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成長禮儀作文

時間:2023-07-25 18:07:13 職場 我要投稿

【精】成長禮儀作文3篇

  在日常學習、工作抑或是生活中,許多人都寫過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編整理的成長禮儀作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【精】成長禮儀作文3篇

成長禮儀作文 篇1

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你就是徹徹底底的失敗了,因為你已經失去了做人的真諦。

  禮,在我們身邊辦我們成長。古人說:“言為心聲。”就是說:“一個人的語言直接反映了他的思想。”有人說:“眼睛是心靈的窗戶,我說,語言是心靈的一面鏡子,什么樣的語言就是一個什么樣的人,如果想做一個文明的學生,首先應該從學會說文明的語言開始。”

  說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自然自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

  一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,定會引來旁人的贊許。即使你不出從,但是你那處處為別人著想,毫無怨恨,足以讓人記住你的`名字、記住你這個人。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一局激勵的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小的事、動作。這也是禮儀。

  古人云:“自修齊,至治平。”不錯,要干大事,就必須先學好禮儀。而我們,作為新時代的學生,正在接受著教育,更應該舉止文明、談吐得體,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養和綜合素質的合格學生。

  “孔融讓梨”——這個是大家熟悉的故事。孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,使我們更快樂,就是自己最大的幸福啊!雖然他是一個孩子,但是他卻懂得禮儀。

  我們從小接收文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的垃圾,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!

  所以,從現在開始,從一點一滴的小事做起,讓我們真正把文明禮儀融入到我們生活之中。讓文明禮儀之花開遍全國,讓文明禮儀真正伴隨我們成長!

成長禮儀作文 篇2

  禮有形,散在空中,猶如星星,指引著方向;禮無形,鉆到心里,變為雨露,滋潤干渴的心田。文明禮儀猶如一盞明燈,為成長的我們照亮前程。

  相遇時,文明禮儀是那甜甜的微笑;困難時,文明是那熱情的幫助;與人相處時,文明是那友善的寬容;見到師長時,文明是那響亮的問好;不小心撞到對方時,文明是那一聲誠意的抱歉;見到別人做錯事時,文明是那主動的制止……文明禮儀就在我們平時的細小瑣事之中,正是這一點一滴的小事讓我不斷地成長。

  小時候的我不懂事,口無遮攔。一次與同學做游戲,爭勝的我因為輸了便惡語相加。媽媽知道后嚴厲地批評了我,可我仍不認錯,結果,臉上挨了兩記耳光。過后,媽媽又耐心地給我講解不文明行為的危害。從那以后,我便像是感悟到什么似的,變成了一個乖巧、聽話又懂事的孩子。這件事我至今記憶猶新,因為那是媽媽第一次打我。媽媽不因淘氣打我,不因馬虎打我,不因考試失利打我,卻因為我的一句不文明用語打了我。這兩記耳光是讓我樹立良好品德的`開始,也是我人生路上關鍵的提醒。

  漸漸長大的我,見到不文明行為總會勇敢上前制止;見到紙屑時,我會彎腰將它拾起;見到同學在教室樓梯上打鬧時,我會大步上前阻止;聽到有人講臟話、粗話時,我會結合文明禮儀知識給他們提醒。

  三禮中,我光榮,因為我取得了成績;三禮中,我快樂,因為我贏得了友誼;三禮中,我幸福,因為我得到了成長。懂得習慣和品格的重要,更理解了文明禮儀的精彩。

  讓我們與文明禮儀相伴,永遠健康成長。

成長禮儀作文 篇3

  文明禮儀伴我成長 如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。 如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀,我想到了一個故事。

  有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么? 這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。

  所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。 而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的`影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢? 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”

  我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。 我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?

  明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

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