（通用）語文教案6篇

　　作為一位杰出的老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？以下是小編幫大家整理的語文教案6篇，希望能夠幫助到大家。

語文教案 篇1

　　1.找春天

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．會認(rèn)9個生字，會寫9個字。

　　2．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。體會春天的美景，體驗(yàn)投身到大自然懷抱中去的情趣。

　　3．熱愛春天，愿意去觀察，發(fā)現(xiàn)。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　認(rèn)記生字，朗讀課文，體會課文所表達(dá)的熱愛大自然的情感。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　生字卡、課件。

　　教學(xué)安排：

　　二課時。

　　教學(xué)過程：

　　（一）

　　一、畫面引入。

　　播放早春的課件，學(xué)生說說早春的特點(diǎn)。

　　師：春天剛剛到來的時候，腳步輕輕，若隱若現(xiàn)，羞羞答答，躲躲藏藏。我們必須留心觀察，才會發(fā)現(xiàn)春天的蹤跡。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)春天的時候，心里一定會蕩起一陣驚喜，體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)的快樂。讓我們先讀讀課文，看看文中的小朋友在春天里發(fā)現(xiàn)了什么。

　　二、初讀課文，認(rèn)讀生字。

　　1．自由輕聲朗讀課文，注意借助漢語拼音讀準(zhǔn)字音。

　　2．在小組里由組長帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)自己不認(rèn)識的生字，想辦法記住生字。

　　3．小組派代表匯報(bào)本組認(rèn)識的生字，交流識字方法。

　　4．口頭擴(kuò)詞，看誰最能干。

　　三、再讀課文，感知發(fā)現(xiàn)。

　　1．讀著課文，你感受到“我們幾個孩子”是懷著怎樣的心情找春天的呢？帶著這個問題讀第二自然段。

　　2．讀第三自然段，能讀出什么？

　　3．作者找到的春天是怎樣的？帶著這個問題反復(fù)讀課文，從找春天的過程中感悟春天，體會找春天的樂趣，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的快樂。

　　4．帶著欣喜的心情讀課文最后一段，體會找到春天的欣喜與激動。

　　四、朗讀練習(xí)。

　　可自由讀、同桌讀、小組讀、挑戰(zhàn)讀。

　　五、配樂朗讀，讀出感情。

　　播放輕音樂，創(chuàng)造想象的氛圍。師生一起有感情朗讀課文。

　　（二）

　　一、復(fù)習(xí)鞏固。

　　１．同桌抽讀生字卡。

　　２．有感情、流利地朗讀課文。

　　二、選讀課文，自主積累，練習(xí)背誦。

　　１．展示讀自己認(rèn)為最美的句子或段落，說說自己讀后的體會。

　　２．選擇自己喜歡的詞語、句子、段落，用自己喜歡的方式積累。可以讀讀背背，可以讀讀抄抄，也可以試著默寫。

　　３．背誦課文。

　　４．個別抽背。

　　三、指導(dǎo)寫字。

　　１．認(rèn)讀生字。

　　２．?dāng)U詞練習(xí)。

　　３．重點(diǎn)指導(dǎo)“溪、搖、躲、躲”四個字，注意提示和范寫容易寫錯的筆畫和部件。

　　４．學(xué)生練習(xí)。

　　四、同桌合作學(xué)習(xí)，完成“找找說說”的練習(xí)。

　　五、遷移運(yùn)用，拓展想象。

　　播放歌曲《春天在哪里》，學(xué)生畫出自己在春天里的發(fā)現(xiàn)，然后寫一兩句贊美春天的句子。

　　六、實(shí)踐活動。

　　選擇適當(dāng)?shù)臅r機(jī)，讓學(xué)生到野外實(shí)地觀察，用自己喜歡的方式記下自己發(fā)現(xiàn)的'春天，可以從氣候、植物、動物、人們的活動等方面的變化著眼進(jìn)行觀察。

　　2、古詩兩首

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、會認(rèn)7個生字，會寫9個字。

　　2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。感受小草頑強(qiáng)的生命力；想象兒童在花叢中捕蝶的快樂。體會詩人熱愛春天、熱愛生活的情感。

　　3、有背誦古詩的興趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　識字寫字

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　朗讀感悟

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、掛圖生字卡片小黑板

　　2、查找資料，了解唐朝大詩人白居易的情況。

　　教學(xué)課時：

　　兩課時

　　第一課時

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

　　學(xué)習(xí)《找春天》后，我們發(fā)現(xiàn)了春天剛來到時的一些景物，如，小草從地下長出來，稀稀疏疏的。今天我們將學(xué)習(xí)兩首描寫春天的古詩，看看同學(xué)們對春天能不能有新的發(fā)現(xiàn)。

　　二、初讀課文，解決生字字音

　　1、自己讀讀兩首古詩。

　　2、指名讀古詩，讀后評議。

　　3、出示本課要求認(rèn)識的生字，多種形式讀，掌握字音。

　　重點(diǎn)字音：榮宿籬疏

　　4、再讀古詩，讀正確、流利。

　　三、朗讀感悟

　　1、自由朗讀

　　借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。圈出不懂的詞語，試著自讀自悟。

　　2、小組朗讀

　　個別讀和齊讀結(jié)合，看看哪個小組讀得最好。借助插圖感知詩的內(nèi)容，體會詩的情感和朗讀的節(jié)奏感。隨機(jī)解決學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題，如，結(jié)合“歲月、歲歲平安、辭舊歲”等詞語理解詩中的“歲”（“年”的意思），結(jié)合“奔走相告”、“走馬看花”等詞語理解詩中的“走”（“跑”的意思）。

　　3、小組賽讀

　　注意鼓勵有個性的朗讀。

　　4、教師范讀

　　（1）讀〈〈草〉〉的第一行，語氣舒緩，表現(xiàn)野草的茂盛和草原的遼闊；第二行突出“枯”、“榮”，感覺野草一年一度的枯槁和茂盛；第三行語調(diào)稍揚(yáng)，顯示野火的無情和野草的頑強(qiáng)；第四行語調(diào)平穩(wěn)有力，表現(xiàn)野草旺盛的生命力。

　　（2）〈〈宿新市徐公店〉〉的前兩行是幾筆淡淡的素描，朗讀時語調(diào)可平穩(wěn)柔和，快慢有致，渲染農(nóng)村寧靜、柔美的環(huán)境氣氛；第三行用歡快、跳躍的節(jié)奏表現(xiàn)兒童奔跑追逐黃蝴蝶時的喜悅心情；第四行“無處尋”讀得慢而穩(wěn)，表現(xiàn)出失望的心情和深遠(yuǎn)的意境。

　　5、學(xué)生美讀

　　（1）朗讀〈〈草〉〉時，腦子里要浮現(xiàn)出野火焚燒枯草和春天野草復(fù)生的畫面。

　　（2）朗讀〈〈宿新市徐公店〉〉時，想象：金黃的菜花，淡雅的花香，撲蝶的兒童在菜花叢中東找西尋，分不清哪是黃花，哪是黃蝶。

　　6、暢談發(fā)現(xiàn)

　　你對小草在一年中的生長情況有什么新的發(fā)現(xiàn)？你對暮春時節(jié)的景象有什么新的發(fā)現(xiàn)？讓學(xué)生自由討論，自主發(fā)現(xiàn)，自由表達(dá)。

　　，新課標(biāo)人教版二年級下冊語文教案

　　7、啟發(fā)感悟

　　感悟小草具有頑強(qiáng)的生命力；春光無限好；春天具有無窮的樂趣！

　　8、朗讀兩首古詩，一邊讀，一邊想象畫面，體會感情。

　　9、利用學(xué)習(xí)伙伴的話，引導(dǎo)學(xué)生給第二首詩編個故事。

　　四、積累運(yùn)用

　　1、練習(xí)背誦兩首詩。

　　2、讀讀記記〈〈草〉〉原詩后四行的內(nèi)容。

　　3、抄寫名句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。

　　五、實(shí)踐活動

　　“我知道”展示交流活動。

語文教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、會認(rèn)7個字，會寫12個字。

　　2、正確、流利、有感情地朗讀課文領(lǐng)會文中小朋友的創(chuàng)意。

　　3、懂得事物之間是有聯(lián)系的，遇事要善于動腦筋想辦法。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　1、重點(diǎn)：認(rèn)字、寫字、朗讀課文。

　　2、難點(diǎn)：朗讀感悟。

　　教學(xué)方法：自主探究識字、小組合作檢查、分角色朗讀感悟

　　教學(xué)準(zhǔn)備：生字卡片

　　課時安排：兩課時

　　教學(xué)流程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，揭示課題。

　　1、猜謎激趣：

　　看不到，摸不著；花兒見它點(diǎn)頭；小草見它彎腰。（板書：風(fēng)）

　　2、你知道哪些風(fēng)？ （學(xué)生暢所欲言。）

　　3、今天我們就來畫畫風(fēng)。（板書課題，齊讀課題）

　　二、識字

　　1、老師帶來了3位小朋友。粘貼三個小朋友的頭像，請小老師領(lǐng)讀他們的名字。

　　2、號召學(xué)生和他們?nèi)齻�做朋友，與他們?nèi)齻�打招呼，作簡要的自我介紹。

　　例如，宋濤、陳丹、趙小藝，你們好！我叫×××，很想和你們做朋友。

　　3、卡片認(rèn)讀“宋、濤、陳、丹、趙、藝”六個生字了。

　　4、想一想、找一找：“宋、濤、陳、丹、趙、藝”這幾個字在我們身邊哪些人的名字中出現(xiàn)了。

　　5、想知道這三位小朋友是怎樣畫風(fēng)的嗎？

　　三、初讀課文，整體感知。

　　1、請同學(xué)們自由讀課文，畫出生字，要讀準(zhǔn)字音，讀通句子。有不認(rèn)識的字互相請教。

　　2、出示生字“顯”，多音字“旗桿”、“呼呼地轉(zhuǎn)”

　　3、出示課文的新詞，認(rèn)讀詞語。用自己喜歡的顏色在文中把詞語涂好。

　　4、指名分段讀課文，正音。

　　5、這篇課文主要講了一件什么事？

　　四、指導(dǎo)寫字

　　1、不要多筆畫：“丹”字只有一點(diǎn)。“烏”字中間沒有點(diǎn)，加迠就成了“鳥”字。“絲”字上邊的兩絞絲沒有點(diǎn)。

　　2、不要少筆畫：“忽”字下面的三點(diǎn)，不能少。

　　3、結(jié)構(gòu)。“顯”字上小下大、上短下長。“忽、絲”二字上長下短。“桿、眨、濤”左窄右寬“桿”左高右低，“眨、濤”左短右長。“藝”字草字頭的橫宜略長，下面的“乙”字“折筆”應(yīng)盡量向左邊斜，“彎”應(yīng)寫平，“鉤”直上。

　　4、生練寫生字。

　　五、作業(yè)：

　　自己開動腦筋，想想怎樣表現(xiàn)風(fēng)，試著做一做。

　　教學(xué)反思：先請同學(xué)們自己把課文讀通順,找一找文章中講了哪幾位小朋友，再作簡要的自我介紹。在此過程中，學(xué)生不但能在活動中認(rèn)識了生字，還鍛煉了口語交際的'能力，同時也體現(xiàn)了語文教學(xué)的人文性。也存在著一些不足。由于對教材鉆研得不夠深，教材該挖掘到的沒有把握好，讓人有一種“走過場”的感覺，這樣的課堂就缺乏了一些內(nèi)涵。

語文教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞，會認(rèn)3個字，會寫5個字，掌握“一片汪洋、息壤、大發(fā)雷霆、滾燙、汗流浹背”等詞語，理解詞義。

　　2．正確、流利地朗讀課文。

　　3．整體感知，啦解文章的主要內(nèi)容，理清文章的脈絡(luò)。

　　4．學(xué)習(xí)課文第一、二部分，啦解鯀治理洪水的原因、方法及結(jié)果。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1．學(xué)習(xí)生字新詞，理清課文脈絡(luò)。

　　2．啦解鯀治理洪水的原因、方法及結(jié)果。

　　教學(xué)難點(diǎn)：掌握理清文章脈絡(luò)的方法和“壤、浹”等字的字形和寫法。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　1．生字詞語卡片。

　　2．洪水泛濫、人們深受災(zāi)難的視頻或圖片。

　　教學(xué)過程

　　一、觀看視頻或圖片，激情導(dǎo)人

　　1．教師播放或出示洪水泛濫、人們深受災(zāi)難的視頻或圖片，學(xué)生認(rèn)真觀看。

　　2．說說你看到啦什么？想到啦什么？

　　生：我看到洪水沖毀人們的房屋，真是太可怕啦！

　　生：我看到人們在洪水中掙扎，有的被沖走，有的活活淹死，洪水真是太無情啦。

　　生：我看到洪水淹沒啦莊稼地，人們的辛苦勞動都白費(fèi)啦，這樣下去，人們不是被淹死，也要餓死啦。……

　　3．教師小結(jié)導(dǎo)人：是啊，這可怕的洪水災(zāi)害一直以來都威脅著人類的生命與財(cái)產(chǎn)安全。傳說遠(yuǎn)在上古時代，人們就深受洪水災(zāi)害，在與洪災(zāi)抗衡的過程中，上演啦鯀禹治水的故事。

　　4．教師板書課題：鯀禹治水。

　　5．齊讀課題，理解課題，認(rèn)識人物。

　　⑴鯀：是傳說中的一位善良的天神。

　　⑵禹：即大禹，是鯀死啦三年后，肚子裂開而鉆出的一個孩子，也就是鯀的兒子，后來成啦一位治理天下的君王。

　　二、自讀課文，整體感知

　　1．自由認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

　　2．找出生字新詞，讀讀記記，并聯(lián)系上下文或借助工具書加以理解。可同桌或小組共同完成。

　　3．給各自然段標(biāo)上序號，并畫出不理解的詞句，四人組成一個學(xué)習(xí)小組交流解疑。

　　4．想想這篇課文的主要內(nèi)容。

　　三、自學(xué)反饋，交流互動

　　1．分段指名輪讀課文。

　　2．集體評議，及時糾錯正音。

　　3．教師強(qiáng)調(diào)字詞難點(diǎn)。

　　⑴字音：“壤”聲母是r，讀第三聲。

　　⑵字形：“壤”右半部分筆畫多，書寫時各個筆畫要對齊寫緊湊，注意有下方有三個橫。形近字：禹（）旺（）壤（）湯（）陜（）寓（）汪（）嚷（）燙（）浹（）

　　⑶詞義：

　　汪洋：形容水勢浩大的樣子。

　　息壤：是傳說中天帝的一件寶物，是一塊幾尺見方的黃土塊兒，只要把它放在地上，說一聲“長”，它便會迅速擴(kuò)大，驅(qū)走洪水，露出陸地。

　　大發(fā)雷霆：比喻大發(fā)脾氣，高聲訓(xùn)斥。

　　泛濫成災(zāi)：江河湖泊的水溢出，形成災(zāi)害。

　　汗流浹背：浹，濕透，汗水濕透啦背上的衣領(lǐng)。形容汗出得很多。

　　4．齊讀課后“讀讀寫寫”及“詞語采集”中的詞語，加以識記。

　　5．提出小組交流后仍不能解決的詞句疑點(diǎn)，全班交流。

　　6．指名說說這篇課文主要寫啦什么。

　　（這篇課文講述的是上古時代，鯀與禹父子兩代人為啦消除水災(zāi)，讓人們免受洪災(zāi)之苦，想盡辦法，歷盡艱辛治理洪水。鯀借助神力偷出天帝的寶物——息壤用以趕退洪水，卻付出啦生命的代價；大禹繼承父親鯀的遺志，率領(lǐng)人們挖渠開山，疏通河道，最終用引洪水入大海的方法治服啦洪水。）

　　四、理清脈絡(luò)，練習(xí)概括

　　1．快速默讀課文，給課文分段，并概括段意。

　　2．指名反饋分段情況，概括段落大意。

　　第一部分（第1自然段）：寫交代故事的起因，上古時代的中國鬧過一次大水災(zāi)，人們受盡洪水的折磨，苦苦訴求天帝，可天帝毫不理會。

　　第二部分（第2—4自然段）：寫鯀同情人們的悲慘遭遇，偷息壤驅(qū)趕洪水，被天帝派火神殺死。

　　第三部分（第5—10自然段）：寫大禹繼承你志，帶領(lǐng)人們疏通河道，經(jīng)過十三年的苦戰(zhàn)治服啦洪水。

　　五、學(xué)習(xí)課文，啦解鯀治水

　　1．齊讀課文第1自然段，啦解故事發(fā)生的.原因。

　　①鬧大水災(zāi)，大地汪洋一片，莊稼、房屋都被淹沒啦，人們只好逃到山上或樹上去。因?yàn)槿背陨俅�，餓死、凍死的人很多。

　　②人們苦苦哀求天帝，祈求他斥逐洪水，可是天帝毫不理會。

　　a．理解“哀求”與“祈求”，想象人們當(dāng)時會怎么做、怎么說，體會人們遭受洪水災(zāi)害時的悲慘與無助。

　　哀求：哀告請求。

　　祈求：誠懇地、懇切地希望或請求。

　　b．理解“毫不理會”，感受天帝的冷酷、無情。

　　“理會”在詞典中有五種含義：①懂得，領(lǐng)會，如：“這段話的意思不難理會。”②注意（多用于否定），如：“人家說啦半天，他也沒有理會。”③理睬，過問（多用于否定）。如：“他在旁邊站啦半天，誰也沒有理會他。”④理論，交涉；⑤照料，處理。在文中應(yīng)該選第幾項(xiàng)？（第③項(xiàng)）

　　c．教師小結(jié)：面對遭受苦難的人們，面對無情的天帝，善良的天神鯀再也不能袖手旁觀啦，強(qiáng)烈的同情心驅(qū)使著他要想辦法幫助人們治理洪水。

　　2．默讀課文第2—4自然段，思考鯀治水的方法與結(jié)果。

　　3．指名反饋，集體交流。

　　⑴鯀治水的方法。

　　①探聽秘藏息壤的地方。

　　②請神鳥帶路，請神龜挖洞，偷出啦息壤。

　　③把息壤放在地上，說一聲“長”，息壤便伸展開來，趕退啦洪水，露出啦地面，人們回到陸地上重建家園。

　　朗讀課文第3自然段，再次啦解鯀治水的方法與過程。

　　④教師小結(jié)、過渡：鯀懷著一顆同情心，冒險(xiǎn)偷出天帝的寶物，借助神力趕退啦洪水，但最終的結(jié)果

　　又是如何呢？

　　⑵鯀治水的結(jié)果。

　　①天帝發(fā)現(xiàn)息壤被偷走，派火神祝融殺死啦鯀，奪回啦息壤。

　　②洪水重新泛濫，人們再次陷入災(zāi)難。

　　有感情地朗讀課文第4自然段，再次體會天帝的冷酷無情。

　　六、課堂小結(jié)

　　1．學(xué)生自由交流對天神鯀的認(rèn)識與啦解，感受其精神品質(zhì)。

　　2．教師小結(jié)：面對人們身陷洪災(zāi)的悲慘遭遇，天神鯀毅然冒險(xiǎn)偷出天帝的寶物，想借助神力驅(qū)趕洪水，但最終慘遭殺害，但他的善良正義、為民造福、勇于獻(xiàn)身的精神卻為世人所敬仰，他的形象也永遠(yuǎn)活在人們的心中。

語文教案 篇4

　　一、考點(diǎn)闡釋

　　“背誦常見的名句名篇”是指對中國古代優(yōu)秀詩文作品及其重要語句進(jìn)行考查。意在引導(dǎo)考生重視誦讀，培養(yǎng)語感，強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)中的積累、感悟及熏陶，提高人文素質(zhì)。這些名句名篇，或揭示了人生的哲理，或反映生活的真諦，或描摹了人物的情貌，或表現(xiàn)了事物的真相，具有思想性、哲理性、藝術(shù)性，語言簡煉，涵義深刻。千百年來一直為人們所喜愛，而且常讀常新，具有永恒的思想價值和藝術(shù)魅力。“常見的”’是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。能力層級為A。

　　二、熱點(diǎn)透視

　　名言名句“名”的界定的三條基本原則：

　　1.朝代：側(cè)重于先秦和唐宋

　　2.文體：側(cè)重于詩歌和散文

　　3.內(nèi)容：側(cè)重于思想性、教育性和審美性。

　　(1)思想性：能體現(xiàn)高遠(yuǎn)的人生境界或高尚的道德情操。如：

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　生于憂患，死于安樂。

　　(2)教育性：能概括生活的一般道理或?yàn)槿颂幨朗碌姆椒ǖ取Ｈ纾?/p>

　　己所不欲，勿施于人。

　　少壯不努力，老大徒傷悲。

　　(3)審美性：描繪景物凝練傳神，意境深邃。如：

　　忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

　　大漠孤煙直，長河落日圓。

　　教師在組織復(fù)習(xí)時，可根據(jù)以上三條原則，精編一套“名言名句匯編”，下發(fā)給每一個同學(xué)，突出復(fù)習(xí)重點(diǎn)。在編寫時還要注意四點(diǎn)：數(shù)量適中(一般在1000條左右)、校對無誤、出處清楚、編排有序。

　　三、攻關(guān)對策

　　(1)強(qiáng)化兩條措施，提高識記效果。

　　對精選出來的名句名篇，學(xué)生必須熟記。為了提高識記效果，可采取如下的兩條措施： ①分塊切割，化整為零。

　　先將精選出來的名句名篇，按朝代或文體順序切割成大的條塊。然后規(guī)定每天掌握3～5條。這樣既保證了識記的計(jì)劃性，也消除了學(xué)生的畏難情緒，達(dá)到了化整為零的目的。

　　②定期檢查，強(qiáng)化落實(shí)。

　　自查：老師在印發(fā)“名言名句匯編”的同時，可配發(fā)一套同步的填空練習(xí)，讓學(xué)生每天自記、自測、自查。

　　抽查：課前一分鐘，老師可隨機(jī)抽三四名同學(xué)對句或板演，每天督查。

　　考查：每次階段性考試，都要設(shè)計(jì)4-5個名言名句填空題進(jìn)行考查，并對測試中暴露出來的共性和個性問題進(jìn)行集中糾錯和個別指點(diǎn)。

　　(2)實(shí)五個環(huán)節(jié)，確保書寫準(zhǔn)確。

　　(1)領(lǐng)悟含義。對每一條名言名句，都要領(lǐng)悟其大致含義，特別是其中的'關(guān)鍵字詞，老師尤應(yīng)適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　(2)圈點(diǎn)強(qiáng)記。對名言名句中的易混字、易錯字，要用紅筆圈點(diǎn)出來，以激起有意注意，重點(diǎn)把握。

　　(3)邊誦邊寫。學(xué)生在記憶時，可邊背誦，邊用筆在草稿紙上寫出上、下句或句子中的關(guān)鍵字;老師在檢查時，不僅要抽人背誦，而且還要抽人板演或默寫，以防止“口是手非”。

　　(4)規(guī)范書寫。學(xué)生在書寫時，要做到“三清”、“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰;“三不”就是不寫潦草字，不寫繁體字和不規(guī)范的簡化字，不添減筆畫。

　　(5)看清要求。中考名言名句填空要求都是“任選三句”，考生在答題時可以全答，而且閱卷時也以答對的句數(shù)計(jì)分。有的填空要求改為“只選三句”，考生只能選答三句，否則，閱卷時以前三句中答對的句數(shù)計(jì)分。所以考生答題時一定首先看清填寫要求。

　　四、對應(yīng)訓(xùn)練

　　1、《雙基優(yōu)化訓(xùn)練》P7-12。

　　2、《福建省中考總復(fù)習(xí)指導(dǎo)》P11-16。

　　3、本校印發(fā)的相應(yīng)提綱。

語文教案 篇5

　　【設(shè)計(jì)理念】

　　大語文觀。

　　如今的中學(xué)生對于舊式的“吆喝”是相當(dāng)陌生的，這就為教學(xué)帶來了難度。為此，教師可以借助錄音、錄像等媒體使增加學(xué)生對“吆喝”的了解，教師還可以根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件，設(shè)計(jì)有關(guān)活動，如讓學(xué)生走上社會，走上集市，傾聽吆喝，搜集、調(diào)查、整理甚至可以學(xué)上一兩句當(dāng)?shù)氐姆N種“吆喝”，了解其作用，分析其與廣告的關(guān)系。總之要增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識，并借此開展語文研究性學(xué)習(xí)。

　　【三維目標(biāo)】

　　１、知識與能力：

　　⑴ 了解舊時吆喝的內(nèi)容、種類、作用，把握文章的結(jié)構(gòu)。

　　⑵ 合作調(diào)查能力、搜集整理能力、表演能力等。

　　２、過程與方法：

　　⑴ 上集市搜集、調(diào)查、整理如今當(dāng)?shù)氐姆N種“吆喝”，研究其規(guī)律、特點(diǎn)及價值，探討其中包含的民風(fēng)民俗等。

　　⑵ 自學(xué)討論法、行動法。

　　３、情感態(tài)度價值觀：

　　⑴ 培養(yǎng)熱愛本土俗文化的情感。

　　⑵ 歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)，為搶救工作做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

　　【教材分析】

　　蕭乾的《吆喝》以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊(yùn)涵的濃郁的情趣。內(nèi)容貼近生活，文字也不艱深。學(xué)生基本上可以自讀，在自讀后由學(xué)生質(zhì)疑提問，師生共同解決。重點(diǎn)：帶有地方特色的吆喝的作用及其中蘊(yùn)涵的濃郁的情趣。

　　【課時安排】

　　兩課時。

　　【教學(xué)流程】

　　第一課時

　　【課前準(zhǔn)備】

　　１、以小組為單位，深入調(diào)查：向爺爺奶奶外公外婆們或舊時生意人調(diào)查過去人們吆喝的內(nèi)容和聲調(diào)，做好記錄或錄音。

　　２、每人模仿一兩句舊時的吆喝聲。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、交流學(xué)生調(diào)查或搜集到的舊時各種吆喝，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識。

　　２、學(xué)習(xí)課文，把握文章內(nèi)容及作者情感。

　　【具體步驟】

　　一、導(dǎo)入新課

　　１、教師先模仿一句舊時本地的吆喝。

　　２、請同學(xué)們模仿昨天從爺爺奶奶外公外婆或舊時商人處學(xué)到的吆喝：

　　（教師可適時組織評點(diǎn)）

　　３、如果時光倒流幾十年，我們這兒的大街小巷，人們經(jīng)常可以聽到這種商販叫賣的吆喝聲：

　　如今，這些清脆悠揚(yáng)的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒在都市的喧囂中，要不是你們爺爺奶奶們還健在的話，它們就可能永遠(yuǎn)地消逝了。知道嗎？你們昨天做了一件多有意義的事啊!你們昨天做的，是搶救我們本土的文化遺產(chǎn)事啊!只不過我們昨天只做了第一步，如果將采集到的這些吆喝用文字整理下來，那才是大功一件呢。

　　（討論如何動筆？）

　　４、看看著名的作家、記者、翻譯家簫乾是如何動筆寫《吆喝》的。

　　二、整體感知

　　１、默讀課文，看看作者圍繞著北京的吆喝聲介紹了什么？他對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情？

　　（介紹了吆喝聲所代表的'經(jīng)營品種，各種吆喝聲的具體內(nèi)容，表現(xiàn)方式及音韻節(jié)奏等。介紹時充滿了美好的懷念之情和濃郁的情趣。

　　２、本文是用地道的京白（北京口語）寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色，試找出幾例，相互交流，體會其中的意味。

　　３、文章在結(jié)構(gòu)安排上，有什么獨(dú)到之處？

　　（全文從兩個方面人手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。最后，又介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對這吆喝有了較為全面深入的理解，文章的思路十分清晰。）

　　三、質(zhì)疑解疑

　　１、為什么介紹“從早到晚，一年四季”中的吆喝時主要介紹賣什么而很少介紹怎樣吆喝？

　　（對材料的加工剪裁功夫）

　　２、本文十分注意語段的銜接過渡，找出這些語句，看它們承轉(zhuǎn)了哪些內(nèi)容？

　　３、為什么“我”聽到“賣蕎麥皮”的吆喝會嚇了馬趴？（自然寫實(shí)、幽默調(diào)侃）

　　４、………（學(xué)生自己提出）。

　　四、作業(yè)布置

　　１、將昨天采集的本地舊式吆喝整理成文：

　　（自擬題目、教師指導(dǎo)）

　　２、以小組為單位，上集市搜集錄音現(xiàn)時的吆喝，并將其排成簡單的節(jié)目。

語文教案 篇6

　　毫無疑問，教師的知識觀深刻影響著教師的教學(xué)行為。

　　讓我們從教學(xué)案例談起，它或許反映了當(dāng)前小學(xué)語文課堂教學(xué)中存在著的某些普遍性問題，進(jìn)而我想就片斷中教師所表現(xiàn)出的教學(xué)行為進(jìn)行深層分析，即教師的知識觀是在怎樣影響著教師的教學(xué)行為。

　　一、案例呈現(xiàn)

　　以下是我在北京市某小學(xué)的青年教師評優(yōu)課活動中記錄下的一個教學(xué)過程，課題是一年級第二冊中的《美麗的小山村》。

　　……

　　師：同學(xué)們，你們說這個小山村美不美呀？

　　生：（異口同聲）美！

　　師：你們信嗎，如果有水的話，這個小山村就會更美了。下面大家先默讀一下第四自然段，然后抬頭讀屏幕上的這兩句話。

　　村前有一條小河，在水面上，游著鴨群。

　　村前有一條小河，在綠綠的水面上，游著白白的鴨群。

　　師：說說，你們覺得哪句好？為什么？

　　學(xué)生甲：我覺得第一句好，因?yàn)榈谝痪浜唵巍?/p>

　　師：第一句好？（教師走到這個學(xué)生跟前，摸了摸他的小腦瓜）來，你坐下再讀一讀，考慮考慮，其他同學(xué)的看法呢？

　　學(xué)生乙：我覺得第二句好，因?yàn)榈诙�句字多�?/p>

　　師：嗯，不錯，第二句字多了，再仔細(xì)看看多了哪幾個字呢？

　　學(xué)生丙：我同意第二位同學(xué)的看法，第二句寫了“綠綠的”水面和“白白的”鴨群，多了“綠綠的”和“白白的”這幾個字，所以好。

　　師：說的不錯，多了這幾個字，第二句就變得——更具體、更形象了。來，讓我們一起說一遍：更具體、更形象。開始——

　　學(xué)生（全體）：更具體、更形象。

　　二、思考與討論

　　現(xiàn)在，讓我們對如上片斷中的某些教學(xué)行為做進(jìn)一步思考：

　　１．如何看待學(xué)生甲的回答？教師為什么叫學(xué)生甲坐下再考慮考慮？

　　２．如何看待學(xué)生乙的回答？教師對學(xué)生乙的回答為什么抓住不放？

　　３．如何看待學(xué)生丙的回答？甲、乙、丙三位同學(xué)的回答有實(shí)質(zhì)上的變化嗎？

　　４．從這個片斷來看，這位教師進(jìn)行語言教學(xué)的目是什么？如何看待教師為實(shí)現(xiàn)這一目的所作出的努力？

　　５．學(xué)生如上的語言學(xué)習(xí)過程中得到了什么？失去了什么？

　　下面，我們就以上的幾個問題進(jìn)行討論：

　　１．顯然，如果單就大屏幕上出現(xiàn)的這兩個句子而言，學(xué)生甲的回答本無可厚非，因?yàn)楹啙嵅皇�為一種美。但語言的意義及其表現(xiàn)方式要在語境中審視，如結(jié)合課文的語境看，自然，這個回答則就有些問題。對這個回答，教師的行為是叫他坐下來再思考，思考什么？是想叫學(xué)生通過思考自己悟出我們?nèi)缟系姆治鰡幔匡@然不是，聽課過程中，我能明顯感覺到教師此時的內(nèi)心狀態(tài)——期盼與稍許的焦急。他所叫學(xué)生思考的很顯然指向的是某一“正確答案”。由于這種心理，教師未能對學(xué)生甲的學(xué)習(xí)進(jìn)行有意義的引導(dǎo)。

　　２．再看學(xué)生乙的回答。乙的回答使教師焦慮的心理狀態(tài)有了些許緩解。因?yàn)樗�意識到這個回答是通向那一“正確答案”的可能途徑，這也正是教師要做進(jìn)一步追問的原因。果然，學(xué)生丙就順著教師的“誘導(dǎo)”去順藤摸“瓜”了。但他自己沒有真正摸到，關(guān)鍵時刻，還是教師將“瓜”（即“更具體、更形象”）擺到桌面上，并叫學(xué)生一起吃下（齊說一遍）。

　　３．其實(shí)甲乙的回答在根本上并無質(zhì)的不同，只不過一個看到了字多，另一個看到了字少，而丙的回答只不過指出了多出的是哪幾個字而已，但三個同學(xué)所受到的“待遇”則不同。為什么會這樣的不同？因?yàn)閷�這個問題的回答老師（或教參）已經(jīng)預(yù)設(shè)了一個權(quán)威的結(jié)果（即標(biāo)準(zhǔn)答案），而師生所進(jìn)行教學(xué)行為的目的也正是要指向這個“標(biāo)準(zhǔn)答案”。

　　４．這樣看來，教師語言教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)就是要使學(xué)生知道，由于多了“綠綠的”和“白白的”這幾個字，句子就會變得“更具體”了，這一事實(shí)性知識本身。知道了這一點(diǎn)，在以后的閱讀和考試中再遇到類似的句子時就能知道如何作答。所以在這個片斷中，教與學(xué)的行為完全圍繞著固定的“結(jié)果”順著既定的“路線”而進(jìn)行的，并未真正關(guān)注到學(xué)生個體對語言的真實(shí)感受與體驗(yàn)。需要反思的是，對于學(xué)生的語言學(xué)習(xí)和個體發(fā)展而言，記住這個事實(shí)性知識本身與切實(shí)感受到語言美，兩者哪個更有切實(shí)意義呢？

　　５．看來，學(xué)生獲得的只不過是牢記了“字多就具體形象”這一并不能經(jīng)得起檢驗(yàn)的語言（或方法上的）知識。失去的則是對語言的體驗(yàn)、感悟，思維的想象力、創(chuàng)造力，以及語言學(xué)習(xí)的興趣。顯然，這樣的語言教學(xué)是我們不愿意看到的.，而這樣的教學(xué)行為之所以出現(xiàn)，其根本原因是教師陳舊的知識觀在作怪。

　　三、再思考：知識接受是復(fù)制的還是內(nèi)化與建構(gòu)的

　　傳統(tǒng)的課程知識觀視知識為客觀的對象物，它在課程中以“客體化”的方式存在，而教師的任務(wù)則是以這些既定的、外在的、客體化的知識去武裝學(xué)生，學(xué)生則要被動的接受、積累、運(yùn)用這些知識，最終使自己成為“知識人”。于是師生共同臣服于知識的腳下，在權(quán)威面前失去了個性與自由。語言教學(xué)本應(yīng)具有廣闊而充滿生機(jī)的想像、體驗(yàn)與解釋的空間，而在這個片斷中，這個空間被壓成了一條線，固定化了的語言知識、剝奪了師生個性思考與自由想像的權(quán)利，個性淹沒于共性，人性臣服于知識。那么，知識在發(fā)展人還是在異化人？

　　建構(gòu)主義認(rèn)為，知識的客觀性與主觀性是辯證統(tǒng)一的，知識是在與人的精神交流過程中被理解并獲得生命力的，因此必須經(jīng)由主體切身的實(shí)踐過程，這個實(shí)踐過程是主體基于自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)生并建構(gòu)自己的知識并賦予經(jīng)驗(yàn)以意義的過程。因此，學(xué)習(xí)過程是主體內(nèi)生與建構(gòu)知識的過程，而不是簡單的等待、接受與堆積固有知識的過程。“綠綠的水面上，游著白白的鴨群”，特殊語境中的這句話，由于其顏色的對比（綠與白）、事物間的關(guān)系（動與靜，水面與鴨群）以及語言的召喚結(jié)構(gòu)所引發(fā)出的聯(lián)想與想像（如山、水、村、人，如“白毛浮綠水，紅掌撥青波”等），這一切都會給人以美感。這個美感體驗(yàn)過程正是主體經(jīng)驗(yàn)與知識的內(nèi)生、豐富與建構(gòu)過程，是個體的和諧發(fā)展過程，而不是簡單的對語言客體的認(rèn)識與接受過程。而一旦當(dāng)我們以事實(shí)性知識為語言學(xué)習(xí)的歸宿時，語言學(xué)習(xí)就會顯得干癟、蒼白。

　　不同的知識觀自然使教師具有不同的學(xué)習(xí)觀、課程觀、教學(xué)觀、評價觀和兒童發(fā)展觀，而這一切又都無不指向教學(xué)行為，并通過教學(xué)行為表現(xiàn)出來。這個案例讓我們看到，盤踞在教師頭腦中的傳統(tǒng)知識觀正是其產(chǎn)生如上教學(xué)行為的深層的、根本的原因。只有當(dāng)教師從舊有知識觀的束縛中解放出來時，學(xué)生才有可能隨之而獲得解放，課堂才有可能成為沒有霸權(quán)的、開放的、良性生長性的課堂，語文學(xué)習(xí)才有可能成為充滿活力的、人性的、對話的、充滿想像與創(chuàng)造的學(xué)習(xí)。我們是否可以這樣認(rèn)為，只要教師的知識觀不變，無論在教學(xué)的形式和方法上試圖嘗試或已經(jīng)發(fā)生了怎樣的變化，都是形式上的，也都是徒勞的。

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