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誡子書教案

時間：2025-02-08 09:40:30 教案我要投稿

誡子書教案6篇

　　作為一名教職工，總不可避免地需要編寫教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。教案應該怎么寫才好呢？下面是小編為大家整理的誡子書教案6篇，希望對大家有所幫助。

誡子書教案6篇

誡子書教案篇1

　　【教學目標】

　　1 知識和能力：積累文言實詞，熟讀成誦，培養文言語感。

　　2 過程和方法：反復朗讀，理解課文內容，把握文章脈絡，學習諸葛亮嚴密的論證。

　　3 情感態度和價值觀：通過品讀課文，感受諸葛亮的人格魅力，教育學生讀書修身，靜心養德。做有抱負有智慧有膽識的人。

　　【教學重點】背誦課文，積累警句; 理解主旨: 勤學勵志，修身養性

　　【教學難點】體會作者情感，賞析精彩妙點

　　【課時安排】一課時

　　【教學方法】提問法討論分析法

　　【教學過程】

　　（一）導入新課

　　教師提問：三國時期，群雄并起，問鼎逐鹿。請問，你最喜歡哪位英雄？為什么？（通過提問調動學生的積極性，使他們的思維迅速活躍起來。）

　　然后出示課件：杜甫《蜀相》中的詩句：三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。提問，詩中寫的人是誰？――諸葛亮。我們學過他的哪些文章？――《出師表》、《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象？請你用富有表現力的詞語來概括一下。（找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等）。教師總結：千古良相諸葛亮，他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女的諄諄教誨。

　　（我認為，導語不僅僅是只起導入作用，它起溫故而知新的復習作用；起承前啟后的過渡作用；起知識的橫向拓展和縱向延深的作用。基于此，我設計了如上導語。）

　　（二）出示教學目標：

　　（三）整體感知

　　這一環節一共有七步：

　　1、解題：《誡子書》，告誡兒子的一封家書。

　　2、學生聽錄音，完成下列任務：（1）標記生字注音，掃除文字障礙。（2）注意詞句停頓。3、學生自由朗讀。有自己解決不了的要提出來大家共同解決。有在自己讀的過程中覺得需要大家特別注意的也要提出來，引起大家的關注。

　　4、找學生個別朗讀，要求讀準音，把握好朗讀節奏。其余學生認真聽，作出點評。屏幕出示一些需要學生特別注意的字的讀音和節奏

　　5、學生齊讀全文。

　　（說明：“書讀百遍，其義自見”。指導學生反復誦讀課文，是文言文學習的最好的方法之一。通過范讀、自由閱讀、速讀、指讀等多種閱讀方式，來指導熟讀，理解文章內容，理清結構。根據學生初步閱讀形成的'印象，自主提出疑惑，有效地利用，可以形成學生良好的閱讀品質。）

　　6、讓學生借助工具書和課下注釋試著用自己的語言串釋課文，不必逐字逐句的翻譯，能譯出大意即可。遇到困難可與同學們交流探討，然后找同學來說，教師注意指正錯誤或強調重點難點句的翻譯。教師要提醒學生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征（如BCD的雙重否定）和原文的風格特點（如A的簡潔精警），如：

　　A 靜以修身，儉以養德。翻譯：___________________________________

　　B非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。翻譯：________________________________________

　　C 非學無以廣才，非志無以成學。翻譯：____________________________

　　D淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。 _______________________________________________________

　　7、整體感知文章內容

　　讓學生再快速默讀一遍課文，出示問題讓學生思考并回答：本文作者闡述的觀點是什么？作者從那兩方面進行論述的？同學四人為一小組，討論這個問題，要從原文中找依據。

　　提示板書：提出論點--{治學正（靜）---修身反（躁）}兩方面論證。

　　（說明：弄清楚了中心論點和論證內容也就基本疏通了課文，而這一切都是學生依據課文討論、探究的結果。設計這樣的問題，其實是教師已經列出了本課的主要內容和脈絡。學生在回答的過程中，一定要緊貼文本，思考并組織運用語言來回答的過程，就是鍛煉自己的分析概括能力的過程。要調動學生的積極性，要求他們獨立思考和討論探究相結合。）

　　（四）精讀品味

　　1、文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？找出這幾個句子，再次加以品讀，思考它們之間的關系。聯系自身實際，談談感受體會。

　　（說明：這一問題是全文的重點和難點，掌握好這個問題，才能充分了解諸葛亮在修身、立志、為人處世方面對后輩的勸勉之意。通過疑難共解、合作交流，培養學生合作精神，鍛煉合作學習的習慣和能力。）

　　學生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦。

　　明確；A、立志：非學無以廣才，非志無以成學

　　B、學習：夫學須靜也，才須學也。

　　C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

　　關系：諸葛亮主張以儉養德，以靜求學，以學廣才，這三者是互相聯系的，缺一不可的。志是成才的前提和基礎，但志向的培養又必須修養品德。

　　2、“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”是否關系？

　　明確：看似無關，實則關系密切。因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。

　　（說明：這一問題由學生自由發言。這一問題的設計在于指導學生在分析問題中有所感悟，加深學生對感悟對象的深刻認識。也從諸葛亮的教誨中汲取力量，砥礪意志。這不僅實現知識和能力的遷移，更是進行情感、態度、價值觀的熏陶與內化。學生應該反復在品讀這四句名言中去感悟、去發現。）

　　3、朗讀，積累詞句：你最喜歡文章哪個警句？談談你的理解和受到的啟發。

　　（說明：這是一道開放性題，是要求學生在上一問題的基礎上，進一步從課文中有所領悟，有所借鑒，在品德培養、學業立志方面對自己嚴格要求，要啟發學生談論的角度不要拘泥，最好結合自身的特點，聯系自己的思想實際，說出深度。要讓學生充分發言，談收獲，談心得，談所悟，談感慨，談反思，要學會思考，學會自省。）

　　（五）內容回顧，課堂小結。這個環節我采取讓學生談收獲的形式來進行。學生可以從寫作特點上也可以從思想內容上來談。

　　（1）學習精辟嚴密的論證。

　　（2）從總結作者寫這封家書的用意中感受諸葛亮的高潔的人格魅力。

　　（六）拓展延伸

　　提供給學生關于修身、惜時、立志等古今名句。進一步豐富學生的知識。學生熟讀。

　　警句推薦：A、淡泊：茍利國家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我師（白居易）;心閑天地本來寬。（陸游）B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）;長風破浪會有時，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅，不墜青云之志（王勃）；志當存高遠（諸葛亮）C、惜時：志士惜日短，愁人知夜長（傅玄）；浪費時間是一樁大罪過（盧梭）；時間有三種步伐，未來的時間踟躕接近，現在的時間似矢飛去，過去的時間永遠靜止。（席勒）

　　（七）布置作業。

　　1、背誦全文，積累警句。

　　2、整理與諸葛亮有關的故事、成語、俗語、詩詞。

誡子書教案篇2

　　【教學目標】

　　1.了解作者及有關文學常識，識記并積累文中的文言實詞和虛詞。

　　2. 把握文章主旨，體會作者感情，積累名言警句。

　　3. 感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養。

　　【教學重點、難點】

　　重點：識記并積累文中的文言實詞和虛詞。

　　難點：把握文章主旨，體會作者感情。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登?出師一表真名士，千載誰堪伯仲間?”——陸游

　　千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已;他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。

　　二、預習檢查

　　1. 檢查預習學案的完成情況。

　　2. 檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。

　　3. 檢查學生收集的有關作者、作品的情況。

　　諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統一中原，興復漢室的大業，他效忠先主，輔佐后主，外聯東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。

　　三、誦讀課文，理解內容

　　1. 試為下列句子劃分節奏，在反復誦讀中，體會文言文的韻律美。

　　(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

　　(2)非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　(3)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性

　　(4)年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

　　2. 借助注釋疏通文意，互相質疑解難，嘗試翻譯課文。

　　3. 想一想，讀懂了什么，哪些詞語、句子不理解的?

　　4. 對照注釋，翻譯課文。

　　以：用來; 廣才：使……廣博

　　成學：成就勵精:振奮

　　年與時馳：年華意與日去：意志;歲月

　　遂成枯落:最終;枯敗，凋零。

　　5. 理解重點句子：說說對以下兩句話的理解。

　　(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

　　品德高尚、德才兼備的人，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。

　　(2)非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。2.非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　(3)夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。

　　學習必須專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。

　　(4)淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。

　　過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。

　　(5)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

　　年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣(成了無所作為的人)對社會沒有任何用處，(到那時，)守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢?(窮廬，亦可解為空虛的心靈。)

　　四、問題探究

　　1. 文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，這兩句話是什么?

　　2. 文中表達中心意思的關鍵句是哪一句?

　　3. 本文就哪幾方面進行了論述?從這幾個方面是如何展開論述的?你能再補充一個論據嗎(道理或事實均可)?

　　A. 就學習和做人兩個方面進行了論述。B無論做人還是學習，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結于“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。

　　薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。

　　薛譚學謳，自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。

　　樂羊子學一年即返，后被妻子感動，復返求學，終有所成。也是“躁”的最好的例證。

　　4. 作者寫這封信的.用意是什么?

　　告誡兒子修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德。

　　5. 文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?

　　A. 淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠 B. 立志：非學無以廣才，非志無以成學 C. 惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

　　五、文章結構

　　本文如何提出論點，進行論證的?

　　提出論點——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學、修身)——勸戒惜時，有所為

　　A. 論點句：靜以修身，儉以養德; B. 治學(靜)：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學(正)。 C. 修身：(躁)：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性(反)。 D. 惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

　　六、名句賞析

　　(一)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠

　　這是邏輯學中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。

　　“淡泊”、“寧靜”，看起來是不想有所作為，但現在“不為”正是為了將來“有所為”。“淡泊”、“寧靜”正是韜光養晦、臥薪嘗膽的階段，等待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業——更加有所為。“淡泊”與“寧靜”，不是消極頹廢的無奈感傷，而是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的、真正有志者的無聲誓言，是積極向上和進取的，是催人奮進的。“淡泊”與“寧靜”，不是消極地逃避現實，而是志在修身，進而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經》中所倡導的，“無為”的結果是“無不為”。“淡泊明志，寧靜致遠”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛一生，而且貫穿諸葛亮一生，成為他的精神的集中體現。

　　(二)非學無以廣才，非志無以成學

　　1. 非學無以廣才

　　無論人處于什么階段(少年，中年，晚年)，學習與志向總是最重要的。古今中外的天才寧有種乎?非也。人非生而知之，而是學而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。他不但告誡兒子要學習，而且還要珍惜時間，發憤學習，并要注意學習方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險躁”，并用“年與時馳，意與日去”時光的無情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。

　　2. 非志無以成學

　　“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”(北宋蘇軾)沒有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”。“志不強者智不達。”(戰國墨翟)沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學業的。東晉時期的葛洪就說：“學之廣在于不倦，不倦在于固志。”沒有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學中去的。“身可危也，而志不可奪也。”(《禮記儒行》)人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治愈的，而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫過于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬倍。“人無志，非人也。”(三國嵇康)人是有思想的高等動物。人若無志，則與動物何異?心中沒有理想，生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過是行尸走肉罷了。

　　七、背誦

　　八、拓展延伸

　　1. 《又誡子書》

　　又誡子書

　　夫酒之設，合理致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有余倦，可以至醉，無致迷亂。

　　譯文：

　　宴席上的酒的設置，在于合符禮節、表達情意，適應身體和性格的需要，禮節盡到了就該退席，這就達到和諧的頂點了。主人的情意還未盡，客人也還有余量，可以飲到酒醉，但也不能醉到喪失理智而胡行亂來。

　　2.《誡外甥書》

　　誡外甥書

　　夫志當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感;忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流。

　　譯文：

　　一個人應當有高尚遠大的志向,仰慕先賢,戒絕情欲,拋棄阻礙前進的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請教咨詢,除去埋怨和悔恨,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會損傷自己的美好志趣,又何必擔心達不到目的。倘若志向不剛強堅毅,意氣不慷慨激昂,那就會碌碌無為地沉湎于流俗,默默無聞地被情欲束縛,勢必永遠淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的低微沒有出息之輩。

　　3. 諸葛亮幾千年前對兒子說的話，今天還有意義嗎?你如何理解?

　　九、達標檢測

　　十、作業

　　背誦默寫這篇文章。

誡子書教案篇3

　　教學目標：

　　1、朗讀課文，背誦課文，培養學生的古典文學素養。

　　2、讀準字音、停頓，積累文中重點文言詩詞和虛詞的用法。

　　3、翻譯全文。

　　4、引導學生領會的思想意義，弄清的層次關系。

　　教學重點：

　　1、背誦課文。

　　2、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。

　　3、引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關系。

　　4、引導學生領會的思想意義。

　　教學難點：

　　引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關系。

　　教法、學法設想：

　　1、小組合作學習法。設計問題，分組討論。

　　2、置換法。針對的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　同學們，我們在八年級曾經學過兩篇，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現力的詞語來概括一下。(找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時候逝世的，在逝世前他曾經對他五歲的.兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話(板書：誡子書)，相信大家也一定受益匪淺。

　　二、初讀課文

　　1、老師范讀課文，學生根據老師的朗讀劃出停頓;然后找學生朗讀課文，師點撥存在的問題。

　　注意(1)生字：澹泊、淫慢、險躁

　　(2)停頓：非澹泊/無以明志非學/無以廣才

　　2、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。

　　3、齊讀課文。

　　三、疏通文意

　　1、學生自主學習。結合課下注釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯想法(聯系現代漢語)遷移運用法(聯系已學過的古文知識)，學生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內合作解決。學生學習時，教師巡回，及時給予指導。

　　2、質疑問難。這一環節，由學生自由提問，師生共同討論解決。學生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結合具體問題，對學生進行學習古文方法的指導。

　　3、師強調重點詞(小黑板出示)

　　4、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環節中，要求學生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優美。(如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!譯為：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地守著窮房子，那時后悔又怎么來得及呢!)

　　四、研讀賞析課文

　　本環節，教師以一下三個問題學生通過自由發言和小組合作的方式對課文進行深入理解。

　　1、諸葛亮在這段話中，哪句話勸勉兒子要珍惜時光，把握現在?你由此想到了哪些詩句?

　　這一問題由學生自由發言。明確：(1)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!(2)百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。　　　明日復明日，明日何其多!我生待明日，萬事成蹉跎。

　　2、諸葛亮認為成才的條件是什么?它們之間有什么關系?

　　這一問題在于引導學生理清本文的層次關系，采取小組討論的方式進行。在此基礎上，教師進行點撥，幫助學生弄清本文的邏輯層次。

　　明確：諸葛亮認為，理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。諸葛亮主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是互相聯系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志(才須學也，非學無以廣才，非志無以成學)所以，三者中，志是成才的前提的基礎。那么如何培養志向呢?必須“寧靜”，即清心寡欲、專心致志(非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠)如此說來，一個人要想成長為對社會有用的人才，就必須修養自己的品德，那如何修養品德呢?(夫君子之行，靜以修身，儉以養德)看來，“志”是成才的前提，而“修身、養德”是成才的關鍵。這也正是諸葛亮的觀點所在。

　　3、“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系?

　　這一問題采取小組討論的方式進行。明確：看似無關，實則關系密切。因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。

　　五、背誦積累。

　　學生背誦課文。提醒學生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要慢背，心里裝著現代文，嘴里說著古文。

　　六、談感受，說啟發。

　　學生從文中找出自己所喜歡的一個警句，談自己的理解和啟發。

　　要求:只要學生言之有理即可。　如，時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補。(或少壯不努力，老大徒傷悲)

　　七、布置作業

　　1、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。

　　2、背誦課文。

誡子書教案篇4

　　一、教學目的與要求

　　1、了解作者及相關文學常識，熟讀并背誦課文。

　　2、翻譯課文，積累文言詞匯。

　　3、概括主題，感受傳統文化，提升自己的品行。

　　二、教學重點與難點

　　1、翻譯課文，積累文言詞匯。

　　2、熟讀并背誦課文。

　　三、課時安排

　　1課時

　　四、教學內容與步驟

　　（一）導入

　　由父母對子女的教育導入。

　　（二）檢查預習

　　1、指名朗讀。

　　2、正音正字。

　　fú yín zào

　　夫君子之行淫慢險躁

　　3、全班齊讀。

　　（三）明確學習目標

　　1、了解作者及相關文學常識，熟讀并背誦課文。

　　2、翻譯課文，積累文言詞匯。

　　3、概括主題，感受傳統文化，提升自己的`品行。

　　（四）了解作者及相關文學常識

　　參見：教材P81注釋① 《學法大視野》“作家名片”

　　（五）熟讀課文

　　1、分組朗讀。

　　2、全班齊讀。

　　（六）翻譯課文

　　1、學生在書上作注解，自主翻譯。

　　補充注釋：

　　行：品行，行為操守。

　　修身：涵養德行。

　　寧靜：靜心專一。

　　成學：使學業有成。

　　遂成：最終，終于。

　　（七）積累文言詞匯

　　1、師生一起概括重要文言詞語：行、儉、淡泊、寧靜、致、廣、成、淫慢、險躁、馳

　　2、學生齊讀。

　　3、指名說出這些重要文言詞語的意義，然后全班復述。

　　（八）概括主題，感受傳統文化，提升自己的品行。

　　1、齊讀課文。

　　2、師生一起概括主題。

　　本文作者通過懇切的言詞，勸勉兒子勤學勵志、修身養性要從“淡泊”“寧靜”中下功夫，最忌“淫慢”、“險躁”。

　　3、啟發學生談自己接受父母教育的經歷和體會。

　　4、概括課文和學生經歷，指出“淡泊”和“修身”對人生的重要性和必要性，引導學生培養良好的品行。

　　（九）總結本節課內容，強調文言詞匯的積累和課文主題。

　　（十）布置作業

　　1、背誦課文。

　　2、做《學法大視野》。

誡子書教案篇5

　　教學目標：

　　1、誦讀課文，理解文章內容。

　　2、精讀課文，體會作者情感。

　　3、研讀課文，積累名言警句。

　　教學重點：

　　1、誦讀課文，理解文章內容。

　　2、研讀課文，積累名言警句。

　　教學難點：精讀課文，體會作者情感。

　　教學過程

　　一、激趣導入

　　1、猜猜這些故事都與誰有關？

　　三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁、空城計

　　2、你認識我嗎？

　　諸葛亮(181—234)，字孔明，號臥龍，三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來任蜀國丞相。死后被追謚為“忠武侯”，后世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。代表作有《出師表》、《誡子書》等。

　　二、題解

　　《誡子書》誡：告誡，勸勉。子：兒子。書：書信。告誡兒子的一封家書。

　　《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書，是后世歷代學子修身立志的名篇。

　　三、你讀我讀，讀熟課文

　　（一）聽錄音，找出錯誤的字音。

　　夫君子之行(fú) 淡泊（dànbó）淫慢(yín) 遂成枯落(suì)

　　（二）全班配樂朗讀

　　四、再讀再品，疏通文意

　　要求：自主學習：學生借助課下注釋及工具書自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。

　　（一）你會解釋下列加點字詞嗎?

　　(1)非淡泊無以明志(內心恬淡，不慕名利)(明確志向)

　　(2)非寧靜無以致遠(達到遠大目標)

　　(3)非學無以廣才(增長才干)

　　(4)淫慢則不能勵精(放縱懈怠)(振奮精神)

　　(5)險躁則不能治性(輕薄浮躁)

　　(6)年與時馳(疾行，指迅速逝去)

　　(二)你會翻譯這些句子嗎？

　　（1）靜以修身，儉以養德。

　　譯：屏除雜念和干擾來提高自己的修養，勤儉節約來努力培養自己的品德。

　　(2)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　譯：不內心恬淡就不能使自己明確志向，不安定清靜就不能達到遠大目標。

　　（3）夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

　　譯：真知必須在寧靜中得到，才能是從不斷的學習中積累起來的'，不學習就不能增長才干，不立志就難以學有所成。

　　(4)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

　　譯：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。

　　五、你思我想，理解精髓

　　1.這篇文章的中心論點是那一句話？

　　靜以修身，儉以養德。

　　2、你認為這個觀點中哪一個字是最重要的？

　　“靜”字（因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。）

　　3、諸葛亮認為成才成學的條件是什么？

　　理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎，但志向的培養又必須修養道德，造就人才必須從靜與儉的修養開始。

　　六、你談我談，暢所欲言如果你是諸葛亮的兒子，你聽懂了父親的哪些叮嚀？

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　　七、你談我談，分享家書

　　提示：可以說說親朋好友對你的勸誡，書信、短信、微信均可。

　　八、你讀我讀，積累名句

　　積累與諸葛亮有關的名句

　　1、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——《蜀相》杜甫

　　2、出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？——《書憤其一》陸游

　　小結：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮一生無意于功名利祿卻名垂千古，希望同學們在成長的道路上能堅守自己內心的寧靜，不忘初心，篤志前行。

誡子書教案篇6

　　教學目標：

　　1、讀準字音，熟讀成誦。

　　2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。

　　3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

　　教學重點：

　　１、背誦課文。

　　２、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。

　　３、引導學生領會文章的思想意義。

　　教學難點：

　　引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關系。

　　課時安排：

　　教學過程

　　一、導入新課

　　同學們，我們在八年級曾經學過兩篇文章，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象？請你用富有表現力的詞語來概括一下。（找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等）諸葛亮是在５４歲的時候逝世的，在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話（板書：誡子書），相信大家也一定受益匪淺。

　　二、初讀課文

　　１、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。

　　２、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。

　　注意（１）生字夫（fú）

　　澹泊（dàn）（bó）

　　淫（yín）慢

　　遂（suì）

　　廬（lú）

　　（２）停頓

　　３、集體朗讀課文。

　　三、疏通文意

　　１、學生自主學習。結合課下注釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯想法（聯系現代漢語）遷移運用法（聯系已學過的古文知識），學生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內合作解決。學生學習時，教師巡回，及時給予指導。

　　２、質疑問難。這一環節，由學生自由提問，師生共同討論解決。學生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結合具體問題，對學生進行學習古文方法的指導。

　　３、師強調重點詞

　　４、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環節中，要求學生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優美。（如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！譯為：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地守著窮房子，那時后悔又怎么來得及呢！）

　　四、研讀賞析課文

　　本環節，教師以一系列問題帶動學生對課文的深入理解。

　　1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？

　　主旨是勸勉兒子勤學勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明

　　2、本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開論述的？你能再補充一個論據（道理或事實均可）嗎？

　　在修身、立志、為人處世方面分析了學與靜、才與學、學與志等方面的關系。

　　3.諸葛亮認為成才成學的條件是什么？

　　理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是缺一不可的'。志是成才的前提和基礎，但志向的培養又必須修養道德，造就人才必須從靜與儉的修養開始。

　　4. “君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系？

　　因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。

　　五、背誦積累。

　　學生背誦課文。提醒學生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要慢背，心里裝著現代文，嘴里說著古文。