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如何才能當(dāng)好孩子的啟蒙老師
孩子得啟蒙老師是誰(shuí)?是自己的父母，很多父母并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己身上的責(zé)任，沒(méi)有一個(gè)孩子進(jìn)學(xué)校的時(shí)候是一張白紙，所以說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一個(gè)啟蒙老師。家長(zhǎng)雖然個(gè)性不同，社會(huì)角色不同，但出于“家長(zhǎng)”這種身份，注定要成為孩子身邊最親近的人，那么作為家長(zhǎng)如何當(dāng)好孩子的啟蒙老師呢?
如何才能當(dāng)好孩子的啟蒙老師 篇1
一、營(yíng)造氛圍、相互溝通，營(yíng)造平等、寬松、和諧、溫暖的家庭氛圍是孩子健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。
(1)家長(zhǎng)應(yīng)有幽默感。在家里，常常讓孩子看到事物輕松愉快的一面，父母不要總是一本正經(jīng)，因?yàn)椋β暷茏尯⒆痈訜釔?ài)生活。如:在家可以和孩子一起閱讀幽默書(shū)籍和看喜劇電影，當(dāng)孩子嘗試一些幽默行為時(shí)，父母應(yīng)表現(xiàn)出自己很欣賞。笑聲能相互拉近距離，能讓孩子愿意與你快樂(lè)地溝通。
(2) 家長(zhǎng)應(yīng)與孩子建立民主平等的關(guān)系。你不要以為自己是長(zhǎng)輩而常常居高臨下，要么任意的呵斥著命令著孩子，要么不聞不問(wèn)放任自流，完全不管孩子。在家里，要與孩子平等相處，善于蹲下去傾聽(tīng)孩子的話(huà)。在我們家，一起吃飯以及飯后散步已是傳統(tǒng)，這是個(gè)極好的溝通交流機(jī)會(huì)，在這個(gè)時(shí)候，我們平等地互相談?wù)撝约旱墓ぷ鳌W(xué)習(xí)，談自己的想法。我們可以及時(shí)捕捉到孩子思想上的細(xì)致變化，也可以借這個(gè)機(jī)會(huì)巧妙的引導(dǎo)。另外，我們還定期帶孩子到大自然去玩不但可以領(lǐng)略大自然的美麗風(fēng)光，還可以進(jìn)一步的與孩子溝通。
(3)家長(zhǎng)應(yīng)處處為孩子著想:我們夫妻有時(shí)難免為有一些矛盾，但為了孩子我們從不在家吵架。作為家長(zhǎng)我們不僅讓家溫馨更要溫柔、理智，還要為孩子著想，幫助孩子樹(shù)立正確的理想目標(biāo)，幫助孩子解決思想上的問(wèn)題。
二、言傳身教、樹(shù)立榜樣，教育孩子是家長(zhǎng)對(duì)社會(huì)所負(fù)責(zé)的一種特殊形式。因此，作為家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)在日常生活中言傳身教，做孩子的榜樣。
(1)學(xué)習(xí)知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)。作為家長(zhǎng)要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技術(shù)，洞悉新信息。在個(gè)人素質(zhì)和文化水平上有所提高。更要懂得新的教育理念和教育方法，特別是在開(kāi)發(fā)孩子潛能和如何激勵(lì)孩子，充分發(fā)揮孩子的想像力和創(chuàng)造力等方面的學(xué)習(xí)。從而樹(shù)立正確的家庭教育觀念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高科學(xué)教育子女的能力。
(2)家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)樹(shù)立良好的形象。在日常家庭生活、社交場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)注意自己的形象和言行及習(xí)慣，樹(shù)立家長(zhǎng)良好的形象，正面的形象，這樣可以向孩子灌輸努力奮進(jìn)、謙虛好學(xué)，立志成才的觀念，天長(zhǎng)日久就會(huì)在孩子心中生根，成為鼓勵(lì)孩子前進(jìn)的一種精神力量。
(3)家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)注意“身教”的作用。言傳勝于身教，大量事實(shí)證明，孩子在家庭中所受到的教育，經(jīng)常是家長(zhǎng)的“身教”。這種“身教”起著“潛移默化、耳濡目染”的作用。良好的家庭教育就是這樣，反之，家庭成員道德低下，也會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生不良影響。家長(zhǎng)以自己的言行舉止，以自己良好的.形象教育引導(dǎo)自己的孩子，比起花大力氣去說(shuō)教，效果不知要好多少倍。
三、愛(ài)嚴(yán)結(jié)合、培養(yǎng)習(xí)慣
高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人才可以教育孩子”。從我們計(jì)劃給予她生命的那一刻起，我們內(nèi)心就充滿(mǎn)了愛(ài)與希望，盡管我們并不富有，無(wú)法給她提供更優(yōu)厚的物質(zhì)生活，但我們從來(lái)沒(méi)有缺少過(guò)愛(ài)。一聲呼喚，一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，在愛(ài)的海洋中，我們伴他一路走來(lái)，快樂(lè)地成長(zhǎng)。在始終體現(xiàn)愛(ài)的家庭里，孩子富有安全感并表現(xiàn)了對(duì)父母深深的信任，結(jié)果他也會(huì)表現(xiàn)的很自信，學(xué)會(huì)愛(ài)別人。在愛(ài)中我們是有原則，對(duì)于一些良好的習(xí)慣培養(yǎng)，我們進(jìn)行:
(1)嚴(yán)格要求，要求一經(jīng)提出，就必須堅(jiān)決施行，不可以例外。
(2)在培養(yǎng)孩子某種好習(xí)慣的過(guò)程中，父母的表率作用很重要，所謂“誰(shuí)家的孩子象誰(shuí)”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。“己不正、不能正人”，這句話(huà)用在好習(xí)慣的養(yǎng)成上很合適。
(3)反復(fù)強(qiáng)化:習(xí)慣的形成非一朝一夕之功，非反復(fù)練習(xí)不可。當(dāng)孩子按照要求去做時(shí)，父母應(yīng)及時(shí)給予肯定;沒(méi)有按要求做，就嚴(yán)格地督促。孩子有了興趣和愉快的體驗(yàn)，良好的習(xí)慣就容易形成。
四、正確引導(dǎo)、培養(yǎng)興趣
時(shí)下的父母望子成龍，望女成鳳，喜歡替子女報(bào)各種學(xué)習(xí)班、興趣班，恨不得自己的孩子樣樣精通，卻沒(méi)有考慮孩子自己喜不喜歡，適不適合，有些甚至只是為了圓自己未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想而已。這樣做導(dǎo)致的結(jié)果往往事與愿違，不僅可能什么也沒(méi)學(xué)好，還可能挫傷了孩子學(xué)習(xí)的興趣，從此懼怕學(xué)習(xí)，厭惡學(xué)習(xí)。
教育孩子不僅是學(xué)校、社會(huì)的責(zé)任，更是父母的職責(zé)，父母如何當(dāng)好孩子的啟蒙老師尤為重要。有位教育學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“推動(dòng)搖籃的手，就是推動(dòng)世界的手”一語(yǔ)道破了家庭教育的重要性。作為孩子啟蒙老師的父母?jìng)儜?yīng)意識(shí)到自己肩負(fù)的重任，那么怎樣才能讓孩子成才呢?這是值得我們共同探討的問(wèn)題。
如何才能當(dāng)好孩子的啟蒙老師 篇2
孩子在3歲以后，會(huì)提出許多問(wèn)題，如同“好好的天氣為什么一下變陰了呢”“為什么螞蟻忙著搬家?”“為什么到秋天樹(shù)葉要脫落?春天的樹(shù)木又出現(xiàn)長(zhǎng)枝發(fā)芽變綠?”這些問(wèn)題提出后，家長(zhǎng)都要很好地加以引導(dǎo)和講解，啟發(fā)孩子多提問(wèn)題和多思考，父母要當(dāng)好孩子的啟蒙老師。
家長(zhǎng)聽(tīng)到孩子所提出的問(wèn)題，都要以循循善誘的態(tài)度，盡力地滿(mǎn)足孩子的希望。面臨復(fù)雜的社會(huì)和奇異的大自然，他們會(huì)感到處處都新鮮、迷惑不解。旺盛的求知欲，促使他們提出問(wèn)題，家長(zhǎng)不一定馬上都能作出回答，因此，對(duì)孩子講清楚需要查查資料之后再回答，這樣孩子會(huì)通情達(dá)理地接受。
實(shí)際上回答孩子的提問(wèn)是有教學(xué)相長(zhǎng)的作用，可是有些家長(zhǎng)，因自身工作、學(xué)習(xí)很忙，對(duì)孩子的提問(wèn)表現(xiàn)出不耐煩，甚至推開(kāi)孩子說(shuō)：“去、去、去!我沒(méi)有空”。或者說(shuō)：“你哪來(lái)那么多的問(wèn)題?”這無(wú)異于給孩子當(dāng)頭一棒。如果多次給孩子這種冷遇，他以后就不愿再提問(wèn)了，這樣就堵住了孩子開(kāi)發(fā)智力的通道。
教育孩子是父母不可推卸的責(zé)任，在孩子3—4歲的時(shí)候，父母應(yīng)成為孩子的啟蒙老師，家長(zhǎng)之友《父母要當(dāng)好孩子的啟蒙老師》。這就要求當(dāng)父母的認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高自身修養(yǎng)，才能正確回答孩子的提問(wèn)，并且為孩子作好榜樣，做到言教與身教并重。
什么是言教呢?就是要用實(shí)事求是的精神，紿孩子講道理，對(duì)事物要加以分析引導(dǎo)，使他們懂得什么是正確的行為，什么是錯(cuò)誤的言行。由于3—4歲的小兒還分不清是與非，所以成人的講解剖析對(duì)孩于今后的行動(dòng)，能起著有益的指導(dǎo)作用。
對(duì)孩子如果只用訓(xùn)斥責(zé)罵，或者抓來(lái)痛打一頓來(lái)代替言教，其結(jié)果只能是表面的，一時(shí)的，甚至還會(huì)起反作用。言教，是以理服人，不僅孩子從內(nèi)心樂(lè)于接受，而且也使孩子養(yǎng)成會(huì)講道理的好作風(fēng)。言教顯然十分重要。
身教，是教育孩子的另一重要方面，是以自己的'模范行為來(lái)影響孩子，對(duì)孩子起潛移默化的作用。因?yàn)楹⒆訉?duì)周?chē)h(huán)境(包括父母親、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺和老師在內(nèi))無(wú)時(shí)不在用他們的眼睛作觀察，用耳朵去靜聽(tīng)；以他們具有的突出的模仿天性，他們會(huì)把長(zhǎng)者的一舉一動(dòng)、一言一行，深深地印入自己的腦海，并會(huì)不由自主地也表現(xiàn)出來(lái)。因此長(zhǎng)者的言論、行動(dòng)必須是孩子的表率。
如果，想讓孩子誠(chéng)實(shí)，父母自己就要不撒謊；想使孩子有禮貌，父母自己就得作出有禮貌的榜樣；要孩子不說(shuō)臟話(huà)，父母自己就要講文明語(yǔ)言。父母衣著樸素，孩子也不穿奇裝異服；父母勤奮學(xué)習(xí)、工作，孩子也不至好吃懶做。如果父母處處以身作則，即使孩子做錯(cuò)了事，給以批評(píng)，他也會(huì)心悅誠(chéng)服，樂(lè)于接受。所以，父母的威信，不是建立于斥罵與武力上，而是建立在身體力行、言行一致上面。實(shí)際上，言行一致也就是言教與身教并重。
如何才能當(dāng)好孩子的啟蒙老師 篇3
雖然在父母眼里還是孩子的我，但在家長(zhǎng)的眼里我卻是一名教師，所以擁有這樣稱(chēng)號(hào)的我，應(yīng)該不斷進(jìn)步，慢慢積累經(jīng)驗(yàn)，做個(gè)孩子喜歡、領(lǐng)導(dǎo)同事信任的老師。記得剛剛來(lái)幼兒園的時(shí)候，我和熊老師、鄭老師帶托班的孩子，這對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)挑戰(zhàn)。這是我第一份工作，也是新的開(kāi)始，看到孩子們陌生、害怕的眼神，聽(tīng)著哇哇哭的聲音，讓我覺(jué)得孩子好可憐呀，也有許多的無(wú)耐。經(jīng)過(guò)兩位老師的經(jīng)驗(yàn)傳達(dá)，還有更多老師們的提醒與幫助，自己也不那么束手無(wú)策，慢慢地自己可以勝任擔(dān)當(dāng)教師這個(gè)職務(wù)了，在這里謝謝幫助過(guò)我的老師們，謝謝～！
自從跨進(jìn)幼兒園的大門(mén)之后，我知道做一名幼兒教師是不容易的，而現(xiàn)在我卻發(fā)現(xiàn) 我們的老師是偉大的，記得2012年大地震來(lái)臨那一刻，我們的老師們沉穩(wěn)機(jī)智、勇敢果斷，在短短幾分鐘內(nèi)就將全體幼兒集合到了空曠的操場(chǎng)上。沒(méi)有驚呼，沒(méi)有慌亂，沒(méi)有去詢(xún)問(wèn)自己的家人和孩子的安全，我們只習(xí)慣性地做著常規(guī)的工作，穩(wěn)定著孩子們的情緒，為了保證孩子們的安全并聯(lián)系家長(zhǎng)，直到孩子平安送到家長(zhǎng)手上，我們才會(huì)安下心來(lái)。我們對(duì)孩子的愛(ài)就像融入到我們血液中的'營(yíng)養(yǎng)，是那樣的根深蒂固，純樸自然。
說(shuō)到教師的職業(yè)道德，人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……但我覺(jué)的新時(shí)期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開(kāi)朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊(duì)精神。
一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我性格開(kāi)朗、樂(lè)觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。可以說(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。身為教師。我傾注了全部的愛(ài)心，關(guān)懷著孩子們的成長(zhǎng)，這種情懷是無(wú)私的、投入的，幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。
我們教師是高尚的、美麗的，最適合的還是用花來(lái)比喻。如蓮一樣的幼師總是用一顆雅致恬靜的心去面對(duì)紛亂復(fù)雜的世界；火紅的玫瑰，火一樣的顏色！對(duì)幼教事業(yè)無(wú)限執(zhí)著的幼師，熱情似火、浪漫多情；山茶一樣的幼師，承載了歲月的歷練，糅取了自己的感悟，在一群機(jī)靈調(diào)皮的孩子中收放自如；梅一般的幼師刻苦勤奮，面對(duì)幼教教科研的尖峰，從不畏縮，勇于登攀，一次次用事實(shí)向人們宣告：誰(shuí)說(shuō)女子不如男！水仙花一樣的幼師，在我們的身邊靜靜開(kāi)放，她們用款款深情，溫柔地呵護(hù)、關(guān)愛(ài)著孩子們，她們用一顆居家小女子的心情，默默地打扮著幼兒園的每一天。
因此，師德 ——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！我愿我的愛(ài)奉獻(xiàn)在我這片摯愛(ài)的土地上，我愿我的愛(ài)能感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！
謝謝大家，我的演講完了！
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