免费无码作爱视频,女厕厕露p撒尿八个少妇,精品人妻av区乱码,国产aⅴ爽av久久久久久

圍棋與國家閱讀理解答案

時間:2024-10-06 07:43:20 閱讀答案 我要投稿
  • 相關推薦

圍棋與國家閱讀理解答案

  圍棋與國家

圍棋與國家閱讀理解答案

  林建超

  圍棋起源于中國,是黃河文明的產物,其形制弈法等都飽含著文明母體的基因和特征。圍棋極可能源自上古時期的結繩而治、河圖洛書和周易八卦,因為其形制、內涵與中華文明的源頭相符。

  圍棋的產生和發展,始終與弈者對自然、社會和人生的思考感悟聯系在一起。圍棋不僅對個人修身養性,而且對民族社會的群體心理產生深刻影響。圍棋是中華五千年文明的象征、民族文化的瑰寶、高度智慧的結晶,這種地位不是任何人封賜的,也不是帶有感情色彩的主觀結論,而是人們在反復實踐和比較中認識到的,是隨著社會和文明的進步而不斷深化和升華的。

  圍棋的價值和地位是在與各種擲彩博累活動的比較中確立起來的。最早有文獻記載的圍棋活動是在春秋時期。從春秋到西漢,社會風氣浮躁、趨利,具有運氣性和刺激性、宜于的博累棋流行甚廣,圍棋處于受擠壓的位置,但始終保持著頑強的生命力。東漢中期后,社會風氣轉變,文明程度提高,思想更為自由,人們不滿足于擲彩行棋的非公平的競智斗巧,圍棋更加受到人們的喜愛和重視,而曾經盛極一時的博累棋逐步走向衰弱,到唐代時完全消亡了。博累棋消亡的原因從根本上說是它們不符合我們民族的思想特征,不能滿足人們精神生活的真正需求,而圍棋在與它們的比較中表現出了本質上的優勢。

  圍棋的價值和地位是在與傳統禮教觀念斗爭中確立起來的。圍棋作為反映和體現人們心靈自由的智力博弈活動,在很長一段時間里,被認為不符合傳統倫理觀念。后來,人們逐步認識到這些觀念都是不對的。從東漢中后期到魏晉時期,人們開始從生命意義上認識圍棋的價值,就把圍棋作為自覺的藝術追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝技。

  圍棋的價值和地位是從正反兩方面的社會實踐對比中確立起來的。人們在圍棋活動的實踐中逐漸認識到,圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能。弈棋活動的負面作用不能歸咎于圍棋本身,而是人們自己對度的把握不好造成的。隨著歷史的發展,人們普遍肯定了圍棋的功能和價值,確立了圍棋在民族文化中的精髓和瑰寶地位。

  對圍棋,不能神化,也不能矮化。正確認識圍棋價值的出發點,應當是國藝價值觀。所謂國藝,就是與國家民族有深厚淵源,上升到國家層面,能夠反映民族精神需求的藝術和技能形式。儒家開始只承認六藝,即禮、樂、射、御、書、數,其中沒有圍棋。到魏晉時人們對藝有了嶄新的認識,突破了儒家歷來只重六藝的傳統,把圍棋納入藝的范圍,圍棋登入國藝的殿堂。事實證明,圍棋在民族文化中的精髓和瑰寶地位,也只有國藝一詞才能相配。

  1.關于圍棋的起源和發展,下列說法正確的一項是 ( )

  A.圍棋起源于中國,是黃河文明的產物,其產生和發展始終與弈者對自然、社會和人生的思考感悟聯系在一起。

  B.圍棋發源于上古時期的結繩而治、河圖洛書和周易八卦,其形制弈法等都飽含著文明母體的基因和特征。

  C.圍棋有一個漫長的發展過程,西漢時受社會環境影響而廣泛流行,東漢時已深受人們的喜愛和重視。

  D.魏晉時人們對藝產生了新的看法,儒家對圍棋也有了進一步的認識,圍棋登入國藝的殿堂。

  2.對圍棋價值和地位的認識,下列表述不正確的一項是 ( )

  A.圍棋作為民族文化的瑰寶、高度智慧的結晶,對個人修身養性,對民族社會的群體心理產生深刻影響。

  B.圍棋的價值和地位是在與擲彩博累活動的比較,傳統禮教觀念的斗爭中,在社會實踐的對比中確立起來的。

  C.圍棋作為國藝,是一種與國家民族有深厚淵源、從國家層面上能夠反映民族精神需求的藝術和技能形式。

  D.自人們從生命意義上認識圍棋的價值,把它作為自覺的藝術追求后,圍棋就成為儒士必備的藝技。

  3.下列理解和分析,符合原文內容的一項是 ( )

  A.人們自己對度的把握不好造成了圍棋活動的負面作用,其實這些負面作用也與圍棋的娛樂、交際等功能性弱點有直接關系。

  B.圍棋因為符合我們民族的思想特征,能夠滿足人們精神生活的真正需求,在東漢中期就憑借著其本質上的優勢而盛極一時。

  C.圍棋的地位不是任何人封賜的,也不是帶有感情色彩的主觀結論,而是隨著人們對其功能和價值認識的深入逐步確定的。

  D.對圍棋進行神化和矮化都是不對的,只要把國藝價值觀作為認識圍棋價值的出發點,就能正確認識圍棋的國藝地位。

  答案:

  1.A

  2.D

  3.C 答案解析: 1.試題分析:A (B項文中是極可能源自上古時期的結繩而治、河圖洛書和周易八卦;C項西漢應為東漢中期,東漢時已深受人們的喜愛和重視應為東漢中期后更加受到人們的喜愛和重視;D項新的看法原文為嶄新的認識,儒家對圍棋也有了進一步的認識錯,應為人們突破了儒家歷來只重六藝的傳統。)

  2.試題分析:D ( 原文是人們開始從生命意義上認識圍棋的價值,就把圍棋作為自覺地藝術追求和精神宣寄,并把它納入儒士必備的藝技,并并列被變為順承。)

  考點:本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力,能力層級為B級。

  3.試題分析:C ( A文中說圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能,這不是弱點;B盛極一時指的是博累棋; D、只要就不當。)

【圍棋與國家閱讀理解答案】相關文章:

閱讀理解及答案05-24

苔閱讀理解及答案 苔閱讀理解06-25

馬閱讀理解題及答案閱讀答案09-18

英語閱讀理解及答案09-04

《母愛》閱讀理解及答案05-20

狼閱讀理解及答案05-23

《窗外》閱讀理解及答案08-21

《!烽喿x理解及答案07-28

英語閱讀理解及答案06-08

(優選)閱讀理解及答案05-24

主站蜘蛛池模板: 精品午夜国产福利观看| 久久欧美一区二区三区性生奴| 久久综合精品国产二区无码| 在线看片免费人成视频在线影院| 日本熟妇厨房bbw| 亚洲欧洲日产国码av系列天堂| 天天做天天爱夜夜爽毛片毛片| 久久久久国色av免费观看性色| 亚洲av成人无遮挡网站在线观看| 大陆极品少妇内射aaaaa| 亚欧免费无码aⅴ在线观看蜜桃| 久久久人人人婷婷色东京热| 巨胸喷奶水视频www免费网站| 亚洲色丰满少妇高潮18p| aaaaaa级特色特黄的毛片| 中文字幕人成人乱码亚洲电影| 99久久精品费精品国产一区二区| av国産精品毛片一区二区在线| 亚欧中文字幕久久精品无码| 亚洲欧美成人一区二区三区| 久久午夜夜伦鲁鲁片免费无码影视| 国产又色又爽又高潮免费视频麻豆| 国产成人亚洲精品另类动态| 欧洲熟妇色xxxxx欧美老妇伦| 一 级 黄 色 片免费网站| 天天爽亚洲中文字幕| 亚洲精品无码成人片| 久久亚洲精品高潮综合色a片| 精品人妻系列无码人妻漫画| 欧美丰满熟妇xxxx性大屁股| 自拍亚洲一区欧美另类| 成人福利国产精品视频| 夜夜爽久久精品国产三级| 97国产精华最好的产品| 亚洲av无码国产精品色午夜洪| 男女爽爽无遮挡午夜视频| 性色av 一区二区三区| 四虎影视免费永久在线观看| 大屁股国产白浆一二区| 色欲天天婬色婬香综合网完整| 大屁股国产白浆一二区|