語文教案優選[3篇]

　　作為一位杰出的教職工，通常需要準備好一份教案，教案有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編整理的語文教案3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

語文教案 篇1

　　［教學目標］

　　1．把握每段的要點，明確孔孟二者的差異。

　　2．作者是如何看待孔孟的，二者之間差異的根源是什么。

　　３．學習結合時代背景分析文化現象的方法。

　　４．積累詞語，掌握成語的用法。

　　５．感悟文化與文化現象。

　　［教學重點］

　　１．作者是如何看待孔孟的，二者之間差異的根源是什么

　　２．學習結合時代背景分析文化現象的方法。

　　３．孔孟思想的具體特點。

　　［教學難點］

　　積累詞語，掌握成語的用法。

　　［教學設想］

　　由孔孟之說引出話題的歷史原因，領悟作者的思想方法。思考孔孟的思想言行有哪些不同。并從文中找比較他們的不同之處，進而分析造成這些不同的原因．

　　［教學方法］

　　主要采用討論式和啟發式。

　　［媒體設計］

　　運用多媒體教學。

　　［課時安排］

　　一課時

　　［教學過程］

　　第 一 課 時

　　本課屬于自讀篇目，課文結構清楚，層次清晰，闡述的觀點也并不深奧，再加上高三學生此時對孔孟已有不少的接觸和了解，相關的文化常識也比較熟識，因此本文比較適合于自學。自學并不等于放羊，應該引導學生自學，在45分鐘內盡可能收到吸收文化和培養能力的最大益處。本篇課文的課后練習，比較適合于作為邊閱讀邊思考的激發點使用，應該充分運用，這樣學習本課的效果似乎更加切實些。

　　在教材處理上，這一課時把教學內容切分成三大板塊，先是整合課文內容，其次是晶詞味句重點突破，然后適當擴展，溫故知新。課后提供一篇逆向思考類文章，為的是能讓學生的批判思維能力得以有效的訓練。

　　一、導入語

　　上一篇課文我們了解了莊子，其實在先秦諸子百家中，我們最為熟悉的不是道家而是儒家，孔子、孟子、顏淵、子路我們如雷貫耳。同時，我們還通常把孔孟并舉。提到大成至圣，我們就會想到亞圣，這兩個人總是如影隨形，有時孟子的光輝甚至還會把孔子遮掩著。其實，孟子與孔子生活于不同的時代，大家都知道孔子生活的時代是春秋時期，孟子生活的是戰國時代。據《史記》，孟子是孔子的門人于思的學生，這兩人真的能夠如出一轍嗎?讓我們一同來閱讀著名學者黃仁宇先生的《孔孟》。

　　二、整體初讀，歸納提要，整合課文內容。

　　快速閱讀課文，把每一節當中的重點語句劃出來，然后對本文內容作一個提要。這個工作主要目的在于：一是訓練學生的速瀆能力，速讀要講求質量，所以第二個目的在于訓練學生在快速閱讀當中迅速抓住每一節中的關鍵信息。之所以分解到每一節，是因為段節的層次性不很復雜，而它又是一篇課文骨架，學生思考問題的難度會相對小一些。

　　(明確：本文的內容提要：孔子和孟子有很多不同的地方。孔子坦蕩悠閑，輕松愉快，孟子則凡事緊張。孔子認為性惡來自于先天，孟子則持性善論。孔子對“禮”非常重視，而孟子則不大拘泥于禮。孔盂的不同，主要是因為局勢起了變化，孔子處在春秋時期，周禮還有一定的約束力，戰事尚未波及全民，戰事的方式如同競技，還不足以造成社會全面動蕩。因此孔子認為東周那樣的社會秩序仍可恢復，他提倡克己復禮，正名復古。孟子處在戰國前中期，戰國七雄已經準備長期的大廝殺，戰爭已有相當規模，戰事已經相當殘酷，社會全面動亂。因此，孟子認為出路在于改弦更張，他的`種種主張都是突破“禮”的約束的)學生在回答問題，可以通過量化來考查學生的閱讀品質：如孔孟的三個不同，主要原因在于局勢起了變化。

　　三、品詞析句，探究質疑。

　　1．依據課文第一段的內容，今人馮友蘭，把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉圖，在馮友蘭看來，“蘇格拉底”與“柏拉圖”二人是否相同?為什么?

　　明確：主要闡述孔孟二人的相同，而第二段的開頭又有“但是”的轉折，然后進而論述了二人的不同。

　　2．說孟子“凡事緊張”，“緊張”一詞含義是什么?

　　提示：所謂“緊張”，與上文的“輕松愉快”相對，可用“沉重痛苦”來對解，但是還要結合下文來具體回答，是為尖銳的社會矛盾、兇險的前途而焦慮、憂心、痛心這樣的情緒。

　　3．“雖為圣賢，仍要經常警惕才能防范不仁”，從這個話里怎么見出“性惡來自先天”?

　　提示：經常警惕才能防范不仁，就是認為人的修養是用理智不斷克服性惡的過程，也就是認為惡是人的本性，是天生的。

　　4．課文第四節，舉了有關于孟子的一系列例子，如“齊宣王稱病，他也稱病。……”是為了說明什么?

　　提示：加深對論點與論據之間關系的理解。作者列舉這些例子是為了說明孟子對“禮”不大重視，在他看來，周禮早巳不復存在，自己也不必拘守禮法。；

　　5．“他的閑雅代表著當時的社會”一句是什么意思?

　　提示：當時社會還相當寧靜，整個社會心態都比較閑雅，孔子的閑雅代表著當時的社會心態。

　　6．為什么說“全民為什伍”是以一種軍事組織的原則加之全民?

　　提示：“什伍”是戶籍編制，五家為伍，十家為什，相聯相保。“什伍”又是古代軍事編制，五人為伍，十人為什。所以說是以一種軍事組織的原則加之全民。

　　7．為什么說孟子的性善論帶著一種強迫性的推論?

　　提示：由性善論這個前提推論到對人的道德要求，不過是要求保持天性，回復天性而已容易做到而做不到，就可以斥之為“失其本心”，所以帶有強迫性。

　　8．何謂“低水準平等思想”?

　　提示：低水準是指生活水平低。如“樂歲終身飽”，但求吃飽肚子而已。

　　9．“可是今日我們讀《孟子》和《四書》全部，卻不能一體視之為政治哲學，一定也要考究它們的歷史背景，有時也要和孟子自己所說的一樣，‘盡信書不如無書’。”這句話應怎樣理解?

　　提示：《孟子》和《四書》全部都是有其歷史背景的，并不是句句話都適用于任何歷史條件。政治哲學，是研究政治的本質及其發展規律和政治理論的概念體系，包括《孟子》在內的《四書》含有政治哲學的成分，但是不能一體視之為政治哲學。如果不考究其歷史背景，一概奉為經典，是要犯錯誤的，在這個意義上說“盡信書不如無書”。

　　10．學習了本文，你認為應該怎樣來研究古代文化現象?

　　提示：(1)善于同中求異。(2)要進行歷史的考察，探究其精神實質象，要掌握大量的歷史資料，并以之為依據。

　　四、拓展延伸

　　翻譯《寡人之于國也》，并結合本文說說孟子是一個怎么樣的人。

　　研究歷史文化現

　　梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。“不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洚池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。

　　五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

　　“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’?王無罪歲，斯天下之民至焉。”

　　[譯文]

　　粱惠王說：“我對于國家，總算盡了心啦。河內遇到饑荒，就把那里的老百姓遷移到河東去，把河東的糧食轉移到河內；河東遇到饑荒也是這樣。考察鄰國的政治，沒有像我這樣用心的。鄰國的老百姓沒有再減少，我的百姓沒有再增多，這是為什么呢?”孟子回答說：“大王喜歡打仗，讓我用戰爭作比喻吧。咚咚地敲響戰鼓，兩軍的兵器已經接觸，扔掉盔甲拖著武器逃跑。有人逃跑了一百步然后停下來，有的人逃跑了五十步然后停下來。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢?”梁惠王說：“不行，只不過沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊!”孟子說：“大王如果懂得這個道理，就不要指望自己的百姓比鄰國多了。不耽誤農業生產的季節，糧食就會吃不完。密網不下到池塘里，魚鱉之類的水產就會吃不完。按一定的季節入山伐木，木材就會用不完。糧食和水產吃不完，木材用不完，這就使百姓對生養死葬沒有什么不滿了。百姓對生養死葬沒有什么不滿，這是王道的開端。

　　五畝大的住宅場地，種上桑樹，五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗畜養，不要耽誤它們的繁殖時機，七十歲的人就可以吃肉食了。百畝大的田地，不要耽誤它的生產季節，幾口之家就可以不受饑餓了；認真地舉辦學校教育，把尊敬父母，敬愛兄長的道理反復講給百姓聽，須發花白的老人就不會背著或頭頂著重物在路上行走了。七十歲的人能夠穿上絲織品，吃上肉食，百姓沒有挨餓受凍的，這樣還不能統一天下而稱王，是不曾有過的事。

　　—貴族家的豬狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有餓死的人，不知道開倉賑濟。百姓餓死了，卻說：‘這不是我的過錯，是因為年歲不好。’這種說法與拿刀把人殺死后，說‘殺死人的不是我，是兵器’有什么不同?大王不要歸罪于年成，那么天下的百姓都會來歸順了。”

　　從本文的第一句話可以想見當時戰事頻仍，孟子給梁惠王提出的方案是發展生產，注意民生，之所以提出這樣的建議，是因為由于戰爭，殺人盈城，殺人盈野，對生產造成了嚴重的破壞，給民生帶來了嚴重的危害。孟子關于王道的主張就是針對當時的局勢提出來的。由此我們可以感受到人民的災難深重，社會矛盾的尖銳，也可以體會孟子慈悲為懷的胸懷，為民請命的激切。

語文教案 篇2

　　1、體會江山的美麗多嬌，愛我中華，愛我世界。

　　2、體味欣賞散文清新優美、抒情性強的語言，體會課文表達的真情實感。

　　3、了解課文隨“時(令)”換景，景色各異、多角度寫景，融情于景的寫景方法。

　　4、背誦精彩語段，增強語言的感悟及運用能力。

　　5、學生學會貼切地描述自己的“所見所聞所感”。

　　1、體味欣賞散文清新優美、抒情性強的語言，體會課文表達的真情實感"

　　2、了解課文隨“時(令)”換景、景色各異、多角度寫景，融情于景的寫景方法。

　　3、背誦精彩語段，增強語言的感悟及運用能力。

　　4、學會貼切地描述自己的“所見所聞所感”。

　　1、本文是寫景抒情式游記類散文，旨在認學生了解游記的特點，引導學生學習游記的.寫作方法，學習課文中寫景時運用的多種修辭方法及生動形象的語言，并能在.寫作中運用。

　　2、引導學生體會作者滲透在游記中的感情，并品味散文的語言風格。

　　3、本文與《巴東三峽》都是寫祖國山水的美麗，意在讓學生了解祖國山川壯麗可愛，更加熱愛祖國大好河山；如果能讓學生從自身的變化，從自己家鄉的變化中去感受，相信能更好的理解改革的重要性。

　　一、出示教學目標

　　二、激發興趣，導入新課。

　　1、播放周莊的旅游宣傳片。

　　2、播放威尼斯、麗江體現“水鄉，水城”特色的有代表性的對比畫面。

　　3、教師同步講解:

　　圖一:這是意大利著名水城“威尼斯”。

　　圖二:這是云南古鎮麗江

　　我們現在把它們和周莊相比較的話，你覺得他們三者之間有著怎樣的關系?

　　三、整體把握課文的'結構內容。

　　1、朗讀課文。

　　2、配樂朗讀。

　　*展示播放周莊的動畫畫面。

　　*以“高山流水”為背景音樂。

　　3、檢查生字新詞。

　　4、提問：大家喜歡這篇課文嗎?你覺得課文中什么地方、哪些語句或語段寫得最精彩?說說你的理由?

　　四、合作探究題:那么，作者間我們描述了周莊的哪兒幅圖畫呢?

　　共兩個部分四幅“水韻圖畫”。即:

　　整體水韻圖畫(1-3)——小橋流水人家

　　三次游歷周莊時的不同水韻圖畫(4-6)

　　第一次——煙雨迷蒙的水墨畫

　　第二次——色彩對比強烈的版畫

　　第三次——水天一色的七彩夢幻圖

　　五、綜合性實踐活動

　　做一份梅州旅游資源的調查報告。

語文教案 篇3

　　教材分析

　　本課是認識兩個新偏旁身、月，以及和它們有關的字。在本課要求有一定的速度，每個字平均1.5分鐘，不一定讓每個學生都在本課達到要求，允許存在個體差異。

　　學情分析

　　本課在認識兩個偏旁的基礎上，學生通過自己分析字形認識生字，學生學會通過部首來猜字義。同時要注重學生自主參與學習的積極性，使教的過程變為導的過程。并結合本課通過認識偏旁的識字特點來加強學生的能力。

　　教學目標

　　1、認識偏旁身和月以及帶身和月的生字，認識10個生字，會寫5個生字，培養學生獨立識字的能力。

　　2、發現漢字形體特點，能有規律地識字，并借助圖片和字典協助認字。提高的速度，提高學生分析字形的能力。

　　教學過程

　　一、掛圖導入

　　逐一出示兩個古代的漢字月身和掛圖，你們能猜出這兩漢字是什么字嗎？對，它們就是以前我們認識的兩個老朋友月和身。今天我們學習的內容就和它們有關。

　　（讓學生了解漢字的演變過程，激發學生的學習興趣，為新知的學習作好鋪墊。）

　　點評：由古代象形文字導入新課，激發起學生的學習興趣，使學生產生學習的欲望，變要我學漢字，為我要學漢字。

　　二、認識新偏旁及相關的字

　　（一）出示一組詞語：軀體、躺下、鞠躬、躲藏。

　　1、同學們仔細觀察這組詞，發現了什么？它和我們學過的身一樣嗎？哪里不一樣？

　　（偏旁的書寫與漢字不同，為書寫的正確和美觀奠定基礎，培養學生的觀察能力，幫助學生發現規律。）

　　2、想想看這些詞為什么都有身字旁呢？

　　（讓學生自己總結、發現規律，培養學生獨立識字的能力。）

　　3、這些字你都認識嗎？誰會讀？（a、指名認讀B、搶讀）

　　4、你還知道哪些帶有身字旁的字？（學生根據平時的識字情況回答。）

　　點評：讓學生從自身經驗出發總結為什么上面幾個詞都帶有身字旁，教師可謂用心良苦，既體現了對學生的尊重，又在引導學生學會分析問題，及時發現問題、總結事物的規律。

　　（二）出示第二組詞語：

　　心臟、肝臟、腸胃、皮膚、肌肉、脂肪、胸膛、膽量

　　1、學生在小組內說一說自己對這些詞語的`認識，不認識的字，動手查一。

　　2、開火車認讀詞語卡片，在認清字形的基礎上對字義有所了解。

　　3、你還知道哪些帶有月字旁的字？（學生根據平時的識字情況回答。）

　　點評：此環節的設計，能充分體現教師尊重學生的學習需要，從學生的實際出發，即培養了學生的識字能力，又體現了小組合作學習的重要性。

　　（三）指字游戲：認讀生字。

　　（用游戲復習鞏固生字，激發學生的學習積極性，為學生在學習中創設愉快的學習氛圍。）

　　點評：充分在學中玩，在玩中學的識字特點，根據學生的年齡特點，設計的游戲識字，掀起了本節課識字高潮，既活躍了課堂的氣氛，又達到了在游戲中鞏固所學生字的目的。

　　三、拓展學習：尸字頭及有關的字

　　1、出示：同學們認識這是什么字嗎？它表示的意思與人有關，出示：屋、居、屎、屁、尿

　　（指名學生讀一讀，再開火車讀一讀。）

　　2、你還知道什么帶尸字頭的字？（學生舉例）

　　點評：教師注意引導學生運用所學知識，對同一類偏旁的字進行歸類學習，將所學知識進一步拓展，培養了學生歸類識字能力。

　　四、練習限時

　　出示：胃、膝、肺、筋、膛

　　1、丁丁查這五個字，用了8分鐘，你呢？查出來把拼音寫下來。

　　（學生自主學習與丁丁比一比。掌握的技能并體驗成功的快樂。）

　　2、請查的快的同學介紹一下自己的經驗。

　　點評：教師引導學生通過比賽的方式進行學習，即有利于鞏固本課的偏旁部首，又有利于培養學生的識字能力，無形中告訴學生，在識字的過程中，字典是我們最好的老師。同時，又使新課改以人為本，讓每個學生體驗到成功的快樂。這一理念得以充分體現。

　　五、學寫生字

　　1、你認為哪個字最難寫？

　　說出自己認為難寫的地方：如個別筆劃。

　　2、對于肉，個別指導筆順，其余的字放手讓學生自己寫。

　　3、總結識字方法。

　　（由學生自己體會認字過程的快樂，加強分析字型的能力。）

　　點評：充分體現以學生為主體，在學生需要的時候，教師才給予學生以輔導，體現了教師的主導地位。

　　六、課后延伸

　　請學生課后留心找一找帶有身月字旁的字，記下來，比一比誰找得多？

　　點評：此環節的設置，旨在培養學生在生活中識字的好習慣。

　　總評：本節課的教學過程，充分體現了新課程標準的基本理念，教師能從學生的學習需要出發，設計教學環節，在注重培養學生興趣的同時，盡可能多地為學生提供了合作學習、自主探究以及獨立獲取新知識的機會，同時，又讓每個學生體驗到了成功的快樂，真正體現了學生是學習的主人，教師是學生學習的合作伙伴，學生學習的組織者、引導者。

　　七、課后反思

　　本節課用掛圖導入，逐一出示兩個古代的漢字月身和掛圖，學生猜出這兩漢字后，再學習和它們有關的字詞。主要是讓學生了解漢字的演變過程，激發學生的學習興趣，為新知的學習作好鋪墊，學生的學習熱情非常高。

　　教學過程中，力求體現以學生為主的課堂，在學習帶有身字旁的字時，讓學生自己總結、發現規律，培養學生獨立識字的能力。在認識兩個偏旁的基礎上，讓學生通過自己分析字形來認識生字，使教的過程變為導的過程。并結合本課通過認識偏旁的識字特點，來加強學生的能力。在學月字旁的字時，讓學生小組合作來認識生字，學生小組分工合作得很愉快，學生分頭查不認識的字，速度很快，達到了預期效果。此環節的設計，體現教師尊重學生的學習需要，從學生的實際出發，既培養了學生的識字能力、能力，又體現了小組合作學習的實效性。

　　限時，讓學生自主參與學習，與丁丁比賽。使學生掌握的技能的同時，能體驗到成功的快樂。請查的快的同學介紹一下自己的經驗。加強同伴之間的學習交流，有利于集體促進。

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