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誠信演講稿

時間：2022-05-21 12:20:23 演講稿我要投稿

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【精華】誠信演講稿合集6篇

　　演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在發展不斷提速的社會中，演講稿對我們的作用越來越大，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，以下是小編整理的誠信演講稿6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【精華】誠信演講稿合集6篇

誠信演講稿篇1

　　誠信，即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙；對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實就是表里如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。誠與信是辯證統一的，誠信的基礎是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。誠信是維系一個社會健康發展的重要支撐體；誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規范內容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務；誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準的重要標尺，也是社會主義精神文明建設的一項重要內容。誠信問題，事關經濟社會發展大局，事關個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學校教育應特別關注誠信，充分認識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養誠實守信的大學人才。既然誠信是大學生立身處世之本!那么當代大學生應怎樣樹立誠信品質呢？首先分析一下大學生目前面臨誠信危機的原因：大學生自身心理素質不成熟、社會閱歷淺、責任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學生“誠信危機”產生的主觀原因。但是在當代大學生身上還是有很多優點的，如：文化層次較高，掌握現代科技知識；思想開放，傳統保守的觀念較少；競爭意識、進取意識較強，富有創新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數是獨生子女，是在父母細心呵護下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質并不成熟，經常表現出以我獨尊、心理逆反、不愿接受紀律約束等弊病；他們與社會接觸的機會少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現象缺乏清晰認識，容易將一些負面的現象當成社會的本質；他們雖然自我意識較強，但責任意識薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者；在當今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們缺乏冷靜的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當前在大學生中開展道德建設非常必要，大學生應該在“修業”的同時加強“修身”，防止大學生知識水準與道德水準嚴重失衡的現象發生。

　　學校對大學生的道德教育應該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分數化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀的大學生，我們所處的時代正是社會主義現代化建設的關鍵時刻。中華民族的偉大復興對大學生提出了更新的挑戰。我們是國家的未來，我們肩負著建設國家的重擔。這并不只是需要堅實的知識底蘊，而且需要堅定的意志，創新的能力，誠信的品質等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金！”這就是最好證明。

　　誠信是做人的`基本準則，也是公民道德的一個基本規定。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統美德。不僅如此學生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關系國家興亡的重要地位。因此盡管作為大學生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執著，靠著一份不輟，攜著一份堅強，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。

誠信演講稿篇2

　　中華民族自古就有講誠信的優良傳統，曾子曾說過，“言必行，行必果”。宋代也有查道吃棗流錢的故事。可惜，在現代社會，誠信卻在一步步的缺失，注水豬肉、假藥案、假奶粉案，許多企業因此而失去了商機。許多個人因為見利忘義背棄誠信，而失去了信譽、自由和生命。在一本書里看到一個在日本留學打工的中國青年，因為偷懶，沒有按要求把盤子刷七遍，被雇傭者辭退反復找工作而屢次碰壁的慘劇，可笑嗎?我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事，他們在欺騙著，偷懶著，一次次的闖著僥幸，走著所謂的捷徑。

　　報表記錄上的假數據，日常設備巡檢的漏檢或走過嘗未操作、未分析而隨意添加的加油，加藥，排污記錄，上夜班時的睡崗，崗位之間為求自得的瞪著眼的瞎話：我沒有調整啊，好了好了，汽壓馬上就上來了......

　　種瓜得瓜，種豆得豆。因而，真-相被掩蓋、領導被蒙蔽、隱患和壞現象，得不到處理和制止，小問題逐漸演變成大漏洞，生產被動，故障，事故，人生傷害接踵而來，出現著一人偷懶百人忙，一次事故錢財光的悲劇。

　　顯然，這些苦果是誠信的缺失造成的，工作生活在企業里，我們每個人都想平平安安，過著健康和諧的日子。但是，當某些部位、某些環節、某些細節被忽略，出了問題，效益會有嗎?平安會有嗎?5.9、5.30兩起人身傷害事故告訴我們的是沉痛和無盡的后悔。

　　質量需要誠信，顧客需要誠信，工作需要誠信，短暫的安逸和享受換取財產和生命的損失值嗎?因個人的`疏懶，造成企業蒙受重大損失，影響公司發展，責任負得起嗎?當公司高層把誠信寫入企業關系，并提出誠信服務，從我做起的號召，堅持把誠信當作員工的道德行為規范來抓，可見公司的高-瞻遠矚和抓好誠信服務的決心。

　　誠信服務，從我做起。如何做起呢?下面我來闡述一下我的計劃。

　　我決心做到如下幾點：

　　1.講真話，微笑服務。

　　眼睛是心靈的窗口，語言是溝通的橋梁。微笑服務是展示自我的名片。用真話和真誠的微笑去打動、感染身邊的人，溝通從誠信開始。說真話，微笑服務在生產異常時尤為重要。記得98年有一次尿素蒸汽冷凝液帶氨，尿素跑氨未說，化水取樣異樣來未說，汽機當班的我一無所知，直到因為凝泵振動，我去開凝結水放水閥才知道，刺鼻的氨味。我差點暈了過去，我迅速通知汽機減負荷，采用凝結水放掉處置。藍藍的水排至地溝，柳春主任說，至少損失一噸銅啊，如果尿素當時跑氨時，或者化水發現就通知汽機。這損失會很小的，11：15到14：00啊!還有一次凌麗麗看到除氧器液位低于指標，向化水要水。班長不在，主操作不在。凌麗麗說：“你們那邊沒人了嗎?”話不投機半句多。結果倆人吵了起來。其實，險情就是命令，有時候是拖延不了的啊!話說回來，如果我們不嚴肅，屢次謊報軍情。周幽王烽火戲諸侯的悲劇誰說不會發生呢?

　　2.聽取批評意見，吸收積極成分：

　　工作沒有最好，只有更好。因而我必須傾聽意見，尤其是批評意見，不能見到表揚就高興，見到批評就氣憤。忠言逆耳，良藥苦口。批評是改進工作的動力。生于憂患，死于安樂。只有聽取吸收批評意見，才能把工作做的更好。借口是拖延的溫床，回避批評是不求進取的表現。

　　3.為作業者提供安全、舒適的作業環境

誠信演講稿篇3

老師們、同學們：

　　大家好！

　　我今天演講的題目是《小學生的誠信》。誠信是中華民族的傳統美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說人而無言，不知其可也信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。

　　我們第一天跨進校門時都曾經說過：我要做一個好學生；上課認真聽講；按時完成作業；遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。

　　可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經常不完成作業，老師催要時，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業，老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現，也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己并沒學到該學知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自己無知的本質，再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。

　　在我們的現實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽說：我一定好好鍛煉身體。可幾天后，就全忘了自己的諾言，后來我就再也得不到想要的東西了；

　　記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對小弟弟說：只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你！小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽我的，我得意極了，過后卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥真丟人!守信是要付出代價的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂趣，去實現我自己許下的.諾言。守信也要克服貪婪。最近有報道說：有一位賣彩票的婦女，把為顧客代買的，中了大獎的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信，她以后的生意會越來越好。

　　綜上所述，我們小學生從小就要有講誠實，守信用的習慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根，不管什么時刻，什么地點，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有誠信。

　　我的演講完了，謝謝大家！

誠信演講稿篇4

　　所謂誠信，即誠實與守信，她是一種美德、一種品質，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我國經濟建設的精神基礎與思想保障。我國是一個悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關于誠信的積淀在歷代的賢達志士中并不鮮見，中國誠信是源遠流長的'歷史傳統的繼承。在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業、以信取人的道德傳統，形成比較穩定的社會結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊。一個人，如果做到了誠信，那么，他也就做到了一個人的基本準則。

誠信演講稿篇5

　　"誠實是人們最美麗的外衣，也是靈魂中最神圣的花朵."誠信就是誠實守信，這是一種美德，一種品質。誠信不僅是人格的體現，也是衡量一個人行為的標準之一。

　　18世紀，英國有一位富有的紳士。一天深夜，他走在回家的路上，被一個衣衫襤褸的蓬頭垢面的小男孩攔住了。“老師，請買一包火柴！”小男孩說。“對不起，我不買。謝謝。”紳士回答道。紳士躲開小男孩，繼續往前走，“老師，請買一包。今天什么都沒吃。”小男孩追上來說。這位先生見瞞不住小男孩，就說：“可是我沒有零錢？”“老師，先拿火柴，我給你找零。”之后，小男孩帶著紳士給他的一英鎊飛快地跑了。這位先生等了很久，但小男孩沒有回來。他搖搖頭，無奈的回家了。

　　第二天，當這位先生正在工作時，仆人說，一個男孩要求見他。于是男孩被叫了進來。這個男生比之前賣火柴的男生矮，衣服也差。“老師，哥哥讓我送零錢。”“你弟弟呢？”“換零錢回來的路上被車撞了，現在躺在家里。”這位紳士被小男孩的誠實深深打動了。他決定將來要承擔他們所有的消費.誠實是最美的`，只有誠實才能建立人與人之間相互理解的關系。

　　生活中有這么一件事：我記得有一天我自己在打排球。不知道是什么鬼東西把我撞倒了，導致我掉進了泥坑，而我手里的排球砰的一聲撞到了玻璃球門。我看見李匆匆忙忙地起床，我也匆匆忙忙。我能怎么做呢？“滴滴”豆大的汗珠突然劃過我的臉頰。我環顧四周，只有一輪蒸籠般的太陽，沒有人影。我想：走吧，沒人看見.沒有！沒有！沒有！老師說，說實話，我得等阿姨回來認錯，陪點錢.等了好久，阿姨終于回來了。我趕緊掏出僅有的50塊錢，跑到阿姨面前，低下頭說：“阿姨.我.不小心打破了你的窗戶.這是我付給你的錢……”“你不用賠錢。你在這么熱的天等我回來。你是如此善良和誠實。到我家來吧。”“嗯！”誠實是最明亮的燈塔，最美麗的花朵，最無暇的珍珠。但是沒有誠實，一切都是空的。

　　這說明誠信是多么的重要和珍貴！只要你在生活中處處誠實守信，你的生活就會很幸福，很輕松。大家都來體會一下吧！

誠信演講稿篇6

　　在市場經飛速發展的今天，誠信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要，猶如春天的甘泉、初秋的雨露，離開她，我們的生活就如春天失去的色彩，秋天失去碩果。

　　我們是新時代的教師，誠信對我們來說不僅僅是誠實守信，更多是一種人格、一種責任、一種對學生無私的愛。

　　張藝謀導演的電影《一個都不能少》曾感動過在座的每一位教師，在西北的一所山村小學，一位年僅15歲的“丫頭教師”為了找回失學的.孩子，竟然光著頭、赤著腳，頂著烈日，冒著風沙來到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷遇，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子，那種師生相見的感人場面在我的記憶深處久久難以釋懷。“是什么讓這位丫頭教師有如此堅強的勇氣和決心？就因為當初“一個都不能少”的莊嚴承諾，艱難而忠實地履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。

　　說到這里，也許有人會說這是電影，可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血，艱守崗位，又有多少人懷著對教育事業的執著追求而抱定終生，初衷不改。

　　誠信是世界上最寶貴的財富，是最能打動人的靈魂，有了誠信，才有了“燈光背景”，夜以繼日的執著，才有了“桃李滿天下”的喜悅豪情。

　　無論歷史的車輪如何輾轉，無論時空如何變幻，誠信都將閃爍著誘人的光茫。朋友們，讓我們懷著一種共同的信念與誠信同行吧！

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