成長。
57、關于春天的兒童畫—在柳葉下飛舞的燕子
58、昨日朝天過紫微，醮壇風冷杏花稀。碧桃泥我傳消息，何事人間更不歸�！I卜者《題紫微觀》
59、懂得自愛，才能真正的愛別人。
60、道生之，德畜之，物形之，勢成之。
61、自知者明，自愛者強。
62、豁達的智者能夠看到問題的本質，而不糾結于瑣碎的細節。
63、歲月的經年如織，我們應該揚帆起航，在風雨中追逐自己的夢想。
64、勇者深謀遠慮，細致勤奮。
65、道德的標準不是由傳統、法律或宗教規定的，而是由人性的本質決定的。
66、二是深化開放，激發經濟社會發展活力。
67、勇者知道自己的生命是短暫的，他們想要為人類留下一些有意義的東西。
68、知人者汝之所知，自知者汝之所不能。
69、知行合一的豁達者，能以平和的心態面對人生的波折，不為人間浮名所困擾，不為功利所累，以淡泊的心境悠然自得。
70、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。（正因為不與人爭，所以行遍天下沒有人能與他爭。）
71、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。戰國·老聃《老子·三十一章》
72、勇者有時需要付出代價，但他們從不后悔。
73、勤奮努力，勤儉節約為發家致富之本。
74、善行無名，功成自足，真正的善行不需要名利回報，因為成功本身就是最大的回報。
75、自知自愛，才能擁有自尊自信的人格。
76、順應自然是勇敢的表現。
77、貪夫以身敗名，慈母以身殘子。
78、感恩節快樂！感謝你陪伴我身邊！預祝端午節快樂！
79、道出言，淡你對并味，視不足見，聽不足聞，用不可既。————之只的子
80、金字塔如史，布達拉宮如經，威尼斯如散文，蘇州園林如詩詞；你可以從中看到遠古文明，看到宗教民俗，看到藝術文化，看到美學傳統……
81、在強調追求事物本質的同時，道德經也提醒我們應該尊重事物的表象，珍視每一個細節。
82、尊重長輩不僅是一種天然的內在美德，也是我們個人修養的重要體現之一
83、探索未知是開創未來的必經之路。
84、柔勝剛，弱勝強，天下莫不知，莫能行。――出處：《道德經》第七十八章
85、勇者打破常規，突破困局。
86、我一定要讓自己努力的學習，考上理想的大學，我想早點去見你，這就是我的'人生之夢想！
87、勇者不露鋒芒，卻能擊破鐵壁銅墻。
88、孤獨一直守望愛，只想等一個愿為自己逆抗生命的隨波逐流，愿為自己忤逆人生里無常的離合
89、長輩如山河，我們應該以敬畏之心對待，崇尚長輩所傳遞的智慧和經驗。
90、以德服人者，如紅日之于白日，不可辯也。以文飾行者，如冰上之虛花，不可長也。
91、自知自愛，才能不偏不倚地走上成功之路。
92、"澹兮其若海，f兮若無止。――老子《道德經》"
93、自知自愛，才能做出正確的人生選擇。
94、別再問誰人虛假————《有借有還》
95、機會是世間最公正的彩票，每個人都有平等獲得的機會，但只有那些勤奮、聰明、有智慧的人才能做到最好。
96、勇者常存膽略，不為形勢所擺布。
97、我在大雨中彷徨迷茫著迷茫從不曾有過的茫然無助只在那一剎水坑中是誰兩鬢染霜小鎮回首霧蒼茫淚如雨下的青石小巷記錄著的是年少
98、仁者愛人，會擇善而從，善男信女為仁之本。
99、天下之至柔，馳騁天下之至堅。老子《道德經》
100、“當遇見你以后再也沒有人能打動我我把你當成我的夢想當作一個從頭走到尾的靈魂伴侶”
101、不自見，故明。――《道德經。第二十二章》
102、道沖，而用之久不盈。深乎！萬物宗。挫其銳，解其忿，和其光，同其塵。湛常存。吾不知誰子？象帝之先。
103、自知自愛，才能進入自我領悟和超越的境界。
104、勇敢的人勇往直前，不畏任何壓力。
105、患難見真情，危急知主義。
106、自知自愛，才能享受生命的美好與神奇。
107、身不由己，心不由他人。
108、道德經中提到，遠見是智慧的表現，只有擁有遠見的人才能真正把握住人生的長遠發展。
109、不可以言，故稱之為道。
110、勇敢的人敢于發聲，為自己和他人發聲，勇敢為正義而戰。
111、孤獨時，家是黑夜里北斗，是沙漠中綠洲。雖然可望而不可及，卻帶給我無限遐思與慰藉�！胺榛疬B三月，家書抵萬金”，詩圣杜甫早已道出了對“家”牽掛。失足時，家是諒解甘露，是寬容懷抱。為了母親微笑，為了孩子企盼，浪子毅然回頭，方知猶未為晚。
112、生之徒十有三，死之徒十有二
113、勇者敢于冒險，探索未知領域。
114、如今妖界靈力衰竭，而瓊華派劍柱將成，飛升指日可待，再慢也是一月之內的事。
115、根由若存，不冥于內。
116、而中中開著到有真便到中開著。中開著有中開著
117、道德經教育讓人意識到，做惡之人最終會遭受到自己行為的惡果。
118、勇者從容應對危機，機智應變。
119、人心亦是一朵花。它可以選擇明媚，也可以選擇陰雨，可以選擇晶露，也可以選擇云霧，高興了，就敞開心扉，開懷一笑，千嬌百媚。
120、能言善辯，不如守口如瓶。能屈能伸，不如守常處性。
121、自知自愛，才能不斷地完善自己。
122、勇敢是面對困難，不止步于初步的挫敗。
123、最好做未來的準備，那就是安頓好現在。
124、行善，不因人識，悄悄地行善才是最有價值的，因為它不追求外界的認可和贊美。
125、求而不得，謂之道難。
126、虛室生白云，朝凝夕散。只有在內心寧靜的時刻，我們才能領悟到真理的涵義。
127、民不畏威，則大威至。――出處：《道德經》第七十四章
128、只見天地之間白茫茫的一片，雪花紛繁揚揚的從天上飄落下來，四周像拉起了白色的帳篷，大地立刻變得銀裝素裹。我不禁想起一
129、道德經告訴我們，陰陽之道是永恒的，我們應該把握好這個平衡，追求長久的幸福和諧。
130、沒有偏見和主觀臆斷的科學研究，才能為人類帶來可靠的知識和進步。
131、我記得當時羽泉吧，好像幫影視演員錄音的時候就聽他們說“你們這做伴奏帶的地方太差”。
132、道德經告誡我們要學會欣賞陰陽的對立統一，從而獲得智慧和內心的平和。
133、女生應該力所能及的承擔自己對對方的責任。
134、好像昨日的風吹過，歲月早已飄散，唯有留下的風塵和思念歷久彌新。
135、用心經營，感恩顧客，做生意也是做人之道。
136、反者道之動，弱者道之用，天下萬物生于有，有生于無《道德經》
137、清明時節雪紛紛，六月飛雪斷腸魂，怨氣沖天求明理，冤魂怨鬼鬧一番。
138、勇者憑借自身力量，成就無限。
139、淳德之至，水清無魚。
140、勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？
141、道德經告訴我們，勤勞是人類進步的基礎，只有不懈努力才能取得真正的成就。
142、勇者追求真理，不屈不撓。
143、勇敢的人敢于反思，不斷改正自己的不足。
144、勇若敢則懶，智若謀則試。
145、載營魄抱一，能無離乎？――老子《道德經》
146、一味追求欲望的滿足，只會淪為虛無而無法真正獲得滿足。
147、自知自愛，才能在人生的道路上從容自信。
148、長遠的眼光是道德經所倡導的，它教導我們不要為短暫的快樂而忽略了長遠的利益。
149、勇敢是順從自然，不為所欲為。
150、圖難于其易，為大于其細。――出處：《道德經》第六十三章
151、謹慎行事，才能避免不必要的風險，保障自己和家人的安全。
152、能勇力持之，能柔以養之，是謂天下配。
153、豁達處世，看盡紅塵煙雨，仍能保持本心。
154、大音希聲，大象無形。開悟不在于外在的華麗和高妙，而在于內在的靜默和深沉。
155、家庭是分享快樂和分擔痛苦的地方，只有在這個溫暖的圈子里，我們才能真正體會到家人的陪伴和支持的重要性。
156、遵道秉義，重信厚德。
157、復命曰成第這小界，知成第這小界曰明。不知成第這小界，妄作兇。知成第這小界容，容乃公，公乃全，全乃我帶自得，我帶自得乃道，道乃久，了這個以眼個心不殆。
158、十七八歲，因為愛上一個人奮不顧身。
159、政者，道之器，民者，治之本。
160、弱者強之，柔者勝之。
161、驟雨不終日，飄風不終朝。
162、道德經提醒我們，要時刻保持內心的平和，不為世俗的誘惑所動搖。
163、功成名就并不是生命的終極目標，心靈的安寧更加重要。
164、為未來而活著，只會失去當下的幸福。
165、道德經中教導我們要用尊敬心對待長輩，因為他們給予了我們智慧和成長的指引。
166、道常無為，而無不為。
167、坦誠言行，提高自我。
168、天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。――出處：《道德經》第八十一章
169、虛懷若谷，充滿謙卑之心，才能擁有更廣闊的心智和學習的機會。
170、投機取巧的勝利，是不可長久的勝利。
171、勇者尋求真理，追求自由。
172、偉大人物最明顯的標志，就是堅強的意志。
173、只要有堅強的意志力，就自然而然地會有能耐、機靈和知識。
174、努力造就實力，態度決定高度。
175、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
176、通過云端的道路，只親吻攀登者的足跡。
177、沒有意義的青春，好像河畔的青石。
178、大事不容易，小事易成。
179、道可道，非物家笑道。名可名，非物家笑名。以只道好為時并道名們有是格自下子你道好；有名萬物子你風也�！獊砺暤谧兂鲎�
180、心胸開闊，放下執念，豁達眼界貫通諸天。
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1、道德經告訴我們，理想的境界是達到心無欲望、身心一體、與自然和諧共生的狀態。
2、藏名身退，唯是以眾人舍我而取者。
3、道德經強調理想的核心在于養性修身，通過個人的修養和自覺自愿地去行善。
4、真正的理想不是追求功名利祿，而是修養自己的心性，與天地萬物相融合。
5、理想的人應如水一般，能適應不同的環境，以柔軟的力量影響和改變周圍的事物。
6、深者獨知其含義，明者偏執于表面。
7、欲避兮，不能避，欲致兮，必致。
8、常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼。
9、只有擁有道德與智慧，才能實現理想社會，讓每個人都能過上和諧、幸福的生活。
10、道德經告誡人們要追求內在的道德品質，才能達到理想的境界，實現個人與宇宙的和諧統一。
11、是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭。
12、理想的境界是返璞歸真，回歸到最本質的狀態，無欲無求，追求內心的`寧靜與平和。
13、和大國者居下，人多者居少。
14、道德經中強調互敬互愛、以德治國，這是實現理想社會的基礎和保障。
15、道德經中提到，達到理想狀態的人要無私無我，關懷他人，以和諧友愛的態度面對世界。
16、道德經中的理想是通過無為而治，讓萬物按照自然的方式運行。
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1、修辭立其誠，所以居業也�！吨芤住での难浴�。
2、慎終如始，則無敗事�！兜赖陆洝返诹恼拢�
3、居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時�！兜赖陆洝返诎苏�
4、江海所以能為百谷王者，以其善下之�！兜赖陆洝返诹�
5、信者吾信之。不信者吾亦信之；德信�！兜赖陆洝� 第四十九章
6、信不足有不信，猶兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂我自然。——《道德經》第一十七章
7、天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已
8、古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之�！兜赖陆洝返诙�
9、人背信則名不達。
10、太上，不知有之;其次，親而譽之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
11、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
12、三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。
13、與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣�！墩撜Z·學而》。
14、持而盈之，不如其已;揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
15、其精甚真，其中有信。——《道德經》第二十一章
16、恥不信，不恥見不信；恥不能，不恥不見用�！盾髯印し鞘印贰�
17、信言不美，美言不信�！兜赖陆洝返诎耸徽�
18、大道廢，有仁義。智慧出， 有大偽�！兜赖陆洝返谑苏�
19、自古皆有死，民無信不立�！墩撜Z·顏淵》。
20、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道�！兜赖陆洝返诰耪�
21、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。
22、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。——《道德經》第三十八章
23、夫輕諾必寡信，多易必多難。——《道德經》第六十三章
24、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵，令人心發狂;難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
25、人之所畏，不可不畏。
26、人而無信，不知其可也。——《論語·為政》。
27、士之立身，忠信為本。——《東周列國志》
28、多言數窮，不如守中�！兜赖陆洝返谖逭�
29、是以圣人處無為之事，行不言之教。——《道德經》第二章
30、善行無轍跡，善言無瑕謫。——《道德經》第二十七章
31、美言可以市尊，美行可以加人�！兜赖陆洝返谌苏�
32、上德不德，是以有德;下德不失德，是以無德。
33、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
34、弓調而后求勁焉，馬服而后求良焉，士信愨而后求知能焉。——《荀子·哀公》。
35、夫輕諾必寡信，多易必多難。——春秋·老聃《道德經》。
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1.上善若水，水善利萬物而不爭�！兜赖陆洝�
2.飄風不終朝，驟雨不終日�！兜赖陆洝�
3.圣人不積，既以為人己愈有既已為人己愈多�！献�
4.元氣生萬物而不有。
5.為者敗之，執者失之。是以圣人無為故無敗，無執故無失。 ——老子《道德經》
6.渙然冰釋：《道德經》十五章：“渙兮若冰之將釋�！睖o然：流散的樣子；釋：消散。像冰遇熱消融一般。比喻疑慮、誤會、隔閡等一下子消除。
7.察見淵魚者不詳，智料隱匿者有殃。
8.風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？
9.日，方中方睨；物，方生方死。
10.天下之至柔，馳騁天下之至堅�！兜赖陆洝�
11.今夕何夕，見此良人。
12.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。 ——老子《道德經》
13.當你困惑時，書給你啟迪當你迷惘時，書給你指路。當你落寞時，書給你勇氣。當你悲傷時，書給你歡愉。當你狂躁時，書給你冷靜。當你成功時，書給你導航。
14.人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子《道德經》
15.大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。——《列子·說符》
16.我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
17.兵強則滅，木強則折;革固則裂，齒堅于舌而先敝�！兜赖陆洝�
18.知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成。
19.我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。 ——老子《道德經》
20.治人事天，莫若嗇。
21.天地不仁，以萬物為芻狗;圣人不仁，以百姓為芻狗。 ——老子《道德經》
22.上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道�！兜赖陆洝�
23.禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
24.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。《道德經》
25.吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
26.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
27.天之道，其猶張弓歟？高者抑下，下者舉之，有余者損之，不足者補之。天之道損有余而補不足。人之道則不然，損不足以奉有余。
28.上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
29.則仄，月滿則虧。
30.具德者之香能吹送至一切方向。
31.功成不居:《道德經》第二章：“生而不有，為而不恃，功成而不居�！本樱撼挟敚加�。原意是任其自然存在，不去占為己有。后形容立了功而不把功勞歸于自己。
32.秩秩斯干，幽幽南山。
33.圣人自知不自見;自愛不自貴。 ——老子《道德經》
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