《經典和我們周國平》閱讀理解答案及分析

　　閱讀下文，完成后面小題。（15分）

　　經典和我們周國平

　　①我的讀書旨趣，第一是把人文經典當作主要讀物，第二是用輕松的方式來閱讀。

　　②人類歷史上產生了那樣一些著作，它們直接關注和思考人類精神生活的重大問題，因而是人文性質的，同時其影響得到了世代的公認，已成為全人類共同的財富，因而又是經典性質的，我們把這些著作稱作人文經典。在人類精神探索的道路上，人文經典構成了一種偉大的傳統，任何一個走在這條路上的人都無法忽視其存在。

　　③認真地說，并不是隨便讀點什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認為背功課或者讀時尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢？當然是經典。經典不但屬于歷史，而且超越歷史，仿佛有一顆不死的靈魂在其中永存。正因為如此，在閱讀它們時，不同時代的個人都可能感受到一種靈魂覺醒的驚喜。在這個意義上，經典屬于每一個人。

　　④作為普通人，我們如何閱讀經典呢？我的經驗是，無論《論語》還是《圣經》，無論柏拉圖還是康德，不妨就當作閑書輕松地讀。千萬不要端起做學問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的內容。閱讀經典有一個浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣浸染和熏陶出來的。在不實用而有趣這一點上，閱讀經典的確很像一種消遣。事實上，許多心智活潑的人正是把閱讀經典當作最好的消遣的，他們從閱讀經典中感受到精神的極大愉悅。不過，也請記住，經典雖然屬于每一個人，但永遠不屬于大眾。我的意思是說，閱讀經典的輕松絕對不同于閱讀大眾時尚讀物的那種輕松。每一個人只能作為有靈魂的個人，而不是作為無個性的大眾，才能走到經典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經典這種美妙的消遣中，你就會發(fā)現，你已經距離一切大眾娛樂性質的消遣很遙遠。

　　⑤經典是人類精神財富的一個寶庫，它就在我們身旁，其中的財富屬于我們每一個人。閱讀經典，就是享用這筆寶貴的財富。凡是領略過此種享受的人應該會同意，倘若一個人活了一生一世，卻從未踏進這個寶庫，那該是多么巨大的損失啊。

　　（選自《周國平文集》）

　　小題1:閱讀全文，用簡潔的語言說一說作者在本文中告訴我們一個什么道理。（3分）

　　小題2:作者在第④中說“每一個人只能作為有靈魂的個人，而不是作為無個性的大眾，才能走到經典中去”，請聯系上文具體說說怎樣才能走進經典。（3分）

　　小題3:文章第③節(jié)說“并不是隨便讀點什么都能算是閱讀的”，第④中又說閱讀經典 “當做最好的消遣”，這兩者矛盾嗎，為什么？（4分）

　　小題4:作者認為真正的閱讀是閱讀過程中的“自我發(fā)現和自我成長”。請從下列備選故事中任選一個，簡要說說你閱讀這個故事后的“自我發(fā)現和自我成長”。（5分）（60字左右）

　　【備選故事】①繩上舞蹈 （《格列佛游記》） ②三借芭蕉扇 （《西游記》）

　　參考答案：

　　小題1:我們要多讀經典，要用消遣的方式讀經典。

　　小題2:閱讀時“必須有靈魂的參與”，讓“靈魂在一個借文字符號構筑的精神世界里的漫游，在這漫游途中的自我發(fā)現和自我成長”，必須是“一種個人化的精神行為”才能正真走進經典。

　　小題3:前者指閱讀的內容而言：（1分），看功利的書、休閑看娛樂雜志都不是閱讀（1分）；后者是指閱讀的方式（1分）：閱讀經典無需刻意求成，輕松的，不帶明顯目的性的看(1分)。（共4分）

　　小題4:學生言之成理即可。寫出對故事的認識得2分，故事寫出了……（共性的價值）；使我懂得了……（個性的價值）1分；語言組織語言2分（共5分）

　　小題1:

　　試題分析：從第一段看作者告訴我們，一、要讀經典，二、用輕松的方式來閱讀經典。本文就是圍繞這一段內容來寫的。

　　小題2:

　　試題分析：結合“有靈魂參與”，“怎樣參與”，“參與的結果”三方面回答即可。

　　小題3:

　　試題分析：注意具體所指的內容，仔細閱讀，便能得出實際所之內容。首先明確觀點：不矛盾。前者是閱讀內容，后者是閱讀形式。

　　小題4:

　　試題分析：答案不唯一，選出示例，寫出你的認識，言之成理即可。注意關鍵詞，共性和個性。

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