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語文教案

時間:2023-10-15 12:08:39 教案 我要投稿

語文教案5篇[合集]

  作為一名無私奉獻的老師,時常要開展教案準備工作,借助教案可以恰當地選擇和運用教學方法,調動學生學習的積極性。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎?以下是小編整理的語文教案5篇,希望能夠幫助到大家。

語文教案5篇[合集]

語文教案 篇1

  教學目標:

  1、學習本課生字新詞,能夠正確流利地朗讀課文。

  2、通過課文具體的語段,感受“水,成了村子里最珍貴的東西。”,感悟作者具體生動的描述。

  3、原是缺水之苦,而作者卻具體生動地描述了水給村里人帶不的快樂,體會這樣寫的好處。

  4、通過具體的語言文字感受水的珍貴,激發珍惜水資源的`情感。

  教學過程:

  課前談話:

  站在這里,我更多的是一種期待,你們猜猜老師期待什么。

  生:老師期待我們精彩的表現。

  老師期待我們精彩的發言。

  ……

  師:其實老師期待我們今天的40分鐘是一種愉快的聚會;期待我們今天的40分鐘是一次愉快的學習過程;期待我們今天的40分鐘,能喚起大家對祖國語言文字的熱愛。

  一、揭示課題,檢查預習,初步感知。

  1、同學們,今天我們學習一篇新的課文,一起讀課題——

  師:看到這個字你們想到了什么?

  生:課文中寫的是村子里的人對水的渴望。

  水是生命中不可或缺的東西。

  缺水地方的孩子需要水。

  ……

  師:那潺潺流淌的溪流、淙淙奔流的江水都可從這個字想到。

  2、作者想借這個字說什么呢?請打開書本讀一讀。

  生讀。

  師:作者想借這個字說什么?請你用文中的一句話告訴我們。

  生:作者想告訴我們:水,成了村子里最珍貴的東西。

  師:一下子就瞅準了作者想說的話。板書:最珍貴

  哪位同學來讀一讀?

  學生讀。

  師:不錯,學習了課文后一定會讀得更好,體會得更深刻。

  3、這課有四個生字新詞,我們再讀讀。

  出示:水窖儲藏鑰匙一勺

  請生讀詞,表揚。

  誰來讀讀這個句子?請生再讀文章中心句。

  4、

  師:課文向我們描繪了一幅幅生動的畫面,請同學們一小節一小節朗讀課文,其他同學就邊聽邊想象那些生動的畫面。

  學生開火車讀課文。(教師待一生讀完即糾錯、表揚。)

  5、課文圍繞這句話,通過哪幾個場景的描述寫出了水的珍貴?

  學生回答。

  教師隨機總結板書:挑水洗澡澆水

  二、精讀課文,感悟描寫,體悟情感。

語文教案 篇2

  趣味語文

  1.談話導入。

  師:老師在批改作文時,發現有些學生對標點符號極不重視,一個“,”可以通用全篇,或通篇文章沒有標點符號,今天我們來讀一則關于標點符號的故事,讀完之后,談談你的感想。 教師出示這則故事。

  【利用故事,引入本課教學】

  2.學生讀文中故事。

  3.交流讀后感受。可以抓住以下幾個方面交流。

  在什么場合下書法家忘寫了“間”字?

  疏忽了這個“間”字,會有什么后果?

  又是怎樣解的圍呢?

  【通過學習這個故事,使學生感受到標點符號的作用,在教學中,教師也可隨機點點詩詞的不同之處】

  4 資料補充。

  .教師提供故事:

  有一個富翁生性吝嗇,聘請教書先生時,講明膳食供給很微薄。當時,這位教書先生一口應允了。但借口恐怕口說無憑,寫了一張沒有加標點符號的合約:“無雞鴨亦可無魚肉亦可青菜一碟足矣。”富翁根據自己主觀愿望。理解為“無雞鴨亦可,無魚肉亦可,青菜一碟足矣。”欣然簽字。那知吃第一頓飯時,教書先生就大喊大叫:“怎么盡是素菜,沒有葷菜?我們不是約定了‘無雞鴨也可,無魚,肉亦可;青菜一碟,足矣’的么?”弄得這個富翁哭笑不得,只好照合約上的辦。

  (引導學生說一說讀后的感受,進一步說明了標點符號的作用。)

  5 進行操作練習,親自感受標點符號的作用。

  動手練習加標點,使之成為不同意思。

  ①下雨天留客天留我不留

  ②過路人等不得在此小便

  ③某家有少女人材十分丑陋全無一雙好腳

  ④今年好倒霉少不得打官司

  【訓練學生的思維,進一步使學生感受標點符號的作用】

  6.小結。

  標點符號,在語文的學習中有很重要的地位,標點一定要恰當,標點錯了,意義也就變了。

  教學建議:

  1 、在教學交流平臺的過程中,學生的學習交流要結合具體課文加以體會,并鼓勵學生在今后習作中嘗試運用

  2 、在完成日積月累的.教學時,可以先讓學生自己讀通讀順,教師相機指導。對于這首詩的意思,學生只要粗知大意即可,不要求串講,最后再讓學生熟讀成誦。

  3 、趣味閱讀的教學要突出閱讀內容的趣味性, 教師可讓學生講一講讀了這個故事知道了什么,也就是把握主要內容。然后重點引導學生體會這個故事的趣味性,品讀故事中的詩和“詞”,最后可向課外拓展,激發學生的積累興趣。并讓學生將原詩誦下來。

  資料補充:

  劉禹錫(772-842),字夢得,洛陽(今屬河南省),一說是彭城(今江蘇徐州)人。唐代著名的詩人和思想家。他是與白居易齊名的詩人,稱劉、白。他們都注意向民歌學習。他一生所到之處很多,曾深入民間,學習民歌,并且創造了不少新詞,在文人詞發展上起了一個重要作用。

語文教案 篇3

  一、自讀要求:

  1、理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。

  2、把握文章的脈絡線索。

  3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。

  二、教學設想:

  本文是一篇自讀課文,但難度又比較大,因此教學中設想讓學生提出問題,充分討論。在這個過程中抓住關鍵問題進行分析,進而理解全文。

  三、教學用時:2課時(總第課時)

  四、教學日期:

  教學過程

  一、入題

  解說:史鐵生的所有作品,包括散文、小說,均貫穿一點,就是“對生命的解讀”,本篇尤其如此,它是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇,可以說就是跟隨作者去閱讀生命。文章比較長。因而把握線索非常重要。文章對我們情感的沖擊,對我們心靈的敲打,都是通過語言傳達出來的。

  二、默誦全文,初步感知文章內容,體悟作者感情。

  1、概括前后兩部分要點。

  明確:第一部分,寫古園風景、我的思緒。

  第二部分,寫對母親的追思,對母親生命的理解。

  2、讓學生深入思考,邊思邊讀,抽象概括貫穿全文的思路是什么?

  明確:全文的總體思路是:追尋,解答。前半部分是追尋,后半部分是解答。

  第一部分中這樣幾句話,“我一連幾小時……我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問題了,這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實際是史鐵生在園中15年,全部所思所想的總體線索。也就是說,這就是史鐵生的“追尋”的“問題”,共三個:

  第一個,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結束吧,是不是就一死了之算了?也就是說,我該不該去死?

  第二個,我為什么要出生?

  第三個,我應該怎樣活?這是作者追思的“心魂”。

  關于第三個問題。當作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了,終于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日”,感悟到“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實”的時候,實際已經找到答案了,已經對那“生”與“死”這兩個問題釋然了,解答了。最關鍵的問題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態活下去?怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。

  這個問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準了這個關鍵的核心問題,那么,就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。可以說,如何面對命運是本篇追思的核心。

  3、再讓學生深入思考一下,邊讀邊思考:既然如何面對命運是本篇的追思核心,那么第一部分那么多風景描寫和第二部分寫母親是為什么?

  明確:非常概括地說,寫母親,實際是寫“我”(史鐵生)對母親的“理解”,寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態度的“理解”。開始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說,母親的“活法”,就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題,就是‘“活法”的答案之一。

  景物描寫,第一,有襯托作者心境的作用;第二,為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”,在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考。第三,景物描寫本身,實際上也是對“生命”對“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請看這一段:“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去。”這不是寫出一種永恒嗎?

  《我與地壇》所講述的是有關生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他自身經歷中的.殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個體的頭上,使他的命運頓時與他人判然有別,而他對這命運的承受也只能由他獨自來完成。從這個意義上說,史鐵生對生命的沉思首先是屬于他個人的心境內容。

  在整篇散文中,這沉思大致是歷經了前后兩個階段。在最初的那個階段中,史鐵生觀察與反省個人的遭遇,漸漸地看清了個體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。”這樣的結論便引出了無法反抗的命運的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對于由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的余地。

  接下來,史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運和活法。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。

  他在園子里又遇到一個漂亮但卻是的少女(刪節部分),再一次感受到“就命運而言,休論公道”,這就是一個因苦難而有差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它”。既然如此,事情也就變得非常絕望了。不幸的命運已經為你規定了承受苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?或者說,你還能有屬于自己的救贖之路嗎?很顯然,問題的關鍵就是在于那個想不透的方式:人到底應該怎樣來看待自己的苦難。

  史鐵生個人的問題其實已變成了眾生共同的問題——“一切不幸命運的救贖之路在哪里呢?”有論者從“平常心和非常心”的關系來看史鐵生的寫作,所謂“平常心”的根基所在,是指“他把內在的痛苦外化,把具體的遭遇抽象化,把不能忍受的一切都扔給命運,然后再設法調整自我與命運的關系,力求達到一種平衡”。這種在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色,卻不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來,去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。這個“所在”就關系到了“非常心”。它是指“以最真實的人生境界和最深入的內心痛苦為基礎,將一己的生命放在天地宇宙之間而不覺其小,反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大”。這就是史鐵生在這篇散文中最后畫出的自我形象了:他靜靜坐在園子的一角,在融會了過去現在和未來,融會了死生的時刻里。看到了包容任何孤獨的個體生命在內的更大的生命本相。關于怎樣活著和怎樣達到自我救贖的困擾,也終于為所有生命永恒的欲望所滌凈,當投入到永無終結的生命之舞中時,對于個體苦難以及一切不幸命運的自我超越就都變成了一種必然。這樣一種洋溢著生命本色之美的境界,既成就了史鐵生內心的希冀與不舍的探詢,也完成了他為文的寄托。為文與為人在此才是真正的一體。整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切。

語文教案 篇4

  一、引入

  師:這節課,我們來學習古詩。(板書古詩兩字)同學們,看到古詩一詞,你想到了什么?

  生:可能想起學過的古詩,就讓其背誦;或想起學詩的方法,引導學生補充,教師板書;或問本節學哪首詩,板書課題--長歌行。

  師:是呀,古詩語言凝練,有許多千古流傳的名句,告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到,這里引出我們今天又要學習古詩了,還記得學古詩的方法嗎?說自己學詩的方法,師適時板書學詩要點)

  二、學習

  師:請同學們各自放聲讀 一讀。把字音讀準,句子讀通順。

  生:讀課文。(教師關注讀的不好的學生)

  師:誰愿意來讀一讀?請其他同學認真聽,評價他們讀得怎樣?

  (指名幾個學生讀,大家評價)

  師:詩中還出現了一個我覺得不好寫,不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)

  師:能把詩句讀通了,達到了最基本的要求。要想把詩讀得更好,還得理解詩的意思。請同學們默讀,或根據注釋,或查字典,弄明白每句話的意思。你有哪些字句的意思不明白?

  生:說不懂的`字句。

  師:請你和同桌議議這些字句的意思。

  師:這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)

  從這首詩中,你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學互相討論交流。

  生:討論交流。

  師:同學們體會得真好,詩人由看到的景象,想到一去不復的時間。我們能通過讀讀出這種感受嗎?老師帶著自己的理解讀一讀可以嗎?

  (指名有感情讀詩)(悟情)

  同學們,你發現了這首詩和我們學過的其它古詩的區別了嗎?對,這是漢代的樂府民歌,是可以和曲而唱的,這些樂府民歌唱出了人民的心聲,千古流傳。你們想聽聽嗎?

  配樂唱。

  三、總結

  師:今天,我們一起學了這首詩,你知道了什么?

  生:或是從中獲得的道理;或是別的惜時名言詩句。

  (根據情況出示今日歌和明日歌,選擇你喜歡的背誦)(延伸)

  師:同學們的收獲不少,今天,我們一起學了這首詩,明白了道理,你想把這首詩送給誰?為什么?

  師總結:是呀,燕子去了,會有再來的時候,楊柳枯了,有再青的時候,桃花謝了,有再開的時候,可是我們的日子,卻是一去不復返的。"少年易老學難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。"希望我們少壯多努力,老大不傷悲,莫等閑,白了少年頭呀。

語文教案 篇5

  一、教材分析

  《黃河的主人》是蘇教版小學語文第九冊的一篇課文。它是一篇意蘊深刻、震撼人心的優美散文。

  這篇散文描寫了波浪洶涌的黃河和河上羊皮筏子的艄公駕馭黃河的風采,贊揚了艄公憑著勇敢、智慧、機敏,戰勝驚濤駭浪的黃河精神,并以“黃河的主人”的美譽來贊美他。

  課文依照人們觀察事物、了解事物的規律,依循“初看羊皮筏子→細看羊

  皮筏子→感受羊皮筏子”的順序來結構全文。

  文章開篇并沒有直接描寫羊皮筏子和艄公,而是濃墨重彩寫黃河萬馬奔騰、濁浪排空的險惡氣勢,極力渲染黃河氣勢之大、險情重重,為下文描寫黃河的主人的品格作鋪墊。

  洶涌奔騰的黃河足以讓作者驚嘆不已,然而更使作者驚訝的是在湍急的黃河上還有羊皮筏子貼浪前進,如履平地,而且還載著六七個人,文章到此,局面驚心動魄,行文跌宕起伏,處處充溢驚奇,扣人心弦,易于引起讀者的高度注意。

  羊皮筏子的乘客在急流中談笑風生,勇敢大膽,羊皮筏子的艄公冷靜穩健、從容不迫的氣質深深地震撼了作者的心靈,震撼了讀者的心,讓人感到人類的偉大與不平凡。因而作者由衷地稱艄公為“黃河的主人”。

  綜觀全文,課文條理清晰,結構嚴謹,層層渲染,中心突出,是一篇膾炙人口的佳作。

  本文教學的重點是引導同學讀懂揭示課文中心的重點句,即“他憑著勇敢和智慧、鎮靜和機敏,戰勝了驚濤駭浪,在滾滾的黃河上如履平地,成為黃河的主人”。教學的難點是協助同學弄清課文各局部和中心之間的有機聯系。

  二、基本理念

  強化理念淡化理論,是我在語文教學研究與實踐中一以貫之的做法。作為一名在語文教學第一線跌打滾爬了十八年的教壇老兵,以下六個方面的基本理念,是我在新課程實施的背景下,融合教與學的長期實踐經驗,概括提煉的`具有濃郁個人風格的東西,它們貫穿于我的每一節課堂教學。可能有失偏頗,就教于在座的諸位專家。

  1、語文觀:語文是同學自身學會的,不是老師教會的;字、詞、句、段、篇、聽、說、讀、寫、書“十字經”課課要念。

  2、質量觀:全體發展、全面發展、主動發展、差別發展、可持續發展。

  3、角色觀:蹲下來看小朋友;師生是一起的研究者;走近同學,走進同學(讓師生的心靈在課堂上呼應起來);鼓足教育期待的風帆(它是催化劑,催化創新的意識;它是播種機,播種的希望越大,收獲的果實越多;它是童話的圣殿,將課堂變成同學的精神家園)。

  4、教學觀:重感悟、重積累、重遷移、重方法、重情趣。

  5、設計觀:目標與智能的多元化,內容與方式的選擇化,結構的模塊化(變線性結構為模塊結構),節奏的彈性化(與同學的學習情緒諧振)。

  6、評價觀:評價是激勵的藝術。在我的課堂上,不只有老師對同學的評價,同學的自評和互評,而且有同學對老師的評價,這種多元性、多主體的評價,形成了一種強力“思維場”,讓同學的思維在強力碰撞中迸發美麗的火花。

  三、優秀教案

  共分四個模塊。

  第一模塊:整體感知,初步感受黃河。

  自由快速(用自身喜歡的方式)讀課文,讀后用一個詞語(最好是成語)說出黃河給你留下的印象。

  第二模塊:“多管齊下”,深入感受黃河。

  1、多媒體出示課文第一節內容。指名感情朗讀,齊讀。

  2、小組合作學習:除了用朗讀來表示黃河的氣勢之外,你還能用哪些方式來表示呢?

  3、多媒體出示“巨石被推入黃河中,推出幾十米遠”的動畫演示。

  4、播放黃河萬馬奔騰、滾滾東流的錄像。看后再次感情朗讀。

  第三模塊:讀寫結合,內化精神。

  (一)讀

  1、激發、體驗情感:假如是你在這黃河的羊皮筏子上,你的感受如何?作者的心情又是怎樣呢?細讀課文2~6節。

  2、黃河的主人又是怎樣的風采?練讀第6節。說說你覺得應該怎樣讀。

  (二)寫

  同學自主選擇其中一項練寫:

  1、圍繞“專心致志”展開想象,把“艄公駕駛筏子破浪前行”寫具體。

  2、圍繞談笑風生展開想象,把乘客的表示用“有的……有的……有的……”的排比句寫具體。

  體會以上兩項之間的聯系。

  第四模塊:延伸拓展,升華主旨。

  剛才我們充沛感受到了黃河驚濤駭浪、濁浪排空的氣勢,領略了黃河主人勇敢鎮定的風采,此時,你想說些什么?

  同學自主選擇:

  1、黃河,我想對你說……

  2、艄公,我想對你說……

  3、同學,我想對你說……

  4、我想對自身說……

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